Белгилүү болгондой, принциптерди кармануу – бул жашоо процессинде жана тажрыйба топтоодо калыптанган эрежелерге жана ишенимдерге баш ийип, адамдык сапаттардын жыйындысы. Ошонун негизинде коомдо калыптанып калган нормаларга, эрежелерге, ишенимдерге кайдыгер мамиле кылган адам принципсиз адам болуп саналат. Эң негизгиси - өзүнүн ишенимине ээ эмес.
Аныктама
Адепсиздик «тескерисинче» принципиалдуу болуп жатат. Бул өзгөчөлүк, аны кантип колдонууга жараша, оң жана терс болушу мүмкүн. Мындай сапатка ээ адам тирандык мүнөзү, башкалардын пикирин тоготпоо тенденциясы менен айырмаланат. Чыныгы жашоодо "принципсиз адам" эмнени билдирерин болжолдоо мүмкүн эместиги, ошондой эле сүйкүмдүүлүгү, стихиялуулугу жана парадокс менен гана болжолдоого болот.
Адамдардын көз карашын, ишенимин жек көрүү, өз кызыкчылыгы үчүн жашоону каалоо болгон абийирсиздиктеги позитивдүү нерседен баарлашуунун жөнөкөйлүгүн айтса болот. Бирок бул жеке адамдын кызыкчылыгына карама-каршы келбегенге чейин."Принципсиз адам", бул эч кандай чектөөлөрсүз, максималдуу ишеним жана ийкемдүүлүк менен иш алып барган, ар кандай кырдаалга ыңгайлаша алган адам.
Бирок саналып өткөн артыкчылыктар айланадагы адамдардын эркиндигинин бузулушуна алып келет. Адам өзүн абийирсиз алып барат, сөзүнө жоопкерчиликти албайт, көп учурда оюн өзгөртөт, кыймыл-аракетке каршы сүйлөйт. Жагымсыз сюрприз - анын күтүүсүз болушу.
"Принципсиз адам" деген сөз түзмө-түз төмөнкүнү билдирет:
- адеп-ахлак нормаларын этибарга алуу, принциптери жок;
- жүрүм-туруму менен адеп-ахлакты тануу;
- жыныстык;
- таза көрүнүштөр жок;
- авантюрист.
Ал омурткасыз, эрки алсыз, жүрөгү алсыз, оппортунист, эрежеси жок. Принципсиз адам деген ким? Конформист, башкалардын пикирине көз каранды, өз көз карашын коргой албаган, кээде өз алдынча ой жүгүрткөн адам.
Адепсиздиктин жакшы жагы
Адепсиздик адамдын табиятынын динамизми менен бирге жашайт. Ал эми жашоо чектөөлөрдү киргизип, адамдын тапкычтыгын жана мобилдүүлүгүн жок кылса, абийирсиздик күнүмдүк тартипти жок кылат. Принципсиз адам стихиялуу жана жаңы, жаңы тажрыйбага даяр. Жөнөкөй адамды өзүнө ишенбөөчүлүк, тартынчаак, жазалануудан коркуу, кийимдеги ыңгайсыздык, кээ бир эскерүүлөр кармап турат. Кылдаттык менен, эрежеге таянуу менен тигил же бул иш-аракетти жасоо оңой жана өзүңүздүн ишиңиздин кесепеттерин ойлобоңуз.жүрүм-турум.
Табигый мүнөзү бар абийирсиз адам өзүн эң күчтүү импульстарга берет. Жыйынтыгында ал «карапайым» деген каймана атка ээ болсо, ага «ак ниет адам» деген наам ыйгаруу туура болмок. Коомду өзүнүн нормалары менен этибарга албай, нерселердин маңызы жөнүндө ойлонууга мажбурлайт, ошону менен тарбиялык миссияны берет. Бул жерден абийирсиздиктин кандайдыр бир сүйкүмдүүлүгүн көрүүгө болот.
Актыктын артыкчылыктары белгилүү:
- адамдын жагдайга көз каранды эмес, моралдык жактан туруктуу жана руху күчтүү экендиги түшүнүлөт;
- өзүнө чексиз ишеним бар;
- сиз ар дайым сизди капалантпай турган жана кырдаалда ийилбей турган адамдын ишенимдүүлүгүнө ишенсеңиз болот;
- принциптуулук адептуулук менен байланышкан, ошондуктан, эреже катары, мындай адам урматталат.
Ийкемдүүлүк искусствосу
Ийкемдүүлүк да позитивдүү сапат катары каралат: адам күтүлбөгөн жагдайларда өзүн ишенимдүү сезет, оптималдуу чечимдерди таба билет жана айланасындагы адамдарга мамиле жасайт. Ал түз эместиги үчүн сынга алынышы мүмкүн, бирок ийгиликке жетүү үчүн ар кимге тиешелүү реакцияларды жаратып, чындыкты айтуу зарыл эмес. Сүйлөшө турган адамдардын өзгөчөлүктөрүн эске алып, баарына ылайыктуу, туура чечим кабыл алуу маанилүү. Жана түз жол дайыма эле эң кыска жана эң мыкты боло бербейт.
