Теңирдин Өмүр Берүүчү Крестинин чынчыл дарактарынын келип чыгышынын майрамы православдык чиркөө тарабынан эски стиль боюнча 1-августта жана жаңысы боюнча 14-августта белгиленет.. Бул күн өзгөчө мааниге ээ, анткени ал христиан дининдеги эң чоң храмдардын бирине арналган.
Теңирдин Өмүр Берүүчү Крестинин чынчыл дарактарынын келип чыгышы. Тарых
Крест Кудайдын уулу айкаш жыгачка кадалгандан үч кылым өткөндөн кийин табылган. Бардык православдар үчүн бул ыйык объект кантип табылгандыгы жөнүндөгү окуя Акатисттин Теңирдин Өмүр Берүүчү Крестинин Чынчыл дарактарынын келип чыгышына карата мазмунуна киргизилген. Анда Рим империясында христиандарды катуу куугунтуктоо учурунда император Константин кантип пайда болуп, акыры ишенгендерди тынымсыз куугунтуктан жана өлүм жазасынан куткарганы айтылат. Ошол убакка чейин православдар динин жашырууга жана чиркөө кызматын жашыруун өткөрүүгө аргасыз болушкан, көбүнчө акча төлөшчү.эркиндикке жана ал тургай жашоого болгон ишеними.
Ыйыктар Константин жана Елена
Ушул мезгилде бийликке Апостолдорго тең ыйык император Константин келген, анын апасы да кийинчерээк Ыйыктардын алдында даңкталган, тарыхка издөө иштерин жетектеген инсан катары кирген. Теңирдин Өмүр берүүчү Крести. Чынчыл дарактардын келип чыгышы жөнүндө, бул окуялар чиркөө кызматында эскерилет. Ыйык Елена христиандыктын эң чоң храмын жана башка калдыктарды издөө үчүн Иерусалимге сапарга чыкканда, анын уулу бул ишканага бардык жактан салым кошкон.
Такыба ханыша Теңирдин айкаш жыгачын көтөрүү менен атактуу болгон Иерусалим патриархы Макариус тарабынан жылуу кабыл алынды. Ыйык эстелик табылганда, ошол кездеги чыгыш салтына ылайык, ал Крестти көтөрүп, аны Иерусалимдин көчөлөрүндө жүргөн адамдарга көрсөткөн.
Крест майрамы
Ошентип, ал төрт негизги багытка бурулуп, төрт жолу кылды. Архиепископ Макариус Голгофанын жанында табылган үчөөнүн ичинен Теңирдин чыныгы айкаш жыгачын аныктоо ыкмасы боюнча Еленага кеңеш бергени менен да белгилүү. Бул Теңирдин Өмүр Берүүчү Крестинин чынчыл дарактарынын келип чыгышы майрамына карата кызматтын гимндеринде кеңири сүрөттөлгөн. Чыныгы храмдын дарылык касиети болушу керек деген экен даанышман карыя. Ошондуктан, Крест дарагы айыккыс оорулуу аялдын денесине сүйкөп, натыйжада айыгып кеткен. Башка версия боюнча, маркум тирилтилген, аны көтөрүшкөнкөмүү үчүн көрүстөнгө.
Императрица Елена дагы бир сонун идеясы Ыйык Жерде, Мырзабыздын Крести ачылган жерде Машаяктын Тирилүү чиркөөсүнүн курулушу болгон. Бирок олуянын бул милдети анын тирүү кезинде ишке ашкан эмес. Апостолдорго тең өлгөндөн кийин, анын уулу император Константин курулушту уланткан. Ыйык Крест - бул эки чиркөө майрамы арналган храм, алардын бири, Ыйык Крестти көтөрүү күнү, православдык чиркөөнүн он эки негизги майрамынын бири, экинчиси, чиркөө күнү деп аталат. Теңирдин Өмүр Берүүчү Крестинин Чыныгы Дарактарынын келип чыгышы (Чөкмөлөрү), бул он экинчи майрам болбосо да, бирок ага карабастан, бизди эл абдан жакшы көрөт.
