Азыркы коомдо коомдун калыптанган калыптанган бирдиги болуп саналган адамды жарандык субъект катары кароо адатка айланган. Бул илгери, биздин эрага чейин көп жылдар мурун, алгачкы жамааттарда адамдар жеке сапаттары менен аныкталчу эмес. Анда инсан деген түшүнүк андай болгон эмес. Ал эми бүгүнкү күндө коомчулукка инсандар керек. Анткени, ар бир адам өз жолу менен уникалдуу, башкалардан айырмаланып турат. Ал эми аң-сезимдүү, коомдун өнүгүшүнө катышкан ар бир адам инсан.
Инсан түшүнүгү жана анын конституциялык укуктук статусу
Бүгүнкү күндө бул түшүнүктүн көптөгөн интерпретациялары бар. Кеңири же тар мааниде каралып, психологиялык, социологиялык же илимий контексттин алкагында ачылат. Бирок бардык учурларда адам – бул аң-сезимге ээ болгон, коомдук мамилелерге катышкан адам деген негизги идея. Ал андай эмесымыркай же психикалык жактан тең салмактуу эмес, өзүн башкара албаган жана социалдык ролун аткара албаган бейтап болушу мүмкүн.
Адамды инсан катары мүнөздөгөн бир нече өзгөчө белгилер жана сапаттар бар:
- социалдык топко таандык болуу жана коомдогу өзүнүн ролун аткаруу;
- жаркын акылга жана таза аң-сезимге ээ болуу;
- физиологиялык же генетикалык касиеттери менен эмес, өзгөчө психоэмоционалдык абалы жана курчап турган коом менен байланышы менен аныктоо;
- адамдын өз жашоосунун автору катары өзүн коргоо, б.а. өзүн-өзү башкаруу жана өзүнүн «менине» ээ болуу.
Сүрөттөлгөн түшүнүктүн аныктамасына карата окумуштуулардын, психологдордун жана социологдордун көз караштары ар түрдүү. Алардын көбү ар бир адам туруктуу сапаттардын жалпы жыйындысы, темпераменттин белгилүү бир түрү жана мүнөздүү өзгөчөлүктөргө ээ болгондуктан, ар бир адам мурунтан эле адам деп эсептешет. Калгандары адам болуп жаралбайт, адам болуш керек деп терең ишенишет. Өзүнүн жашоосун башкара билген жана мамлекеттик функцияларды аткарган, өзү үчүн жана жасаган иштери үчүн жооп берген адамды гана адам деп атоого болот.
Заманбап ар бир адам коом алдында белгилүү бир милдеттерди жүктөө менен конституциялык кепилденген укуктардын жана эркиндиктердин жыйындысына ээ. Мындай эркин жана милдеттүү факторлордун жыйындысы инсандын конституциялык-укуктук статусу деп аталат. Ал эркиндиктин ажырагыстыгында жана гарантиясында бүгүнкү демократиялык мамлекетке негизги таандык экендигин болжолдойт.азыркы коомдун ар бир өкүлүнүн аракеттерин, теңдигин, биримдигин жана коммуникацияларын тандоо. Жеке адамдын конституциялык-укуктук статусу адамдын кызыкчылыгын жана анын укуктарын коргоону коомчулуктун алдына биринчи орунга коёт.
Инсандын түзүлүшү жана анын мазмуну
Коомдук турмуштун бардык олуттуу системалары жана жаратылыштын бардык мыйзамдары сыяктуу эле, аң-сезимдүү адамдын өзүнүн жеке структурасы болот. Бул структура көп баскычтуу жана ар бир деңгээл аны адамдын ар кандай моралдык сапаттары менен мүнөздөйт:
- Биологиялык деңгээлге келип чыгышы боюнча жалпы болгон табигый сапаттар кирет (дене түзүлүшү, жыныстык жана жаш өзгөчөлүктөрү, темперамент ж.б.).
- Психологиялык деңгээл адамдын психологиялык өзгөчөлүктөрүн (сезим, эрк, эс тутум, ой жүгүртүү) бириктирет.
