Ыйык Феодосий Черниговду эскерүү күнү жылына эки жолу – 9-сентябрь (канонизация күнү) жана 5-февраль (өлгөн күнү) белгиленет. Анын ысымы бүткүл Орус православ чиркөөсүнүн эң баалуу жасалгасы жана даңкы болгон ыйыктар менен бир катарда турат. Анын кайсы жерде туулгандыгы тууралуу так маалымат жок. Ал 17-кылымдын 30-жылдарынын аягында Кичи Россияда төрөлгөнү гана белгилүү. Анын фамилиясы Полоницкий-Углицкий абдан байыркы тектүү үй-бүлөгө таандык болгон. Болочок олуянын ата-энеси Никита менен Мария болгон. Анын балалыгы жана өспүрүм кези тууралуу замандаштарына аз маалымат жеткен. Бир нерсе белгилүү, ал абдан тил алчаак жана жумшак болгон.
Ыйык Феодосий
Адегенде ата-энеси аны тарбиялоо менен алектенип, бала кезинен эле Кудайдан коркуу сезимин жана христиан динчилдигин тарбиялашкан. Ошондон кийин ал Киевдеги бир туугандык окуу жайынын студенти болуп, ага өмүр бою терең ыраазы болгон. Ошол кезде анын жетекчиси Черниговдун архиепискобу Лазарь (Баранович) болгон. Ага St. Черниговдук Феодосийде перзенттик мээрмандык жана урматтоо сезимдери болгон.
Окуу жайын бүтүргөндөн кийин, St. Теодосий бүт өмүрүн Кудайга арноону чечкен. Ыймандуу ата-эне, теологиялык мектептин тарбиялык багыты, ал жердин ыйыктыгы жакшы жашоого болгон каалоону күчөтүп, күчтөндүргөн. Бирок андан кийин башка окуялар болду - олуя бийликтердин арасында, ал тургай, анын руханий жетекчилигинин арасында да көргөн пикир келишпестиктер жана маанайлар. Бул аны православдык чиркөөнүн сакчылыгында туруу үчүн Машаяктын жоокеринин кийимин кийген аскеттик монастырга түрткөн.
Кыйынчылыктар
Кыска убакыттын ичинде Феодосий Черниговский Киевдеги Ыйык София соборунда архидеакон жана Митрополит үйүнүн вице-королу болуп иштеген. Ошол эле мезгилде Киев менен Кичи Рос-сияны Москва менен байланыштыргысы келбеген Богдан Хмельницкийдин каршылаштары тынымсыз ишке ашырып келген кыйынчылыктардан жапа чеккен. Тилекке каршы, бул балээлерге жогорку дин өкүлдөрү да активдүү катышкан. Ал убакта Киев митрополити Дионисий (Балабан) да Шериктештик тарапка өтүп кеткен, ошондуктан мегаполис экиге бөлүнгөн (1658). Ошондон кийин Черниговдук архиепископ Лазарь Киев метрополиясынын Москва көзөмөлдөгөн аймактарында убактылуу кароолчу болуп калды.
Оппозиция жана жаңы метрополитан
Ст. Феодосий ушул убакка чейин Лазар епархиясында Крупицкий Батуринский монастырынын иеромонагы катары ишенимдүү кызмат кылган. Бул ыйыктын өмүрү Анын ырайымы Лазардын көзөмөлү астында өткөнү айкын болду. Ал өзүнүн көз карашын калыптандырды жана православие дининин жана анын элинин душманы болуп калбоо үчүн Киев митрополити Дионисийди ээрчиүүдөн баш тартты. Ыйык дайымаКичи Россия орус падышасынын коргоосу астында гана гүлдөп өсөөрүнө ишенгендиктен мугалими Лазарга жабышат.
1662-жылы, Чернигов хроникасы боюнча, Санкт-Петербург. Феодосий Корсун монастырынын аббаты даражасында болгон. 1663-жылы митрополит Дионисий каза болуп, епископ Иосиф (Нелюбович) Киев метрополиясына Польшанын Украинасынын дин кызматчысы болуп дайындалат. Анын шайлануусу, кыязы, Корсун монастырында болгон.
монастырдын аббаты
Жаңы митрополит алгачкы ишмердүүлүгүн Литвадагы православие динин коргоо менен баштаган. Бирок анын саясий көз караштары да Лазардыкы менен дал келген эмес. Натыйжада Москва өкмөтү аны митрополит катары тааныгысы келген жок. Ыйык Феодосий башаламандыктан корккондуктан, шайлоо актысына катышууга макулдугун берген эмес. Бир аздан кийин, 1664-жылы, ал Выдубицкий монастырынын аббаты болуп дайындалган.
