Учурда адамдын руханий дүйнөсү жөнүндө абдан популярдуу адабият. Маалымдуулук - бүгүнкү күндө эң актуалдуу жана талкууланган темалардын бири. Ошол эле учурда, анын так аныктамасы жок. Келгиле, макалада маалымдуулук процесстерин түшүнүүгө аракет кылалы.
Аныктамалар
Владимир Хорошиндин айтымында, жашоону аңдап билүү, бар болуу адамдын аң-сезиминин негизи. Автор акылман адамдар ар дайым бардык нерседен маани издейт деп эсептейт. умтулган инсандын максаты ишке ашыруу болуп саналат. Хорошин адам алган билимин түшүнгөндө, аны башкаларга өткөрүп бере алат деп эсептейт. Тажрыйбасыз алынган билимди иш жүзүндө колдонуу мүмкүн эмес.
Энтони де Меллонун айтымында, аң-сезим жана аң-сезим бир эле нерсе эмес. Автор өз ой жүгүртүүсүндө аң-сезимдүү жашаган адам кылмыш жасай албайт деген жыйынтыкка келет. Өз кезегинде, жамандык менен жакшылыктын айырмасын гана билген, кандай иш жаман деп атаарын билген адам аны жасашы мүмкүн.
Жогорудагы маалыматтардан кабардар болуу мындай деп айта алабыз:
- Сырткы жана ички дүйнөдө болуп жаткан нерселерди көрүү. Бул жөнөкөй байкоону билдиретсезимдер жана ойлор үчүн. Маалымдуулук - бул эч кандай сын-пикирсиз көрүнүш. Бул тууралуу эч нерсе айтууга болбойт, ага кирип, баарын байкай аласыз.
- Түздөн-түз башынан өткөрүү, бирок эмне болуп жатканын ойлобо. Бул ой да, сезим да, сезим да эмес. Маалымдуулукту мунун баарын бириктирген нерсе катары кароого болот.
Негизги функция
Маалымдуулук – бул аракеттин абалы. Ой жүгүртүү бул аң-сезим эмес. Тескерисинче, аны рефлексия деп атоого болот, ал ой жүгүртүүнү, баа берүүнү, ой жүгүртүүнү, жоопторду издөөнү, мотивдерди, эмне үчүн бир нерсе мындай болуп, башкача эмес экенин аныктоону камтыйт. Бул учурда адам тандоо жасайт.
Түшүнгөндө, абал бир аз башкача болот. Эч кандай тандоо жасалбайт, анткени адам үчүн жалгыз туура чечим дароо пайда болот. Эгерде активдүүлүк бар болсо, мисалы, "кантип кылуу керек?", "эмне кылуу керек?" болбойт.
Эгер адамда керектүү аң-сезим тажрыйбасы болбосо, анын мазмунун жөнөкөй сөз менен түшүндүрүү мүмкүн эмес. Маалымдуулук жарк эткендей келет. Адам өзүнө эмне болуп жатканын терең көрө алат.
Психикалык деңгээл
Ойлоо, ойлонуу же психикалык аң-сезим бир нерсени үзүндүлөр менен түшүнүүгө мүмкүндүк берет. Адам ойлордон кабардар болушу мүмкүн, бирок иш-аракеттерди же сезимдерди эмес.
Мындай кырдаалда адамдын айтканы, сезгени, кылган иши дал келбей калат. Бир нерсени түшүндүм деп айта алат, бирок ошол эле учурда эмнени сезип жатканын, булар кандай реакция экенин түшүндүрө албайтсезимдер кандай иш-аракеттерди сунуш кылат.
Мисалы, адам конфликт учурунда үнүн чыгарбоо керектигин түшүнөт, бул терс кесепеттерге алып келет. Бирок, чыр чыкканда автоматтык түрдө кыйкырып баштайт. Бул аң-сезимдин негизги көйгөйү. Эмне болуп жатканын толук, эч кандай сын-пикирсиз элестетүү менен, сөздөр, иш-аракеттер, сезимдер чыр-чатакты чечүүгө багытталат.
Бул жерде ой жүгүртүү, логикалык чынжырларды түзүү жана башка психикалык аракеттер адамды аң-сезимге алып келе албасын түшүнүү керек. Алардын натыйжасы билимдин көлөмүнүн өсүшү болуп саналат. Аң-сезимди өнүктүрүү аң-сезимдин жана акылдын чегинен чыгууну камтыйт.
Тышкы жана ички факторлордун ырааттуулугу
Бул маалымдуулуктун дагы бир маанилүү белгиси болуп эсептелет. Кыймылдардын, сезимдердин, ойлордун ырааттуулугу инсандын өз иш-аракетине, ички абалына күбө болушуна алып келет.
