Жан… Аң-сезим… Инсандык… Бул түшүнүктөрдүн үстүнөн эң бийик акылдуулар гана мээсин кысып койгон эмес. Дүйнөгө белгилүү психоаналитик З. Фрейд динамикалык субъект катары инсандын структуралык идеясын биринчилерден болуп сунуштаган.
Инсанды изилдөө
Социологиядагы негизги тенденциялардын бири – инсанды социалдык тип катары изилдөө. Себеби, бул аныктама ар бир адамдын кызыкчылыктарын жана керектөөлөрүн эске алуу менен коомдун кандайча иштээрин түшүнүүгө мүмкүндүк берет жана аны айлана-чөйрөнүн өнүгүшүнө баа берүү үчүн да колдонсо болот.
«Инсан» түшүнүгүн изилдөөнүн жүрүшүндө окумуштуулар алты ыкманы колдонууга токтолушту:
- Диалектикалык-материалисттик: адегенде адам социалдык жандык, анын өнүгүшү биологияга, тарбияга, социалдык чөйрөгө жана өз алдынча билим алуу жөндөмүнө жараша болот.
- Антропологиялык: адам универсалдуу адамдык касиеттердин алып жүрүүчүсү.
- Нормативдик: адам – бул аң-сезимге жана иш-аракет кылууга жөндөмдүү коомдук жандык.
- Социологиялык: адам – бул социалдык маанилүү сапаттарды жана сапаттарды камтыган жана ишке ашырган адам.
- Персоналисттик: инсанды калыптандыруунун негизги каражаты "Мен кабылдоомун". Инсандык - адамдын ал жөнүндө башкалардын пикирине болгон психикалык реакцияларынын жыйындысы.
- Биологиялык-генетикалык: адамдын биопрограммасы анын жүрүм-турумун аныктайт.
Ошентип, «инсан» түшүнүгү көп кырдуу. Ал адамды биосоциалдык мамилелердин субъекти жана объектиси катары жана андагы индивидуалдык, социалдык жана универсалдуу сапаттарды бириктирүүчү принцип катары мүнөздөйт. Көбүнчө коомдун мүчөсүндө байкалып, инсандын түрүн түзүүчү сапаттар.
Инсандык түзмөк
Бул аныктама үч деңгээлди камтыйт: биологиялык, психологиялык жана социалдык. Биринчиси адамдын табигый сапаттарынан турат: бул дененин түзүлүшү, темперамент жана сексуалдык мүнөздөмөлөр. Экинчиси тукум куучулук менен байланышкан психологиялык касиеттерди (эрк, эс тутум, сезим, ой жүгүртүү) бириктирет.
Үчүнчү деңгээл төмөнкүчө сүрөттөлгөн суб-деңгээлдерге ээ:
- Социологиялык: инсандын кызыкчылыктары, анын жүрүм-турум мотивдери, турмуштук тажрыйбасы, максаттары ж.б.у.с. Поддеңгээл коомдук аң-сезим менен тыгыз байланышта.
- Маданият өзгөчөлүгү. Бул адамдын жүрүм-турумунун бардык баалуулуктарын жана нормаларын камтыйт.
- Моралдык. Бул инсандын адеп-ахлактык бөлүгү.
Инсандын структурасы. Социалдык инсандын түрлөрү
Албетте, жогорудагы деңгээл системасы өтө одоно жана абстракттуу, бирок ошентсе да ал андан аркы изилдөө үчүн негиз болуп саналат. Психолог С. Л. Рубинштейн адамды изилдөө үчүн үч суроого жооп берген: «Эмнекаалайт, эмнени тартат жана эмнеге умтулат? Жооптор адамдын инсандыгынын сырын ачат.
К. К. Платонов инсандын төрт субструктурасын аныктаган:
- Ишенимдерди, дүйнө таанымды, каалоолорду, умтулууларды, кызыкчылыктарды камтыган багыт. Бул деңгээлде адамдын ар кандай мамилеси менен бирге адеп-ахлактык сапаттары да көрүнөт.
- Тажрыйба көндүмдө, билимде, көндүмдө көрүнүп турат. Бул жерде топтолгон тарыхый тажрыйба аркылуу индивидуалдык өнүгүү.
- Психикалык процесстердин жана функциялардын инсандык өзгөчөлүктөрү.
- Биологиялык өзгөчөлүктөрү (жынысы, жашы, нерв системасынын түрү ж.б.у.с.).
А. Н. Леонтьев инсанды коомдук тектүү өзгөчө сапат катары аныктайт. Түзүм жөнүндө белгилүү психологдун айтымында, бул "өз ичиндеги негизги мотивациялуу, иерархиялык сызыктардын туруктуу конфигурациясы".
Ошентип, мотивациялык структуралардын өзөгү инсандын иштешинин борборунда жайгашкан. Кийинки деңгээл - мотивдерди ишке ашыруу жолу (инсандык сапаттар, социалдык ролдор ж.б.). Адамдын өзүнө жана тышкы дүйнөгө болгон мамилесинин өзгөчөлүктөрү үчүнчү подструктурада камтылган. Айлана-чөйрөнүн таасиринде дайыма көрүнүп турган адамдын бардык өзгөчөлүктөрүнүн байланышы инсандын социалдык тибин түзөт.
