Logo ky.religionmystic.com

Арактиктин аялы: инсандын түрлөрү жана жүрүм-туруму

Мазмуну:

Арактиктин аялы: инсандын түрлөрү жана жүрүм-туруму
Арактиктин аялы: инсандын түрлөрү жана жүрүм-туруму

Video: Арактиктин аялы: инсандын түрлөрү жана жүрүм-туруму

Video: Арактиктин аялы: инсандын түрлөрү жана жүрүм-туруму
Video: Теперь учить стихи А.С.Пушкина стало еще легче😅 #пушкин #япомнючудноемгновенье 2024, Июль
Anonim

Алкоголизм менен ооруган адам менен өз ыктыяры менен жашаган аялдардын айырмалоочу өзгөчөлүгү – ашыкча курмандыкка баруу жана күтүлгөндөн бир нече эсе көп берүүгө даяр болуу. Аялдары патологические пьяников чын жүрөктөн ишенишет, алардын жөндөмдүүлүгүн өзгөртүүгө кырдаалды жакшы жагына, бирок чындыгында алар муну болтурбоо үчүн баарын жасашат, бир ката кетирип, биринин артынан бири, жалпы бардык көз каранды адамдар үчүн. Түбөлүк курмандыктын ролунан кантип баш тартуу керек жана аракечтердин аялдарына психологиялык кеңеш кандай?

Алкоголизм жана үй-бүлөлүк жашоо

Күйөөлөр аракечтиктен жапа чеккен никелер (статистика боюнча) бир топ узакка созулганына карабастан, жубайлардын бир чатырдын астында жашап жаткан жашоосу деп үй-бүлөлүк жашоо деп айтуу кыйын. Үй-бүлөлүк мамилелерге өзгөчө зыян келтирүүчү факторлор көз карандылык менен коштолгон, чынчылдык, өзүмчүлдүк, эмоционалдык четтөө сыяктуу факторлор болуп саналат. Бул жагдайлар, тигил же бул даражада, ар дайым табигый татаал болуп калат.пайда болгон туундулар: агрессия, манипуляциялык жүрүм-турум, моралдын босогосун түшүрүү.

Үй-бүлөлүк мамилелердин сапатына таасир этүүчү ичкиликтин жүрүм-турумунун негизги аспектилери жөнүндө көбүрөөк маалымат:

  1. Чынчылдык. Алкоголдук тандалып алынган адам менен болгон мамилеси бүт бойдон калат. Адегенде – өзүңүздүн кемчилигиңизди мүмкүн болушунча көпкө жашыруу үчүн, андан кийин – өзүңүздүн тандооңуз боюнча эркиндиктин иллюзиясын жаратыңыз («Мен каалаган убакта таштайм»). Оору ачыкка чыкканда алкогол өзүнүн позициясын коргоо үчүн эмес, үй-бүлөдөгү терс көрүнүштөрдөн алыс болуу, ичимдиктерге акча алуу ж.б.у.с. үчүн калп айтат.
  2. Эгоцентрдик. Жашоосу аракечтикке жакын жашагандардын муктаждыктарына толук маани бербестен, өзүнүн кызыкчылыгына жана каалоосуна гана баш ийет. Кээде анын “эстүү мүнөттөрүндө” башкалар эркек чын жүрөктөн үй-бүлөсүнө кам көрөт деген ойдо болушу мүмкүн, бирок анын жүрүм-турумуна мындай мүнөздөмө берүү туура эмес.
  3. Эмоционалдуу ажырашуу (муздатуу). Мөөнөтүндө ичимдиктерин же таасири астында күнүмдүк керектелген спирт ичимдиктерин, алкоголик көрсөтөт мүнөздүү жүрүм-туруму толугу менен ажырашуу өзүнүн экинчи жарымынан, көрүнүшүнө чейин антипатия же ал тургай жийиркеничтүү анын аялы. Ичкилик ичкен башка үй-бүлө мүчөлөрү да өздөрүнө ушундай мамиле жасашат.

