Орус православ чиркөөсүндө өлгөн күнүнөн бир топ убакыт өткөндөн кийин адил адамдарды гана ыйык деп эсептөө салты орнотулган. Анткен менен, өздөрүнүн такыбалыгы менен замандаштарынын ушунчалык жалындуу сүйүүсүнө ээ болгон Кудайдын ыйыктары ар дайым болгон жана бар да, жалпы ушак аларды Ыйык Синоддун чечими чыга электе эле даңазалайт. Иеромонах Василий (Новиков) ушундай официалдуу эмес, бирок эл арасында кадырлуу олуя. Анын өмүрү тууралуу кечил Наталья (Андронова) түзгөн жана "Жакшы койчу" деп аталган китеп бул макаланын негизин түзгөн.
Кемпир Пелагеянын небереси
1949-жылы 14-январда Тула облусунун Ракитино айылында жашаган Николай Евгеньевич менен Надежда Васильевна Новиковдордун орустун динчил үй-бүлөсүндө ыйык чөмүлтүлгөндө Василий деген тун төрөлгөн. Андан кийин Теңир ата-энесине дагы үч баласын - бир туугандар Сергей менен Иванды, ошондой эле Лидия эжени жөнөттү.
Келечектеги койчу төрөлгөн үй-бүлө байыркы доорлордон бери православие менен тыгыз байланышта болгон. Алардын айылдаштары анын чоң энеси Пелагеянын элесин дагы деле сакташат.кемпирдин данкына татыктуу болду. Алыскы революцияга чейинки жылдарда ал Иерусалимге эки жолу жөө зыярат кылган. Карылар мындай биринчи сапардан кийин анын көзү ачыктык жөндөмү ачык-айкын көрүнүп баштаганын айтышкан.
Ошентип, ал укмуштуудай тактык менен боло элек окуяларды алдын ала айткан. Ыйык жерге экинчи жолу зыярат кылуу сый-урматына ээ болгон кемпир Пелагея (андан бери аны райондо баары ушинтип аташат) оорулууларды айыктыруунун, жиндерди кууп чыгуунун укмуштуудай улгулерун керсетту. Мунун баарына келечектеги иеромонах Василий (Новиков) алгачкы жылдарында күбө болгон.
Ал өзү да Пелагея байбичеге айыктыруу үчүн алып келген жинди чынжырдан жапайы кыйкырык менен үзүп алганын жана ал күтүлбөгөн жерден тынчтанып, ага ыйык суу чачкандан кийин токтоо, түшүнүктүү үн менен сүйлөгөнүн кайра-кайра эстеди. жана намаз оку. Албетте, мындай көрүнүштөр көп болгон өспүрүмдүн аң-сезиминде өчпөс из калтырган.
Ишенимдин келечектеги жалындуу жаш жылдары
Уулун диний тарбиялоодо маанилүү ролду ата-энелердин өздөрү ойношкон - өздөрүнүн жашоосун Кудайдын осуяттары боюнча жана православие салттарына ылайык курган терең такыба адамдар. Натыйжада, бала кезинде советтик мектепте окуп жүргөндө иеромонах Василий (Новиков) атеисттик нигилизмге булгабаган чыныгы христиан бойдон кала алган. Ал ез уй-булесунун башка балдары сыяктуу эле пионердик же комсомолдук уюмга эч качан кирбегендигин белгилей кетуу керек.
Көпчүлүк элеттик балдардай эле Василий жаштайынан эмгекке аралашып, ата-энесине бакчада жана талаада жардам берип, мал багып, отун оруп жүргөн. Атасы катуу оорудан улам каза болуп, райондук ооруканада медайым болуп иштеген апасы төрт баласы менен жалгыз калгандан кийин ага өзгөчө кыйын болду.
Алардын үй-бүлөсүндө Николай Евгеньевичтин өмүрүнүн акыркы күндөрү менен байланышкан бир өзгөчө кырдаалдын эстелиги түбөлүккө сакталып калган. Кийинчерээк, ал өлөр алдында бир аз мурда, алардын үй-бүлө храмы болгон Сент-Николас Wonderworker сүрөтү, кызыл бурчка жайгаштырылган, күтүлбөгөн жерден өчүп калган деп айтылган. Андагы өзгөрүү ушунчалык олуттуу болгондуктан, ага басылган өзгөчөлүктөр дээрлик айырмаланбай калды. Маркумдун жаны денеден чыкканда, иконка мурунку формасын алган.