- Социалдык деңгээл конкреттүү жашоо образында, баарлашуу стилинде, негиздүү ишенимдерде, социалдык ролдордо жатат. Буга адамдын адеп-ахлактык сапаттарын ачып берүүчү үй-бүлөлүк, тарбиялык, философиялык, каржылык, авторитеттик факторлор кирет.
Ар бир деңгээл жеке жүктүн жеке компоненттерин жалпысынан ачып берет. Деңгээлдик контексттен тышкары инсандын структурасы анын курамдык элементтеринин позициясынан каралат. Аларга төмөнкүлөр кирет:
- эстүүлүк – бул адамдын ойлонуу, өнүктүрүү, үйрөнүү, көндүмдөрдү жана компетенттүүлүккө ээ болуу жөндөмдүүлүгү;
- психоэмоционалдуулук - сезимдердин, каалоолордун, импульстардын, мотивдердин жана рационалдуулукка каршы башка факторлордун жыйындысы;
- дүйнөкөз карашы - коомдун кайсы бир өкүлүнүн: эркектин же аялдын, чоңдордун же баланын, реалисттин же мистиктин дүйнөнү кабылдоосу жана ага болгон мамилесин аныктоо;
- ориентация - адамдын өз баалуулуктарын жана жашоо приоритеттерин өз алдынча тандап алуу жөндөмүнө мүнөздүн интеграциясы;
- тажрыйба - убакыттын өтүшү менен топтолгон, автоматизмге алып келген көндүмдөр, жөндөмдөр, билимдер, адаттар;
- жөндөмдүүлүк, балким, инсандын эң маанилүү куралы, ал анын пайдалуу иш-аракеттерди жасоо жөндөмүн аныктайт;
- психотип - мүнөзүн, жүрүм-турум үлгүлөрүн жана адамдын айланасында болуп жаткан окуяларга реакциясын коргоо;
- темперамент - темпераменттин спецификалык түрүнүн көрүнүшү, эмоционалдык реакциянын жарыктыгынын, ылдамдыгынын, күчүн көрсөтүүнүн энергия жана динамикалык компоненти;
- дене сүрөтү - адамдын сырткы кабыгынын ал үчүн жагымдуу көз карашта болушу.
Функциялардын түрлөрү
Адамдын аң-сезиминин калыптанышында структурадан тышкары инсандын коомдогу функциялары да маанилүү роль ойнойт. Алар адам үчүн зарыл болгон натыйжага жетүү үчүн аткарылган конкреттүү иш-аракеттерди камтыйт. Инсандын функцияларынын түрлөрү үч негизги чөйрө менен берилген: когнитивдик, аффективдик, кыймылдуу.
Когнитивдик функциялар аң-сезимдүү ишмердүүлүктүн бардык түрлөрүн камтыйт жана адам психологиясынын эмоционалдык негиздерине эч кандай тиешеси жок. Алар адамдын мээсинин рационалдуу иштешине тиешелүү, багытталганой жүгүртүү, ойлонуу, психикалык өнүгүү жана төмөнкүлөрдү камтыйт:
- чечим кабыл алуу;
- эрктин көрүнүшү;
- подсознание умтулуу;
- эстутумду бириктирүү;
- эстутумду, эскерүүлөрдү башкаруу мүмкүнчүлүгү;
- эстүүлүк;
- чөйрөнү кабылдоо.
Жогоруда айтылгандардын негизинде инсандын когнитивдик функцияларына сезгичтик жана эмоционалдык көрүнүштөрсүз аң-сезимдүү жана аң-сезимсиз нерселердин бардыгы кирет деп белгилесе болот.
