Ыйык Алексис байыртадан бери эле ыйыкталып келген. Бул монах эмес, ыйык деп саналган Кудайдын кишиси.
"Оо, Машайактын Улуу Ыйыгы, Кудайдын ыйык адамы Алексей, биз үчүн Кудайга сыйын!" - бул үйүн, үй-бүлөсүн, шаарын жана бүтүндөй мамлекетти коргоо жөнүндө ар бир адамга күн сайын окула турган кыска тиленүү сыяктуу угулушу мүмкүн. Күнүмдүк кооптуу кырдаалдарда, деңизде жана кургакта, согуш жүрүп жаткан аймакта жана эртең менен, алдыдагы күн үчүн жардам жана коргоо сурасаңыз болот.
Аты
Коргоо, ой жүгүртүү, алдын алуу - бул сөздөрдүн баары Алексейди мүнөздөйт. Бул ысым Россияда өзгөчө орунду ээлейт. Православдык календарда Санкт-Алексейдин күнү бир нече жолу кездешет, бул ысым менен бир нече ыйыктар бар. Православдык динчилдер Романовдордун уулу Царевич Алексейди өзгөчө урматташат. Царевич Алексей менен монахты көзгө көрүнбөгөн жип бириктирип турат. Анткени, анын тушунда гана чиркөөлөр атайын кызмат өтөй баштаган жана ыйыктын ысымы менен чиркөөлөр курулган.
Мисалы, ылайыкПадыша Михаил Романовдун буйругу менен Принцесса Трубецкойдун менчиги болгон айылда монахтын ысмына чиркөө курулган. Бул айыл Копытово деп аталып, кийин Алексеевское деп аталып калган. Бул жерде падыша мергенчиликке жетиштүү убакыт өткөргөн жана үй-бүлөсү менен эс алган. Дал ушул жерден ал Троица-Сергиус Лаврасына зыяратка барган. Убакыттын өтүшү менен жыгач чиркөө жараксыз абалга келип, ал талкаланган. Такты азыр Алексеевский чиркөөсү жайгашкан Тихвин эненин таштан салынган чиркөөгө өткөрүлүп берилди.
Roots
Ыйык Алексейдин өзү римдик тамырларга ээ. Анын ата-энеси такыба жана асыл адамдар болгон. Атасынын аты Евфимян, апасынын аты Аглайда болчу. Римдик жубайлардын көптөн күткөн уулунун төрөлүшү 5-кылымда болгон. Алексей жакырларга, жесирлерге, селсаяктарга, жетимдерге жана алардын жардамына муктаж болгондордун баарына жардам берген ата-энесинен үлгү алып, христиандык салттарда тарбияланган. Жаш кезинен эле бир Кудайга кызмат кылгысы келген, бирок бойго жеткенде аргасыздан жаш асылзаада кызга кудаланган.
Бирок аны менен жашабагандыктан, жаш күйөө дароо колуктусуна шакегин берет. «Теңир экөөбүздүн ортобузда болсун…» деди Алексей, аялына шакекти Кудай ырайымы менен жаңырмайынча сактап калаарын түшүндүрдү. Муну айтып, Азияга барып, колунда болгондун баарын таратып, кайырчынын кейпин кийди.
Азыр Алексей ыйык адам ийбадаткананын жанында кайыр сураган жөнөкөй кайырчыга айланды. Ал Кудайга жалындуу тиленүү үчүн түндөрдү бөлгөн. Ушинтип уландыон жети жыл бою. Монахка берилген жалгыз тамак суу менен нан болгон. Анын дайынсыз жоголгон кожоюндун уулун издеп жүргөн жана Кудайдын буйругу менен ушул жерлерге келген өз кулдарынан садага алып жаткандагы кубанычын сөз менен айтып жеткирүү мүмкүн эмес.
Кызматчылар ийбадатканада кайыр сурап жаткан арыкчырайдын ээсин тааныган жок. Алексей жергиликтүү калктын арасында Кудайдын адамы жана адил адам катары белгилүү болгон. Атак-даңк анын жүрөгүнө илинип калбасын деп, бул жерден кетүүнү чечти да, Эдесса шаарынан, ушунча убакыт өткөргөн шаардан (бүгүн бул азыркы Түркия), көзү кайда карабасын, биринчи жолу келген кемеге отуруп, Тарска (апостол Павелдин мекенине) бара жаткан.