Орус салты
Адамдардын эбегейсиз көп саны адатта кызмат көрсөтүү үчүн чогулушат жана салттуу түрдө бул күнү диний жүрүш өткөрүлөт. Теңирдин Өмүр Берүүчү Крестинин Чынчыл Дарактарынын келип чыгышы (кийүүлөрү) да бал Куткаруучу деп аталат. Бул православиеде белгилүү болгон үч Спасовдун бири. Кызматка чейин жана андан кийин, адатта, суу менен балдын ыйыкталышы болот. Бул майрамдын аталышынын мааниси жөнүндө бир нече сөз айтуу керек. Бул контексттеги "келип чыгышы" деген сөз литургиядан кийин боло турган салттуу жүрүштү билдирет.
Россия чөмүлтүлүү
Орус православдары үчүн бул датанын дагы бир мааниси бар. Бул Теңирдин Өмүр берүүчү Крестинин чынчыл дарактары пайда болгон күнү Россияны эл Кызыл Күн деп да атаган ыйык князь Владимир чөмүлткөн. АтайынБул өзгөчө майрам бул маанилүү окуяны өткөрүү үчүн тандалганбы, тарых бул тууралуу унчукпайт. Бирок, кокустук кокустук эмес болушу мүмкүн. Майрамдын аталышындагы "келип чыгышы" деген сөз, адатта, бир аз жалпы мааниде чечмеленсе да, Теңирдин Крестинин чыныгы келип чыгышы жөнүндө айта кетүү керек.
Честнанын келип чыгышы жөнүндө x Мырзабыздын өмүр берүүчү айкаш жыгачтары
Православие чиркөөсү ырастаган версия боюнча, бул ыйык буюм үч түрдүү жыгачтан жасалган. Реликт табылгандан кийин, Элчилерге теңел болгон Сент-Елена айкаш жыгачты бир нече өлкөнүн ишенгендер ыйык реликтке таазим кылуу мүмкүнчүлүгүнө ээ болушу үчүн бөлүү керек деп чечти. Теңирдин өмүр берүүчү Крестинин бөлүктөрүнүн бири да Орусияда жайгашкан.
Кудайдын Крест
Ал Ярославль шаарына жакын саздак жерден табылган жана азыр Годеново деген чакан конушта жайгашкан монастырда. Табылган жыгачтан жасалган жана монастырдык монастырдын башкы чиркөөсүнө коюлган бул кресттен бир нече нуска жасалган. Алар Орусиянын жана Украинанын ар кайсы аймактарындагы чиркөөлөрдө. Бул храмдардын бири орус-америкалык космонавттар командасынын экспедициясы учурунда космостук орбитада болгон.
Процессиялар жана сүрөтчөлөр
Теңирдин Өмүр Берүүчү Крестинин Адал дарактарынын келип чыгышы майрамында, албетте, өтүп жаткан жүрүштө, биринчилерден болуп дайыма ыйык кызмат кылуучулар барышат.сиздин алдыңызда жыгач кресттер. Гаудин крестинин көчүрмөсү бар чиркөөлөрдөгү храмдар адатта жүрүшкө катышат. Бул улуу күнгө арналган кызматтын жүрүшүндө акатист Теңирдин өмүр берүүчү Крестин жана тропариондун чынчыл дарактарынын келип чыгышы окулат. Бул чиркөө датасына арналган иконалар да бар. Алар адатта орто кылымдагы усталар тарабынан салттуу орус иконалар сүрөт стилинде тартылган.
Бирок аларды айырмалап турган кээ бир өзгөчөлүктөр бар. Эреже катары, бул иконалар курамы эски иконалар караганда алда канча татаал. Сүрөт эки планга бөлүнөт - жогорку жана төмөнкү. Иконанын ылдый жагында сыйынган адамдар жана сууну ыйыктоо каадасын аткарып жаткан периштелер, ал эми жогору жагында - ыйыктардын курчоосунда Машаяк менен Бүбүайым тартылган. Аскалардын үстүндө жогорку дүйнөнүн өкүлдөрү турушат, бул бир жагынан адамдын бейишке кеткен татаал жолун, экинчи жагынан ишенимдин бекемдигин жана кол тийбестигин билдирет.