Аффективдүү функциялар, тескерисинче, акыл-эстин жөндөмдүүлүгүнөн абстракцияланып, адамдын эмоционалдык сезимдерин көрсөтүүгө гана багытталган. Өзүнчө аффект же эмоция белгилүү бир аракетке же кубулушка болгон сезимтал реакциянын күчтүү түрү. Аффекттин көрүнүшү – интенсивдүү агып жаткан эмоционалдык толкундоолор. Бул ачуулануу, ачуулануу жана катуу үрөй учуруу, жана чексиз кубаныч сезими жана терең кайгыруу, үмүтсүздүк. Инсандын аффективдик функциялары анын психикасын камтыйт, негизги таасир этүүчү стимул менен чектеш стимулдарды байланыштырат, бул бүтүндөй болуп жаткан нерсеге комплекстүү реакцияга алып келет. Демек, адам кандайдыр бир иш-аракетке жооп берип, өзүнүн сезимдерин жана эмоционалдык сезимдерин көрсөтө алат.
Инсандын кыймылдаткыч функциялары негизги басымды организмдин кыймылдаткыч системасына келип түшкөн жана организм тарабынан белгилүү бир кыймылдарды ишке ашырууга багытталган импульстарга бурат. Тийүү сезими мээге кандайдыр бир иш-аракеттерди жасоо үчүн сигнал жөнөтөт, кыймылдаткыч системасы аны кабыл алып, ага айлантатманевр. Ошентип, кыймыл көндүмдөр нерв, булчуң жана скелет системаларынын координациялоочу иш-аракеттеринин комплексин камтыйт, алар манжалардын, колдун, буттун, моюндун, баштын, бүт дененин кыймылдаткыч ишин камсыз кылат.
Өздүк статус
Адамдын инсан катары калыптанышында анын структуралык жана функционалдык өнүгүүсүнөн тышкары, социалдык-укуктук абалы да маанилүү роль ойнойт. Ал анын ичинде макулдашылган социалдык бирдик катары адамдын укуктары менен милдеттеринин борбордук системасын болжолдойт жана анын коомдогу ишмердигин алдын ала аныктайт. Инсандын статусу туруктуулук жана узактык түшүнүктөрү менен аныкталат, ал эми статус интегралдык да, жарым-жартылай да болушу мүмкүн. Фрагменттүү түрдө адам өзүнүн ишмердүүлүгүнүн жүрүшүндө так эмне менен алектенет, анын кирешесинин көлөмү кандай, билим деңгээли кандай, кайсы улутка, кайсы жыныска таандык экендигине байланыштуу. Статустун айрым түрлөрүнүн айкалышы анын жалпы инсандык профилин бүтүндөй белгилөөгө мүмкүндүк берет.
Коомдун социалдык структурасында инсандын ордун аныктоо адамдын жүрүм-турум системасын курууга мүмкүндүк берет. Биринчи жолу статус адамга төрөлгөндө, ал ымыркай кезинде ата-энесинин статусун, алардын коомдогу экономикалык, укуктук, саясий жана маданий абалын алган учурда ыйгарылат. Кийин, ал өз алдынча жашай баштаганда, өзүнүн коомдук жана эмгектик ишмердүүлүгү башталганда, ага коомдо жеке статус берилет.
Адамдын социалдык-укуктук абалынын эң маанилүү жана негизги маанисианын аркасында калыптанып, айланасындагы башкалардын мамилеси калыптанганында жатат. Мисалы, эгерде адам жакшы кызматты ээлеп, квалификациялуу адис, кесиптештеринин арасында кадыр-барктуу адам, мээримдүү үй-бүлө башчысы болсо, анда анын айланасындагы адамдардын мамилеси туура болот, бул адамдар аны жеке тааныбаса да, бирок аны сырттан угуу боюнча билебиз. Ал эми статус адам үчүн тескери иштейт, антпесе: тентек, боор, эки жүздүү деп таанылган жигит коомдо эч качан кадыр-баркка ээ болбойт, анткени анын абалы коомдо начар калыптанып калган өкүл катары элге жакшы ой жүгүртүүгө жол бербейт. ал.
Мүнөздүү сапаттар
Адам аткарган функциялар анын мүнөздүү сапаттарынын калыптанышын алдын ала аныктайт. Алардын баары шарттуу түрдө ички жана тышкы болуп бөлүнөт.
