Дин менен болгон мамиле азыр жалпы адамдардын көз карашы сыяктуу эле башкача. Алыс бардык үй-бүлөлөр жана жамааттар руханий билим берүү салттарын сактап калышты. Мындан бир караганда кызык суроо туулат: «Чиркөө деген эмне? Намаз окуй турган үй же анын мааниси башкабы? Мындай руханий изденүүгө жооп берүү кыйын жана жөнөкөй. Келгиле, аны түшүнүүгө аракет кылалы.
Аттын мааниси
Түшүнүүгө чиркөөнүн тарыхы таасир этиши мүмкүн.
Терминдин өзү грек тилинен келген. Бул «чогултуу» дегенди билдирет («экклезия» деген угулат). Алгачкы аты имарат эмес экени абдан кызык. Бул термин момундардын өздөрүнө карата айтылган. Демек, чиркөө – ишенгендердин, биздин учурда христиандардын жамааты. Эгерде сиз Жаңы Келишимди окусаңыз, анда биздин терминдин бул маанисине тереңирээк кире аласыз. Анда чиркөөнүн храм экени айтылат. Бирок имарат эмес! Бул Ыйык Рухтун үйү! Жана ал, сиз билгендей, материалдык эмес. Ыйык Рух ага сыйынган жерде жайгашкан. Кимге ал жашоодо жардам беретишенген жана үмүт кылган адамдын жүрөгүндө бар. Жаңы Келишим мындай адамдарды Машаяктагы бир туугандар деп атайт. Чиркөөнүн мындай түшүнүгүнүн мааниси «Кред» дубасында камтылган. Анын айтымында, чиркөө – бул жандын жалпы умтулуулары менен бириккен адамдардын жамааты. Алар Машаяктын окууларына бирдей көз карашта, анын мыйзамдарын түшүнүп, ага ылайык жашашат!
Чиркөө Ыйык Китеби
Айтылган ойду ыйык китеп тастыктайт. Анда карапайым динчилдер чоочун да, сырттан келген да эмес экени айтылат. Тескерисинче, аларды мекендештер, ыйыктар жана Кудайдын достору деп аташат! Бул сөз баарына эле тиешелүү эмес экени түшүнүктүү. Азыр биз ырым-жырымдарды аткаруу, ийбадатканага иретсиз баруу Кудайдын Падышалыгына укук берерине ынандык. ушундайбы? Ыйык Китепте «Иса Машаяктын Өзү бар» деп ачык эле айтылат.
Бул цитатты жан менен түшүнүү керек. Мына ушунда «Кудайдын чиркөөсү» сыяктуу нерсенин критерийи. Ыймандуу адам каада-салтты сактаган, көптү билген, дин белгилеген эрежелерди сыртынан гана аткарган адам эмес. «Машаяк – бурчтун ташы» деген сөздөр Ыйсанын жолдоочусу өзүнүн дүйнө таанымын өзүнүн окуусуна негиздерин көрсөтүп турат. Осуяттар анын ой-пикирин, демек, анын иш-аракеттери менен иштеринин негизинде жатат. Мындай адамдар жердеги Кудайдын ийбадатканасын түзөт. Чиркөө, Ыйык Китепке ылайык, бир. Ал универсалдуу деп аталат. Ал жыйналыштарга негизделген конфессиялардан турат. Акыркылары, өз кезегинде, чиркөөлөр деп да аталат.
Негизги номиналдар
Жер бетинде универсалдуу чиркөөнүн конфессиялары бар экенин буга чейин айтканбыз. Биз аларды католицизм, православие деп билебизжана протестантизм. Булардын баары христиандыктын бутактары. Алардын ар бири жергиликтүү жамааттардын бирикмелерине шилтеме жасап, "чиркөө" деп да аталат. Ошентип, бул жамааттар азыр географиялык жактан чырмалышкан. Иш жүзүндө бардык өлкөлөрдө жана аймактарда тигил же бул чиркөөнүн өкүлдөрү бар. Бирок, бул адамдар, мындайча айтканда, руханий байланыштар менен бириккен монолиттүү коомду түзөт. Алардын жан дүйнөсүндө жалгыз Кудай бар, ага умтулушат, аны өз ойлору менен иштеринин критерийи деп эсептешет. Айтмакчы, бир чиркөөнүн өкүлдөрү уруулаштарына ийинди сунууну өздөрүнүн милдети деп эсептешет. Кызык, туурабы? Жана Машаяк адамдарды конфессияларга бөлүүгө эмнени үйрөткөн? Чыныгы Ыйсанын жолдоочусу пикир келишпестиктеринин негизинде эч кимди колдоодон баш тартпайт. Тилекке каршы, чиркөөнүн тарыхы бизге ишенгендер арасындагы диний согуштардын көптөгөн мисалдарын берет.