Византиядагы майрам
Бул майрамдын белгилениши да ошол жагдайга байланыштуу. Орто кылымдагы Константинопольдо жыл сайын жайдын аягында көптөгөн коркунучтуу оорулардын эпидемиялары болуп турган. Ошол кездеги дарыгерлер кырсык менен кантип күрөшүүнү билишкен эмес, ошондуктан Кудай-Теңирдин ырайымына үмүттөнүү гана калган.
Бардык православдык шаарлардын негизги көчөлөрүн бойлоп, Иса Машаяктын даңкын ырдап, Теңирден ырайым жана ырайым сурап сыйынган жүрүштөр учурунда Жаратканга сыйынуулар көтөрүлдү.элди бардык оорулардан куткаруу.
Сүрөт сакталууда
Россияда майрам Византия империясынын аймагында түзүлгөндөн 500 жылдан кийин гана белгилене баштаган. Орус жылнаамаларында анын келип чыгышынын себеби мындайча түшүндүрүлгөн: диний жүрүштөр элди агартууга, суунун батасына чоң мааниге ээ.
Ошондой эле бул күнү алар орус армиясынын салгылашуу алдында Волгадагы болгарларды жеңгенин эскеришет. Колбашчы ымыркай Исаны колунда кармап турган Кудайдын Энесинин сөлөкөтүнүн алдында сыйынды. Согуш учурунда аскерлердин арасында сөлөкөттү аскерлердин ортосунда алып жүргөн дин кызматчылар болгон. Ошол эле учурда Константинополь башкаруучусу да душмандар менен согушуп, жеңишке жеткен. Эки падыша бири-бирин билишчү жана ар биринин аскердик ийгиликтери тууралуу билишчү.
Айтыш керек, эки башкаруучу тең жалындуу сыйынышпастан, бүт ратинин кандай иш кылышы керектигин өз үлгүсү менен көрсөтүшкөн. Эки аскер тең лагерине кайтып келгенде, бардык жоокерлер Эң Таза Бүбү Мариямдын элесинен кереметтүү жаркырап чыкканын көрүштү. Бул тууралуу башкаруучулар бири-бирине, ошондой эле өз штаттарынын епископторуна кабарлашып, чогуу августтун биринчи күнүндө бул окуянын урматына майрам белгилениши керек деген бүтүмгө келишти.
Майрамдын өзгөчөлүктөрү
Православие салтында да бул дата жыл бою литургиялык циклдин орозосунун биринин башталышы менен, тактап айтканда Уйкулуу Орозонун биринчи күнү менен байланышкан. Чиркөө кызматы адатта Теңирдин Крестинин көтөрүлүү күнүндө, ошондой эле Улуу Орозо жумасында, башкача айтканда, анын үчүнчү жумасында өткөрүлөт. Теңирдин айкаш жыгачынын алынышы жана ошол убакта Иерусалим шаарында болгон окуялар эскерилди.
Жахабанын Өмүр Берүүчү Крестинин Чынчыл дарактарынын келип чыгышынын сөлөкөтүнүн алдында сыйынуу туура урматтоо, тобо кылуу жана көңүл буруу менен аткарылганда күнөөлөрдөн тазалоого жардам берет деп ишенишет. Бул храмга арналган акатист, бул чиркөө жанрынын башка үлгүлөрү сыяктуу эле, ийбадаткананын дубалдарынын ичинде гана эмес, үйдө да аткарылышы мүмкүн, анын үстүнө, дин кызматчынын катышуусу зарыл эмес.
