Адамдын эң керектүү муктаждыктарынын бири – Кудайды издөө каалоосу. Муну адамзаттын бүткүл тарыхында дүйнөнү жараткан жана анда болуп жаткан нерселердин бардыгына багыт берүүчү жогорку акыл түшүнүгүнөн ажыраган бир дагы маданият болбогондугу далилдейт. Адамдар ар дайым ага умтулушкан, бирок алар бул үчүн башка жолдорду тандап алышкан, кээде аларды таптакыр башка нукка бурушкан.
Коркунучтуу жеңилдик
Мамлекеттик саясаттын деңгээлине көтөрүлгөн узак ондогон жылдар бою тотал атеизм менен теомахизм бүгүнкү күндө каалаган динди тутуу эркиндиги менен алмашып, биздин доордо кеңири тараган культтардын каалаганын кармануучу болуп калды. Рухий турмуштун суроолоруна болгон табигый кызыгуу модага айланган, ал кээде жаңы жарчылар жана «мугалимдер» тарабынан сунушталган окуулардын маңызына кирбестен ээрчилет.
Учурда байкалып жаткан рухийликке болгон үстүртөн кумарлануу олуттуу коркунучтарга бай, анткени ишеним бул жашоонун анын мыйзамдарын билүүнү талап кылган чөйрөсү жана, албетте, жалган.ар кандай дин атеизмден жакшыраак деген ишеним көп учурда абдан кайгылуу натыйжаларга алып келет. Секталар деп аталган диний топтор өз катарына жаңы мүчөлөрдү тартуу үчүн дал ушундай жеңил-желпи мамилени колдонушат.
"секта" термининин мааниси
Алар тууралуу маекти баштаардан мурда бул терминдин маанисин тактап, кайсы диний структураларга тиешелүү экенин түшүндүрүп берсек туура болмок. Секта деген сөздүн өзү бир уңгулуу жана мааниси жагынан «кесүү» деген этишке окшош, б.а. Бул кокустук эмес, анткени ал негизинен христианчылык, буддизм жана ислам деп эсептелген негизги дүйнөлүк диндерден бөлүнгөн топторду билдирет.
Сектанын белгилери
Бүгүн дүйнөдө бир нече миң түрдүү секталар бар, бирок алардын бардыгын кандайдыр бир деңгээлде алардын ар бирине мүнөздүү болгон жалпы белгилери бириктирип турат. Адатта, бул коомдук феноменди изилдөөчүлөр биринчи орунга өздөрүнүн мүнөздүү диний жарнактарын коюшат – маркетингдин бир түрү, бул рыноктук продукт сыяктуу, потенциалдуу керектөөчүлөрдүн максималдуу санына өз окууларын таңуулоого мүмкүндүк берет. Айтмакчы, мында колдонулган технологиялар түздөн-түз соода дүйнөсүнөн алынган.
Мындан ары сектанын белгилерине алардын катарына жаңы жактоочуларды тартуунун агрессивдүү мүнөзү кирет, бул алардын көпчүлүгүнө мүнөздүү, мында психологиялык басым көрсөтүү ыкмалары кеңири колдонулат. Бул өзгөчө тоталитардык секталарга тиешелүү, алар төмөндө талкууланат.
Жалдоо ыкмасы жана система катарыички иерархия
Ошондой эле секталарга мүнөздүү өзгөчөлүк – бул кош доктрина деп аталган рекрутерлор, башка прозелитти (жаңыдан кабыл алынган мүчө) азгыруу үчүн андан уюмдун чыныгы тарыхын гана эмес, андан жашыруу практикасы. анын лидерлери, бирок ал тургай бурмалап, алардын окууларынын маңызын ого бетер жагымдуу кылат.
Маанилүү өзгөчөлүк – бул билим берүүнүн бардык ички түзүмү анын негизинде курулган катуу иерархия. Адатта сектанын мүчөсү инициациянын бир нече баскычтарынан өтүшү керек, алардын ар бири аны убада кылынган Чындыкты таанууга жакындатат. Учурда анын абалына жараша аныкталат.
Жанылбастык жана акыл-эсти башкаруу дооматтары
Албетте, ар бир секта өзүнүн абсолюттук жаңылбастыгын жана өзүнүн лидеринин бардык башкалардан, анын ичинде дүйнөдөгү алдыңкы диндердин негиздөөчүлөрүнөн артыкчылыгын жарыялайт. Алардын ар биринин таалими өзүн Жогорку Чындыктын билдирүүсү деп ырастап, сынга алынбайт. Буга шек келтирген адам адатта "эки буттуу" деп аталат.
