Жыл сайын 17-декабрда, бардык православ чиркөөлөрүндө Илиополдук Сент-Барбара сыйынуу менен эскерилет, анын өмүрү жана шейиттери менен Теңирди даңктайт. Бутпарастык фанаттын үй-бүлөсүндө төрөлгөн ал өзүнүн жаш акыл-эси менен ал айткан бейкалыс пикирлердин бардык карама-каршылыктарын түшүнө алган жана Машаяктын окууларынын өчпөс жарыгын жүрөгү менен баамдаган.
Бай бутпарастардын жаш кызы
Барбара Илиопольскаянын качан төрөлгөнү (иконча, тагыраак айтканда, анын сүрөтү макалада берилген) белгисиз, бирок бизге жеткен жазуулардан ал III кылымда 2000-жылы жашаган деп айтылат. Финикиянын ири соода шаары Илиопол. Анын атасы Диоскор, бай жана ак сөөк адам, ошол убакта Римге баш ийген бардык мамлекеттердин расмий дини болгон бутпарастыктын кызуу жактоочусу болгон. Эрте жесир калгандыктан, ал жалгыз кызы Барбарага жан-дили менен берилип, андан кубанычтын жана бакыттын булагы болгон.
Варвара Илиопольская кичине чоңойгондо атасы аны карангы көздөрдөн коргогусу келип, эң негизгиси ар кандайОшол убакта шаарда пайда болгон христиандар менен баарлашуу мүмкүнчүлүгү, кызын ал үчүн атайын курулган сепилге жайгаштырган. Кыз чыныгы хандык байлыктын курчоосунда жашаган, бирок анын жашоодогу кубанычын ууландырган бир өкүнүчтүү детал бар эле - атасы анын бул "алтын капастан" чыгуусуна жол берген эмес.
Дүйнөнүн Жаратуучусу жөнүндө ой жүгүртүү
Терезенин жанында көп сааттарды өткөрүп, мунаралардын биринин бийиктигинен аны курчап турган дүйнөнүн кооздугуна көз жүгүрткөн Варвара Илиопольская бул көрктүн Жаратуучусу ким деген ойго эрксизден келди. Айланада көрүнгөн нерселердин баары атасы сыйынган алтын жалатылган буркандар тарабынан жаратылган деп ага тарбиячылардын ишендириши аны эч кандай ынандырган эмес. Жаш ээн адамдын изденүүчү акылы ага адам жараткан эмес, өзүнүн бар болуусу жана материалдык дүйнөдөн тышкаркы болгон бардык адамдар кабыл ала турган Кудай болушу керек деп сунуштады.
Мээримдүү ата катары Диоскор кызына бактылуу үй-бүлө курууну кыялданчу жана убагы келгенде алардын үйүнө тез-тез келген бай жана асыл күйөрмандарына жакшы мамиле кылган. Бирок, кызы таза, аруу бойдон калгым келет деп, алардын бирине да артыкчылык бергиси келбей койгондо анын эмне капа болду. Атасы аны эч нерсеге ынандырган жок, бирок Варвара каалаган убакта үйдөн чыгып кетүүгө уруксат берүү үчүн, аны үй-бүлөлүү досторуна тапшырууну чечти.
Ыйык чөмүлтүлүү
Көп өтпөй Диоскорус кызы менен бир аз убакытка ажырашууга аргасыз болуп, алыскы жакка кеткен.сапар, ал жерде шашылыш иш аны чакырды. Ал жокто, Varvara Iliopolskaya көп учурда үйүнөн чыгып, бир күнү тагдыр аны жашыруун христиан болуп чыккан адамдар менен бирге алып келди. Кыз, адаттагыдай эле, аны курчап турган дүйнөнүн Жаратуучусу жөнүндө тынчсыздандырган тема жөнүндө айта баштаганда, алар аны Үч Бирдиктүү Кудайдын окуусу, бардык нерсенин Жаратуучусу, Анын Бүбү Мариямдан инкарнациясы, айкаш жыгачтагы өлүм жана андан кийинки тирилүү.