Арак ичкен адамдын адеп-ахлактык мүнөзү, карама-каршылыктардан улам бузулгандыктан, ал тургай аялын алдоо да ага анормалдуу көрүнбөйт. Анын үстүнө, ал чын жүрөктөн окуянын чындыгын мойнуна алып, чыккынчылык учурунда ал спирттик ичимдиктин таасири астында болгондугу менен өзүн актап жатат. ATкээ бир учурларда, бул аракечтин алданган аялы үчүн шылтоо сыяктуу угулат, бирок бул анын ичинде "тамыр алган" жабырлануучу синдрому болгон учурда гана жазылат.

Аялы ичкен күйөөсүн карайт
Аялы ичкен күйөөсүн карайт

Кара көз карандылык синдрому

Арактиктин аялынын ичкилик ичкен күйөөсүнө болгон көз карандылыгы аял сүйгөн адамынын жыгылышынын тереңдигин түшүнгөндөн кийин түзүлөт. Биринчи этапта күйөөсүнүн оорусунун далилин алган аял ачыктан-ачык нерсени танууга аракет кылат, андан соң жагдайдын олуттуулугун баамдап, андан кийин гана түшүндүрмө берүүнү суранат.

Спирт ичимдиктерин көп ичүү же жекече алкоголдук ичимдиктерди колдонуу учурлары көбөйгөн сайын, аял ар кандай манипуляция жана контролдоо каражаттарын колдонуу менен күйөөсүнүн "кайтып келүүсү" үчүн күрөшө баштайт:

  • үйдөн табылган алкоголдун бөтөлкөлөрү жок кылынды;
  • күйөөсүнүн акча алуу мүмкүнчүлүгүнө бөгөт коюу;
  • жакын туугандарды көндүрүүгө тартуу;
  • аялынын макулдугусуз өзүнөн өзү наркологго кайрылуу;
  • ажырашуу коркунучу (ата-энелик укуктан ажыратуу ж.б.).

Бул аракеттердин бардыгынын натыйжасы бир – алкоголдун аялынын психикалык күчү бузулат, ал үчүн анын жеке кызыкчылыктары жана башка үй-бүлө мүчөлөрүнүн муктаждыктары экинчи планга өтөт. Өзү билбестен, аял өзү моралдык жана физикалык жактан чөгүп баратат жана мындай абал көп жылдар бою сакталып калышы мүмкүн.

Арак ичкендердин аялдарынын бири-бирине көз каранды болгон жүрүм-турумун жалган күнөөлүү сезүү жана деградацияланган жубайынын жыргалчылыгы үчүн жоопкерчилик менен түшүндүрүүгө болот. Аларга «көз жаздымында калып», «убагында түшүнбөй», сүйүктүүсүн зыяндуу азгырыктардан «коргобой», эми сууруп чыгууга милдеттүү болуп калышты окшойт.жамандыктын торунан чыккан адам. Катачылыгы үчүн өзүн жазалагансып, аялдар ден соолугуна жана сырткы келбетине көз салууну токтотуп, түнү менен уктабай, кандайдыр бир жол менен тамактанып, кандайдыр бир ырахаттан баш тартышат.

Адистер аракечтердин аялдарынын жүрүм-турумунун психологиясында төмөнкү мүнөздүү жагдайларды белгилешет:

  • Күнөө жана өзүн-өзү уят кылуу үстөмдүк кылууда.
  • Тынчсыздануу, келечектеги кырсыктарды дайыма күтүү.
  • Коомдон өзүнчө обочолонуу, соттоодон коркуу, жашыруундук.
  • Өзүн-өзү төмөн баалоо, ал мындан ары жагымдуу боло албайт жана жакшы жашоого үмүттөнө албайт деген ишенимде айтылат.
  • Үй-бүлөдө алкоголдук көйгөйдөн баш тартуу.
  • Бардык бош убактысын мас абалындагы жубайына, анын көйгөйлөрүнө жана учурдагы муктаждыктарына арнагысы келет.
  • Балдардын жана башка туугандарынын муктаждыктарын кечиктирүү жана алардын чыныгы милдеттерине кайдыгер мамиле кылуу (тамак жасоо, тазалоо, үй тапшырмаларын текшерүү, мектеп жыйындарына катышуу).