Ал бир нече жолу униаттардын колунда болгон ыйык монастырдын курулушуна абдан ынталуу ишенимдүү адам болгон. Ыйык Феодосий монастырды катуу православиенин духунда чоң ынталуулук менен башкарган, ошондуктан ал гетмандык универсалдуу (документ же устав) алган, ага ылайык монастыр олуттуу үлүштөрдү алган. Бул факт ага каршы коңшулаш Киев-Печерск Лавранын монахтарын куралдандырган. Архимандрит Иннокентий (Гизель) өзүнүн аргументтерин Печерск монастырынын администраторлорунун адилетсиз жалааларына куруп, Черниговдук Митрополит Лазарга анын үстүнөн даттана баштайт.
Олия кайгыдан куру эмес, Кудай жиберген бул сыноолорго момундук менен чыдайт. Бирок, адаттагыдай эле, баары жакшылык үчүн деп айтышат. Лазар андан өзүнүн жаркын жан дүйнөсүнүн бийик сапаттарын көрүп, анын ысмынын Асманда жазылышын каалагандыгы жөнүндө пайгамбарлык маанайда жазат.
Мыкты бизнес жетекчиси жана конфессёр
Владыканын Санкт-Петербургга болгон ушундай ишеними жана сүйүүсү. Теодосий жакын арада Киев метрополиясынын административдик иштери боюнча вице-королу болуп дайындалгандыгын билдирген. Эң маанилүү тапшырмалар ага ар-намыс менен жана православдык ишеним үчүн пайда алып келерине ишенип тапшырылган.
Анын ысымы алыскы Москвага белгилүү болуп, Черниговдук Феодосий гегумен Переяславлский Жером менен бирге гетман жана Кичи орус диниятчыларынын епископ Гедеон-Святополькту Киев митрополити кылып дайындоо өтүнүчүн көтөрүп жатышат. Бул иш ийгилик менен аяктады. Ыйык Феодосий бул тапшырманы аткарып, ортодо өзүнүн монастырына арачылык кылууну унутпайт.
Өзгөртүү жана сыноолор
1687-жылы архимандрит Елецкий Иоанники (Голятовский) архиепископ Лазардын көрсөтмөсү боюнча Выдубицкий монастырын 24 жыл башкаргандан кийин, Кудайдын алдына өзүн көрсөткөндө, Санкт-Петербургдагы монастырда 24 жыл башкарган. Теодосий. Аны бул кызматка дайындап, архиепископ Лазар аны оң колу кылат жана ошол учурдан тартып ал ошол убактагы бардык көрүнүктүү окуялардын катышуучусу болуп калат. Ошол эле мезгилде Киев, Улуу Орус жана Түштүк Орус чиркөөлөрүнүн өкүлдөрүнүн ортосундагы мамилелер абдан курчуп кеткен. Москванын дин кызматкерлери Киевге жана Түштүк Россияга чоң шектенүү менен карашат, анткени алардын католицизмди жана ар кандай адашууну карманышат.
17-кылымдын башында Кичи Россия Москвага кошулгандан кийин ага Киевден келген иммигранттар кирип келишкен.ар кандай руханий жана жарандык позициялар, алар буга чейин каада-салттардын жана ырым-жырымдардын поляк түстүүлүгү менен өзгөчөлөнгөндүктөн, алар бир топ кастык менен карашкан. Ал эми кээ бир иерархтар көбүнчө Батыш иезуит мектептеринде билим алышкан, атүгүл алардын православдык рухка такыр туура келбеген пикирлери да болгон.
Феодосий - Чернигов архиепискобу
1690-жылы Киев митрополити Гидеон каза болуп, Санкт-Петербург Анын ордуна Теодосий коюлган. Бирок бул жогорку кызмат үңкүрлөрдүн архимандрити Варлаамга (Ясинский) ыйгарылат, анын жүрүшүндө Феодосий эки жыл Киев-Печерск Лавранын ректору болуп иштейт. Кудайдын буйругу менен, St. Теодосий Черниговдо дагы бир жогорку кызматты даярдап жаткан. Бул жерде ал өзүнүн ыйык касиети менен тирүү кезинде эле эмес, өлгөндөн кийин да Кудайдын тандап алган кулу катары жаркырай баштады.
