Атеизм гректин кудайсыздык деген сөзүнөн келип чыккан, бул белгилүү бир дүйнө тааным. дуйненун материал-дуулугун ырастоого негизделген. Жаратылыштын жана кубулуштардын мыйзамдарын илимий көз караштан, Кудайды (кудайларды) жана башка табияттан тышкаркы күчтөрдү катыштырбай түшүндүрөт.
Атеисттер кимдер?
Атеисттер табияттан тышкаркы дүйнөлүк принциптер жок экенине ынанган адамдар. Ошол эле учурда алар өз көз караштарына башкаларды ынандырууну өздөрүнүн милдети деп эсептешет. Белгилүү бир адамдын жеке позициясы аны атеистке айландырбайт, анткени ал аны активдүү түрдө көрсөтүшү керек. Ал динди пассивдүү түрдө четке какпайт - ага активдүү каршы чыгат.
Атеисттерди агностиктерден жана антиклерикалдардан айырмалоо керек.
Агностик – табияттан тышкаркы нерселерге эч кандай баа бербеген адам. Алардын өкүлдөрү Кудайдын бар же жок экенине таптакыр кайдыгер. Агностиктердин эки түрү бар. Биринчилери диний маселелерге таптакыр кызыкпайт. Экинчиси – ойлонгондортабияттан тыш көрүнүштөргө байланыштуу тигил же бул процесстин түшүндүрмөсүн издеп жатышты, бирок жооп алышкан жок.
Антиклерикалыктар – уюшкан диний структураларга терс көз караштагы адамдар. Алар үчүн момундардын кандайдыр бир бирикмеси кабыл алынбайт. Атиклерикал адамдардын диний структураларга катышуусу алардын жана алардын айланасындагылардын жашоосунун начарлашына алып келерине ишенет. Натыйжада, диний ишенимдин уюшкан түрлөрү менен күрөшүп, алардын таасирин жана бийлигин азайтуу керек.
Жогорудагыларды эске алуу менен, статистика Россияда канча атеист бар деген суроого жооп берерин белгилей кетүү керек: көп эмес. Коомдо деталдык активдуу, айкын атеисттик дуйнеге коз карашы бар адамдар аз. Көбүнчө атеисттерге күнүмдүк турмушта өздөрүн атеист деп атаган антиклерикалдар кирет. Бирок, бул толугу менен жалган.
Кыска тарыхый маалымат
Дин менен атеизмдин тамыры алыскы тарыхта. Алар бири-бири менен ажырагыс байланышта. Жана алар дээрлик бир убакта пайда болгон. Алардын мамилеси окуяларга, анын ичинде трагедияга бай.
Ошентип, христиан динин изилдөөчүлөр Жаңы Келишимдеги «атеист» сөзү бир гана жолу айтылганын белгилешет. Чыныгы Кудайды жоготкон адамдарды билдирет. Каапырлар, бутпарастар, чоң балээге дуушар болгондорго айтылган. Кадимки адам Кудайды таанып, анын акысын төлөшү керек деп көптөн бери ишенип келишкен. Атеизм башка нерселер менен катар адамдын психикалык оорулары менен байланышкан анормалдуу көрүнүш катары кабыл алынган.
Атеизмдин учурдагы абалы
Заманбап Батыш цивилизациясы калктын динге болгон кызыгуусу төмөндөп баратканы менен айырмаланат. Бул калктын бардык катмарларына тиешелүү. Ибадатканага баруунун азайышы, өзүн атеист жана агностик деп эсептеген адамдардын саны көбөйдү. Дин динге ишенгендердин катарында жогорку позициясын жоготуп баратат, ал негизги ички факторлордун катарына кирбейт.
Диний дүйнө таанымдын негизги жактоочулары айыл жеринин аз калкы бойдон калууда. Барган сайын күч алып бараткан атеизмдин өкүлдөрү калктын динчилдиги билимдин жана билимдин жетишсиздигинен, илим менен техниканын жетишкендиктерин кабыл алуудан баш тартуу тенденциясы экендигин активдүү пропагандалоодо.
Тескери жагдайды өнүгүп келе жаткан өлкөлөрдө, анын ичинде мурдагы СССРдин курамындагы республикалардан да байкоого болот. Африка мамлекеттеринде, Жакынкы Чыгыш өлкөлөрүндө динчилдиктин олуттуу өсүшү катталып, көбүнчө фундаментализм жана фанатизм формаларында байкалат. Бул аймактарда атеисттик дүйнө тааным жазага тартылышы мүмкүн болгон кылмыш катары таанылат. Демек, Пакистандагы чындыктан четтегендер өлүм жазасын күтүшү мүмкүн.
Россияда диндин ролу өсүүдө
Орусиядагы жана КМШ өлкөлөрүндөгү атеисттик кыймылды өнүкпөгөн, оор шарттарда жашоого аргасыз болгон кыймыл катары мүнөздөөгө болот. Атеизмди расмий түрдө үгүттөгөн үстөмдүк кылган коммунисттик идеология ишке ашпай калгандан кийин, идеологиялык маятник тескери тарапка ооп кетти. Коомдук аң-сезимде четке кагуу үстөмдүк кыла баштадыатеизм. Орусияда канча атеист бул өзгөрүүлөрдү башынан өткөргөнүн бир гана божомолдосо болот.
Ошентип, өлкөдө Орус православ чиркөөсүнүн (РОК) таасири күчөп, анын бийлик жана башкаруу органдары менен туруктуу жана ийгиликтүү биригип жатканы катталууда. Мындан тышкары, коомчулуктун аң-сезиминде астрологияга, псевдо-илимге жана мистикалык ишенимдерге кызыгуу күчөгөнү байкалат.
Россияда канча ыймандуулар жана атеисттер бар
Россия Федерациясынын Ички иштер министрлигинин коомдук диний иш-чараларга баруусун көзөмөлдөө аркылуу эсеп жүргүзгөн маалыматы боюнча, Орусияда динге ишенгендер калктын 1%га жакынын түзөт.
Жалпысынан өлкөдө бир нече ондогон диний структуралар расмий каттоодон өткөн. Бүгүнкү күндө Россияда канча атеист, структураларга бириккен, орнотуу кыйын. Алардын көбү массалык маалымат каражаттарында жана интернетте жигердүү иштөө менен чектелип, өз ишмердүүлүгүн ашыкча жарнамалабаганга аракет кылышат.
Аларга мүчө болгон адамдардын саны белгисиз. Мамлекеттин заманбап мыйзамдары алардын мүчөлөрү жөнүндө маалымат бербөөгө мүмкүндүк берет. Ошондой эле Орусиядагы атеисттердин так санын билүү мүмкүн эмес.
Бирок, көз карандысыз социологиялык булактар орус коомунун төмөнкү картинасын көрсөтөт.
Өлкөнүн бойго жеткен калкынын 70%дан бир аз ашыгы өздөрүн православдык динчилдер деп эсептешет. Калктын 1,2% өздөрүн христиан дининин башка багыттарына ишенгендер деп эсептешет. Мусулмандар, буддисттер, жөөттөр - булар Россиянын тургундарынын 6,65% түзөт. 12,6% - башка диндердин өкүлдөрү.
Орусияда атеисттердин канча пайызы бар?Статистика кепилдик берет: 7,3%.
Бүткүл россиялык көз карандысыз сурамжылоолор да өзүн атеист деп эсептеген адамдардын эң көп саны төмөнкү аймактарда жашаарын белгилеген: Приморск крайы – 35%; Алтай аймагы – 27%; Саха Республикасы (Якутия) – 26%; Новосибирск облусу - 25%; Амур облусу - 24%.
Берилген маалыматтар так болбошу мүмкүн, бирок ал чыныгы сүрөттү көбүрөөк чагылдырат.
Ошол эле учурда мамлекеттин бүткүл тарыхында Россияда канча атеист бар экенин болжолдуу эсептөө да мүмкүн эмес.
Дин жана атеизм боюнча Россиянын Конституциясы
Ошондой эле Россияда канча атеист бар экени тууралуу так маалымат алууга өлкөнүн Конституциясы тарабынан тыюу салынганын белгилей кетүү керек. Бул негизги мыйзам мамлекеттин светтик мүнөзүн белгилейт. Эч бир дин милдеттүү же мамлекет боло албайт.
Конституциянын 19-беренесинде бардык диний түзүмдөрдүн мыйзам алдында бирдейлиги, ошондой эле мамлекеттен бөлүнгөнү белгиленген. 28-берене өлкөдө эркин диндин орношуна кепилдик берет. Ар бир адам каалаган динди тутууга, аны эркин жайылтууга жана анын нормаларына ылайык иш-аракет кылууга укуктуу.
Орусияда диний негиздеги дискриминацияга тыюу салынган. Конституциялык мыйзамда эч кимди диний түзүмдөрдүн ишмердүүлүгүнө мажбурлоого болбойт деп баса белгиленген. Жашы жете электерди диний бирикмелерге тартууга жол берилбейт. Алардын эркине каршы жана ата-энесинин макулдугусуз аларга диний догмаларды үйрөтө албайсыз.
Багыттаратеисттик структуралардын иштери
Азыркы Россияда атеисттик кыймылды бир катар коомдук уюмдар жана расмий эмес бирикмелер көрсөтөт. Алар өздөрүнүн ишмердүүлүгүнүн негизги максаттарын орус мамлекетинин светтик түзүлүшүн коргоодон, коомдун клерикализациясына жол бербөөдөн, динди, алардын өкүлдөрүн коомдук сынга алуудан, ошондой эле жашоого укуктуу атеисттик дүйнө таанымды коргоодон көрүшөт. Алар массалык маалымат каражаттарынын жана интернеттин мүмкүнчүлүктөрүн активдүү колдонууда. Бул ишке Орусияда канча атеист тартылган? Балким, баары.
Атеисттердин жалпы тарбиялык иштери
Жалпы билим берүү иш-чаралары – бул калктын мүмкүн болгон эң көп бөлүгүн камтуу ишке ашырылуучу бир катар тармактар. Ошол эле учурда атеисттер угуучуларды логикалык ой жүгүртүүгө, илимий жетишкендиктерди адекваттуу кабыл алууга жана табияттан тышкаркы кубулуштарды сын көз менен түшүнүүгө түрткү берүүгө умтулушат.
Жалпы тарбиялык милдеттерди атеисттер дүйнөнүн түзүлүшүн түшүндүргөн илимий методдун позициясынан аткарышат. Ошону менен бирге диндердин тарыхы боюнча билимдерди жайылтууга багытталган иштер жүргүзүлүүдө. Адамдын ишмердүүлүгүнө гана негизделген диний ишенимдердин келип чыгышы ачылды.
Коомдук-саясий багыт
Социалдык-саясий максаттар – коомдун светтик мүнөзүн коргоону камсыздоого багытталган иш-чаралардын комплекси. Россияда негизги диний структура болуп саналатОрус православ чиркөөсү атеисттердин ишмердүүлүгүнө басым жасоо анын мамлекеттик ишмердүүлүк жана коомдук турмуш чөйрөлөрүндөгү таасирин күчөтүүгө жол бербөөгө багытталган.
Бул учурда өзгөчө көңүл бурулат:
- диндин коомдук билимге киришине бөгөт коюу;
- эволюциялык теориялардын элементтерин мектеп программасынан алып салуу же аларды диний дисциплиналар менен бирге окутуу аракеттерине каршы туруу;
- теологияны Жогорку аттестациялык комиссиянын (Жогорку аттестациялык комиссиянын) дисциплинасына айландыруу аракетине карата коомдо терс мамиленин калыптанышы, бул аны расмий илим катары таанууну билдирет;
- коомдун аң-сезимине православие бирден-бир туура дүйнө тааным деген идеянын киргизилишине каршы чараларды көрүү;
- православиенин мамлекет түзүүчү дин катары позицияланышына бөгөт коюу, анын натыйжасында Россияны православдык мамлекет деп ырастоо;
- абортко тыюу салуу сыяктуу диний догмалардын өлкөнүн мыйзамдарына киргизилишине жол бербөө;
- мамлекеттик имараттарды жана курулуштарды диний курулуштарга берүүгө тыюу салууга багытталган иштерди жүргүзүү, анын натыйжасында музейлер, театрлар жана уюмдар алардан чыгарылат;
- диний уюмдарды жарнамалоодо мамлекеттик каражаттарды колдонууга жол бербөө. Мамлекеттик иш-чараларга дин өкүлдөрүнүн катышуусун алып салуу;
- консолидациялоо фактыларына каршымамлекеттик майрамдар катары диний (негизинен православдык) майрамдар;
- мамлекеттин мамлекеттик символдордо диний терминдерди колдонууга тыюу салган ченемдерди кабыл алууну демилгелөө. Мамлекеттик гимнде Кудай жөнүндө айтылган.
Тыянак
Азыркы дүйнөдө дин бул чындык. Ага атеизм каршы турат, бул Кудайдын жок экенин, анын дүйнөнүн жана адамдын жаралышына катышуусун илимий жактан далилдеген көз караштар системасы. Орусияда канча атеист менен динге ишенгендер күн сайын согушка чогулуп жатканын элестетүү кыйын. Жана алардын эч кимиси каршылашынын тууралыгын тааныбайт.
Бул тирешүүдө Орусия карама-каршы дүйнө таанымдарынын ортосунда тең салмактуулукту сактаган туруксуз абалда. Ошол эле учурда, жогорку ыктымалдуулук менен жеңиш заманбап реалдуулукка эң жакшы ыңгайлашкан ички динчилдикке барат.