Биргелешип көз карандылыктын тузагына түшкөн аракечтердин аялдарынын психологиясынын өзгөчөлүгү – башка адамдын жоопкерчилигинин көбүн өзүнө өткөрүп берүү менен, алар кимдир бирөө үчүн алмаштырылгыс муктаждыгын канааттандырышат. Бактысыз аялдар өздөрүнүн акыл-эсинин түпкүрүндө өздөрүн жакшы жашоого татыктуу деп эсептешпейт, ошондуктан “тагдырга” даярдуулук менен чыдашат.

Бойдок аял
Бойдок аял

Арак ичкенге турмушка чык

Психологиянын көз карашы боюнча аракечке болгон көз карандылык – бул ичкиликке болгон көз карандылык сыяктуу эле оору жанааракечтик муундан муунга өтүп кетиши мүмкүн. Аракечтиктен жабыркаган атасы же агасы бар үй-бүлөдө ал жерде жашаган бардык аялдар үчүн, анын ичинде кичинекей кыздар үчүн жүрүм-турумдун өзгөчө үлгүсү калыптанат. Бала кичинесинен эле эненин түбөлүк куткаруучу жана сооротуучу катары кандай иштээрин көрөт, ал эми эненин образын идеалдаштыруу келечектеги кырдаалды программалоону аяктайт.

Эреже катары, алкоголиктер, алар али "түбүнө" түшө элек, абдан харизматикалык жана берешендик, эмпатия, сүйүү сыяктуу "кең" жаңсоолордун көрүнүшүнө жөндөмдүү. Сүйүп калган же манипуляциянын келечектеги "курманын" белгилеп, алкоголдук адам абдан сүйкүмдүү болушу мүмкүн, сүйлөшкөн кызына белектерди тартуулайт (бирок көбүнчө аларды убада кылуу менен), үйлөнүү тоюна шашат же чогуу жашоого умтулат. Эгер кыздын атасынын түбөлүк мас болгон балалыгы анын көз алдынан өтсө, сүйлөшкөн жигитинин ичкиликке болгон сүйүүсү ал үчүн катастрофалуу көрүнбөйт жана ал бул чындыкты кабыл алат.

Арак ичкен үй-бүлөдө чоңойгон кыздын үйлөнүү келечегинин дагы бир версиясы - мас болуп, бүт үй-бүлөнү коркунучта кармап турган деспот атанын үрөйү астында өткөн балалыгы. Мурунку коркунучка туш болгусу келбей, жаш айым өзүн агрессивдүү чабуулдарга жөндөмсүз, тынч, ал тургай алсыз күйөө бала табууга аракет кылат. Бирок, чындык, мүнөздүн бул түрү “тынч” аракечтин жалпы психотипин да чагылдырат, андыктан келечектеги жаңы муундун сценарийи кайра ойнолот, бирок башкача чечмеленет.

Столдо алкоголдук
Столдо алкоголдук

Аялдардын психикалык инсандык түрлөрүаракеч

Баардык ичимдиктерди ичкен адамдар өтө кооптуу инсандар, алар бир гана нерсеге муктаж - өздөрүнүн комфорт зонасын сактап калуу жана буга алар колдо болгон бардык ыкмалар менен жетишет. Өз кезегинде, аракеч күйөөлөрдүн аялдары да өздөрүнүн көрксүз жашоосунан кандайдыр бир артыкчылыктарды табышат, бул аларга үй-бүлөлүк чыр-чатактар менен күрөшүүдө бир аз болсо да жемиштүү болушуна тоскоол болот.

Психологдор ичкен жубайлары менен бир аймакта жашаган бирге көз каранды аялдардын бир нече түрлөрү жөнүндө маалыматка ээ:

  1. "Апа-аял". Ичкиликтин аялдарынын жүрүм-турумунун эң кеңири таралган варианты, күйөөлөрүнүн зыяндуу көз карандылыгын алсыздыктын жана инфантилизмдин кандайдыр бир түрү катары кабыл алуу. Ыймандуу аял-эне “чоң балага” кам көрөөрүн, анын бардык түрдөгү жоопкерчиликтен толук бошотулушуна жана бир эле учурда багуучунун жана кайрымдуулуктун карындашынын функцияларын өз ыктыяры менен аткаруусуна кам көрө тургандыгын билдирет.
  2. "Шайит". Бул аялдар өздөрүнүн «кыйноолорун» аларга боор оорууларын билдирүүгө же жөн гана угууга даяр болгондордун баарына жеткиликтүү кылат. Аларга тарткан азаптары аларды “бакубат” аялдардан өйдө көтөрүп, сырдын жалтылдап, турмуштук тажрыйбанын салмагын берип жаткандай сезилет.
  3. "Потчица". Бул аялдар шейиттикке шексиз чыдап, атүгүл дарттарын «элге» чыгаруудан коркушат. Алардын негизги максаты – зордукчул жардын жан дүйнө тынчтыгын сактоо жана үй-бүлөдө татыктуу көрүнүштү сактоо. "Сыпыргычтардын" өзүн-өзү төмөн баалоосу аларга көп жылдарды виртуалдык унчукпай өткөрүүгө мүмкүндүк берет, ошондуктан мындай баада үйлөнүү сейрек болот.ажырашуу менен аяктайт.
  4. "Жашыруун агрессор". Коомдогу бедели жеңилген күйөө менен жагымдуу салыштыруу аркылуу ээ болгон мас алкоголдордун аялдарынын эң сейрек кездешүүчү түрү. Алар сейрек ичкен адам менен никени бузууну чечишет, анткени бул аларды "сулуулук менен жырткычтын" кооз уламышын жокко чыгаруу менен коркутат. Мындай аялдардын күйөөлөрү, эреже катары, жоопсуз тынч, мындан ары ичүүнү улантуу мүмкүнчүлүгү үчүн аларга каршы ар кандай кемсинтүүгө туруштук берүүгө даяр.

Психологдор белгилегендей, берилген мүнөздөмөлөрдүн бири да аялдын ичкилик ичкен жубайына карата жүрүм-турумунун туруктуу көрсөткүчү эмес. Кыска убакыттын ичинде байкуш аялдын курмандык ролу диктатордук роль менен алмашып, куугунтукчу, б.а. күйөөсү эзилип калышы мүмкүн.

Психологдор көз карандылык синдрому жөнүндө

Белгилей кетчү нерсе, жакындарынын маанайын бир эле ичкилик ичкен үй-бүлөдө бардык аялдардын ден соолугу олуттуу бузулат. Үй-бүлө ичиндеги мамилелерди куруунун бурмаланган моделинин алдында өздөрүнүн алсыздыгын түшүнгөн өспүрүм кыздар да жаш курагына мүнөздүү эмес ооруларга чалдыгышат. Ичкиликтин аялдарына жана балдарына мүнөздүү болгон эң кеңири таралган симптомдорду психологдор көз жаш, тынчсыздануу, меланхолия, кыжырдануу деп аташат. Уйкунун жетишсиздигин жана толук эс алуу мүмкүнчүлүгүн көптөгөн аялдар тамакка болгон кумары күчөп, азыраак табиттин жетишсиздиги менен компенсациялайт.

Адистердин пикири боюнча, патологиялык алкоголиктердин аялдарынын өзгөчө жүрүм-туруму алгачкы консультацияда эле байкалат. КөбүрөөкЖалпысынан алганда, аялдар сүйлөөдөгү ыраатсыздыкты, толкунданууну жана көтөрүүнү көрсөтөт. Жабырлануучунун ачык позициясы менен, бул баланын "таарынган" жүрүм-турумунун, демонстрациялуу момундуктун, андан кийин өз оюн кызуу коргоонун демонстрациясы.

Жаратылыштын бүтүндүгүн жана үзүлбөгөн ички өзөгүн сактоо жөнүндө сөз кылган жүрүм-турум дагы бир симптоматикалык сүрөттө айкындалган:

  • ооруткан темадан качуу;
  • ички кадыр-баркты билдирген ырааттуу сүйлөө;
  • оорулууга компромат айтуудан коркуу;
  • керексиз тааныштардан оолак болуу жана коомдо болууну чектөө.

Күйөөсүнүн алкоголизмине сергек реакциянын көрүнүшү, негизинен, үй-бүлөлүк жүрүм-турум нормаларын деформацияланбаган аялдарда байкалат. Бул белгилүү бир мезгилге чейин үй-бүлөлүк жашоону бакубаттуу деп эсептесе болот, анан бир нерсе болуп, аялга тааныш үй-бүлөлүк жол анын көз алдында бузула баштаганда болот.