Инсандын ички сапаттары адамдын руханий байлыгынан кабар берет. Булар көзгө көрүнбөгөн, бирок баарлашкандан кийин сезиле турган сапаттар. Буга камкордук, катышуу, эркин ой жүгүртүү, позитивдүү көз караш, акылмандык кирет. Мындан тышкары, ички өзгөчөлүктөргө конструктивдүү ой жүгүртүүнү, бардык нерсеге жоопкерчиликтүү мамилени, энергияны жана максатка умтулууну, ошондой эле тартипти сүйүүнү камтыган өзүн-өзү өркүндөтүү кирет.
Адамдын сырткы сапаттары анын сырткы көрүнүшүн билдирүү үчүн иштейт. Буга чеберчилик, жагымдуу көрүнүш, стиль сезими, кооз жылмакай сүйлөө, мимика жана жаңсоолор кирет.
Жеке темперамент
Жеке психологиянын практикасында көп кездешеттестирлөө методологиясы колдонулат. Бул психология жаатындагы пациенттерде пайда болгон көпчүлүк көйгөйлүү маселелерге тиешелүү. Темперамент тести да четте калбайт.
Темперамент – адамдын тубаса табигый психофизиологиялык мүнөз өзгөчөлүктөрүнө жараша болгон касиеттеринин жыйындысы. Темперамент психологиялык процесстердин интенсивдүүлүгүнүн, ылдамдыгынын, темпинин алкагында анын психикалык системасынын ишмердүүлүгүнүн өзгөчөлүктөрү жагынан анын түрүн алдын ала аныктаган инсандык сапаттардын контекстинде каралат.
Темпераменттин төрт түрү бар:
- флегматик - шашпаган, тынчыбаган, туруктуу каалоосу жана көз карашы бар, эмоциясын жана сезимин көрсөтпөгөн адам; флегматиктер токтоо жана салмактуу болушат, өз иштеринде өжөрлүк жана өжөрлүк көрсөтүшөт;
- холерик - ачуусу тез, тез, жалындуу, бирок ошол эле учурда толугу менен тең салмактуу эмес, эмоциялык жарылуулар аркылуу маанайын өзгөртөт, натыйжада ал бат эле түгөнөт;
- сангвиник - жигердүү жашоо образын алып баруучу, жандуулугу, кыймылдуулугу, таасирленүүсү, тез реакциясы, маанайынын тез-тез өзгөрүшү, жашоого оптимисттик көз карашы жана экспрессивдүү мимикасы менен мүнөздөлгөн адам;
- меланхолик - оңой алсыз, ар кандай окуяларды дайыма башынан өткөрүүгө жакын, өтө таасирленүүчү, тышкы факторлорго анча жооп бербеген адам.
Психологиялык жактан алганда, инсандык типтин тести атайын тандалган суроолордун сериясын камтыйт, алардын жооптору аныктоого жардам берет.адамдын тигил же бул темперамент түрүнө таандыктыгы. Адамда кандай темперамент болбосун, анын ар бир түрү өзүнүн оң жана терс жактарына ээ, андыктан темпераменттин кайсы түрү башкалардан эң жакшы деген объективдүү пикир жок.
Коммуникациялык функция
Адам аткарган функциялардын табияты жагынан когнитивдик, аффективдик жана кыймыл-аракеттен тышкары анын коммуникативдик, тарбиялык, акыл-эс жана социалдык милдеттерди аткаруусу кеңири таралган.
Коммуникативдик функция – адамдардын ортосундагы маалымат алмашууну ишке ашыруу, анын жүрүшүндө адамдар бири-бири менен өз кызыкчылыктарын, сезимдерин, эмоцияларын, мамилелерин баарлашуу аркылуу бөлүшөт. Анын инсандын калыптанышына тийгизген таасири өтө маанилүү, анткени адамдардын ортосундагы өз ара баарлашууда алынган маалымат боюнча жалпы түшүнүк калыптанат, ал алар тарабынан кабыл алынбастан, ишке ашырылып, терең ойлонулат. Мына ошондуктан ар бир коммуникация процесси иш-аракеттин, баарлашуунун жана таанып-билүүнүн чагылдырылышынын биримдиги менен коштолот. Ал эми анда коммуникативдик функция коомдук коммуникациянын негизги компоненти болуп саналат.
