Даосисттик алхимия. Даосизмдеги өлбөстүк. Өлбөстүккө жетүү ыкмалары

Мазмуну:

Даосисттик алхимия. Даосизмдеги өлбөстүк. Өлбөстүккө жетүү ыкмалары
Даосисттик алхимия. Даосизмдеги өлбөстүк. Өлбөстүккө жетүү ыкмалары

Video: Даосисттик алхимия. Даосизмдеги өлбөстүк. Өлбөстүккө жетүү ыкмалары

Video: Даосисттик алхимия. Даосизмдеги өлбөстүк. Өлбөстүккө жетүү ыкмалары
Video: Бессмертие. Даосская алхимия понятными словами. #даосскиепрактики 2024, Ноябрь
Anonim

"Даосисттик алхимия" деген сөздүн астында адам табиятынын өзгөрүшү жана өлбөстүккө жетишүү жөнүндөгү даосизмдин кытай салтынын байыркы билими жатат. Адегенде табигый элементтерден касиеттерди жана сапаттарды алуудан баштап, даосисттердин окуулары адамдын денеси жана руху боюнча тынымсыз иштөөнүн натыйжасында өлбөстүктү түшүнүүгө алып келген. Бул макалада биз даосисттер адамдын өлбөстүгүнө жетүү үчүн кандай ыкмаларды натыйжалуу деп эсептешкенин карап чыгабыз.

Даосизм окуу катары

Дао доктринасы биздин эрага чейин бир нече кылым мурун пайда болгон. Бирок даосизмдин философиясынын өзү биздин замандын II-V кылымдарында гана калыптанган. Ал көп кырдуу «дао» концепциясына негизделген, бул дүйнөнүн түпкү маңызын билдирет. Ал түбөлүктүү аракет катары да, анын аркасында дүйнө бар, ошондой эле дүйнөдөгү бардык нерсени сиңирген бирдиктүү күч катары чечмеленет. Даону христиандык Ыйык Рух менен жана индиялык кудайлардын ааламды "бийлегени" менен салыштырууга болот. Дао - бул жашоонун учкуну, анткенибул дүйнө бар.

Өлбөстүккө жетүү жолу катары баланс жана гармония
Өлбөстүккө жетүү жолу катары баланс жана гармония

Даосизмдин негизги фигуралары: легендарлуу Хуанди

Даосизмдин негиздөөчүлөрү деп саналган бир нече тарыхый каармандар бар. Бүгүнкү күндө биз Даонун принциптерин биринчилерден болуп ким түзгөнүн так билбейбиз, бирок сүрөттөлгөн бардык каармандар даосизмдин философиясынын жана мектептеринин өнүгүшүндө маанилүү роль ойногон.

Ички алхимияны түшүнүү
Ички алхимияны түшүнүү

Эгер салттын калыптанышын хронологиялык тартипте карай турган болсок, анда даосизмдин негиздөөчүсү деп биринчилерден болуп жарым легендарлуу Сары император Хуанди аталган. Тарыхчылар мындай мамлекеттик ишмердин бар экенин танбайт, бирок ал ушунча илгери – биздин заманга чейин дагы 3000 жыл мурун жашаган. - анын жоруктары өтө эле мифологияга айланган. Ал биринчи Кытай мамлекетинин жаратуучусу гана эмес, жалпы эле бардык кытайлардын түпкү атасы болуп эсептелет. Ал даосизм менен медициналык жана космологиялык темалар боюнча бир нече трактаттарды түзүү менен байланышкан. Анын ушундай эмгектеринин бири - Инфуцзин - ички алхимия, адамдын денесиндеги процесстер жана адамдын тышкы дүйнө менен өз ара аракеттенүүсү жөнүндө көптөгөн талкууларды камтыйт.

