Мазмуну:
- Тарыхый сереп
- 19-кылымда Франциядагы дин
- Бүгүнкү дин
- Светтик - мамлекеттин «башкы ташы»?
- Өзгөчө аймак - Эльзас провинциясы
- Протестантизм
- Протестантизмдин кулашы жана кайра жаралышы
- Ислам
- Маданият менен байланышдиндер
Video: Франциянын дини. Франциядагы маданият менен диндин байланышы
2024 Автор: Miguel Ramacey | [email protected]. Акыркы өзгөртүү: 2023-12-17 06:23
Франция эркин диндин өлкөсү. Бул жерде эң популярдуу диндер католиктик христианчылык, ислам, иудаизм. 2010-жылы жүргүзүлгөн сурамжылоого ылайык, француздардын 27%ы Кудай бар экенине ишенет, 33%ы кандайдыр бир энергиянын же жогорку интеллекттин бар экенин моюнга алат деп жооп беришкен, 40%ы Кудайга да ишенбейм деп жооп беришкен. адамдын жанынын да, энергиянын да болушу. Бул жагынан алганда Францияны эң динсиз мамлекеттердин бири деп эсептесе болот. Бирок бул өлкөдө маданият жана ишеним тыгыз байланышта. Ошентип, Францияда кайсы дин үстөмдүк кылат жана эмне үчүн башкалар бар? Бул тууралуу бул макалада сүйлөшөбүз.
Тарыхый сереп
Акыркы миң жылдыкта Франция католицизм дини негизги деп эсептелген Европа өлкөлөрүнүн бири бойдон калды. Улуу Карлдын доорунан 16-кылымда протестантизмдин күчөшүнө чейин бул мамлекет континенттеги эң күчтүү мамлекеттердин бири болгон, мында католикизм салттуу формаларды эске албаганда, христиан дининин жалгыз багыты болгон. Францияда католик ишеними бекем орногон, ал эми Европанын башка бөлүктөрүндө, анын ичинде Англияда, Швейцарияда, тарыхый Голландияда, Германиянын жана Скандинавиянын көпчүлүк бөлүгүндө ар кандай формалар үстөмдүк кылган. Протестантизм.
1798-жылдагы революциядан кийин революциячыл маанайды кармап туруу максатында Франциянын дини мамлекеттик көзөмөлгө алынган. Монастырлык жамааттар жашоосун токтоткон. Бирок 1801-жылы Наполеон Ватикан менен келишимге кол коюп, анын аркасында чиркөөнүн абалы калыбына келтирилген.
19-кылымда Франциядагы дин
Дээрлик бүткүл кылым бою сөз болуп жаткан өлкө расмий түрдө католик мамлекети деп эсептелген. Бирок 1905-жылы масштабдуу окуя болуп, анын аркасында Францияда дин 19-кылымдын башында олуттуу өзгөрүүлөргө дуушар болгон - мамлекеттин чиркөөдөн бөлүнүшү болгон. Ошондон бери католицизм бул өлкөдө үстөмдүк кылууну токтотпосо дагы, католик чиркөөсү, Конституцияга ылайык, башка көптөгөн диний уюмдардын бири болуп калды. Жаңы түзүлгөн светтик мамлекет өз жарандарына динди тандоо укугун берген. Ал эми бүгүнкү күндө бул өлкөдө католицизм протестантизм, ислам, буддизм, иудаизм жана үчүнчү тараптын культтары менен эркин жанаша жашайт.
Бүгүнкү дин
Франциядагы негизги дин – католицизм. Бирок бүгүнкү күндө, бул диндин дагы эле светтик мамлекеттин аймагында башкаларга караганда көбүрөөк жактоочулары бар экенине карабастан, көпчүлүк француздар өздөрүн католик деп эсептеген мезгил өтүп кетти. Бүгүнкү күндө калктын жарымынан азы өздөрүн ушундай деп аташат. 2011-жылы жүргүзүлгөн сурамжылоонун жыйынтыгы көрсөткөндөй, француздардын 45% өздөрүн христианбыз, көпчүлүгү христианбыз деп эсептешет.алар католик. Ошол эле учурда 35% өзүн эч кандай динге ишенбейт, 3% мусулмандар.
Коомдук сурамжылоого ылайык, чиркөө чиркөөсүнүн мүчөлөрүнүн саны дүйнөдөгү эң төмөнкү көрсөткүчтөрдүн бири. Чынында, бул калктын 5%ын гана түзөт жана бүгүн өзүн католиктер деп эсептегендердин 10% гана чиркөө кызматына барат. Бирок, ошого карабастан, Франциянын маданияты дагы эле негизинен католиктер, муну мурдагы мамлекет башчысы Саркози өз сөзүндө баса белгилеген.