Ийкемдүүлүк, кабыл алуунун суюктугу - бул кээ бир кесиптер үчүн зарыл шарт. Бул жакшылыкка да, зыянга да жарай турган талант. Ийкемдүү адам дайыма эле принципсиз боло бербейт. Тескерисинче позитивдүү, акылдуу, билимдүү. Аны менен баарлашуу жагымдуу, үй-бүлөдө жана жумушта конфликтсиз, башкалар таарынбашы үчүн өз оюн коргойт, эч качан чыр-чатакка, чатактарга жол бербейт.
Бирок ийкемдүү болуу оңой эмес: адамдардын реакциясын эсептеп, тез акылга ээ болуу керек. Ошондуктан, көпчүлүк түз сүйлөгөндү жакшы көрүшөт.
Бүтүндүктүн терс көрүнүштөрү
Бүтүндүктүн терс касиеттери:
- адам калыптанып калган кырдаалдын өнүгүшүн эсепке албай, өзүнүн принциптеринин кулу болуп калат;
- намыссыз жүрүм-турум мындай адамга жагат, бул жакындарына көп кыйынчылыктарды алып келет;
- башкаларга карата ашыктык жана чыдамсыздык көрүнүп турат, анткени адамдын норма жөнүндөгү ойлору анын принциптери менен тыгыз байланышта;
- чектөөлөр пайда болот, алар өз кызыкчылыгын көздөгөн адамдар пайдалана алышат;
- принциптуулук ойлонууну каалабоо менен бирге жашайт;
- компромисске барбоо мүмкүн, андыктан мындай адамдар менен күрөшүү кыйын болушу мүмкүн.
Сиз бул сапатка ээ болуу же андан таптакыр баш тартуунун саналып өткөн жакшы жана жаман жактарын эске алып, жүрүм-турумуңуздун кесепеттери жөнүндө ойлонушуңуз керек. Принциптердин аларды четке кагуу, компромисске келүү жөндөмдүүлүгү менен айкалышы оптималдуу болмок. Принциптер мактоого татырлык, бирок сезимдер да ошончолук маанилүү. Чынчыл ийкемдүү адам ыңгайлашатишенимди өзгөртпөгөн жагдайлар.
Конформизм
Омурткасыз адамдын өзүн кандай алып жүрөрүн, нигилистти, конформистти, ошондой эле өзүн баалабаган, жеке тажрыйбасын жана анын чындыгын сыйлабаганын чексиз карап көрө аласыз. Принципсиз диний ишмер осуяттарды курмандыкка чалат, бирок кирешесин эмес, саясатчы позициясы ага пайда алып келбесе, партиясын алмаштырат ж.б.у.с.
Шайкештик сыяктуу инсандын сапатын изилдөө үчүн ыктыярчылар экспериментке чакырылган белгилүү мисал бар. Алдыда жөнөкөй сыноо турду: сурамжылоо формасында туурасын белгилеп, алкоголду суудан айырмалоо. Бир гана нерсе, жооптордун айрымдары эксперименттин мурунку катышуучулары тарабынан коюлган имиш (бирок чындыгында аларды изилдөөчүлөр даярдашкан).
Ошентип, катышуучу алкоголдун жытын ачык сезет, бирок суроого жооп катары «суу» маанисине карама-каршы келген көп сандагы плюстарды көрүп, күтүлбөгөн жерден туура вариантты көрсөтө албай калат. Анткени, абийирсиздиктин негизги урааны “алданба”. Бул учурда ал же өзүнүн адекваттуулугунан күмөн санайт, же өз алдынча чечим кабыл алуу үчүн жоопкерчиликтен коркуп, көпчүлүктүн фонунда өзгөчөлөнүүдөн коркот. Бул мисалда сиз принципсиз адам өзүн кандай алып жүрөрүн ачык көрө аласыз: ал негизинен конформист, көпчүлүктү, ыңгайлуулукту, коопсуздукту же учурда өзүнө жакыныраак нерсени ээрчийт.
Белгилүү болгондой, конформизм кырдаалга ыңгайлашуу сыяктуу көрүнүшү, эске алуу мененбашка адамдардын пикири жана жүрүм-туруму, алардын саны, бийлик. Кээде «башкаларга окшоп» болууга аракет кылышат, элден өзгөчөлөнбөйт. Кээде бир гана адамдын, жетекчинин гана пикирин жетекчиликке алышат. Жана бул эң начар учурда ийкемдүүлүктүн бир түрү. Анын үстүнө конформист – бул принцибсиз адам, анткени ал өзүнүн принциптери боюнча эмес, башка адамдарга карата ориентация менен иштейт.
Белгилүү макалды да эстесек болобу: "сакал алуу-кыркуу же кыркуу-бриар?" Албетте, мындай суроо жоопту эки гана мүмкүн болгон суроо менен чектейт, анткени туура жуп "чач кыркуу" болуп саналат. Корутундуда принципсиз адам ой жүгүртүүсү өз алдынчалыктан гана эмес, өнүгүүдөн да ажырай турган адам экенин көрсөтүп турат.
Фразаларды колдонуу мисалдары
"Ушул принципсиз адамдын кордугунан жаным сыздады."
"Башкаларга жагымдуу болуу - башыңызды бура турган абийирсиз кара ниет адам менен жолугууну билдирбейт."
"Асыл адамдар баарын эстейт, кыраакылар эч нерсени унутпайт."
Принциппи же принципсизби? Принциптериңизден өз убагында баш тартуу жөндөмдүүлүгүн айкалыштыруу - адам өзүн көрсөтө алган эң жакшы нерсе.