Тарбиялоочу инсандын функциясы
Мындан кем эмес маанилүү коммуникативдик менен катар билим берүү функциясы. Бул адамдын коомдун психикалык жактан өнүккөн бирдиги катары өнүгүшүнө кошкон эбегейсиз зор салым жана адамда адеп-ахлактык сапаттардын белгилүү бир жүктөрүн, калыптанган өз иш-аракети үчүн милдет жана жоопкерчилик сезимин тарбиялоого жооптуу. Инсанды тарбиялоо функциясынын негизги милдети тарыхый мезгилдин белгилүү бир мезгилиндеги коомдук адеп-ахлакка туура келе турган анын спецификалык түрүн - темпераментти моделдөө болуп саналат.
Азыркы психологияда тарбиялык функция гуманисттик деп аныкталат, анткени тарбиялоо процессинде адамга жоопкерчилик, адептүүлүк, өзүнүн айлана-чөйрөсүнө ылайыктуу деген түшүнүктөр калыптанат. Анын негизги максаты коомдун ар бир аң-сезимдүү жаранынын башына билимди өнүктүрүүгө, тарбиялоого, окутууга жана инвестициялоого багытталган.
Психикалык функция
Адам аткарган ар кандай таанып-билүү процесси же аракети инсандын психикалык функциясы деп аталат. Психика мээнин спецификалык касиети катары сырткы кубулуштардын мээнин ишинин атайын аткарылуучу процесстери аркылуу чагылдырылышын алдын ала аныктайт. Демек, адамдын бир нече негизги психикалык функциялары бар:
- кабыл алуу – бул эске алынган жана кийинчерээк ой процесстеринде чагылдырылган маалымат;
- ойлоо – бул адамдын белгилүү бир ойлорду баамдоо жана ойлонуу жөндөмү;
- эс – бул адамдын мээсинин тышкы дүйнө жана анын ички абалы жөнүндө маалыматты андан ары пайдалануу үчүн бириктирүү, сактоо жана кайра чыгаруу жөндөмдүүлүгү;
- сүйлөө – адамдын сүйлөй алуу жана башкалар менен маалымат бөлүшүү жөндөмдүүлүгү;
- мотивация – адамга иш-аракет кылууга түрткү берүүчү стимул;
- эмоциялар - сезимдердин жана психологиялык маанайдын, абалдын көрүнүшү;
- сезим – айланада эмне болуп жатканын билүү жөндөмү;
- болот - туруктуулукка жана сабырдуулукка умтулуу;
- көңүл буруу - көңүл буруу жана тышкы факторлорго жооп берүү жөндөмү.
Социалдык функция
Адамдардын ортосундагы мамиле алардын бири-бирине болгон көз карандылыгы менен аныкталат. Бир эле коомдун ичинде жашаган адамдар өз ара аракеттенип, социалдык деп аталган бир катар милдеттерди аткарышы керек. Инсандын социалдык функциялары эмгекти коомдук бөлүштүрүүнүн алкагында бир катар адистештирилген иш-аракеттерди аткаруу үчүн көрсөтмөлөрдүн бир түрү катары иштейт. Ошентип, дарыгерлер медициналык иш-аракеттерди жүргүзүшөт, мугалимдер - окутуу, бухгалтерлер - бухгалтердик эсеп ж.б.
Социалдык функциялардын негизги мааниси ар бир инсан өзүнүн жашоосунун жүрүшүндө ар кандай аракеттерди жасап, башка бирөө үчүн зарыл болуп калганында жатат. Жана ушуларды эске алуу менен, социалдык өз ара аракеттенүү процессинде өнөктөштөрдүн функционалдык көз карандылыгынын маңызы бүтүндөй коомдун туруктуулугун алдын ала аныктайт. Ал эми мамлекетке анын коомдук коомунун өкүлдөрүнүн ортосундагы биримдик жана бири-бирин урматтоо болбосо дагы эмне керек.
