Марий - финн-угор эл, рухтарга ишенет. Көптөгөн адамдар мари кайсы динге таандык экенине кызыгышат, бирок чындыгында аларды христиан же мусулман дини деп аныктоо мүмкүн эмес, анткени аларда Кудай жөнүндө өздөрүнүн идеясы бар. Бу халк рухлара ынаняр, агачлар олар учин мукаддесдир, Овда болса шайтаны чалшыряр. Алардын дини биздин дүйнө өрдөк эки жумуртка тууган башка планетада пайда болгонун билдирет. Алардан жакшы жана жаман бир туугандар чыгышкан. Алар жер бетинде жашоону жараткандар. Марийлер уникалдуу ырым-жырымдарды жасашат, табияттын кудайларын урматташат жана алардын ишеними байыркы замандан бери өзгөрбөгөндөрдүн бири.
Марий элинин тарыхы
Уламыш боюнча бул элдин тарыхы башка планетада башталган. Уя топ жылдызында жашаган өрдөк жерге учуп келип, бир нече жумуртка тууйт. Ошентип, бул эл өздөрүнүн ишенимине карап, пайда болду. Белгилей кетсек, бүгүнкү күнгө чейин алар жылдыздарды өз алдынча атап, жылдыздардын дүйнөлүк атын тааныбай келишет. Уламыш боюнча, канаттуу Pleiades топ жылдызынан учуп келген жана, мисалы, Улуу Урса алар Элк деп аташат.
Ыйык токою
Кусото - марий калыктары калык-влакым ыштен кертеш. Дин адамдардын бүтүндөй өлкөгө болушун билдиретбак-дарактарга пурлык алып келуу учун дуа. Булар курмандыкка чалынуучу канаттуулар, каздар же өрдөктөр. Бул аземди өткөрүү үчүн ар бир үй-бүлө эң сулуу жана ден соолугу чың кушту тандап алышы керек, анткени мари дин кызматчысы анын аземге ылайыктуулугун текшерет. Эгерде канаттуу жарактуу болсо, анда алар кечирим сурашат, андан кийин аны түтүн менен күйгүзүшөт. Мына ушинтип эл терец мейкиндикти тазалаган оттун духуна урмат-сый менен мамиле кылат.
Бардык Марийлер токойдо сыйынышат. Бул элдин дини табият менен биримдикке негизделген, ошондуктан алар бак-дарактарга тийип, курмандык чалып, Кудай менен түз байланыш түзүшөт деп ишенишет. Бакчалар өздөрү атайын тигилген эмес, көптөн бери ошол жерде. Уламыш боюнча, бул элдин байыркы ата-бабалары да күн, кометалар жана жылдыздар кандай жайгашканына карап, аларды сыйынуу үчүн тандап алышкан. Бардык бак-дарактар көбүнчө уруулук, айылдык жана жалпы болуп бөлүнөт. Анын үстүнө, кээ биринде жылына бир нече жолу намаз окуса болот, башкаларында жети жылда бир гана жолу. Кусото улуу энергетикалык күч бар, Мари ишенет. Дин токойдо жүргөндө сөгүнүүгө, ызы-чуу салууга жана ырдоого тыюу салат, анткени алардын ишеними боюнча табият Кудайдын жер бетиндеги көрүнүшү.
Кусото үчүн күрөш
Көп кылымдар бою алар токоюларды кыюуга аракет кылышкан, ал эми мари эли көп жылдар бою токойду сактап калуу укугун коргоп келген. Адегенде христиандар ишенимин таңуулап, аларды жок кылууну каалашкан, андан кийин Совет өкмөтү Мариди ыйык жерлерден ажыратууга аракет кылган. Токойлорду сактап калуу үчүн мари эли православдык ишенимди расмий түрдө кабыл алышы керек болчу. Алар чиркөөгө барышканкызматын коргоп, кудайларына сыйынуу үчүн токойго жашыруун барышкан. Бул көптөгөн христиан каада-салттары мари ишениминин бир бөлүгү болуп калганына алып келди.