Аялдардын ден соолугуна көз карандылыктын кесепеттери

Проблеманы терең изилдеп, жубайынын оорусуна өзүнүн тиешеси бар экенин түшүнө албоо (катышуунун келип чыгышы кийинчерээк талкууланат) аялдарды невроздордун негизинде пайда болгон ооруларын жеке симптомдордун жыйындысы катары кабыл алууга мажбурлайт. Дарылоо, эгерде такыр жүргүзүлсө, анда симптоматикалык болуп саналат жана адатта седативдерди же психолептиктерди, ашказанга каршы дарыларды ж.мындай терапия алып келбейт.

Көбүнчө аракечтердин аялдарында төмөнкү системалардын оорулары пайда болот:

  • жүрөк-кан тамыр: гипертония, стенокардия, VVD, атеросклероз;
  • дем алуу органдары: респиратордук невроз (дем алуу), астма;
  • Тамак сиңирүү: гастрит, ашказан жарасы, энтерит;
  • эндокриндик: уйку безинин жана калкан безинин оорулары;
  • сенсордук: псориаз, экзема жана дерматиттин башка түрлөрү.

Ичкен күйөөсүнүн көйгөйлөрүнө чөмүлүү даражасына же алардан алыстап кетүү каалоосуна жараша аялдын өзүнүн бактысыздыгына болгон мамилеси да калыптанат. Ден соолуктун начарлашына эң жагымсыз жооп – бул медициналык кароого жана дарылоого мотивациянын жоктугу. Табылган патологияларга болгон мамиленин дагы бир формасы - дарылоонун эң жакшы ыкмаларын паникалуу издөө, өлүмдөн коркуу, баңгизатты башаламан колдонуу - кырдаалды толугу менен этибар албагандан кем эмес кейиштүү кесепеттерге алып келет.

Реакциянын эки формасы тең сырттан байкоочуга көңүл бурууга аракет кылган абсурддук жүрүм-турумдун азаптуу таасирин жаратат, бирок адис инсандын бузулушунун коркунучтуу гипохондриялык абалынын өнүгүү белгилерин дароо аныктайт. Ички ооруга чөмүлгөн аял кырдаалдын күнөөкөрүнө – ичкилик ичкен жубайына карата мамилесине карабастан, жакындарынын дароо психологиялык жардамына жана колдоосуна муктаж.

Ооруган аял
Ооруган аял

Көз карандылыктан эркиндикке карай жол

Мүмкүн эместигин түшүнгөн аракечтердин аялдарына эмне кылуу кереккөз карандысыз чараларды көрүү менен каалаган натыйжаларга жетишүү? Наркологиялык борборго кайрылыңыз, ал жерде адистер биргелешип көз каранды болгон үй-бүлө мүчөлөрүнүн көйгөйлөрү менен тыгыз иштешет.

Арак ичкендердин аялдарына психологиялык жардам – бул алардын башынан өтүп жаткан кыйынчылыктары жөнүндө туура түшүнүк берүү. Аялга күйөөсүнүн көз карандылыгы үчүн жооптуу эмес экенин жана анын акысын өзүнүн психикалык жана физикалык ресурстары менен төлөбөшү керектигин түшүнүү керек.

Психологдордун аракечтердин аялдарына берген бардык кеңештерин эки категорияга бөлүүгө болот:

  • Өзүңдүн үстүндө иште: күйөөңдүн оорусуна болгон мамилеңди тууралап, биринчи кезекте аялдын өзүн, экинчиден үй-бүлө мүчөлөрүн канааттандыра турган жүрүм-турум тактикасын тап.
  • Үйдө бейтаптын өзү реабилитациядан өтүү жана кадимки жашоого кайтуу зарылдыгын түшүнө турган шарттардын түзүлүшү.

Көз карандылыктын кишенинен арылуу жана күйөөңүздү үй-бүлөгө кайтаруу боюнча көрсөтмө көптөгөн аялдарга аракечке карата ырайымсыз болуп көрүнөт, бирок психологдор тырышпай туруп, так сүрөттөлгөн чараларды көрүү зарылдыгын баса белгилешет. аларды азайтуу үчүн.