Светтик - мамлекеттин «башкы ташы»?
Секуляризм бүгүн Франциянын мамлекетинин өз тагдырын өзү чечүүсүнүн «башкы ташы» болуп эсептелет. Улуу Британия же АКШга салыштырмалуу мамлекеттин коомунун жашоосунда диндин мааниси өтө аз. Улуу Британияда жана АКШда саясатчылар көбүнчө диний лидерлер менен жолугушууларды уюштуруп, расмий кабыл алууларда алар менен сүрөткө түшүшөт жана көптөгөн маанилүү улуттук иш-чаралар менен окуялардын алдында диний жөрөлгөлөр өткөрүлөт. Бирок Францияда баары башкача. Бул светтик мамлекеттин коомдук ишмерлери өздөрүн христиан деп аташса да (азыркы учурда өкмөт мүчөлөрүнүн арасында популярдуу болуп баратат) ар кандай себептерден улам диний турмушун башка бирөөлөрдөн жашырууга аракет кылышат.
Өзгөчө аймак - Эльзас провинциясы
Эльзас жана Мозель провинциясында мамлекет менен чиркөөнүн ортосундагы мамиле бекитилген биримдикке карабастан, бүткүл Франциядагыдан башкача.республикалар. Бул жерде дин кызматкерлери мамлекеттик маяна алышат, ал эми мамлекеттик мектептерде жана колледждерде диний сабактар милдеттүү болуп саналат. Страсбург университетинде теология факультети бар, Франциядагы мамлекеттик университетте жалгыз.
Протестантизм
Франциядагы дагы бир дин болгон протестантизмдин өзүнүн тарыхы бар. Орто кылымдарда, бул термин пайда болгонго чейин, Франциянын түштүк-батышында көптөгөн адамдар католицизмден баш тартып, катаризм деп аталган христиандыктын еретик түрүнө өтүп кетишкен. Протестанттык ишеним өлкөнүн көптөгөн аймактарында Реформация мезгилинде кабыл алынган. Бул дин кубатталбаганы менен, тыюу да салынган эмес. 1598-жылы Франциянын монархы болуу үчүн католицизмди кабыл алууга аргасыз болгон мурдагы протестант болгон король Генрих IV Нант жарлыгына кол койгон. Бул документке ылайык, гугеноттор деп аталган калвинисттерге дин жана абийир эркиндиги кепилдикке алынган. Франциянын көптөгөн аймактары, айрыкча түштүк-чыгышында, андан кийин протестантизмге өтүп, Ла-Рошель сыяктуу шаарлар бул диндин өлкөдөгү негизги чептерине айланган, алар расмий түрдө католик деп эсептелген.
Протестантизмдин кулашы жана кайра жаралышы
Бирок 1685-жылы бул жарлык Людовик XIV тарабынан жокко чыгарылып, протестанттардын Франциядан массалык эмиграциясына алып келген. 17-кылымда Францияда дин кандайдыр бир баш аламандыкта болгон. Колдо болгон маалыматтарга караганда, бул окуунун жарым миллионго жакын жактоочулары ошол убакта өлкөдөн чыгып, Улуу Британия, Түндүк Америка, Швейцария жана тарыхыйГолландия. Францияда дин катары протестантизм 18-кылымда падыша Людовик XIV өлгөндөн кийин кээ бир аймактарда акырындык менен жандана баштаган. Ал эми Француз революциясынын аягында, ал расмий түрдө сыйынуунун көптөгөн түрлөрүнүн бири катары таанылган. Бүгүнкү күндө протестантизм өлкөнүн бардык аймактарында бар, бирок бул диний агымдын жолдоочуларынын көбүн Франциянын чыгышындагы Эльзас жана Түндүк Франш-Конт провинцияларында, ошондой эле өлкөнүн түштүгүндөгү Севенналардан табууга болот.
Ислам
Франциядагы дагы бир дин – Ислам. Так цифралар жок, бирок болжолдуу эсеп боюнча 6 миллиондон 7 миллионго чейин адам, башкача айтканда калктын 8%га жакыны мусулмандар. Алардын үчтөн бири, эки миллиондон бир аз ашууну диний ырым-жырымдарды сакташат. Салыштыруу үчүн: өлкөдө 10 миллион католиктер жашайт. Франциядагы мусулмандардын көбү Түндүк Африкадан, башкача айтканда, бир кезде анын мурдагы колонияларында - Тунис, Алжир жана Мароккодо жашагандардын урпактары.