Ошол күндөн баштап Барбаранын бирден-бир тилеги ыйык чөмүлтүлүүнү мүмкүн болушунча тезирээк кабыл алуу жана өзүн Иса Машаяктын кызматына арноо болгон. Көп өтпөй окуя өзүн көрсөттү. Жаңы тааныштар аны көпөс атын жамынып тымызын саякаттап жүргөн жана ошол күндөрү Илиополистен өтүп бараткан дин кызматчыга алып келишет. Кыз менен сүйлөшүп, ага ыймандын негиздерин үйрөткөндөн кийин, ал кыздын үстүнө бул ыйык ырым-жырымды аткарды. Анын үстүнө түшкөн Кудайдын ырайымы Барбарага өзүнүн бийик тагдырын аткарууга күч берди.
Ишенимди моюнга алуу
Саякатка бара жатып, Диоскор өзүнүн кызматчыларына үйүн башка мунара менен кооздоого буйрук берет, анын планы боюнча эки терезе болушу керек болчу. Өзүнө карата жаңы диний сезимдерге толгон Варвара Илиопольская жумушчуларды долбоорду бузуу менен үчүнчү терезени жарып чыгууга көндүргөн. Ошентип, ал анын көз алдында Ыйык Үч Бирдиктин көрүнөө белгиси болгусу келген. Куруучулар анын өтүнүчүн так аткарышты.
Сапардан кайтып келген Диоскор мындай кызыктай түшүндүрүүнү талап кылганда, анын көз карашы, каалоосу боюнча кызы ажырабай, анын ичинде болгон нерселердин баарын ачык айтып берген.жок болуп, мындан ары ал бутпарастарды четке кагып, аны ушунчалык жек көргөн христиан динин карманарын жарыялады. Атанын ачуусу чексиз эле. Ачууланып, ал кылычын сууруп алды жана Барбараны кутулгус өлүмдөн бир гана учуу сактап калды.
Кызды бекемдеген Теңирдин аяны
Бирок ал көпкө жашына алган жок. Ошол эле күнү кечинде ал колго түшүрүлүп, атасынын буйругу менен шаардын губернаторуна алынып келинген. Диоскор өзүнүн христиан кызынан эл алдында баш тартып, аны өзүнө окшогон бутпарастардын ырайымына калтырган. Аким өзүнүн жаштыгына жана ага караганда, жетиле элек акылына жеңилдик кылып, күч колдонууга шашкан жок, тескерисинче, кызды көндүрүү жолу менен өз оюн өзгөртүүгө көндүрүүгө аракет кылды. Бирок көп өтпөй ал анын ийкемсиз экенине ынанган.
Илиопольдун Улуу шейити Барбара жазалоочунун ырайымсыз колуна салып бергенде да кайраттуулугун сактаган. Түнкүсүн, зынданынын таш полунда, кыз сыйынуу менен алектенгенде, Ыйса Машайак анын алдына көрүнгөн формада пайда болуп, байкуш аялга азапты аягына чейин көтөрүүнү жана Анын жардамынан үмүтүн үзбөөнү буйруган. Ал өзүнүн таза эриндери менен анын Асман Падышачылыгында тез бактылуу болорун алдын ала айткан.
Ыйыктардын шейиттери
Эртең менен бир эр жүрөк христиан аялды зындандан алып чыгып, көп сандаган бутпарастардын көзүнчө башы кесилген. Өлүм жазасын Диоскур өзү ишке ашырган, ал өзүнүн фанатикалык сокурлугунда өз кызын аяган эмес. Ошентип Варвара Илиопольская жердеги сапарын аяктады.
Улуу шейит, сөлөкөткөпчүлүк православдык чиркөөлөрдөн өкүл болгон, христиан ыйыктарынын бири болуп калды. Көптөгөн кылымдар бою адамдар ага чексиз агым менен келип, эң жашыруун сырларын айтып, анын жардамына үмүттөнүп, жан дүйнөсүн ачып келишет. Анын алдында сыйынгандарды зордук-зомбулукка кабылган өлүмдөн коргоо үчүн ага Кудайдын өзгөчө батасы бар экени жалпы кабыл алынган.