Жахабанын Өмүр Берүүчү Крестинин Адал дарактарынын келип чыгышынын майрамы бир күнгө созулат, башкача айтканда, майрамдын алдында да салтанаттуу белгиленет. Курмандык чалынуучу жайдан Айкаш жыгачты алып салуу жана аны бүт эл сыйынуу үчүн коюу ошондо болгон. Айдын биринчи күнү сууга бата берүү салты Байыркы Византияда болгон, ал жерден орус православ салты тарабынан кабыл алынган деп айтууга болот. Константинополдо бул иш-чараларга адатта өлкөнүн азыркы башкаруучусу катышчу.
Россия чөмүлтүлүү
Ошондуктан, бул окуянын Россиянын чөмүлтүлгөн күнү менен байланышын байкоо оңой, ал кезде князь Владимир бир нече миң киевдиктер христиан динин кабыл алган. Владимир Кызыл Күн Орусияда пайда болгон бутпарастык диндин ийгиликсиздигин түшүнүп, жаңы динди кабыл алууну чечип, аны тандап алуу үчүн негизги диндер карманган кээ бир өлкөлөргө элчилерин жөнөткөн деген уламыш бар. ар бир негизги болуп саналат деген тыянак чыгарууга. Византияга барган кызматчылардын окуясы эң ынандырарлык болгон жана бул мамлекетте кабыл алынган дин жөнүндө айткан.
Азыр князь Владимир Кызыл Күндү Орус Православие Чиркөөсү ыйыктардын алдында апостолдорго теңеген, башкача айтканда, жасаган иштери Машаяктын шакирттеринин иштерине мааниси жагынан окшош болгон адам катары даңктап жатат. Ыйсанын жолдоочуларынын окуусун бүт дүйнөгө тараткандар.
Суулардын берекеси
Суунун ыйыкталышы Россияда болгон жана азыркы убакта Теңирдин Өмүр Берүүчү Крестинин Адал дарактарынын келип чыгышы жөнүндөгү насаатка чейин же кызматтан кийин, кээде ага чейин болгон жана болуп жатат. жана кийин. Байыркы убакта, мисалы, падыша Алексей Михайловичтин тушунда Россия мамлекетинин борборундагы дарыянын жээгинде сууга чөмүлүүчү жерлер уюштурулган. Мындай жерлер Иордания деп аталат. Бул майрамдан тышкары, алар Эпифания үчүн да жасалган.
Сууну ыйыктагандан кийин балдын ыйыктоосу болот. Илгери бул наамга өзгөчө маани берилген. Ал өткөрүлгөндөн кийин элге жаңы түшүмдөн бал жегенге уруксат берилди. Алгач дин кызматкерлери дарыланып, андан кийин бал жетимдерге, кедей-кембагалдарга таратылды. Ошондон кийин гана башка бардык чиркөөчүлөр тамакты башташты. Бул күндү Москвада падыша Алексей Михайлович Романовдун тушунда майрамдоо жөнүндө хроникада мындай деп айтылат:Ошол күнү ал сууга чөгүп, жеңил көйнөк кийип, анын үстүндө дайыма ыйыктардын калдыктары түшүрүлгөн алтын кресттер тагылып турган."
Патриарх падышага бата бергенден кийин сууга бата берүү жөрөлгөсү болгон. Дин кызматчылар Кремлдин жанында турган аскерлерге жана чогулгандардын бардыгына чачышты. Сарай үчүн суу атайын даярдалган эки күмүш идишке куюлган. Диний жөрөлгөлөр, сууга бата берүү шаарларда гана эмес, айылдарда да өткөрүлдү. Ал жерде адамдар эле эмес, жаныбарлар да сууга чөмүлдү. Чабандар үйүр-үйүр ири жана майда малды, ошондой эле жылкыларды дарыяга айдап барышкан. Бирок бул Иорданиядан жетиштүү аралыкта жайгашкан жерлерде болгон. Бул күн суунун берекеси менен тыгыз байланышта болгондуктан, эл арасында нымдуу курорттор деп да аталат.