Социолог Самир Эль-Амгардын изилдөөсүнө ылайык, Францияда 12 000ден 15 000ге чейин салафит же радикал мусулмандар жашайт, бирок алардын аз гана бөлүгү исламчылар деп аталгандардын көз карашын бөлүшөт. 2000-жылдан бери өлкөдө мечиттер интенсивдүү түрдө курулуп, азыр алардын саны 2000ден ашты. Алар негизинен өтө токтоо стилде жасалган. Билим берүү жагынан Францияда 30 мусулман, 282 еврей жана 8485 католик мектеби бар.
Маданият менен байланышдиндер
Франциянын маданияты жана дини ар дайым бири-бири менен тыгыз байланышта болгон. Бул өлкөнүн искусствосуна христиан жана католик салттары катуу таасир эткен. Орто кылымдагы Францияда эң чоң архитектуралык курулуштар сепилдер жана сарайлар эмес, чоң соборлор, кээде кичинекей чиркөөлөр болгон. Мыкты сүрөтчүлөр жана кол өнөрчүлөр чиркөөлөрдүн ички жана тышкы жасалгасы үчүн арналган фрескаларды, надальтарлык жасалгаларды, витраждарды, оюп түшүрүлгөн эң сонун скульптураларды түзүүнүн үстүндө иштешкен. Адабиятта христианчылыкка шилтемелерди көп кездештирүүгө болот. Француз тилиндеги эң атактуу чыгарма «Роландын ыры» император Карлдын жээни Роланд жетектеген христиандар менен Сарацендердин ортосундагы чоң тирештин окуясы. Орто кылымдагы адабияттын көбү диний салттарда сакталган, мисалы, орто кылымдарда популярдуу болгон кельт уламыштары. Атактуу композиторлордун чыгармачылыгына Франциянын дини да катуу таасир эткен, муну Фор, Сезар Франк, Видор жана Берлиоздун чыгармаларынан көрүүгө болот.
Жыйынтыктап айтканда, бул макалада негизги диндер гана каралганын айткым келет. Бул дагы көп бар экенин эстен чыгарбоо керек. Диндин ар бир түрү Франциянын маданий жашоосуна олуттуу таасир этет жана бул өлкөдө өз суктануучуларын табат.
Сунушталууда:
Энергия агымы: алардын адам менен байланышы, жаратуу күчү, кыйратуучу күчү жана күчтөрдүн энергиясын башкаруу жөндөмдүүлүгү
Энергия – бул адамдын жашоо потенциалы. Бул анын энергияны сиңирүү, сактоо жана колдонуу жөндөмү, анын деңгээли ар бир адам үчүн ар башка. Ал эми биз өзүбүздү шайыр же шалаакы сезебизби, дүйнөгө оң же терс карайбызбы, аны аныктайт. Бул макалада биз энергия агымы адамдын денеси менен кандай байланышы бар жана алардын жашоодогу ролу кандай экенин карап чыгабыз
Эркек менен аялдын энергетикалык байланышы: түшүнүк жана белгилер
Эркек менен аялдын мамилеси абдан кызыктуу, бир топ татаал жана ар дайым актуалдуу тема. Сиз аны көпкө талкуулай аласыз, бирок азыр биз бир гана аспекти жөнүндө сүйлөшөбүз. Тактап айтканда, энергетикалык байланыш жөнүндө. Анткени, эгер сиз тантрикалык окууга ишенсеңиз, анда мамилелер андан пайда болот
Бахаи дини кыскача. Воронеждеги бахаи дини
Бахаи дини: бул эмне - жаңы секта же бүткүл адамзаттын куткарылышына жол? Бул суроого биз төмөндө жооп берүүгө аракет кылабыз
Абхаздардын дини: дини, каада-салты
Дині адамды курчап турган бардык нерсенин бир Жаратуучусу бар экенин билдирген абхаздар Антсея кудайына ишенишет. Ал, жергиликтүү диний окууларга ылайык, дүйнөнү жараткан жана, негизинен, бар болгон нерселердин баарын, анын ичинде жерди жана адамды жараткан кудай. Абхаздардын дини бутпарастык же ширк эмес. Бул өлкөлөрдүн түпкү дини монотеизм деп аталат. Эреже катары, монотеизм деген сөзгө түшүндүрмө кошулат - абхаз
Диндин типологиясы, диндин формаларын классификациялоонун принциптери жана критерийлери
Дүйнөлүк ар кандай ишенимдердин ар түрдүүлүгүн түшүнүү үчүн диндин типологиясы сыяктуу маселеге токтоло кетүү зарыл. Бул макала бул тармактын адистерин гана эмес, көп улуттуу өлкөдө аны менен жанаша жашагандардын дүйнө таанымын түшүнгүсү келген адамдар үчүн да кызыктуу болот