Сектанын эң мүнөздүү белгилерин эске алганда, алардын мүчөлөрүнүн аң-сезимин программалоо сыяктуу бир ыкманы эстен чыгарбоо керек. Чындыгында психикасы туруксуз, бекем моралдык критерийлери жана руханий билими жок адамдар адатта секта болуп калышат. Эреже катары, алар оңой сунушталат, ошондуктан жеке эркиндиктен оңой эле баш тартып, "мугалимдеринин" көрсөтмөлөрүн аткарууга даяр.
"Чындыкты алып жүрүүчүлөрдү" толук көзөмөлдөө
Көпчүлүк секталарга мүнөздүү өзгөчөлүк – бул анын мүчөлөрүнүн рухий жактан тандалгандыгын талап кылуу. Алар, адатта, ошол эле Жогорку Чындыктын алып жүрүүчүлөрү болгондуктан, алар гана куткарылышы керек, ал эми алардын көз караштарын бөлүшпөгөн калгандардын баары жок болуп кетүүгө даяр деген ой менен шыктанышат.
Жана акырында сектанын жогорудагы белгилери толук эмес болуп калат, эгерде секталардын жашоосуна алардын руханий лидерлери тарабынан жасалган толук көзөмөл. Мындан ары анын жашоосу биротоло белгиленген эрежелерге ылайык келет. Алар сектанын жана анын лидерлеринин кызыкчылыгын гана чагылдырат деп айтуунун кереги барбы? Бул сектанын катардагы мүчөлөрү көбүнчө өздөрүн жана үй-бүлөлөрүн кайырчылыкка дуушар кылган ашыкча акчалай талаптарды камтыйт.
Орус секталарынын классификациясы
Россиядагы культтарды жана секталарды шарттуу түрдө бир нече топко бөлүүгө болот. Алардын биринчиси биздин өлкөдө кыйла узак тарыхы барлар кирет. Бул элүүнчү, адвентисттер жана баптисттер. Буга негизги христиандык багыттан бөлүнгөн лютерандар да кирет.
Тарыхка карасак, алардын мүчөлөрү литвалыктар, поляктар жана немистер сыяктуу этностордун өкүлдөрү болгон. Бирок, жаңы мүчөлөрдү жигердүү кабыл алуунун натыйжасында акыркы жылдары православдык жамааттардын көптөгөн мурдагы мүчөлөрү прозелит болуп калышты.
Жогорку чындыктардын жаңы пайда болгон ээлери
Кийинки кыйла чоң топ төмөнкүлөрдөн туратпсевдо-христиандык тоталитардык секталар. Аларга өздөрүн «Жаңы Апостолдук Чиркөө», «Христостун чиркөөсү», «Үй-бүлө» жана башкалар деп атаган структуралар кирет. Алардын баары өздөрүнүн жактоочуларынын диний билиминин жоктугунан пайдаланып, Ыйык Жазмага шилтеме жасап, андан тенденциялуу тандалган цитаталарды алып кетишет, аларды контексттен тышкаркы колдонуп, өздөрүнүн позициясын далилдешет.
Алардан кийин «жаңы аянга» өзгөчө ээлик кылган секталардын өтө кеңири тизмеси да бар. Алардын эң атактуулары - Жахабанын Күбөлөрү, Кудайдын Эне борбору, мормондор жана белгилүү Аум Синрикё сектасы. Акыркысы ошондой эле тоталитардык, экстремисттик, жада калса террористтик сектанын белгилерин камтыйт. 1987-жылы жапониялык Шоко Асахара тарабынан түзүлгөн, ал Токио метросундагы газ чабуулу менен атагы чыккан.
Окульт жана шайтандык секталар
Акыркы он жылдыктарда «Жаңы доор» деп аталган кыймылга таандык секталар Россияга Батыш Европадан жана Америкадан кирип келе жатат. Алардын баары ачык оккульттук мүнөзгө ээ жана адамдын паранормалдуу касиеттерин өнүктүрүүгө таянат. Алардын жактоочулары, эреже катары, өздөрүн экстрасенс жана сыйкырчы деп эсептеген, ошондой эле чыгыштын көптөгөн культтеринин жолун жолдогон адамдар.
Бирок, бүгүнкү күндө Россиядагы секталарды түзгөн ар түрдүү диний агымдардын жана багыттардын ичинен эң жийиркеничтүүлөрү ар кандай шайтандык культтарды кармангандар. Алардын жапайы мүнөзү жана айкынжаштарга көңүл буруу бул уюмдарды коом үчүн эң коркунучтуу бир катарга коет. Зордук-зомбулукка сыйынуу, сексуалдык бузукулук жана аларда жайылтылган адеп-ахлактык принциптерди четке кагуу жаштардын али назик аң-сезимдериндеги эң жөнөкөй инстинкттерди ойготуп, аларды коомдон ажырашууга эле эмес, кээде кылмыштуулукка түртөт.
