Мазмуну:
![Себептик атрибуция инсандар аралык байланыш катары Себептик атрибуция инсандар аралык байланыш катары](https://i.religionmystic.com/images/052/image-153708-j.webp)
Video: Себептик атрибуция инсандар аралык байланыш катары
![Video: Себептик атрибуция инсандар аралык байланыш катары Video: Себептик атрибуция инсандар аралык байланыш катары](https://i.ytimg.com/vi/mT10Su2qPX4/hqdefault.jpg)
2024 Автор: Miguel Ramacey | [email protected]. Акыркы өзгөртүү: 2023-12-17 06:23
Ар бир адам маалыматтын жетишсиздигинен, башка адамдардын эмоцияларын жана сезимдерин туура эмес чечмелөөдөн улам, адам башка бирөөнүн тигил же бул аракетин туура эмес чечмелеген жагдайга туш болгон. Көбүнчө бул тыянактар өздөрүнүн божомолдорунун же адам жөнүндө басымдуулук кылган пикирдин негизинде түзүлөт.
Психологиядагы кубулуштун тарыхы жана изилдөөсү
Психологиядагы «себептик атрибуция» термининин негиздөөчүсү 20-кылымдын ортосунда изилдөөчү Ф. Хайдер болгон. Ал биринчилерден болуп адамдын кандайдыр бир окуя же инсан жөнүндө пикир жаратышынын себептерин көрсөткөн диаграммаларды айткан. Хайдердин идеясын дароо башка психологдор, атап айтканда Ли Росс жана Жорж Келли кабыл алышкан.
![Психологиядагы себептүү атрибуция Психологиядагы себептүү атрибуция](https://i.religionmystic.com/images/052/image-153708-1-j.webp)
Келли жүрүм-турумдун себептерин түшүнүүдө, эмоцияларды жана сезимдерди ыйгаруу үчүн негиздер боюнча изилдөө чөйрөсүн кеңейтүүдө чоң иш жасады. Бир адам экинчисин канчалык көп билсе, ошончолук анын аракетинин мотивин билгиси келет. Таанып-билүү процессинде адам өзүнө белгилүү болгон маалыматтарга таянат, бирок кээде жүрүм-турумдун жана жүрүм-турумдун толук картинасын түзүү үчүн алар өтө аз болот.иш-аракеттерди түшүндүрүү. Суроо чечилбей кала албайт, маалыматтын жетишсиздигинен адам эмнени түшүндүрө албаганын ойлоно баштайт. Башкача айтканда, башка адамдардын иш-аракеттеринин себептерин билбөө, башка адамдын жүрүм-турумуна болгон өз байкоолоруна таянып, адамга аларды өзү ойлоп табууга негиз берет. Бул көрүнүш психологияда "себептик атрибуция" катары сүрөттөлөт.
Жүрүм-турумдун себептерин Келлиге ыйгаруунун критерийлери.
Психологиянын өнүгүүсүндөгү олуттуу кадамга инсандар аралык баарлашуунун феномени катары каузалдык атрибуция жардам берген. Келли өзүнүн теориясында башка бирөөнүн жүрүм-турумунун себептерин түшүндүрүүгө аракет кылып жатканда адам кандай критерийлерди колдоноорун аныктоого аракет кылган. Изилдөөнүн жүрүшүндө 3 критерий белгиленген:
- бул жүрүм-турум адам үчүн туруктуу (туруктуулук критерийи);
- мындай жүрүм-туруму менен адам башкалардан айырмаланат (өзгөчөлүк критерийи);
- жалпы жүрүм-турум (консенсус критерийи).
![Себептик атрибуция каталары Себептик атрибуция каталары](https://i.religionmystic.com/images/052/image-153708-2-j.webp)
Эгер адам кандайдыр бир маселени мурункулардай чечсе, анда анын жүрүм-туруму туруктуу болот. Ачык суроого жооп берип жатканда, адам такыр башка жол менен жооп бергенде, корутунду эксклюзивдүүлүк принциби жөнүндө сунуш кылат. “Азыркы шартта көптөр ушинтип жүрүшөт” деген адатынча түз далил. Башкалардын жүрүм-турумун түшүндүрүү үчүн себептерди издөөдө адам аздыр-көптүр бул схемага туура келет. Ал жалпы мүнөздөмөлөрдү гана берет жана ар биринин себептеринин жыйындысы жекече болуп саналат. Азырынча жооп ала элек суроо бар.себептүү атрибуция: кайсы жагдайда адам ар бир критерийди колдонууга кайрылат?