Ошол эле учурда адам ойунун, сезиминин, кыймыл-аракетинин сырткы көрүнүшүн байкай алат. Ал бардык деңгээлде – эмоционалдык, физикалык, психикалык – өзүнүн жүрүм-турум үлгүлөрүн, стереотиптик жоопторун билет. Адам ички дүйнөсүндө болуп жаткан окуяларга сырттан көз салып тургандай, мээсинде пайда болгон идеяларды ээрчий алат.
Маалымдуулук максаттары
Эмне болуп жатканын баамдоо жөндөмү адамды өзүнүн баштапкы абалында, чындыгында кандай болсо, ошондой көрүүгө мүмкүндүк берет. Бул адамдын ички дүйнөсүн, түшүнүгүн өзгөртөт. Бир адам байкап көргөндө, ал эмнени өзгөртө алаткөрөт.
Сиз аң-сезимди «ичине бурулуунун» бир түрү деп айта аласыз. Инсан бир нерсе жөнүндө айтып жатканын көрө баштайт, бирок чындыгында такыр башка нерсе болуп жатат. Анын үстүнө адам өзүнүн стереотиптери, калыптары иштебей, эффективдүүлүгүн жоготуп, каалаган натыйжага алып келбей турганын түшүнө баштайт.
Мунун баары баалуулуктарды кайра баалоого алып келет. Маалымдуулук сизге эч кандай кошумча күч жумшабастан жашооңузду өзгөртүүгө мүмкүндүк берет. Милдет бир эле – калыс байкоо жүргүзүүнү үйрөнүү.
Адамга чындыгында философиялык баарлашуунун кереги жок, ал бир нерсе туурабы же туура эмеспи түшүндүрүүнүн кереги жок, бир нерсеге муктаж же эч нерсесиз эле жасай алат. Ишенимдүүлүктү арттыруу, өзүн-өзү сыйлоону жогорулатуу үчүн ар түрдүү курстар ж.б.у.с – убакытты текке кетирүү. Маалымдуулук жакшы менен жаманды ажырата билүү жөндөмүнүн өнүгүшүнө өбөлгө түзөт.
Адам сырттан байкоочу бойдон калуу менен реалдуулук менен байланышта болот. Ал кубулуштарды өзүнчө кабылдайт, аларга аралашпай, комментарий бербей же баа бербей, жада калса бир нерсени өзгөртүүгө аракет кылбайт. Эгерде адам окуяларды ушинтип байкай алса, анда анын ичинде ажыроо процесси кандай жүрүп жатканын көрөт.
Психотерапия
Бул медициналык багыттын алкагында аң-сезим бейтаптын өзүнүн «менин», анын психикалык жашоосун, айланасындагы адамдар менен болгон мамилелерин толук түшүнүүгө жетишүүсүн чагылдырат. Ал адекваттуу өзүн-өзү кабыл алуунун калыптанышына өбөлгө түзөт. Буга мурда ишке ашпаган материалды аң-сезим менен айкалыштыруу аркылуу жетишилет.сабырдуу.
Кеңири мааниде алганда, психотерапиядагы аң-сезим курчап турган дүйнө жөнүндө адекваттуу түшүнүктү калыптандырууну камтыйт.
Учурда колдонулуп жаткан дээрлик бардык психотерапиялык багыттарда аң-сезим белгилүү позицияны ээлейт. Бирок анын спецификалык оордугу жана мааниси, бейтап тарабынан мурда ишке ашырылбаган материалдын идеясынын фокусу, эмне болуп жаткандыгы жөнүндө адекваттуу идеяга жетүү үчүн колдонулган ыкмалар жана ыкмалар негизги теория менен толук аныкталат.
Психоанализдин негиздери
«Адамдын Өзүн» түшүнүү маселелерин З. Фрейд деталдуу изилдеген. Психоанализ техникаларды жана психиканын иштешин өзгөчө түшүнүүнү колдонот. Конкреттүү мамиле терапияны жана аны колдонуу схемасын тандоону камсыздайт.
Керектүү эффект атайын техникалык ыкмалар аркылуу ишке ашат:
- Эркин ассоциация.
- Кыялдарды талдоо.
- Жогорку жыштык сеанстар.
- Коргоолордун жана которуулардын интерпретациялары, ж.б.
Бул ыкмалар бейтапка анын психикасы тарабынан активдештирилген коргоочу механизмдер жөнүндө кабардар кылууга мүмкүндүк берет.
Психоанализдин максаты ошондой эле травматикалык тажрыйбалардын, инсандык конфликттердин жана алардан арылуулардын мүнөзүн аныктоо болуп саналат.