Надежда Васильевна Новикова жөнүндө жылуу сөз
Айтмакчы, жесир калган Надежда Васильевна ого бетер диний сезимдерге толгон. Үй тиричилигинен жана күнүмдүк жумуштан улам өтө көп жумушка орношконуна карабай, ал айылдан сегиз чакырым алыстыкта жайгашкан Жакан Чөмүлдүрүүчү чиркөөсүндө көп убакыт өткөргөн, ал жерде кудайлык кызматка катышуудан тышкары, анын ректоруна жана анын рухий чиркөөсүнө жардам берген. атасы, протоиерей Михаил (Чудаков), колдон келишинче.
Акыркы эки он жылдыкта Надежда Васильевна монахтар кабыл алган тамак-ашка чектөөлөрдү өз ыктыяры менен киргизген. Ал эч качан эт жеген эмес, ал эми дүйшөмбү, шаршемби жана жума күндөрү анын бардык күнүмдүк диетасы просфорадан гана турган, ыйык суу менен жуулчу. Ар бир мүмкүнчүлүктү Надежда Васильевна жасадыТроица-Сергиус Лаврага зыярат кылып, ал жерде балдарын ээрчитип кеткен.
Кийинчерээк бул макалада сүрөтү берилген иеромонах Василий (Новиков) мындай сапарларда бир нече жолу уккан монахтардын ырдоосу анын жан дүйнөсүнө канчалык терең сиңип калганын көп эстеп жүргөн. Ал ошондой эле кичинекей кезинде эле байкалган музыкалык жөндөмдүүлүгүнүн аркасында чиркөө кызматында хористтер менен бирге туруп, алар менен бирге ырдаганын айтып берди.
Аскердик кызмат жана өз алдынча жашоонун башталышы
Орто мектепти бүтүп, аскер курагына жеткенден кийин Василий армияга кызмат өтөөгө кеткен. Аскер комиссариатынын комиссиясы тарабынан Тундук флотко жиберилип, ал жерде уч жыл бою суу астындагы атомдук кайыкта кызмат кылган. Бул жерде анын бала кезинен бери калыптанган эмгекке болгон жөндөмү жаш жигитке жардам берген. Морос Новиков өзүнө тапшырылган ар бир ишти абийирдүүлүк менен аткарып, бүткүл дүйнөлүк урмат-сыйга татыктуу болду.
1970-жылы демобилизацияланган болочок иеромонах Василий (Новиков) Узловскийдеги темир жол окуу жайына окууга барып, аны аяктагандан кийин Ершов шаарына дайындалып, тепловоз машинистинин жардамчысы болуп иштей баштаган. Ошол эле жерден Теңир ага Валентина аттуу колуктуну жиберген.
Тойдон кийин жаш жубайлар Тула облусунун Узловая шаарына отурукташып, үч балалуу болушкан - уулдары Александр жана Михаил жана кызы Наталья. Көп өтпөй Василий алдынкы жумушчу катары жетекчи кызматка көтөрүлдү.
Жашоодогу чоң бурулуш
Жаш жигит дагы эмнени кааламак эле? Бирок, мындай тагдыр жөнүндө эмесиеромонах Василийди (Новиков) кыялданчу, анын өмүр баяны ошол кездеги советтик стереотиптерге толук дал келет. Ал ыйык кызмат кылууну өзүнүн чыныгы чакырыгы деп эсептеген, ага бүт жан-дили менен умтулган, бирок анын жашоосундагы мындай кескин бурулуш андан олуттуу чечкиндүүлүктү талап кылган.
Василий үй-бүлө түйшүгүн аркалаган киши болгондуктан, албетте, аялынын макулдугусуз мындай маанилүү чечимди кабыл алмак эмес. Валентинага өзүнүн ниети тууралуу айтып, ал анын карама-каршылыгын тапты, анын маңызы анын «дин кызматчыга эмес, айдоочуга» турмушка чыкканына байланыштуу болгон.
Аялына өз оюн таңуулоого батынбай, Кудайдан өзүнүн кулу Валентинанын насаатын сурап гана чын жүрөктөн тиленип, Василий Троица-Сергий Лаврасына барат, ал жерде, Ыйык Сергийдин калдыктары сакталган храмдын жанында Радонежден, ал ыйыктан ушундай маанилүү маселеде жардам жана арачылык сурады. Анын тиленүүсү угулуп, үйүнө кайтып келгенде зыяратчы аялынын жүрөгү жумшарып, аны жаңы талаага ээрчип барууга даяр экенин көрдү.
Бул окуя 1993-жылы Улуу Орозо күндөрүнүн биринде Кудайдын кызматчысы Василий (Новиков) диакон, ал эми бир жумадан кийин - дин кызматчы болуп дайындалышы менен аяктаган. Ошентип, анын Кудайга болгон көп жылдык кызматы башталды, ал басып өткөн жолдо улуу ыйык орус жеринин – Радонежский Санкт-Сергийдин батасын тапкан.