Психологдун кабыл алуусунда
Психологдун кабыл алуусунда

1-кадам: жүрүм-турумду көзөмөлдөөдөн баш тартыңыз

Бирге көз каранды болгон аялдардын арасындагы ишенимсиз жан жарын башкарууга болгон каалоо ушунчалык күчтүү болгондуктан, ал адекваттуу жүрүм-турумдун бардык чегинен чыгып кетет. Аракечтердин аялын көзөмөлдөө үчүн алар өздөрүнүн тактикасын тандашатМенин оюмча, эң эффективдүү жана ал ичкилик ичкен жубайынын эркиндигин чектөөнүн оор формасы же орточо жумшак, манипуляциялык түрү болушу мүмкүн.

Бул эки башкаруучу жүрүм-турумдун ортосундагы айырмачылыктар айкын:

  1. Түздөн-түз башкаруу – инструкция, коркутуу жана башка аракеттер түрүндөгү түздөн-түз мажбурлоо ыкмасы, адамды кемсинткен жана анын эркине бөгөт койгон.
  2. Манипуляция – мажбурлоонун кыйла тымызын түрү, эч качан түз билдирүүлөрдү жана талаптарды колдонбойт, бирок таасир этүүнүн негизги ыкмасы катары «жазалангандардын» күнөөсүнө басым жасоону камтыйт.

Процессинде алкоголдуктан белгилүү кадамдарга жетүү керек, анын психикасына жумшак таасир катуу таасирге алмаштырылышы мүмкүн. Мындай манипуляциялардын натыйжасында алынган ар кандай оң натыйжа убактылуу жана ар дайым бир катар терс кесепеттерге ээ болгонуна карабастан, аялдар кайра-кайра сынап көргөн тактикага кайтып келишет.

Кайталануучу сценарий, сөзсүз түрдө жеңилүүгө алып келет, алкоголдун тең көз каранды аялынын ансыз да азаптуу психикалык абалын ого бетер курчутат. Ошол эле учурда, жардам күтө турган иш жүзүндө эч кандай жер жок, келечек бүдөмүк болуп көрүнөт, жана кыйынчылыктардын бардык өткөн этаптары, алардын маанисиздик менен таң калтырат. Бул абалдан чыгуунун жолу барбы?

Карман психологдун аракечтердин аялдарына берген биринчи кеңеши – көзөмөлдү токтотуу. Күйөөнүн күчтүү ичимдиктерди ичүүсүнө байланыштуу суроолорду гана эмес, анын жашоосунун ар кандай күнүмдүк учурлары: тамактануу, өз убагында уктоо менен байланышкан суроолорду "коё берүү" керек. Ошол эле учурда бош убактыңызды өзүңүзгө, балдарыңызга жана ата-энеңизге бөлүү үчүн окууну башташыңыз керек (бул өтө кыйын болсо да).

Психологдор аракечтердин аялдарынан уккан окуялардан укмуштуудай жыйынтык чыгарышкан. Өзүмчүлдүктүн эң жогорку даражасына карабастан, жада калса ашынган “ичкичтин” өзү жөнүндө түйшүктөн чарчаган аялдын ордуна, анын алдынан жакшынакай жана жагымдуу айымды көрө баштаганда тынчы кетет. Бул алардын өзүн-өзү сыйлоо сезимин начарлатат жана жок дегенде жубайына баш ийүүгө үндөйт.

шалбаадагы аял
шалбаадагы аял

2-кадам: Жалпы сууга түшүү

Убакыттын өтүшү менен жүрүм-турумду контролдоодон баш тартуу, ичкилик ичкен адам үчүн «триггердин» ролун ойнойт - ал өзүн өзү жалгыз калтырганын түшүнөт жана биринчи кезекте өзүнүн «пайдасыздыгын» сезүү коркунучун сезет. унутчаактык . Ошол эле багытта динамикалык прогресс менен ал өз жашоосунун материалдык бөлүгүн гана эмес, ага дагы эле жалындуу катышып жаткан адамдардын коомун жоготот деген түшүнүк келет.

