Теңирдин Иерусалимге киришинин урматына ыйыкталган таш чиркөө негизделгенден бери эки кылым өттү. Биздин ата-бабаларыбыз 21-кылымда ийбадаткананын методикалык түрдө талкаланарын элестете алабы, ал эми динге ишенгендер бийликтен кайдыгер жооп угушмак беле: "Калыбына келтирүүгө акча жок".
Кыска тарых
Жогоруда жазылгандай, азыр урандыга айланган Иерусалим чиркөөсүнүн кире бериш чиркөөсү 19-кылымдын башында курулган. Так датасы белгисиз, бирок таш 1801-жылы коюлганы айтылат. Курулуш акыры 1804 же 1805-жылы аяктаган.
Курулушка каражатты таш чиркөө өскөн жерге жакын жашаган жергиликтүү соодагер Григорий Иванович Дунаев бөлүп берген. Иерусалимге кире бериш чиркөөсү, өткөн жылдардын сүрөттөлүшүнө караганда, укмуштуудай кооз болгон, сүрөттө анын улуулугун көрө аласыз. Ошол эле коңгуроо мунарасы менен таш имарат. Чыгыш тарабында тосмо курулган. Ошол боюнча храмдаУчурда үч такты бар болчу: Теңирдин Иерусалимге киришинин урматына, анын урматына чиркөө Иерусалимге кире бериш чиркөөсү деп аталды, Москванын үч ыйыктарынын урматына - Алексий, Петр жана Жунус, ошондой эле ыйык Улуу шейит Параскева Пятницанын урматына.
1808-жылы имарат шаардагы өрттөн катуу жабыркаган, бирок чиркөөчүлөрдүн жана донорлордун аракети менен ал тез арада калыбына келтирилген. Бир нече ондогон жылдардан кийин, 19-кылымдын ортосунда, ийбадатканада кайрымдуулук жайы пайда болгон.
Советтик жылдар
Цар Николай IIнин ордуна келген жаңы өкмөт айбаттуу болуп чыкты. Бардык жерде храмдар жана монастырлар жабылган, мародерлор аларды тоноп, эң баалуу нерселердин баарын тартып алуудан тартынышкан эмес. Солигалич (Кострома областы), храмдын кооздугу менен Совет бийлигинин жанынан өткөн жок.
Теңирдин Иерусалимге киришинин урматына чиркөө жабык болуп чыкты, анын имаратында маданият үйү жайгашкан. Ал жерде 1988-жылга чейин калып, андан кийин чиркөөнү таштап, жаңы имаратка көчүп барган. Ошол убакта бир кылымдан ашык убакыт мурун курулган Иерусалимге кире бериш чиркөөсү кейиштүү абалда калган.
Жергиликтүү каракчылар бош ибадатканага басып кирүүдөн тартынышкан жок. Кыйратууга жана жок кылууга мүмкүн болгон нерселердин баары алар тарабынан ишке ашырылган. Жергиликтүү бийлик тынч өлүп жаткан храмга көңүл бурган эмес. Бүгүнкү күнгө чейин абал өзгөргөн жок. Структура начарлоону улантууда, ал эбактан бери калк спирт ичимдиктерин ичкен жайга айланган, бул жерде алар жеңилдеп, дубалдарга уятсыз жазууларды калтырышат.
Көрүнүшүсыртта (учурда)
Православдык христиан үчүн чиркөөнүн азыркы абалына сабырдуулук менен кароо кыйын. Иерусалим чиркөөсү акырындык менен өлүп баратат, бирок өткөн доордун урап бараткан эстелигине эч ким маани бербейт.
Ибадаткананын калдыктары алыстан көзгө урунууда, ал көрксүз айыл үйлөрүнүн курчоосунда, үнсүз жымжырттыкта турат. Өнүгүп кеткен күмбөздө, албетте, крест жок. Чоң жаракалар коңгуроо мунарасынын дубалын бойлой өтүп, өткөн жылдардан калган эптеп эле байкалбаган жасалгаларды кесип өтүп жатты. Коңгуроо мунарасы мындан жүз жыл мурун кыймылсыз болгон жана ушул күнгө чейин сакталып калган.
Чиркөөнүн курмандык чалынуучу жайынын сыртында дубалдын чоң бөлүгү кулап кете жаздады, үч терезе эски тактайлар менен бекем капталган. Алардын биринин астында өспүрүмдөрдүн колу менен жасалган жазуу бар. Имараттын бардык сыртында чоң жаракалар бар. бул жерде дубалдар урап жатат.
Ибадаткананын ичинде: биринчи кабат
Бирок чиркөөнүн ичиндеги нерсе – бул ээн-эркин жийиркеничтүү, аны көз жашсыз көрүү мүмкүн эмес. Ибадатканага кире бериш жок, бирок ичине кирген дубалда таасирдүү жарака бар экенинен баштоо керек.