Кудайдын камкордугу
Бирок Кудайдын кудурети менен ыйык Алексей көздөгөн жерине жеткен жок. Катуу бороон кеменин багытын өзгөртүп, Римге кайтып келген. Үйүнө келгенде аны ата-энеси, аялы, кызматчылары тааныбай калышты… Бирок алар селсаякты кубануу менен кабыл алып, ээликтеринен орун беришти. Ошентип, адил адам дагы он жети жыл бою кулдарынын ар кандай шылдыңына дуушар болуп, андан тамак алып, ажыга кожоюндун дасторконунан жөнөтүлдү. Олуя бул жылдары дайынсыз жоголгон Алексей үчүн кайгырган ата-энесин жана жубайын карап, оңой жашап өттү деп айтууга болбойт…
Өлүм
Өлүм жакындап калганын сезип, Кудайдын адамы болгон Ыйык Алексей өзүнүн жашоосун майда-чүйдөсүнө чейин баяндап берген. Ошол эле учурда эл Ыйык Петр соборунун өзүнөн Кудайдын үнүн укту, ал Рим үчүн тилене турган Кудайдын кишисин табууга чакырды. Эл экинчи жолу укканда эле кыйналдыКудайдын чакыруусу. Бул император Гонориустун өзүнүн алдында болгон. Үн Евтимиан мырзанын үйүн көрсөттү, анда кызматчылар тынымсыз сыйынган жана бардык кордуктарга момундук менен чыдаган кайырчынын бар экенин тастыкташты. Евфимиандын үйүнө келген адамдар жүзү жаркырап, колунда анын бүткүл жашоосун сүрөттөгөн түрмөк турган өлгөн адил Алексейди көрүштү.
Биринчи кереметтер
Ата-эне менен аялы олуянын сөөгүн көрүп көпкө ыйлашты. Алар анын адилдигине таң калышты. Ал эми Алексейдин колундагы түрмөк ушунчалык кысып калгандыктан, аны эч ким ала алган жок. Ал эми император өзү момундук менен адил адамдын сөөгүнүн алдына чөгөлөп, андан жазылганды алуу үчүн колун ачууну сурангандан кийин гана, түрмөк окуу үчүн жеткиликтүү болуп калды.
Аскетиктин сөөгү собордун аянтына көчүрүлгөндөн кийин, ага зыяратчылардын агымы агып, алардын көбү кереметтүү айыгып кетишти. Ал тургай император өзү ыйыктын сөөктөрүн көтөрүп жүргөн. Зыяратчынын сөөгү 30-мартта Ыйык Бонифас чиркөөсүндө жерге берилди. Азыр Ыйык Алексейдин күнү. Бул жерде ал бир жолу аялы менен үйлөнгөн. Ошентип, Ыйык Алексей монастырдык ант бербестен, адилдикке жетип, олуянын жүзүн алган улуу аскетик катары урматталат.
Урмат
Х кылымга чейин олуяны сыйлоо негизинен бүт православдык Чыгышка тараган. 10-кылымдан тартып, анын аты Рим календарында кездешет. 1216-жылы олуянын калдыктары ачылган. Алар Aventine дөбөсүндө жайгашкан ийбадаткананын тактысынын астында жайгаштырылат. Ал болсо да986-жылдан бери чиркөө Ыйык Бонифац менен Алексейдин ысымын алып келет. Төмөндө иконада сүрөттөлгөн Санкт-Алексейдин сүрөтү. Бүгүнкү күндө олуянын калдыктары бөлүнгөн жана православдык дүйнөнүн ар кайсы жерлеринде сакталып турат. Император Мануэль II Алексейдин башына тартуулаган грек Агия-Лавра монастырь жөнүндө, новгороддук көпөс Софиядан адил адамдын колун уурдап кеткендиги жана башка уламыштар бар. 2006-жылы Иоанн Чөмүлдүрүүчү монастырына италиялык тарап тартуулаган реликтиктердин бир бөлүгү келген.
Батыш Европада олуянын ысымы чыгыштан бул жакка келген көптөгөн миссионерлердин жана дааватчылардын аркасында тез эле атак-даңкка ээ болгон. Биринчи европалык чыгарма Тибо Шампандын француз тилинин Лангудой диалектинде жазылган поэмасы болгон.
Сүрөттү даңазалоо
Россияда олуянын образы, анын жашоосу жана аскетизми сүрөтчүлөр менен жазуучуларды түрдүү чыгармаларды жаратууга шыктандырган. Анын урмат-сыйы Византиядан келген. Орто кылымдарда автору Яков Варагинский болгон "Ыйык легендалар" китеби чоң популярдуулукка ээ болгон. Эл арасында бул чыгарма «Алтын уламыш» деген ат менен көбүрөөк белгилүү. Бул уламыштар бүт Европада белгилүү болгон. Китепте эки жүз ыйыктардын өмүрү сүрөттөлгөн, алардын арасында адил Санкт-Алексей да болгон. Чыгармалар монастырларда ар кандай тилдерге транскрипцияланган: каталанча, немисчеден полякчага.
Алтын Легенда Реформация учурунда бир нече жолу сынга алынган, бирок популярдуулугу боюнча ал Ыйык Китептен кийинки эле экинчи орунда турган. XVII кылымга чейин негизделген«Алтын Легендадан» уламыштар, көптөгөн иконалар, живопись, гравюралар, фрескалар, ораториялар, опералар жана башка искусство чыгармалары жаралган. Алардын арасында Санкт-Алексей олуттуу орунду ээлейт. Россияда дал ушул мезгилде, Алексей Михайловичтин тушунда адил адамга арналган көптөгөн ырлар, поэмалар жана уламыштар жаралган.