Дагы бир бөлүм
Момундардын баары эле чыныгы ыймандуу эмес экенин жогоруда айттык. Машаяктын окууларында бул «феноменге» бир аз көңүл бурулат. Башкача айтканда, көзгө көрүнгөн жана көрүнбөгөн чиркөө жөнүндө сөз болуп жатат. Мааниси да адамдын ичинде тереңде жатат. Көзгө көрүнгөн чиркөө - бул адам өз көзү менен көргөн нерсе. Ал башкаларды жүрүм-туруму боюнча соттойт. Бирок, эрежелерди жана ырым-жырымдарды карманган ар бир адамдын жүрөгүндө Ыйса бурчка таш катары боло бербейт. Мындай кылык-жоруктарга туш болсоңуз керек. Бул жерде биз көзгө көрүнбөгөн жыйын жөнүндө сөз кылышыбыз керек. Теңир ар кимди ийбадатканага барганы же сыйынбаганы үчүн соттойт. Ал чыныгы Ыйсанын жолдоочуларын жүрөгү жок түр көрсөткөндөрдөн ажырататХристос. Бул Жаңы Келишимде жазылган.
Мында христиандардын арасында христиан эместер көп болору айтылат. Алар момундар сыяктуу гана иш кылышат. Бирок баары Жогорку Сотто ачыкка чыгат. Ал рухтарында ийбадатканасы жок, чыныгы христиандык жүрүм-турумун көрсөтүп, күнөө кылгандарды четке кагат. Бирок чиркөө дагы эле бир экенин түшүнүү керек. Аны баары эле толук кабыл ала бербейт.
Ибадаткана жөнүндө
Сиз эчак эле чаташтырсаңыз керек. Чиркөө ишенгендердин жамааты болсо, анда эмне үчүн бул сөздү имарат үчүн колдонобуз? Бул бир динди карманган адамдардын жамааттары жөнүндө эстен чыгарбоо керек. Тарыхый жактан алар дин кызматчы жетектеген жамааттарга биригишкен. Ал эми ал өз кезегинде атайын имаратта кызмат көрсөтөт. Албетте, мындай салт дароо калыптанган жок. Бирок, убакыттын өтүшү менен, адамдар, мисалы, мормондор сыяктуу кезеги менен ар кандай имараттарда кызмат кылуу караганда, бир ийбадаткананын ыңгайлуу экенин түшүндүм. Ошондон бери имараттар чиркөө деп да аталып калган. Анан көз жоосун алган, кооз, символикалык кура башташты. Алар өздөрүнүн ысымдары менен аталган белгилүү ыйыктарга арнала башташкан. Мисалы, Бийкеч чиркөөсү - Кудайдын Уулуна жердеги жашоону тартуулаган аялга арналган православдык чиркөө.
Диний салттар
Мына теманы изилдеп көрбөгөн окурман бере турган дагы бир кызыктуу суроого келдик. Эгерде чиркөө ишенгендердин жан дүйнөсүндө болсо, анда ийбадатканага эмне үчүн барыш керек? Бул жерде Машаяктын окуусун эстен чыгарбоо керек. Ал динге ишенгендер жигердүү иштеши керектигин айттыжергиликтүү чиркөөдө иштөө. Башкача айтканда, бардыгы биригип коомчулуктун иштерин чечип, бири-бирине жардам берип, алтургай көзөмөлгө алып, катачылык болсо оңдоп турушат. Мындан тышкары, биз чиркөө тартиби жөнүндө сөз болуп жатат. Каада-салт жогорудан орнотулбай, ата-энеден балага мурас болуп калган. Ибадатканага баруу салт болгондуктан, коом өз оюн өзгөртмөйүнчө ушундай кылыш керек.
Чиркөө жөнүндө дагы бир аз
Жогоруда айтылгандарга бир нюанс кошуу керек, ага Кудайдын Мыйзамы көңүл бурат. Анда чиркөөгө тирүү ишенгендер гана кирбейт деп айтылат. Бул дүйнөнү таштап кеткен, бирок жакындары жана достору менен сүйүү менен бириктирилгендер да жалпы ийбадатканага кирет. Көрсө, “чиркөө” деген түшүнүк биз көргөн же сезгенибизден алда канча кенен экен. Анын бир бөлүгү башка дүйнөдө, башка руханий чөйрөдө. Бардык адамдар, тирүү да, өлгөн да, өз жанында Машаяк болушу керек экенин түшүнүү менен бириккен чиркөөнү түзөт жана анын мүчөлөрү. Имарат (собор, храм) чиркөөчүлөрдүн ыңгайлуулугу үчүн түзүлгөн. Чиркөө христиандар, алардын бардыгы же бир бөлүгү, жалпы иерархия менен бириккен. Бул жалгыз рухий дене деп айта алабыз, анын башында Машаяк бар. Ал ошондой эле Ыйык Рух менен жарыктандырылган. Анын максаты - адамдарды Кудайдын окуулары жана ыйыктары менен бириктирүү.
Чиркөөдөгү шамдар
Акыры, атрибуттар жөнүндө сүйлөшөлү. Силер билесиңер, Кудайдын ийбадатканасында баары шам жагат. Бул салт кайдан келген? Мом шамдардын жалыны көп мааниге ээ. Бул дагы күндүн, жаратылыштын, жашоонун кооз деминин символу. Башка мененБашка жагынан алганда, алар чиркөөнүн Теңирдин тактысында отурган мүчөлөрүн эске салат. Алар момундун жаркын ойлорун, анын адилет жашоого болгон умтулуусун көрсөтүп турат. Мунун баары биз салттуу, алмаштырылгыс нерсе катары кабыл алынган бир кичинекей учкунда камтылган. Кээде рухтагы чыныгы чиркөөнү эстөө үчүн диний жөрөлгөлөрдөгү символдор жана атрибуттар жөнүндө ойлонуш керек.