Лаози жана Тао Те Чинг

Даосизм философиясынын өнүгүшүндө маанилүү роль ойногон дагы бир жарым мифтик каарман - бул биздин эрага чейин беш кылым мурда жашаган кытай даанышманы Лао Цзы. Анын өмүр баянынын ишенимдүүлүгү жана Лао Цзунун чыныгы бар экендигинин өзү күмөн жаратат. Анын төрөлүшү жөнүндө уламыш эмнени билдирет: энеси аны 80 жыл бою төрөп, ак чачтуу жана акылман карыя болуп төрөлгөн имиш.жана башка бардык адамдар төрөлгөндөй эмес, эненин санынан төрөлгөн. Бирок, мындай уламыш Лао Цзунун даанышмандыгынын канчалык деңгээлде экендигин гана күбөлөндүрө алат – анын замандаштары бул дүйнөгө башкалар сыяктуу эле ушундай кадыр-барктуу карыянын келерине ишене алышкан эмес.

Лао Цзунун жамааттык образы
Лао Цзунун жамааттык образы

Лао Цзунун негизги мурасы даосизмдин негизги принциптерин жана концепцияларын сүрөттөгөн "Тао Де Чинг" ("Жол жана кадыр-барк китеби") философиялык трактаты:

  • дао - бардык нерсенин негизинде жаткан түшүнүк, Абсолют;
  • te - адеп-ахлак жана изгилик менен байланышкан даонун көрүнүшү;
  • wu-wei - кылбоо принциби, кээде ой жүгүртүп калуу жакшыраак экенин билдирген.

Тышкы даостук алхимия

Башында өлбөстүккө атайын идиштердин жана каражаттардын жардамы менен жетүүгө болот деген пикирлер бар болчу - алардын касиеттерин заттардан алып, ошону менен табиятыңызды өзгөртүүгө болот имиш.

Органикалык заттар өмүрдү кээде бүтүндөй кылымдар, атүгүл миңдеген жылдар бою узартуу жөндөмдүүлүгүнө ыйгарылган, бирок өлбөстүктү органикалык заттар гана - металлдар жана алхимиялык реагенттер камсыздай алган. Минералдык заттардын негизинде микроскопиялык дозада үзгүлтүксүз керектелүүчү дарылар түзүлдү. Албетте, сымап, киноварь, мышьяк жана башка ушул сыяктуу заттарды камтыган өлбөстүктүн эликсири ууга айланган. Бирок, эликсирдин күнүмдүк үлүшү ушунчалык аз болгондуктан, уулуу заттар менен уулануунун натыйжасында өлүм алардын организминде жетиштүү өлчөмдө топтолгондо гана болгон. Анан, мындай өлүм бири болуп саналатөлбөстүктүн түрлөрү (физикалык денеден көтөрүлүү) жана баңги заттардан пайда болгон анча-мынча оорулар – түбөлүк жашоонун жолунда ишенимдүү белги.

Баопу Зи трактаты

Сырткы алхимиянын ыкмаларын калыптандырууда жана өнүктүрүүдө байыркы кытай окумуштуусу Гэ Хон маанилүү роль ойногон. Ал биздин замандын 4-кылымында жашап, императордун кызматында болгон жана өмүрүн алхимиялык эксперименттерге жана эмгектерди, анын ичинде энциклопедиялык трактаттарды жазууга арнаган. Бүгүнкү күнгө чейин сакталып калган тексттердин бири "Баопу Цзы" деп аталат, ал "Боштукту кучагына алган акылман" дегенди билдирет.

Гэ Хонгдун «Баопу Цзы» трактаты дао жана даосизм принциптери жөнүндө ой жүгүртүүлөрдү гана эмес, ошондой эле өлбөстүккө жетүү жана өмүрдү узартуу боюнча көптөгөн практикалык маалыматтарды камтыйт. Бир нече бөлүмдөр ар кандай дары-дармектердин рецепттерине арналган - минералдарга негизделген жана органикалык заттарга негизделген. Ге Хонг эликсирлер үчүн эң жогорку сапаттагы минералдык чийки затты камтыбаган, керексиз аралашмалар гана ылайыктуу экенин белгилейт. Ошондой эле эликсирлердин чийки заты, өлбөстүктүн алхимиялык символу болгон алтын менен күмүш, адатта, абдан кымбат болгон. Ошондуктан Ге Хонг чөптөрдөн жана жаныбарлардан жасалган ингредиенттерди колдонгон көптөгөн альтернативдүү рецепттерди сунуштайт.