Өзүнө жана башкаларга себептүү мамиленин көрүнүшү
![Себептик атрибуция Себептик атрибуция](https://i.religionmystic.com/images/052/image-153708-3-j.webp)
Бул көрүнүштүн өзгөчөлүгү – адам өзүнө карата жүрүм-турумунун такыр башка мотивдерин колдонот. Себептик атрибуция каталары адамдын жеке сапаттары менен башкалардын аракеттерин актоосунан турат. Ал эми өзүнүн аракеттерин сырткы жагдайлар менен түшүндүрөт – албетте, анткени биз өзүбүзгө көбүрөөк ыкшообуз. Башка адам өзүнө жүктөлгөн ишти аткарбай калган кырдаалда ага жалкоо, жоопкерчиликсиз деген наам беребиз. Эгер тапшырманы аткарбай калсам, бул мага аба ырайы, дубалдын артындагы катуу музыка, ден соолуктун начардыгы ж.б. Мындай көрсөтүүнүн себеби биздин жүрүм-турумубузду нормалдуу деп эсептейбиз жана биздикинен айырмаланган жүрүм-турумду анормалдуу деп чечмелейбиз.
Сунушталууда:
Инсандар аралык баарлашуу бул Түшүнүгү, формалары, принциптери, өзгөчөлүктөрү
![Инсандар аралык баарлашуу бул Түшүнүгү, формалары, принциптери, өзгөчөлүктөрү Инсандар аралык баарлашуу бул Түшүнүгү, формалары, принциптери, өзгөчөлүктөрү](https://i.religionmystic.com/images/001/image-710-j.webp)
Бүгүнкү күндө коммуникативдик мамилелердин калыптанган көндүмдөрү материалдык компонент менен тыгыз байланышта деген ишеним бар. Акча, карьера, мамилелер, достор - бул баарлашууда маанилүү роль ойнойт. Маектеш менен туура өз ара аракеттенүү менен аны өзүнө тартуу кыйын болбойт. Инсандар аралык баарлашуу процессин ийгиликтүү куруу үчүн, сиз бул макалада үйрөнө турган кээ бир амалдарды билишиңиз керек
Адамга эмне үчүн тартылат: мамилелердин психологиясы, инсандар аралык мамилелердин сүрөттөлүшү, тренингдер
![Адамга эмне үчүн тартылат: мамилелердин психологиясы, инсандар аралык мамилелердин сүрөттөлүшү, тренингдер Адамга эмне үчүн тартылат: мамилелердин психологиясы, инсандар аралык мамилелердин сүрөттөлүшү, тренингдер](https://i.religionmystic.com/images/013/image-37876-j.webp)
Көз карандылык азыркы күндө өтө кеңири таралган нерсе. Сиз эч нерсеге көз каранды болот: алкоголдук ичимдиктер, тамак-аш, саякат, ал тургай, адамдар. Анда эмне үчүн бул адамга тартылышы мүмкүн? Мындай кырдаалда эмне кылуу керек? Кантип көз карандылыктан арылууга болот жана бул баарына татыктуубу? Келгиле, ушул макалада ушул суроолордун бардыгын, ошондой эле каалоолордун себептерин жана аны жеңүү жолдорун карап көрөлү
Атрибуция – бул Коомдук атрибуция. Психология
![Атрибуция – бул Коомдук атрибуция. Психология Атрибуция – бул Коомдук атрибуция. Психология](https://i.religionmystic.com/images/019/image-56026-j.webp)
Негизги атрибуция катасы социалдык психологиядагы таанып-билүүнүн кеңири таралган түрү. Негизи, бул тышкы кырдаалдык факторлорго эмес, белгилүү бир кырдаалдагы жүрүм-турумду түшүндүрүү үчүн инсандын ички өзгөчөлүктөрүнө басым жасоо
Инсандар аралык конфликт: мисал. Конфликттердин түрлөрү. Инсандар аралык конфликттерди чечүү жолдору
![Инсандар аралык конфликт: мисал. Конфликттердин түрлөрү. Инсандар аралык конфликттерди чечүү жолдору Инсандар аралык конфликт: мисал. Конфликттердин түрлөрү. Инсандар аралык конфликттерди чечүү жолдору](https://i.religionmystic.com/images/038/image-113820-j.webp)
Тилекке каршы, адамдар бардык талаш-тартыштарды жана түшүнбөстүктөрдү тынчтык жолу менен чече алышпайт. Көп учурда, таптакыр жок жерден, инсандар аралык конфликт пайда болот. Мунун себеби эмнеде жана эмне үчүн болуп жатат? Инсандар аралык конфликттерди чечүүнүн кандай жолдору бар? Алардан оолак болуп, өмүр бою эч ким менен чыр-чатаксыз өтсө болобу?
Кыйратуучу деген эмнени билдирет? Деструктивдүү адам, деструктивдүү конфликт, деструктивдүү инсандар аралык өз ара аракеттенүү
![Кыйратуучу деген эмнени билдирет? Деструктивдүү адам, деструктивдүү конфликт, деструктивдүү инсандар аралык өз ара аракеттенүү Кыйратуучу деген эмнени билдирет? Деструктивдүү адам, деструктивдүү конфликт, деструктивдүү инсандар аралык өз ара аракеттенүү](https://i.religionmystic.com/images/061/image-181648-j.webp)
Кыйратуучу деген эмнени билдирет? Бул термин түзүлүшү менен бир тамырга ээ; "де" префикси жок кылууну же жокко чыгарууну билдирет. "Дструктивдүү" деген сөздүн терс мааниси бар жана кыйратуучу дегенден башка эч нерсени билдирбейт