Психоаналитиктин эң маанилүү жөндөмдөрүнүн бири – анын бейтаптын аң-сезимдүү аракеттерин, ойлорун, импульстарын, фантазияларын, сезимдерин алардын аң-сезимсиз мурункулары менен салыштыра билүү.
Когнитивдик психотерапия
Түшүнүү менен бирге бейтапты угуу, жооп берүү жана кайра кайтууугуу терапиянын жүрүшүндө пациенттин сезимдерин жана ойлорун билдирүү ыкмасын ишке ашыруунун 4 баскычынын бири болуп эсептелет.
Оорулуу ар дайым баштапкы этапта кабардар болууга каршы турат. Психотерапиянын жүрүшүндө бул каршылыкты ийгиликтүү жеңүү психологиялык коргонуу механизмдерин ишке ашыруу менен аяктайт.
Когнитивдик психотерапиянын негизги максаты пациентти иррационалдык мамилелерди («автоматтык ойлор») же кабыл алуу менен ага баа берүүнүн ортосундагы дал келбөөчүлүктү пайда кылган негизги механизмдерди адекваттуу кабылдоого жеткирүү болуп саналат.
Негизги идея – адам болуп жаткан кубулуштардан эмес, аларды кабыл алганынан бактысыз болуп калат. Ар кандай шарттарда көйгөйлөрдү жаратуучу окуяга туш болгондо, бейтап акылга сыйбас мамилелер анын кабылдоосун кандайча өзгөртө аларын түшүнө баштайт.
Психотерапевтик таасирдин өзгөчөлүгү
Бизди адиске кайрылууга мажбур кылган кесепеттерди туудурган көрүнүштү сүрөттөш үчүн, эгерде пациент окуянын өзүн, анын кабылдоосун жана баасын аралаштырбаса, өзгөчө шарттар талап кылынбайт.
Кубулуш менен кийинки жолукканда, пациент болуп жаткан окуяларга болгон көз карашын өзгөртүүгө үйрөнөт. Натыйжада, ал рационалдуу, көп багыттуу жүрүм-турум стратегиясын иштеп чыгат. Оорулуу көйгөйдү чечүүнүн мүмкүнчүлүктөрүн кеңейтет.
Бул жерде белгилей кетүүчү нерсе, психотерапевтке кайрылуу, эреже катары, бир нече иррационалдуу мамилелерден келип чыккан көйгөйдөн улам келип чыгат. Ошол эле учурда алардын ортосунда белгилүү байланыштар (параллельдик, иерархиялык, артикуляциялык ж. б.) болот. Оорулуу менен дарыгердин негизги милдети дал ушул байланыштарды түшүнүүгө жетишүү болуп саналат.
Тактикаларды иштеп чыгуу
Баштапкы этапта иш-аракет схемасы жөнүндө маселе көбүнчө пациент менен бирге чечилет. Когнитивдик психотерапиянын негизги ыкмаларынын бири - окуяны кабыл алуу көз карашын өзгөртүү. Бул ыкма бейтаптын акылга сыйбас мамилесин түшүнүүгө мүмкүндүк берет.
Оорулуу анын ичинде терс эмоцияларды пайда кылган көрүнүшкө эмес, алардын пайда болуу процессине көңүл бура баштайт. Терапиянын жүрүшүндө пациент акылга сыйбаган мамилелерди колдонуунун ашыкча кеңдигин, алардын ашыкча персонализациясын түшүнө баштайт. Натыйжада, ал аларды ийкемдүү жана так, реалдуу жана ийкемдүү моделдер менен алмаштыруу жөндөмүн өрчүтөт.
Терапевт процесстерди ырааттуу түрдө түзүшү керек жана пациентке ал колдоно турган бир нече альтернативдик эрежелерди иштеп чыгууга жардам берет.
Гуманисттик Психотерапия
Бул багыттын алкагында аң-сезимдин мааниси жана анын негизги механизмдери инсан жөнүндөгү түшүнүктөр аркылуу ачылат, мисалы, Роджерс сүрөттөгөн. Анын пикири боюнча, инсандын өнүгүү процессинде алган тажрыйбасынын айрым аспектилери адамдын бар экенин жана бар экенин аңдап билүүдө туюнтулган мүнөзгө ээ болот. Муну Роджерс "Мен-тажрыйба" деп атайт.
Тышкы дүйнө менен өз ара аракеттенүү процессинде, өзгөчө анын бөлүгү менен, инсан үчүн маанилүү, "Мен-тажрыйба"бара-бара «мен-түшүнүгүнө» айланат. Адам өзү жөнүндө чыныгы ойду жаратат.