1692-жылы епископ Лазар Кичи Россиянын дин кызматкерлери Гетман И. С. Мазепа жана эл өкүлдөрү катышкан жыйынды дайындайт, ал эми Чернигов соборуна архимандрит Феодосий дайындалат. Ошол эле жылдын июль айында Черниговский Феодосий Москвага келип, ал жерде суверендер Иоанн менен Петр Алексеевичтин тушунда Кремлдин Успен соборунун салтанаттуу кырдаалында архиепископтун даражасына дайындалган. Падышалык устав аны Киевге эмес, Москва патриархатына көз каранды кылып, орус иерархтарынын лидери катары жаңы олуя сакколорго сыйынуу укугун алат.
Бүтпөгөн жайыт иштери жана үй жумуштары
Ал Черниговго кайтып келип, епархиянын иштерин башкара баштаган жана дагы эле архиепископтун жардамчысы болуп эсептелген. Лазар, ал кезде абдан карыган жана өлүм алдында турган.
Отор эки ынталуу ыйыктын Кудайдын тактысына келгенине көпкө кубанган жок. 3-сентябрь 1693-жылы 73 жаштагы аксакал Лазар каза болгон. Ыйык Феодосий аны өз атасындай сүйгөн, ошондуктан ал чындап кайгырган. Сөөк коюу каадасын Феодосий өзү жасаган. Орус падышасы жана патриархы Ыйык Феодосийди кат менен сыйлап, ага жакшылыктарды убада кылышкан. Архиепископ Лазарь өлгөндөн кийин Ыйык Феодосий Чернигов епархиясын көз карандысыз башкаруу үчүн устав алат.
Теодосий Черниговдук өз үйүрүндө чыныгы христиан динчилдигине өзгөчө көңүл бурган жана эски жана жаңы монастырдык монастырлар менен чиркөөлөргө кам көргөн. 1694-жылы анын аркасында Печеницкий монастырь жана Любецкий скете негизделген, ошол эле жылы анын батасы менен Домницкий монастырында Ыйык Теотокостун туулган күнү чиркөөсү курулган. 1695-жылы Чернигов епархиясынын собордук чиркөөсү болуп калган Троица соборун ыйыктаган.
Бакыт
Анын тушунда Чернигов епархиясы гүлдөп, кечилчилик күчөгөнү байкалган. Олуя дин кызматкерлерине өзгөчө көңүл бурган, алар менен дин кызматына адамдарды тандоодо өтө кылдат мамиле кылган. Ыйык Феодосий теологиялык мектептерге да чоң жардам берип, ал жакка Киевден окумуштууларды жана монахтарды чакырган. Алардын арасында тобольскилик митрополит Иоанн Максимович көп өтпөй Ыйык Феодосийдин жардамчысы жана мураскери болуп, теологиялык мектептерди уюштурууга кам көрө баштаган.
Ст. ТеодосийЧернигов өлүмүнүн жакындап калганын сезген жана ошондуктан ал мураскорду даярдап жаткан. Ал Брянск жана Свенский монастырынын ошол кездеги аббаты, иеромонах Иоанн (Максимович) болуп, аны Чернигов Елец монастырынын аббаты кылып дайындаган.
Бир жолу, 1694-жылы ага католик Доминик Полубенский кайрылып, ата-бабаларынын православие динине кайрылууга мүмкүнчүлүк алуу үчүн Москва падышаларынын букарасы болууну каалагандыгын билдирген.. Олуя бул өтүнүчтү жоопсуз калтырган эмес жана көп өтпөй ал Орусиянын православ жараны болгон.
Тынч өлүм
1696 ал үчүн акыркы жыл болгон, Черниговдук Ыйык Феодосий 5-февралда тынч эс алган. Анын сөөгү Чернигов атындагы Борисоглебский соборунда, ал үчүн атайын жасалган крупка коюлган.
Жакшы жана адилеттүү койчу тирүү кезинде оорун таштаган эмес, өлгөндөн кийин анын колдоочусу болуп калган. Ал эми азыр ага ишеним менен кайрылгандардын бардыгына Кудайдын ырайымын түшүрөт. Анын денеси чирибеген бойдон калган, бул анын канонизациясына негиз болгон.
1896-жылдын 9-сентябрында Черниговдук Ыйык Феодосий падыша Николай IIнин тушунда даңазаланган биринчи олуя болгон. Салтанаттуу канонизацияны Киев митрополити Иоанники (Руднев), аны менен бирге алты епископ, башка көптөгөн дин кызматкерлери жана өлкөнүн бардык булуң-бурчунан Черниговго келген адамдар жасады. Бул кереметтүү майрам жаңы кереметтер менен коштолду, алар менен Черниговский Феодосий азыр да православдык динчилдерди кубандырат. Чернигов жеринин патронунун эстеликтери бүгүн эс алуудаЫйык Троица собору.