Руханий жетишкендиктин түптөлүшү жана башталышы
Ата Василий чабандык кызматын Тула облусунун Спасское кыштагында баштаган, ал жерге дайындалгандан кийин жөнөтүлгөн.90-жылдар орус православиесинин ондогон жылдар бою куугунтуктоосун аяктаган мезгил болгондуктан, көптөгөн чиркөөлөр, өзгөчө айыл жеринде жайгашкан чиркөөлөр ал кезде абдан кейиштүү абалда болушкан.
Иеромонах Василий (Новиков) ректору болуп дайындалган Спасское кыштагындагы Теңирдин Өмүр Берүүчү Крестинин Ыйык Дарактарынын Жарыялоо чиркөөсү дал ушундай болгон. Атасынын жаңы айылдаштарынын жүрөгүнө арналган жалындуу насааты ага алардын арасынан храмды калыбына келтирүүдө көптөгөн ыктыярдуу жардамчыларды табууга жардам берди.
Алардын эмгегинин аркасында, анын өзүнүн тырышчаактыгы менен колдоого алынып, чиркөө туура формага келтирилип, андагы диний турмуш жанданганда, епархиялык бийликтер анын карамагына коңшу айылда жайгашкан башка чиркөөнү өткөрүп беришкен. жана дээрлик толугу менен талкаланган. Ал бир жолу район боюнча белгилүү болгон, Кудайдын Эне Казан Icon храмы. Ал ошондой эле Кудайды сүйгөн айылдаштарынын жана ыктыярдуу демөөрчүлөрдүн жардамы менен калыбына келтирилген, аларды Василий ата тапкан.
монастырдык ант
1997-жылы Улуу Оразанын Ыйык Жумасында Теңир Василий Атанын жубайы Валентинаны Асмандагы залдарына чакырган, андан кийин дин кызматчы Тула облусунун Спасское айылына көчүп барып, өмүрүнүн аягына чейин ошол жерде өткөргөн.. 2006-жылдын апрелинде епархиялык епископтун батасы менен ал мурунку атын сактап, жашыруун монастырдык тонсураны алган.
Ошол күндөн баштап анын кызматы «периштелер даражасында» башталган, анткени алар байыртадан бери курулай дүйнөнүн убактылуу кубанычтарын четке кагып, өзүн толугу менен арнагандар жөнүндө айтып келишкен. Кудайга кызмат кылуу. Белгилүү болгондой, Василий атадан тышкары, ошол эле учурда дагы 14 адам монастырдын жаңы монастырынын түзүлүшүнө негиз салышкан монахтар болгон.
Айылдаштарынын рухий пастору
Мурдагыдай эле айылдын чиркөөсүнүн ректору иеромонах Василий (Новиков) Тульский болуп калып, аны адатынча атаганда, чиркөөнүн деканы жана көркүнө талыкпастан кам көрүп келген. Анын тырышчаактыгынын аркасында гана жараксыз абалга келген дубал сүрөттөрү калыбына келтирилип, чөмүлтүлүүчү жана садагакана курулган, балдар жана алардын ата-энелери үчүн жекшембилик мектеп ачылып, хор ырдаган хор уюштурулган.
Дайыма чиркөө иштерине аралашкан иеромонах Василий (Новиков) монастырдык иштерди жасоону да унутпаган, алардын негизгиси тынымсыз ички сыйынуу болгон, антын тонсурада берген убадасы болгон. үзгүлтүксүз намаз түнкү сергек катары. Айылдыктар Василий атанын терезесиндеги жарык түнү бою өчпөгөнүн эстешчү.
Мындай сыйынууларды үйдө, башкача айтканда, үйдө, бардыгынан обочолонуп окуй баштагандыктан, көп узабай дин кызматчы аларды ийбадатканага өткөрүп, ал жерде бардыгын чогултат. Ал литургиялык тексттерди Псалтирди жана акатисттерди окуу менен коштогон. Түнкү күзөт иеромонак Василийдин (Новиков) терең ойлонулган жана укмуштуудай аткарылган насааты менен аяктады.
Монархизмдин кызуу жактоочусу
Саясий артыкчылыктары боюнча Василий ата ишенимдүү монархист болгон, ал Россия үчүн тынчтыкты жана гүлдөп-өнүгүүнү самодержавие гана камсыздай алат деп эсептеген. Жазыксыз өлтүрүлгөн эгемен Николай IIнин чын ыкластуу сүйүүчүсү болгондуктан, ал өзүнүн өлүмүн ата-мекендин курмандык чалынуучу жайына алып келинген кечиримдүү курмандык катары кабыл алган.