Типти аныктоону изилдөө
«Инсандык социалдык тип катары» түшүнүгү көптөгөн изилдөөчүлөрдү өзүнө тартып турат. Мисалы, Аристотель мүнөздөмөлөрдү жанаошону менен адамдарды “жакшылык” жана “жамандык” деп бөлөт. Ч. Г. Юнг интроверт («Инь») жана тышкы дүйнөгө («Янг») багытталган инсандарды сүрөттөгөн. Психологияда алар интроверт жана экстраверт деп аталып калган. Ал ошондой эле адамдардын түрлөрүн - сенсорлорду, логикаларды, эмоцияларды жана интуицияларды бөлүп көрсөткөн. Биринчи түрдүн негизин сезүү, экинчиси – ой жүгүртүү, үчүнчүсү – эмоция, төртүнчүсү – интуиция. Д. Морено жана Т. Парсонс инсандын ролдук теориясын түзүшкөн. Анда коомдук системада ар бир инсан өзүнүн белгилүү ордун (статусун) ээлейт деп айтылат. Ар бир статус адам аткарган бир катар ролдорду камтыйт.
Инсандын типологиясы
Тарбия жана билим берүү системасы аркылуу коомдун талаптарын эске алуу менен инсандын социалдык тиби калыптана баштайт. Социология инсандык психикалык процесстерди бириктирип, жүрүм-турумга туруктуулукту жана ырааттуулукту берет деп эсептейт. Типти структуралаштырууда төмөнкү теориялар маанилүү роль ойногон: психобиологиялык (У. Шелдон), биосоциалдык (Г. Олпорт, К. Роджерс), психостатикалык (Д. Эйзенк, Р. Каттелл), психосоциалдык (К. Хорни, К. Адлер).).
Типологиялар ар кандай. Мисалы, М. Вебер өзүнүн системасын аракеттин рационалдуулук даражасына негиздеген. Э. Фромм инсандын социалдык типин аныктап, аны кабыл алуучу, кумулятивдик, эксплуататордук, рыноктук деп бөлөт.
Бүгүнкү күндө социологияда инсандардын төмөнкү түрлөрүн бөлүү адатка айланган:
- Салттуу. Мындай адамдын негизги баалуулуктары - бул милдет, тартип, тартип. Бул жетишпейтөзүн-өзү ишке ашыруу каалоосу.
- Идеалист. Терс тип салттарга тиешелүү, көз карандысыз, бийликти тааныбайт. Көбүнчө өзүн-өзү өнүктүрүү менен алектенет.
- Капаланган. Адам өзүн төмөн баалайт, көбүнчө ден соолугуна жана депрессияга даттанат.
- Реалист. Бул түргө кирген адамдар жоопкерчиликтүү, эмоцияларын башкара алышат, өзүн өзү ишке ашыруу менен алектенишет.
- Гедонист. Көбүнчө мындай адам өз каалоосуна жетүү үчүн ырахатка умтулат.
Ошондой эле инсандын социалдык-психологиялык түрлөрүн ажыратыңыз:
- "Аткаруучулар". Бул типтеги өкүлдөрү үчүн негизги милдети башка адамдарды жана өзүн өзгөртүү болуп саналат. Алар активдүү, өз алдынча, жоопкерчиликтүү.
- "Ойчулдар". Мындай түргө мисал катары ой жүгүртүүгө жана байкоого чакырылган даанышмандын образын айтсак болот.
- "Эмоционалдуу". Бул сезимдерге, сезимдерге, интуицияга негизделген инсандарды камтыйт. Булар сулуулукту баалай билген жаркын, чыгармачыл инсандар.
- "Гуманисттер". Бул тип абдан өнүккөн эмпатияга ээ. Ал адамдын жан дүйнөсүн эң сонун сезет.
Албетте, аралаш социалдык инсандын эң кеңири таралган түрү. Ар бир адамдын ичинде акылман, активист жана гуманист жашайт деп айтууга болот.
Инсандын түрүн кантип аныктоого болот. Сыноо
Мүнөзүңүздү изилдөөнүн көптөгөн ыкмалары бар. Эң көп таралган:
- Леонхард тести. Анкета 88 суроодон турат, алар болушу керек"ооба" же "жок" деп жооп бериңиз. Натыйжада мүнөздүн акцентуациясы болот, башкача айтканда, бул инсанга мүнөздүү өзгөчөлүк ачылат.
- Голландиялык тест. Бул жерде 42 жуп кесип, алардын ичинен эң ыңгайлуусун тандоо керек. Натыйжада анын түрү аныкталды.
- Кейрсинин типологиялык анкетасы. Сунушталган жооптору бар 70 суроодон турат. Сиз бир билдирүүнү тандоо керек. Натыйжада, инсандын профилинин аныктамасы.