СССР Times
Бирок кийинки жылдары Алексей ысымы даңазаланды. Маселен, Советтер Союзунун тушунда Алексей аттуу баатырлар жетиштүү болгон. Атактуу "Алёша" ыры да жазылган, анын авторлору Константин Ваншенкин менен Эдуард Колмановский болгон. Алёша орустар үчүн гана эмес, болгарлар үчүн да жамааттык образ, улуттук баатыр болгон. "Алёша" ыры Пловдив шаарынын гимни, ал эми катардагы жоокер Алексей Скурлатов он бир метрлик эстеликтин прототиби болуп калды. Ал 1944-жылы Болгариядагы согуштук операциянын катышуучусу, чалгынчы жана София менен Пловдивдин ортосундагы телефон байланышынын оператору болгон.
Унутуу
Тилекке каршы, 1989-жылдагы белгилүү окуялардан кийин "Алёша" ыры Пловдивдеги радиостанцияда күн сайын ойнолбой калган. Жергиликтүү коомчулук да “советтик оккупациянын” белгиси катары эстеликти бузууну талап кылышкан. Бирок Болгариянын Жогорку сотунун чечими менен эстеликке тийген эмес, ал Экинчи дүйнөлүк согуштун символу катары калтырылган. Алеша деген ысым азырга чейин славян калкынын арасында, өзгөчө Россия менен Болгарияда абдан популярдуу. Ал эми атактуу Харьков шаарында бүтүндөй бир район олуянын урматына - Алексеевка деп аталды. Ушундай эле аталыштагы булак да бар.
Иконография жаначиркөө кызматтары
Иконографияга келсек, Ыйык Алексистин биринчи иконасы сегизинчи кылымга таандык деп айта алабыз. Ал Авентин дөңсөөсүндөгү Ыйык Бонифас жана Алексей Рим чиркөөсүнүн фрескаларында тартылган. Орус икон живописи Ыйык Иоанн Чөмүлдүрүүчү менен адил Алексейдин образдарындагы айрым окшоштуктар менен мүнөздөлөт. Европада иконографияда негизинен зыяратчынын жашоосунун көрүнүштөрү сүрөттөлөт, ар кандай булактарда баяндалган уламыштарга ылайык. Көбүнчө папа маркум олуянын алдында тизе бүгүп, кайырчы Алексейге кир суу куюп жаткан кызматчылары сүрөттөлөт.
Чиркөөдөгү кызматтарда православдык ыйык Алексей Менаианын студиялык версиясында жана Жусуп Жазуучу тарабынан түзүлгөн атайын канонду окуганда эскерилет. Православдык чиркөөдөн айырмаланып, католик чиркөөсү олуяны майрамдоону жаңы календардан алып салган.
Бул реформа кыймылы учурунда болгон. Эми бул күн майрамдоо үчүн милдеттүү эмес, бирок монастырлар жана адилдердин ысымын алып жүргөн ордендер үчүн эсте каларлык жана салтанаттуу болуп калды. Бирок, Ыйык Алексей өзүн даңктоо үчүн эмес, көзгө көрүнгөн жана көрүнбөгөн нерселердин Жаратуучусу, өмүр менен жарыктын, сүйүүнүн жана жакшылыктын берүүчү Асмандагы Атасы менен биригүү мүмкүнчүлүгү үчүн ушундайча жашап өткөн.
Тиленүүчү үшкүрүк
Кудайга үшкүрүнүү жана олуяга кайрылуулар христиан дүйнөсүндө угулат. Православиеде бул өзгөчө адил адам, ага ишенгендер күн сайын кайрылышат. Аллахтын айыгуу жана башка кереметтерди көрсөткөн учурлары көпжүрөгүндө жана оозунда Ыйык Алексиске сыйынуу, аскеттик жашоосу менен Кудайдан чоң ырайым тапкан адил адамга жардам сурап кайрылган адамдарга.
Бул сыйынуу көптөгөн православдык сыйынуу китептеринде жана башка булактарда сүрөттөлгөн. Аларды чиркөө дүкөндөрүнөн, православдык чиркөөлөрдөн сатып алса болот жана Интернеттеги электрондук ресурстардан тапса болот. Бирок, колуңузда жок болсо да, сиз ар дайым жан дүйнөңүздүн түпкүрүндө, чын жүрөктөн тиленүү менен олуяга жардам сурап кайрыла аласыз. Оорунун баарын өз сөзүң менен айт, ага дос жана Кудуреттүү Кудайдын алдында тирүү примат катары кайрыл. Ишенбеңиз: сиздин өтүнүчүңүз сөзсүз угулат, эгер ал Кудайдын мыйзамына карама-каршы келбесе, башкалардын же өзүңүздүн зыяныңызга багытталбаса, Кудай сиздин муктаждыгыңыз жөнүндө Ыйык Алексейдин өтүнүчүнө сөзсүз жооп берет.