Ички даостук алхимия

Кийинчерээк, тышкы алхимиянын принциптеринен баш тартып, ички алхимия деп аталган ыкмалардын пайдасына чечилди. Алар дененин жана рухтун тынымсыз өркүндөтүлүшүнө, анын ичинде медитацияга, атайын көнүгүүлөргө жана өз алдынча иштөөгө негизделген.

Өзүнүн үстүндө үзгүлтүксүз жана узак эмгек катары өлбөстүккө жетишүү
Өзүнүн үстүндө үзгүлтүксүз жана узак эмгек катары өлбөстүккө жетишүү

Ички алхимиянын жолдоочулары тышкы алхимиянын бардык принциптерин негиз кылып алышкан, бирок алар сүрөттөлгөн өлбөстүктүн эликсирлерин жана аларды жаратуу үчүн керектүү заттарды алхимиялык символдор, адам денесин аллегоризациялоо сыяктуу чечмелешкен. Адам денесиндеги элементтер менен элементтердин өз ара аракеттенүүсү биринчи планга чыкты.

Даосизмдин бүткүл тарыхында бир нече даанышмандар өлбөстүккө жетип, физикалык инкарнациясын таштап кетүүгө жетишкен деп эсептелинет. Буга жогоруда айтылган Ге Хонг жана Лао Цзы кирет. Анын үстүнө, бир нече күндөн кийин анын денеси таза энергия түрүндө көтөрүлүп, табыттан жоголгон деп ырастаган Ге Хонгдун өлүмү тууралуу далилдер бар.

Ички алхимиянын принциптери

Өлбөстүккө атайын дарылардын жардамы менен эмес, өз денесинин тышкы дүйнө менен шайкештигине таянуу менен жетишүү керек болчу. Түбөлүк жашоону эңсеген адам жашоосун табияттын ыргагына: күн менен түндүн алмашуусуна, жыл мезгилине ж.б. Атайын режимди сактоодон тышкары, ички процесстерди нормалдаштырууга жардам берген ар кандай практикаларды жана көнүгүүлөрдү өздөштүрүү керек болчу. Маанилүү ролду дем алуу көнүгүүлөрү, гимнастика жана медитация ыйгарылды - кийин, эмоционалдык абалы түздөн-түз физикалык таасир этет. Өлбөстүккө жетүү үчүн ал кыйратуучу эмоциялардан эркин болуп, абсолюттук тынч абалда болушу керек болчу.

Ички алхимия адатта үч негизги түшүнүк менен иштейт - Qi, Jing жана Shen. Алар тынымсыз жүгүртүүдө болгон үч зат жанаадамды калыптандыруу.

Qi Energy

Даосизм алхимиясы боюнча ар бир адам сактап жана топтой турган жашоо күчү Qi деп аталат. Qi иероглифи көбүнчө "эфир" же "дем" деп которулат. Ци айланадагы нерселердин бардыгын камтыйт жана болуп жаткан бардык нерсенин материалдык негизи болуп саналат деп эсептелет. Эгерде адамдын организминде Ци айлануусу бузулса, оору пайда болот. Өлүм менен Ци адамдын денесин толугу менен таштап кетет. Айыктыруу үчүн денеңиздеги Qiнин туура айлануусун калыбына келтиришиңиз керек. Ушул эле принцип фэн-шуйде да кездешет – эгер үйдө Ци агымы бузулса, анда жашагандарды кырсыктар каптайт.