Биринчи кабатта сахна, тагыраагы, анын калдыктары көзгө урунган. Тепкичтер эскиргендиктен дээрлик кулаган, бардык жери кир жана чаң. Дубалдардын бир бөлүгү ак-жашыл түскө боёлуп, айрым жерлеринде боёктору сыйрылып, кирпичтери көрүнүп турат. Терезелер ичке жарык нурлары менен капталган. Полдо жогоруда сүрөттөлгөн көптөгөн сыра бөтөлкөлөрү, чипсы салынган баштыктар жана башка тамактар бар. Бир жерде кир чүпүрөктөр жатат, бир жолуадамдын кийими болгон. Жыгач эшиктер бир кезде ак эле сынган. Бурчта голландиялык мештин калдыктары сакталып калган.
Храмдын ичинде: экинчи кабат
Теңирдин Иерусалимге киришинин чиркөөсүнүн экинчи кабатында, сүрөт андан кем эмес кайгылуу. Бул жерде дубалдар көк жана ак түскө боёлгон, айрым жерлери сыйрылып, күрөң боз кирпичтер көрүнүп турат. Ак түс көптөн бери боз-карага айланган, бирок кээ бир жерлерде анын баштапкы көрүнүшү дагы деле сакталып калган. Жыгач шыбы дагы эле көрүнүшүн сактап калган, бирок айрым жерлерде эскилиги жеткен. Бул жердеги терезелер жарым-жартылай такталган, айнектери жок. Кирүүчү күңүрт жарык дубалдагы жазууларга жана чиймелерге жарк этет. Пол чирип кете жаздады, басуу кооптуу.
Перспективалар
Чиркөөнү эч ким калыбына келтирбейт. Иерусалимге кире бериштеги чиркөөнүн кулашы уланууда, бийликтер аны калыбына келтирүүгө каражат жок экенин айтышууда.
Орус православдык чиркөөсү кырдаал боюнча комментарий бербейт, балким, ал өлүп жаткан храмга көңүл бура турган убак келет. Тилекке каршы, Иерусалимге кире бериш чиркөөсү (чиркөө Солигалич шаарында жайгашкан) бул жерлерде өлүп жаткан жалгыз чиркөө эмес.
Жергиликтүү элдин мамилеси
Ибадаткананы айланып өтүү керек, анткени бир нече батирлерге ылайыкталган жакшы сакталган ачык сары эки кабаттуу үйгө көзүңүз чалынат. Анын тургундары ибадаткананын, ошондой эле шаардын башка бөлүгүнүн тагдырына кайдыгер карашат.
Чиркөөнүн ичинен көргөнүңүзгө караганда, жергиликтүү жаштар жана ичкиликти сүйгөн улуу муун бул жайды клуб катары колдонушат. Тагыраак айтканда, тарабынаналкоголдук продукция деп аталган бир кызыкчылык.
Кайдыгерлик азыркы адамдардын балээси. Жашоонун айлампасында эң негизгиси унутулат - бизге күн сайын берген Теңир. Бул белеги үчүн Жаратканга ыраазы болгондун ордуна, адамдар кыйраган ийбадаткананын жанынан өтүп кетишет, жөн эле басып жүрсө жакшы болмок, андыктан ата-бабалары сыйынган жерге таштанды төгүүчү жайларды да уюштуруш керек.
Дарек
Ураган храм төмөнкү даректе жайгашкан: Кострома областы, Солигалич, Карл Либкнехт көчөсү, үй 8. Ага барууну каалагандар үчүн алар окуганын өз көзү менен көрүңүз, биз картаны жарыялайбыз:
Картада урап бараткан ибадаткананын жанындагы тилке көрсөтүлгөн, суроо жаралууда: эмне үчүн өткөндүн эстелигин ичүүчү жайга айландырыш керек, эгер жакын жерде болсо?
Тыянак
Православиелердин арасында ар бир чиркөөгө такты ыйыктоодо берилген периште бар деген пикир бар. Жана кандай гана окуя болбосун, чиркөө талкаланса да, периште дайыма өз ордунда турат. Иерусалимге кире бериш чиркөөсүн ошол эле периште кайтарып турат, ал талкаланган тактынын жанында, дубалдарга түкүргөн жана сыра бөтөлкөлөрүнүн арасында, ачуу көз жаш менен ыйлап турат. Анын онтоосун эч ким укпайт, көз жашын көрбөйт, бирок кырдаалды курчута берет.
Алардын канчасы периштелер ыйык жайлардын урандыларына ыйлап жатышат? Орусияда талкаланган чиркөөлөрдүн канчасы калды. Эгер сиз Солигаличте өзүңүздү таба алсаңыз, өлүп жаткан чиркөөгө барыңыз. Жөн гана өткөндөрдү эскерүү.