Овда жөнүндө уламыштар
Уламыш боюнча, илгери-илгери жер бетинде өжөр мари аял жашап, бир күнү ал кудайлардын ачуусун келтирет. Бул үчүн ал Овдага айланды - чоң эмчектери, кара чачтары жана буттары ийилген коркунучтуу жандык. Адамдар андан качышкан, анткени ал көп учурда бүтүндөй айылдарды каргап, зыян келтирген. Ал да жардам бере алмак да. Байыркы убакта аны көп көрүшчү: үңкүрлөрдө, токойдун четинде жашайт. Ушул убакка чейин марий эли ушундай ойдо. Бул элдин дини табигый күчкө негизделет жана Овда жакшылыкты да, жамандыкты да алып келүүгө жөндөмдүү, кудайлык энергиянын баштапкы алып жүрүүчүсү деп эсептелинет.
Токойдо техногендик блокторго абдан окшош кызыктуу мегалиттер бар. Уламыштарга караганда, үңкүрлөрүнүн айланасына адамдар тынчын албашы үчүн Овда корголгон. Илим байыркы марийлер алардын жардамы менен душмандардан корголгон, бирок алар таштарды өз алдынча иштетип, орното алышкан эмес деп болжолдойт. Ошондуктан, бул аймак экстрасенстер жана сыйкырчылар үчүн абдан жагымдуу, анткени бул күчтүү күчтүн жери деп эсептелинет. Кээде ага жакын жашаган бардык элдер зыярат кылышат. Мордвиндер, маристер жана удмурттар канчалык жакын жашашса да, алардын дини ар башка жана аларды бир топко кошууга болбойт. Алардын көптөгөн уламыштары окшош, бирок ушунча.
Мари люди - Шувыр
Шувыр марийдин чыныгы сыйкырдуу аспабы болуп эсептелет. Бул уникалдуу чоор уйдун терисинен жасалган.табарсык. Адегенде эки жума ботко, туз менен даярдалат, андан кийин гана табарсык аксаганда ага түтүк, мүйүз бекитилет. Марийлер инструменттин ар бир элементи өзгөчө күчкө ээ деп эсептешет. Аны колдонгон музыкант канаттуулар эмне жөнүндө айтып жатканын түшүнө алат. Бул элдик аспапты уккан адамдар транска кирет. Кээде шувыра менен адамдар айыгып кетишет. Марийлер бул чоордун музыкасы рух дүйнөсүнүн дарбазасынын ачкычы деп эсептешет.
Өткөн ата-бабаларды урматтоо
Мари көрүстөндөргө барбайт, алар ар бейшемби күнү өлгөндөрдү зыярат кылууга чакырышат. Мурда марилердин мүрзөлөрүнө идентификациялык белгилер коюлчу эмес, азыр алар жөн гана жыгач палубаларды орнотуп, маркумдун ысымдарын жазышат. Россиядагы марилердин дини христиан динине абдан окшош, анткени рухтар бейиште жакшы жашашат, бирок тирүүлөр өлгөн жакындары үйүн абдан сагынышат деп эсептешет. Ал эми тирүүлөр ата-бабаларын эстебесе, анда алардын жандары жаман болуп, адамдарга зыян келтире баштайт.
Ар бир үй-бүлө өлгөндөр үчүн өзүнчө дасторкон жайып, тирүүлөр үчүн дасторкон жайышат. Дасторкондо даярдалган нерселердин баары көрүнбөгөн коноктор үчүн да болушу керек. Кечки тамактан кийин бардык тамактар үй жаныбарларына жегенге берилет. Бул ырым ошондой эле ата-бабалардан жардам сурап кайрылууну билдирет, дасторкон үстүндө бүт үй-бүлө көйгөйлөрдү талкуулап, алардын чечүү жолун табууга жардам сурайт. Өлгөндөр үчүн тамактан кийин мончо жылытылат, бир аздан кийин гана ага ээлери өздөрү киришет. Айыл тургундарынын баары конокторун көрмөйүнчө уктабайт деп ишенишет.
Мари Аюу – Маска
Байыркы убакта Маск аттуу мергенчи Юмо кудайынын кылык-жоруктары менен каарданган деген уламыш бар. Улуулардын насаатын укпай, жыргап мал союп, өзү амалкөйлүгү, таш боорлугу менен өзгөчөлөнгөн. Бул үчүн Кудай аны аюуга айлантып жазалаган. Мергенчи өкүнүп, ырайым сурап, бирок Юмо ага токойдо тартипти сактоону буйруган. А эгер туура кылса кийинки жашоодо эркек болуп калат.
Аарычылык
Байыркы марий дининде аарыларга өзгөчө көңүл бурулат. Байыркы уламыштарга ылайык, бул курт-кумурскалар башка Галактикадан бул жерге келип, Жерге акыркы болуп келген деп эсептелет. Маринин мыйзамдары ар бир карттын прополис, бал, мом жана перга ала турган өзүнүн балканасы болушу керектигин билдирет.
Нан менен белгилер
Жыл сайын марийлер биринчи нанды жасоо үчүн кол менен бир аз ун тартат. Даярдоо учурунда үй ээси камырдын үстүнө жакшы каалоо-тилектерин шыбырап, камыр менен мамиле кылууну пландап жаткандардын бардыгына айтышы керек. Мари кандай динди эске алуу менен, бул бай тамакка өзгөчө көңүл буруу керек. Үй-бүлөдө кимдир бирөө алыскы сапарга чыкканда атайын нан жасашат. Уламыш боюнча, аны дасторконго коюп, саякатчылар үйлөрүнө кайтмайынча алып салбоо керек. Мари элинин дээрлик бардык ырым-жырымдары нан менен байланышкан, ошондуктан ар бир кожойке, жок эле дегенде, майрамдарда өзү бышырышат.
Кугече - Марий Пасха
Мариликтер мештерди жылытуу үчүн эмес, тамак жасоо үчүн колдонушат. Жылына бир жолу ар бир үйдө ботко менен блинчик, пирог бышырат. алалар муну Кугече деп аталган майрам үчүн жасашат, ал жаратылыштын жаңылануусуна арналган жана анда өлгөндөрдү эскерүү да салтка айланган. Ар бир үйдө карталар жана алардын жардамчылары тарабынан жасалган үй шамдары болушу керек. Бул шамдардын мому табияттын күчү менен толуп, эрүү учурунда тиленүүлөрдүн таасирин күчөтөт, деп эсептешет мари. Бул элдин дини кайсы динге таандык экенине жооп берүү кыйын, бирок, мисалы, Кугече дайыма христиандар майрамдаган Пасха майрамына туура келет. Бир нече кылымдар бою марийлер менен христиандардын ишениминин ортосундагы чек аралар бүдөмүк болуп келген.
Майрамдар адатта бир нече күнгө созулат. Мари үчүн куймак, быштак жана нандын айкалышы дүйнөнүн үч жүздүүлүгүнүн символун билдирет. Ошондой эле бул майрамда ар бир аял сыра же квасты өзгөчө түшүмдүү чөмүчтөн ичиши керек. Алар түстүү жумурткаларды да жешет, анын ээси аны дубалга канчалык бийик сындырса, тооктор керектүү жерлерге ошончолук жакшы шашат деп ишенишет.
Кусотодогу ырым-жырымдар
Табият менен биригүүнү каалагандардын баары токойго чогулушат. Намаздын алдында карталар үй шамдары менен күйөт. Токойлордо ырдап, ызы-чуу сала албайсың, бул жерде арфага уруксат берилген жалгыз музыкалык аспап. Үн менен тазалоо ырым-жырымдары аткарылат, бул үчүн алар балта менен бычак менен чабышат. Марийлер ошондой эле абадагы шамалдын деми аларды жамандыктан тазалап, таза космостук энергия менен байланышууга мүмкүндүк берет деп ишенишет. Намаздын өзү көпкө созулбайт. Алардан кийин тамактын бир бөлүгү отко жиберилет, ошондо кудайлар даамдардан ырахат алышат. Оттун түтүнү да тазалоо болуп эсептелет. Ал эми калган азык-түлүктөр элге таратылат. Кээ бирлери тамак-ашты үйлөрүнө алып кетишет, дарылануудан.кел.
Мари эли жаратылышты чындап баалайт, ошондуктан эртеси күнү карттар салтанаттар өтүүчү жерге келип, баарын тазалашат. Андан кийин беш жаштан жети жашка чейинки эч ким токоюна кире албайт. Бул ал энергияны калыбына келтирип, кийинки намаздарда аны менен адамдарды тойгузушу үчүн зарыл. Бул марилердин динин тутунган дин, ал жашаган мезгилде башка диндерге окшошуп баштаган, бирок дагы эле көптөгөн ырым-жырымдар жана уламыштар байыркы доорлордон бери өзгөрүүсүз калган. Бул өзүнүн диний мыйзамдарына берилген абдан уникалдуу жана укмуштуудай эл.