Гимнастика өлбөстүккө жетүүдөгү негизги факторлордун бири
Гимнастика өлбөстүккө жетүүдөгү негизги факторлордун бири

Цзингдин маңызы

Цзин - бул энергия эмес, адамдын денесин түзгөн назик зат. Тар мааниде, бул түшүнүк даосисттик алхимияда адамдын сексуалдык энергиясына карата колдонулат. Цзинь тубаса жана сатып алынган деп эсептелген - анын бир бөлүгү генетикалык деңгээлде ата-энеден балага өтүп, экинчиси абадан, тамак-аштан жана суудан алынган азык түрүндө өмүр бою топтолгон. Тубаса жана пайда болгон Цзингдин айкалышы бөйрөктө сакталат деп ишенишкен.

Шендин Руху

Ички алхимиянын үчүнчү түшүнүгү – адамдын өлбөс рухун билдирген Шен. Шен бизди жаныбарлардан айырмалап турат жана өлбөстүккө жетүүгө жардам берет. Адам аны аң-сезим же акыл деп атайт. Бул Цзин менен Циди башкарган Шен. алайкындык сезимин берүүчү субстанциянын эң кылдат формасы. Шендин руху алсыз болсо, анда сиздин аң-сезимиңиз караңгылыкта калгандай. Шен ой жүгүртүү процессине жана бүт нерв системасына да туура келет.

Дене меридиандары

Даостук алхимия адамдын денесин Ци жана башка энергиялар айланып турган меридиандардын жыйындысы катары карайт. Физиологиялык жактан, бул меридиандар айтылган эмес, бирок алар дененин ар кандай аймактарына таасир этиши мүмкүн (айрыкча, акупунктура эмне кылат). Бардыгы болуп, айрым органдарга туура келген он эки жуп меридиандар бөлүнөт жана аларга кошумча, алдыңкы жана арткы медианалык меридиандар өзүнчө бөлүнөт. Адатта, цигонг көнүгүүлөрүндө жана медитацияларында энергияны манипуляциялоодо ал так ортоңку меридиандар боюнча жүргүзүлөт.

Дененин айланасында энергиянын айлануусу
Дененин айланасында энергиянын айлануусу

Дантьян түшүнүгү

Даосизмдин өлбөстүк илимине жана ички алхимиянын принциптерине ылайык, адамдын денесинде энергия топтоо үчүн үч резервуар бар, аларды дантия (сөзмө-сөз «киннабар талаасы») деп аташат. Дан Тиан бир нече энергетикалык меридиандардын кесилишкен бир түрү болуп саналат. Дан Тиандын сезимине топтолуу аны суу сактагычка энергия чогултуп, аны “талап үчүн” таңгактагандай конденсациялоого мүмкүндүк берет.

Ички алхимиянын куралдарынын бири катары медитация
Ички алхимиянын куралдарынын бири катары медитация

Жогорку, орто жана төмөнкү дан тянь адатта каралат. Кандайдыр бир деңгээлде мындай схема йогадагы чакраларга туура келет, бирок энергия борборлорунун саны жети эмес, үчөө. Жогорку Дантиан, "акылмандыктын тамыры", үчүнчү көздүн аймагында жайгашкан.(Ажна чакра катары). Орто Дантиан, "рухтун тамыры", Анахата чакрасына туура келет жана көкүрөктүн борборунда жайгашкан. Төмөнкү дан тянь, "цзин тамыры", киндиктин астында жайгашкан, үч төмөнкү чакрага туура келет. Ал Цзиндин маңызын Ци энергиясына айлантат.

Дантиан жумушун жана энергиянын агымын көзөмөлдөөнү үзгүлтүксүз цигонг, йога жана медитация аркылуу өздөштүрсө болот. Кадимки физикалык көнүгүүлөрдү жасап жатканда дагы, сиз бардык энергетикалык борборлорду жана каналдарды колдоносуз - ошондуктан спорттон кийин күчүңүздүн ушунчалык жогорулаганын сезесиз.

Сунушталууда: