Экуменикалык Патриарх - Константинополь чиркөөсүнүн приматы. Тарыхый жактан ал бардык жергиликтүү чиркөөлөрдүн приматтарынын арасында тең укуктуулардын биринчиси болуп эсептелет. Бул эмнени билдирет жана бул окуя кантип өнүккөн, биз бир аз кийинчерээк сүйлөшөбүз. Эми экуменикалык патриарх ким экенин билели. Ошентип, 1991-жылдын 22-октябрында бул наам Варфоломей Iге (дүйнөдөгү Димитриос Арходониске) ыйгарылды, ал ошондой эле Анын Кудайдын бардык Ыйыгы Константинопол архиепискобу (Жаңы Рим шаарынын эски аты).
Патриарх
Бул титул Константинополь шаары Византия империясынын борбору болгондон кийин түзүлгөн. Биринчи экуменикалык патриарх Акакий (472-489) Төртүнчү Экуменикалык Кеңештен (451, Халцедон) кийин титулга ээ болгон. Андан кийин, 9, 17 жана 28-эрежелерде Жаңы Рим епископунун бүткүл империялык юрисдикциясы жарыяланып, маанилүүлүгү боюнча Римден кийинки экинчи орунду ээлеген.
6-кылымдын аяк ченинде Византия империясынын жарандык жана чиркөө актыларында роль жана титул акыры кабыл алынат. Бирок Рим папасы 28-канонду кабыл алган эмес. Рим акыры VII Экуменикалык Кеңеште (1438-1445) биримдикке байланыштуу ганаөзүнөн кийин Константинополь Патриархатынын экинчи ролун аткарган.
Россиядагы патриархат
Бирок 1453-жылы Константинополь түрк аскерлери тарабынан курчоого алынгандан кийин Византия кулаган. Ошол эле учурда Константинополдун Экуменик Патриархы христиан дүйнөсүнүн лидери катары өз позициясын сактап кала алган, бирок Осмон империясынын тушунда мурда эле бар болчу. Номиналдуу түрдө ал Орус православ чиркөөсүнүн башчысы бойдон калган, бирок орус мамлекетинде патриархат орногонго чейин (1589) материалдык жактан абдан алсырап, чарчаган. Борис Годуновдун тушунда, белгилүү болгондой, Аюб (1589) Россиянын биринчи патриархы болгон.
Биринчи дүйнөлүк согуштан кийин Осмон империясы жок болгон. 1923-жылы Константинополь борбор болуу токтоп, 1930-жылы Стамбул (Стамбул) шаары деп аталып калган.
Бийлик үчүн күрөш
1920-жылдын башында Константинополь Патриархаты өзүнүн башкаруучу чөйрөлөрүндө чиркөөлөрдүн бүткүл православ диаспорасы Константинополь Патриархына толугу менен баш ийиши керек деген концепцияны түзө баштаган. Фанариот деп аталган грек элитасынын ассамблеясынын пикири боюнча, ал мындан ары ар-намыс менен бийликтин биринчилигине ээ болгондуктан, ал башка чиркөөлөрдүн каалаган ички иштерине кийлигише алат. Бул концепция дароо эле кайра-кайра сынга кабылып, «Чыгыш папизми» деп аталды. Бирок, бул чиркөөнүн практикасы менен иш жүзүндө бекитилген.
Экуменикалык патриарх Варфоломей I: өмүр баяны
Варфоломей – этникалык грек, 1940-жылы 29-февралда түрк тилинде төрөлгөнЗейтинли-кею кыштагындагы Гөкчеада аралында. Стамбулдагы орто мектепти аяктагандан кийин Халцедон теологиялык мектебинде окуусун улантып, 1961-жылы дикон болуп дайындалган. Андан кийин түрк армиясында эки жыл кызмат өтөгөн.
1963-жылдан 1968-жылга чейин - Римдеги Папа Чыгыш институтунда окуп жүргөндө, андан кийин Швейцария университетинде жана Мюнхенде окуган. Андан кийин Папа Григориан университетинде сабак берип, теология илимдеринин доктору наамын алган.
1968-жылы пресвитерлерди дайындоо болуп, ага Патриарх Афинагор I катышкан.1972-жылы патриарх Деметрийдин тушунда ал патриархалдык кабинеттин башкаруучусу болуп дайындалган.
1973-жылы Филадельфиянын епископ митрополити болуп, 1990-жылы Халкедон митрополити болуп дайындалган. 1974-жылдан патриарх болуп такка отурганга чейин ал Синоддун жана бир катар синоддук комитеттердин мүчөсү болгон.
1991-жылы октябрда Константинополь чиркөөсүнүн экуменикалык патриархы болуп шайланган. Такка отуруу ошол эле жылдын 2-ноябрында болгон.
Варфоломей жана Орус Православ Чиркөөсү
Такка отургандан кийин 1993-жылы Экуменикалык Патриарх Варфоломей I Орус Патриархына барат. 1922-жылы Орусиядагы ажырымдан кийин (Константинополь канондук чиркөөгө эмес, чиркөө кылмышкерлерине боор ооруганын көрсөткөндө) бул алардын мамилелеринин жылышын билдирген. Анын үстүнө, украин бийликтеринин колдоосу менен Орус православ чиркөөсүндө кайрадан бөлүнүү болуп, андан кийин Филарет башында турган өзүн өзү жарыялаган Киев патриархаты пайда болгон. Бирок ушул учурда Варфоломей I Киевдин канондук митрополитин колдодуАнын Аруулыгы Владимир (Сабодан).
1996-жылы Эстониянын апостолдук православдык чиркөөсү менен кескин жаңжал чыккан. Москва Эстониядагы Константинополь патриархатынын чиркөө түзүмүн канондук деп тааныган эмес. Варфоломейдин ысымы бир канча убакытка чейин орус православ чиркөөсүнүн диптихтеринен да алынып салынган.
Жолугушуулар
2006-жылы Британ аралдарындагы депутаттын Сорож епархиясында чыр-чатак чыккан. Натыйжада, епископ Василий, анын мурдагы администратору, Константинополь чиркөөсүнүн койнуна кабыл алынган, бирок ошол замат үйлөнүү каалоосу менен ал жерден кетип калган.
2008-жылы Орусиянын чөмүлтүлгөнүнүн 1020 жылдыгынын урматына Украинанын президенти В. Ющенко патриарх Варфоломейдин украин чиркөөлөрүн бирдиктүү жергиликтүү чиркөөгө бириктирүүгө макулдугун күткөн, бирок аны алган эмес.
2009-жылы Москва патриархы Кирилл расмий түрдө Константинополь Патриархынын резиденциясына барган. Сүйлөшүүлөрдүн жүрүшүндө көптөгөн маанилүү маселелер талкууланды, ал эми Варфоломей Украинадагы чиркөөдөгү кырдаалга кийлигишпөөгө убада берди.
Андан кийин 2010-жылы Москвада жооптук жыйын болуп, анда Улуу Пан-Православдык Кеңеш темасы талкууланган. Варфоломей ошондой эле Украинанын шектенүүсүнө ишенгендерди канондук чиркөөгө кайтып келүүгө чакырды.
Патриарх Варфоломейдин Рим-католик чиркөөсү менен болгон мамилеси
2006-жылы Варфоломей Папа Бенедикт XVIны Стамбулга чакырып, жолугушуу болгон. Экуменикалык православ патриархы сүйлөшүүдө экөөнү капа кылдычиркөөлөр бириге элек.
2014-жылы Иерусалимде патриарх менен Рим папасы Францисктин жолугушуусу болгон. Бул купуя катары каралып, баарлашуулар негизинен экумендик мүнөздө болгон, ошондуктан ал азыр катуу сынга алынууда.
Бул жолугушуунун таң калыштуу фактысы Рим папасы Франциск момундуктун белгиси катары патриархтын колун өптү, ал өз кезегинде сылык жана сабырдуу түрдө кайчылаш өбүү менен жооп берди.
Экуменикалык патриархтар: тизме
Акыркы мезгилдеги патриархтар:
- Пруссиянын Доротеосу (1918-1921);
- Мелетий IV (1921-1923);
- Григорий VII (1923-1924);
- Константин VII (1924-1925);
- Василий III (1925-1929);
- Фотий II (1929-1935);
- Бенжамин (1936-1946);
- Максим V (1946-1948);
- Афинагор (1948-1972);
- Демириус I (1972-1991);
- Vartholomew I (1991).
Тыянак
Жакында, 2016-жылдын июнь айында Улуу Пан-Православдык Кеңеш өтүп, анда маанилүү маселелердин бири – Православ чиркөөсүнүн башка христиан чиркөөлөрүнө болгон мамилеси талкууланат. Ар кандай талаш-тартыштар жана пикир келишпестиктер болушу мүмкүн. Анткени, азыр бардык православдык бир туугандар сегизинчи экуменикалык кеңеш деп аталган холдингге тынчсызданышат. Анын мындай аныктамасы туура эмес болуп калат да, анткени анда эч кандай чиркөөнүн канондору талкууланбайт, анткени баары эбак эле чечилген жана эч качан өзгөрүүгө болбойт.
Акыркы Экуменикалык Кеңеш 787-жылы Никеяда өткөн. Анан дагы 1054-жылы Христиан чиркөөсүндө болгон католиктик бөлүнүү болгон эмес, андан кийин борбору Римде болгон Батыш (католик) жана борбору Константинополдо болгон Чыгыш (Православие) түзүлгөн. Мындай бөлүнүүдөн кийин Экуменикалык Кеңеш априори мүмкүн эмес.
Бирок католик чиркөөсү православие менен биригүүнү кааласа, анда бул тобо кылып, православдык канондор боюнча жашаса гана болот, башкача болушу мүмкүн эмес. Бул башка чиркөөлөргө да тиешелүү, анын ичинде Киев патриархаты да таанылууну жана биригүүнү күтүп жатат.