Арактиктин өзүнүн жолунун жаңылыштыгын акыркы түшүнүүсү анын мурунку туура эмес иш-аракеттеринен улам келип чыккан олуттуу моралдык шок учуруна туш келет. Адатта, бул маскара аттестация, олуттуу оору, ажырашуу же "мурдагы" жашоодогу ийгиликтүү тааныштар менен жолугушуу менен жумуштан бошотуу. Бул маанилүү этап, толук аңдоо менен коштолгон адамдын социалдык түбүнө чөмүлүүсү, алкоголдун жаңы турмуштук позициясын калыптандыруунун ачкычы болуп саналат.

Бөтөлкө диапазону
Бөтөлкө диапазону

Акыркы этап

Келе жаткан көз ирмем адам дароо ичүүнү токтотот дегенди билдирбейт; балким, ал тургай наркологдун кабыл алуусуна баруу да ал үчүн мүмкүн эмес иш болуп калышы мүмкүн, бул жерде тийиштүү кам көрүү жана ага чечкиндүү аракеттерди жасоого жардам берүү керек. Мындай учурда аракечтин аялы эмне кылышы керек? Өмүрлүк жарыңыздын бардык ынталуулугу мөөнөтүнөн мурда жоголуп кетпеши үчүн, анын кийимдерин иретке келтирип, аны менен бирге алгачкы текшерүүгө барыңыз.

Бирок күйөөсүнүн «туура жолго түшөм» деген ойгонгон каалоосуна сүйүнгөн аялдар көп учурда аны ашыкча кетиришет жана кайра эле эски жаңылыштыктарды кетирип, бардык макулдуктарга ээ болушат. Мурунку ыңгайлуу абалга кайтып келгенин сезген жубайы, чындыгында, эч нерсени өзгөртүүнүн кереги жок экенин түшүнөт жана тарых кайталанат.

Психологдор аракечтердин аялдарына эч кандай шартта эмне кылбагыла деп кеңеш беришет:

  • күйөөсүн дарыланууга көндүрүңүз же жок дегенде "бир жолу дарыгерге барыңыз";
  • жубайынын нерселерине толук кам көр, ал тургай ал башкалар койгон тартипти сактоого да умтулбайт;
  • эгер өзү иштебесе, ага акчага бекер мүмкүнчүлүк бер;
  • тиричилик буюмдарынын, приборлорунун жоголуп кетишинен "кутулгула", андан түшкөн каражаттар ичүүгө кетет;
  • жубайы мурун жоголуп кеткен болсо, анын ичип жүргөн мезгилде бардык тааныштарынан жана ооруканаларынан издөө.

Аялга эч кандай коркунучсуз жана одоно манипуляцияларсыз үйүндө ичкилик дайыма өзүн «жок» сезе тургандай шарт түзүшү керек. Мен өз көзүмчө ийгиликтүү жыйынтыкка жетүүнүн жалгыз жолун көрдүм - бул татыктуу социалдык статусту калыбына келтирүү. Жубайдын ар кандай олку-солкусу - "жоголгонго" капысынан боор ооруп, аны катаал чындыктардан коргоо каалоосу - кырдаалды ого бетер начарлатып, чогуу жашоону чыдагыс кылып коет.

Сунушталууда:

Баяндама

Майя дини: тарыхы, байыркы элдин маданияты, негизги ишенимдери

Артыкчылык комплекси: белгилери, себептери, өзгөчөлүктөрү

Өлкөнүн кооз жерлери: Миас шаары - Ыйык Троица чиркөөсү

Матрона Москва. Акатист тазалыкка жана адилдикке

Эненин кызы үчүн дубасы – сүйүүнүн өчпөс шамы

Эненин уулу үчүн кылган дубасы өмүр булагы жана шыпаасы

Эненин балага дубасынын күчтүү күчү

Игорь деген ысымдын мааниси. Игорь ысымынын сыры, шайкештик

Анисия ысымынын мааниси, келип чыгышы жана өзгөчөлүктөрү

Педантикалык инсандын түрү. "Педантик адам" деген эмнени билдирет? Педант адам

Елена Новоселова: психолог, эксперт, консультант. Биография жана обзорлор

Ыйык Петр чиркөөсү (Рига, Латвия): сүрөттөмөсү, дареги, иштөө убактысы

Карат Валерия (Рублевская төлгөчү) - сыйкырчыбы же шарлатанбы?

Еревандагы Ыйык Григорий Иллюминатор собору

Англисче сулуу колжазманы кантип өнүктүрүү керек