Тайнинский айылына бир нече жолу келип, ал жерде жергиликтүү дин кызматчы большевиктердин ошол жылдардагы кылмыштары үчүн өкүнүү каадасын жасагандыктан, бул жөрөлгөнү өзүнүн чиркөөсүндө көп жолу кайталаган. Бул практика анын 2000-жылдары атак-даңкка ээ болушуна чоң салым кошкон.
Мында маанилүү ролду иеромонах Василий Новиковдун (август 2007-ж.) адамдын жашоосунда чыныгы ишенимдин маанилүүлүгү жана аны дүйнөлүк жана келерки баалуулуктарга сыйынуу менен алмаштырууга жол берилбестиги жөнүндөгү жалындуу насааты ойногон. Бул спектаклдин видеосу интернетте кеңири тарады.
Ошол эле учурда Россиянын ошол жылдардагы руханий турмушунун көрүнүктүү өкүлдөрү иеромонах Василий (Новиков), Николай аксакал (Гурьянов) жана иеродиакон Абел (Семёнов) орустарга пасторлук менен кайрылышкан тасма пайда болгон. анын сөздөрүн өлкөнүн келечеги тууралуу пайгамбарлык катары коштогон көрсөтмө.
Ыймандын тазалыгы үчүн күрөшүүчү
Кийинки жылы Василий ата епархиянын жетекчилигине аны штаттан чыгаруу жана жашаган жеринде чабандык ишин улантуу мүмкүнчүлүгүн берүү өтүнүчү менен арыз жазган. учурдагы Чиркөө Хартиясынын статьялары. Анын өтүнүчү аткарылып, ошондон бери иеромонах Василийдин (Новиковдун) насааты Спасскоедеги үйүнүн жанына белгиленген күндөрү чогулгандардын бардыгына угулат.
Белгилей кетсек, Василий атаар дайым жогорку принциптери менен айырмаланып, ишеним маселелеринде жана азыркы жашоонун көптөгөн башка аспектилеринде эч качан ымырага келбеген. Тактап айтканда, ал эл алдында екумизмге жана глобализмге карата өтө терс мамилесин билдирди. Буга байланыштуу айрым учурларда жалындуу насаатында ушул көйгөйлөрдү козгогон иеромонах Василий (Новиков) бийлик тарабынан бир нече жолу чабуулга кабылып, анын сөзүнөн экстремизмдин белгилерин көргөнү белгилүү.
Адил адамдын өлүмү
Ата Василийдин акыркы такыба иши - Иванково айылындагы Кудайдын Энесинин Казань иконасына арналган ыйык булактын үстүнө шрифт коюу. 2010-жылы 4-ноябрда ыйыкталган бул имаратты ал руханий балдардын, ошондой эле ыктыярдуу донорлордун жардамы менен курган. Иш ыйык кызмат кылуучудан көп күч алды, анткени ошол эле жылдын башында ал суук тийип ооруп, кийинки айларда аны коё бербеген бутуна туруштук берүүгө аракет кылган.
Ата Василий доктурлардан жардам сурап кайрылган эмес, элдик ыкмаларды жана сыйынууну артык көргөн. Бирок, ноябрда анын абалы ушунчалык начарлап кеткендиктен, ал кайра төшөгүнөн турбай эле кайра аракет кылып, Машайактын Ыйык сырларынан ооз ача алган. Акыры, 2010-жылдын 11-ноябрында таңга маал, канондордун бирин окуп жатып, ал акырын Теңирге жөнөдү.
Канонизацияланбаган ыйык
Бул күнү көптөгөн дин кызматчылар жана рухий балдар Машайактагы бир тууганы жана рухий насаатчы Иеромонак Василий (Новиков) акыркы сыйынган үйгө келишти. Бул такыбалык аскетинин өлүмүнүн себеби, жок элеанын башына түшкөн оорудан гана эмес, чиркөөнүн кызматына берилген күчтөрдүн өтө чарчаганынан да шектенет.
Ата Василийдин сөөгү өлкөнүн бардык булуң-бурчунан Спасское айылына өздөрүнүн рухий насаатчысын жана мугалимин акыркы сапарга узатуу үчүн келген көп сандаган адамдардын кошулган жеринде болду. Бирок чиркөө салты боюнча белгиленген маркумду эскерүү күндөрү өткөндөн кийин да, иеромонх Фр. Василийге (Новиковго) анын күйөрмандары дайыма келип турушат. Ал ар дайым өчпөс лампа болуп күйөт.
Алардын баары бир күнү башка орус ыйыктарынын арасында алардын рухий насаатчысы иеромонах Василий (Новиков) да ыйык катары даңазаланат деп ишенишет. Ал өлгөндөн көп өтпөй ага арнап тропарион ырдалган жана анын өлүмүнүн кийинки жылдыгында бардык орус чиркөөлөрүндө жаңыртылган күн алыс эмес.