Америкадан келген секта
Бүгүнкү күндө Орусиядагы эң көп сандаган секталардын бири өзүн Жахабанын Күбөлөрү деп атаган эл аралык диний уюмдун бөлүмү. Анын башкы кеңсеси Нью-Йоркто жайгашкан жана анын сегиз миллиондон ашуун мүчөсү бар. Ыйык Үчилтик доктринасын четке каккан бул псевдохристиан секта биринчи жолу 19-кылымдын аягында Орусияда пайда болгон, бирок расмий түрдө 1913-жылы гана катталган.
Совет доорунда динчилдиктин ар кандай көрүнүштөрүнө каршы күрөш жүрүп турганда, Жахабанын Күбөлөрүнүн сектасынын мүчөлөрү жалпы куугунтукка дуушар болушкан. Алар атүгүл карапайым динчилдерден да жаман тагдырга туш болушкан: 1949-жылдан 1951-жылга чейинки мезгилде анын миңдеген жактоочулары жана алардын үй-бүлө мүчөлөрү Сибирге, Казакстанга жана Ыраакы Чыгышка күч менен сүргүнгө айдалган.
Перестройкадан кийинки мезгилде Орусиядагы башка секталардай эле бул уюм дагы бир нече жолу жергиликтүү бийликтен каттоодон өткөн. Убактылуу жашоо укугун алгандан кийин, ал жер астына өтүп, андан ажырап калган. Бүгүнкү күндө да мыйзамдаштырыла электигине карабастан, биздин өлкөдө анын мүчөлөрү, эксперттердин айтымында, кеминде жүз жетимиш миң адам.
БаламТүштүк Кореялык насаатчы
Биздин өлкөгө кирип келе жаткан чет элдик жана бөтөн диний окуулардын дагы бир мисалы – Биригүү чиркөөсүнүн сектасы. Ал 1954-жылы Сеулда пайда болуп, анын негиздөөчүсү түштүк кореялык диний ишмер жана дааватчы Сун Мён Мун болгон. Анын окуусу христиандыктын, буддизмдин, шаманизмдин, оккультизмдин жана башка көптөгөн диндер менен культтардын өзүнчө алынган позицияларынын жапайы аралашмасы. Ал жалпы коомчулукка мунизм деген ат менен белгилүү.
Биздин өлкөдө бул доктринанын идеялары биринчи жолу жетимишинчи жылдары пайда болгон, бирок белгилүү себептерден улам кеңири тараган эмес. Корей үгүтчүсү СССРде кайра куруунун башталышында гана иш-аракет эркиндигине ээ болгон жана 1991-жылы Москвага келгенден кийин аны М. С. Горбачев да кабыл алган. Ошондон бери "Биригүү чиркөөсү" бизде расмий статуска ээ.
Анын негиздөөчүсү, белгилүү болгондой, постсоветтик мейкиндик анын идеяларын жайылтуу үчүн түшүмдүү жерге айланат деп бекер үмүт кылган. Бирок практика көрсөткөндөй, ал үчүн эң ийгиликтүү жылдарда да сектаны кармангандардын саны алты миң адамдан ашкан эмес. Россиянын масштабында бул анын өтө популярдуу эместигинен кабар берет.
Сектанттык - бул ааламдык жамандык
Тоталитардык секталар да, псевдохристиандык идеяларды үгүттөгөн башка диний агымдар да ар дайым православдык чиркөөнүн ашынган каршылаштары болуп келишкен, алардын руханий салттары алардын куулугун ачыкка чыгарат. Тарыхый тажрыйба көрсөткөндөй, сектачылыктан жабыр тарткан коомдор сөзсүз түрдө деградацияга учурап, артта калууда.анын өнүгүшү. Секталык пропаганда ийгиликтүү болгон жерде жашоонун эч бир тармагында эч кандай жылыш болбойт.
Бул уюмдарга катышуу зыяндуу кесепеттерге алып келе турган адамдардын көзүн ачкан маалыматтарды таратуу жана алардын ишмердүүлүгүнө көмөк көрсөтүү жамандыкка каршы турууда чоң роль ойнойт. Сектачылык глобалдык жамандык, ошондуктан ар бир дүйнөлүк дин аны менен күрөшүүгө кызыкдар. Андан бөлүнүп чыккан секта ар дайым өзүнүн жолдоочуларын айтылган руханий баалуулуктар чөйрөсүнөн чыгаруу аракети болуп саналат, андыктан ал кайсы динди карманбасын, көйгөй бардыгы үчүн актуалдуу.