Иконалар
Революцияга чейин олуянын бети түшүрүлгөн иконалар аз эле болгон. Азыртадан эле 90-жылдары, Черниговдук Феодосийдин иконалары сейрек жана сатып алууга татыктуу болуп калды, алар үй антиквариат коллекцияларынын көркүнө айланган. Айтмакчы, ошол эле учурда Киев-Печерск лаврасында олуянын жүзү тартылган бир нече иконалар жоголуп кеткен.
Ыйыктын урматына Киевде Черниговдук Феодосий храмы курулган, аны Чернобыльская 2ден көрүүгө болот. Ал Чернобыль АЭСиндеги аварияны жоюучулардын асмандагы колдоочусу жана коргоочусу.
Белгилей кетсек, Черниговдук Феодосий чиркөөсү Киевде жана Кияновский 6/10 көчөсүндө, ошондой эле Днепропетровск областында, Александровка айылында жайгашкан.
Олия бейпилдик, адилеттүүлүк жана момундук менен өзгөчөлөнүп, ага жардам сурап кайрылгандарга терең кайгырып, православдарга гана эмес, башка диндердин өкүлдөрүнө да жардам берген.
Борчаадагы Ленинград окуясы
Бул олуянын жашоосун сүрөттөп жатып, Ленинград блокадасына байланыштуу дагы бир маанилүү окуяны белгилей кетүү керек. 1942-жылы коргоочулардын штабында жертөлөдө жыйын болуп, анда чабуул жасоочу бурулушка байланыштуу олуттуу маселелер чечилген. Анан күтүлбөгөн жерден алар кызыктай үн угушту: «Черниговдук Феодосийге сыйынгыла, ким сага жардам берет!» Элдин баары таң калышты, бирок эч кимиси атын билишкен жок. Адамдар адегенде өздөрүнүн эң жогорку жетекчилигине, андан кийин митрополит Алексейге (Симанскийге) (келечектеги патриарх) кайрылышкан жана ал гана аларга олуя жөнүндө айтып берген. Теодосий сыйынуу китеби жана ыйык жерибиздин арачысы катары, ал шаардын куткарылышы үчүн тилениши керек. Бул үчүн анын Санкт-Петербургдагы Казан соборунда болгон ыйык реликтерин тез арада кайтарып берүү зарыл, анда ал Дин жана атеизм тарыхынын музейи болгон.
Ал эми Сталин бул боюнча буйрук берген, калдыктар Николо-Богоявленский соборуна кайтарылган. Жана бир керемет болду, олуя жардам берди, анткени жеңүүчү Тихвин операциясы ийгиликтүү аяктады. Курчоодогу шаарга азык-түлүк, ок-дарылар жана курал-жарактар агылып келе баштаган жолдор ачылды. Динге ишенгендер бул Ладога шоссесин «Ыйык Феодосийдин жолу» деп аташкан.
Черниговдук Феодосий: алар эмне үчүн сыйынышат
Бул олуя рак шишигин айыктырууга жардам берет деп ишенишет. Чыныгы ишеним менен Черниговдук Феодосийге сыйынуу ар кандай оорулардан, жалган жалаалардан жана үй-бүлөнүн жыргалчылыгына жана балдарына байланышкан көйгөйлөрдөн айыгууга жардам берет.
1946-жылы митрополит Алексей (Симанский) патриарх болгондон кийин Москвага Чернигов епискобу Бористи чакырып, ага Феодосийдин ыйык калдыктарын Ленинграддан Черниговго өткөрүп берүү үчүн бардык керектүү документтерди даярдоо тапшырылган. Бул салтанат 1946-жылы 15-сентябрда болгон. Бул жалпы элдик майрам көпчүлүктүн эсинде калды, Черниговдун ыйык аксакалы жана конфессиясы Лаврентий реликтерди тосуп алды. Ошол күнү үч литургия берилди.
Ал эми азыр олуянын реликтери Мазепанын эсебинен курулган жана Ыйык Петр тарабынан ыйыкталган Чернигов Троица соборунан кетпейт. Теодосий жогоруда айтылгандай 1695-ж. Реликтер ошол жерде сакталат. Черниговдук Черниговдук, Ыйык Филет (Гумилевский) жана кээ бир Киев-Печерск ыйыктары.