Мени идеалдуу
Бул инсандын өнүгүүсүндөгү дагы бир маанилүү звено. Идеалдуу "мен" негизинен инсанга айлана-чөйрө тарабынан таңууланган баалуулуктардын жана нормалардын таасири астында калыптанат. Алар ар дайым анын жеке муктаждыктарына жана умтулууларына, башкача айтканда, анын чыныгы, чыныгы "менине" шайкеш келет.
Бул жагдайларды түшүнүү процессинде адамда оң баага муктаждык пайда болот. Роджерс бул муктаждык бардык адамдар үчүн маанилүү деп эсептейт.
Башкалардын позитивдүү баасын сактап калуу үчүн адам өзүнүн кээ бир идеяларын бурмалоого барат, аларды башка адамдар үчүн баалуулук критерийлерине ылайык гана кабыл алат. Мындай мамиле психологиялык жактан жетилгендиктин өнүгүшүнө тоскоол болот. Натыйжада невротикалык жүрүм-турум калыптана баштайт.
Тынчсыздануу
Оң баа алуу зарылчылыгына нааразы болуу (канааттанбоо) натыйжасында келип чыгат. Тынчсыздануунун деңгээли "I-түзүмүнө" болгон коркунучтун деңгээлине жараша болот.
Эгер коргонуу механизми натыйжасыз болсо, анда тажрыйба аң-сезимде толугу менен символдоштулат. "I-түзүмдүн" бүтүндүгү, өз кезегинде, тынчсыздануу менен бузулуп, уюшкандыктын абалына алып келет.
Реконструктивдүү Психотерапия
Негизги методдорду ата мекендик адистер Ташлыков, Исурина,Карвасарский атындагы психоневрологиялык институтта. Бехтерев.
Бул психотерапевтик багыттын алкагында аң-сезим, адатта, үч аспектиде изилденет: жүрүм-турумдук, эмоционалдык жана интеллектуалдык.
Акыркы учурда адистин милдети пациентти аң-сезимге жеткирүүгө туура келет:
- мамилелер "инсандык-феномен-оору";
- генетикалык план;
- инсандын инсандар аралык тегиздиги.
Адамдын, окуянын жана оорунун ортосундагы байланышты билүү психотерапиянын эффективдүүлүгүнө түздөн-түз чечүүчү таасирин тийгизбейт. Бул пациенттин дарылоо процессине активдүү, аң-сезимдүү катышуусу үчүн туруктуу мотивацияны калыптандырууга көбүрөөк өбөлгө түзөт.
Эмоционалдык чөйрөдө, аң-сезимдүү болуу менен пациент өзүнүн сезимдерин түшүнө баштайт. Натыйжада, ал өзүнө карата чын жүрөктөн сезимдерди башынан өткөрө алат, аны тынчсыздандырган көйгөйлөрдү, тиешелүү тажрыйбалар менен ачып бере алат. Мындан тышкары, эмоционалдык фон менен иштөө бейтаптардын мамилелеринде жана реакцияларында өзүн өзү оңдоого өбөлгө түзөт. Ал башынан өткөргөндү өзгөртүү жөндөмүнө ээ болот, башкалар менен болгон мамилени кабыл алат.
Тыянактар
Психопатологиялык бузулуулардын структурасында алардын ролун, маанисин, функцияларын эске алуу менен бейтаптын туура эмес жоопторду, анын иш-аракеттеринин моделдерин коррекциялоо жөндөмдүүлүгү жүрүм-турум чөйрөсүндөгү аң-сезим процессинин негизги натыйжасы болуп саналат.
Ташлыков, Карвасарский, Исурина тарабынан реконструкциялык (инсандык-багытталган) психотерапияны колдонууда, өзгөчө топтук формаларда, маанилүүлүгүаң-сезимди гана эмес, адекваттуу өзүн-өзү аң-сезимди калыптандыруу, ошондой эле анын чектерин олуттуу кеңейтүү.
Учурда колдонулуп жаткан дээрлик бардык психотерапиялык системаларда аң-сезим процессине чоң маани берилип, өзгөчө көңүл бурулат. Техникалык прогресстин енугушу менен видеотехниканы практикага киргизуу мумкунчулугу пайда болду. Бул, өз кезегинде, ар кандай багыттар боюнча бейтаптын аң-сезимди калыптандыруу процессине көбүрөөк багытталган таасир көрсөтүүгө мүмкүндүк берет. Бул, албетте, калыбына келтирүүнү тездетүүгө өбөлгө түзөт, психотерапевтикалык ыкмалардын жогорку натыйжалуулугун камсыз кылат. Бирок, албетте, учурда жеке жана топтук психотерапиянын ыкмаларын өркүндөтүү боюнча иштер жүрүп жатат жана инсандын жаңы концепциялары иштелип чыгууда.
