Аксакал Жусуп Гесихаст, Урматтуу Ата Жусуп, убакыт көрсөткөндөй, өткөн кылымдын руханий тарыхындагы көрүнүктүү адамдардын бири. Анын каттары, жазгандары жана коштошуу сөздөрү олуялардын кабарлары менен гана салыштырууга болот. Мындай салыштыруу өзүн көрсөтүп турат. Жусуп ар дайым улуу олуялардын жашоосуна окшош аскеттин жашоосун өткөргөн. Аксакал Жусуп Гесихаст дүйнөгө багытталган чыгармалардын толук жыйнагын чыгарды. Анын биринчи шакирттери өзүнүн китебинде карыянын өмүрү тууралуу айтып берген. Дагы бирөө мугалимине бир бөлүмдү арнаган китепти тартуулап, ага "Менин жашоом Гесихаст аксакал Жусуп" деп атады
Алыскы жылдардагы китептерде эмнелер бар
Жосиф монахтар арасында Унчукпаган катары таанылып, урматталгандыктан, өмүр бою жалгыздыкты эңсеп келген. Жылдар бою келген атак-даңк анын тынчын алган жок, анткени ал мындай улуулукту ойлобогондуктан, анын таптакыр кереги жок болчу. Кыдыруулар жана эрмитаждын аркасында аксакал өзүнүн билимине ээ болуп, тынымсыз кеңейтип, кийинчерээк монахтар менен бөлүштү. ATбардык убакыт бою, Жусуп кийинчерээк басылып чыккан жазууларды, сактоону унутпаган. Бул китептер дүйнөдө жана монастырларда өз сүйүүчүлөрүн тапты.
Издөө менен байланышкан нерселердин баары жана ушунчалык кыйынчылык менен топтолгон тажрыйба Жусуп атанын китептеринде баяндалат. Бул жерде ал чакырбайт, бирок бул сөздөр менен Кудайдын жардамы менен салынган билимге жетүү үчүн бардык азап чеккендерди багыттайт. Монах Жусуптун көрсөтмөлөрүн аткаруу менен анын көптөгөн шакирттери ошол агартуу деңгээлине жетишти, бул аларга азыр динчил адамдарга туура ойлорду жеткирүүгө, адамдарды туура жолго үйрөтүүгө жана үйрөтүүгө жардам берет. Алар бул окууларды жана билимдерди адамдарга жеткирип, аларга сөз менен, иш менен жардам берип, аларды туура жолго салууда.
Жусуптун алгачкы жылдары
Франгискос Коттис 1899-жылы жөнөкөй жумушчулардын үй-бүлөсүндө туулган. Анын мекени Грециядагы Циклад аралдарынын бири болгон Парос аралындагы Лефка айылы. Бир нече жылдан кийин ата-энеси тарабынан адил жашоого жана такыбалыкка көнүп калган жаш жигит дүйнөгө монах Жозеф Хесичаст (Тынч) же Афониттик аксакал Жозеф Хесичаст катары көрүнөт. Ал унчукпай турган өзгөчө сүйүүсү үчүн унчукпаган адам деп аталып, өмүр бою ага карманган.
Ата Георгиос менен апасы Мария алты баласын жаштайынан адептүүлүккө, адилдикке жана тил алчаак болууга үйрөтүп, Кудайдын мыйзамы боюнча чоңойтушкан. Атасы каза болгондо Мария жалгыз чоң үй-бүлөнүн энесинин ажырагыс бөлүгү болгон оор жүктү көтөргөн. Франгискос окуусун таштап, апасына бардык жагынан жардам бере баштады, бирок окуудан баш тартуу ага эч кандай таасир тийгизген жок.баланын билими.
Бир жолу Мариямга анын уулу Франгискос улуу даңкка ээ болору жана анын ысымы Асман элчиси тарабынан сырдуу тизмеге жазылганы жана Асман Падышасы анын эркин билдиргени Аян берилген. Мариям бул сөздөрдү кубаныч менен укту. Бир нече жылдан кийин жүрөгүнүн буйругун аткарып, уулу жаңы монастырда кечил болууну чечет.
Келечектеги улуу аксакал Иосиф Хесичаст, азыр 15 жаштагы Франгискос Коттис жумуш издеп Пирейге кетип, бир аздан кийин армияга чакырылат. Кызматтан кийин ал Афинага барууну чечип, апасына жана бир туугандарына жардам берүү үчүн жумушка орношот.
Атос - Ыйык Тоо
Афос монастырлары, адил адамдардын жашоосу, монастырдык жол Франгискосту 23 жашында тарта баштаган. Ата-эненин тарбиясы өзүн сезип, жигит рухий жашоого көбүрөөк кызыгуусун көрсөтүп, рухий адабиятка көбүрөөк кайрыла баштады.
Окуганын жүрөгү менен кабыл алып, андан өз жолун, тагдырын көрүп, жаш жигит монастырдык жашоо образын туурай баштады, мүмкүн болушунча Кудайга бат-бат кайрылып, Кудайдын мыйзамдарын такай аткарууга аракеттенет. Бирок ага аны туура жолго сала турган мугалим керек болчу, анын башталышын жаш жигит анын алдында көргөн.
Анын бактысы болгон жана бул кийинчерээк аны дүйнөлүк атак-даңкка жеткире турган бурулуш учур, тагдырлуу жагдайлар жыйындысы болуп калат, ал жөнүндө ойлогон да жок. 1921-жылы Франгискос карыя менен таанышат.саякаттын алгачкы этабында анын мугалими болуп калды. Аксакал жигитке абдан керек болгон кеңештерин айтып, алардын аркасында жигит өз тандоосу тастыкталып, жүрөгүнүн чакырыгы менен кечилдик жолго түшкөн.
Бир канча убакыт өткөндөн кийин, ажал дүйнөсүнүн убаракерчилигин түшүнгөн Коттиис бардык аманаттарын муктаждарга таратып, баарын кедей-кембагалдарга калтырып, бардык мугалимдери сыяктуу китептерден акыл үйрөнүп, кеңеш сурайт. түз эле Атоско барат. Жашоосундагы эң чоң өзгөрүүлөргө даярданып, жаш жигит аны эмне күтүп турганын жакшы билген. Анын үстүнө, ал бул өзгөртүүлөрдү аң-сезимдүү түрдө издеген.
Атостогу жашоо
Жосиф Гесихаст Атостогу алгачкы күндөрүн көңүл калууларга толгон учур катары эстейт. Жүрөгү жалындуу, ыйманы күчтүү жигит «Ыймандардын Жашоосунан» белгилүү болгон ушундай аскетиктер менен жолугушууну күтүп жаткан. Бирок, тилекке каршы, чындык алда канча кейиштүү болуп чыкты. Убакыттын өтүшү менен зыярат жамааттарынын чыныгы мааниси жоголуп, азыркы кечилдер жаш жигитке китептерде алар элестеткенден да адеп-ахлактуу эместей көрүнгөн.
"Мен кайгыга батып ыйладым", - деп кийинчерээк Гесихаст аксакал Жусуп өзүнүн китебинде жазган.
Ошентсе да, Франгискос Катунаки аксакалы Даниелдин бир туугандыгына кирет жана бир канча убакыт бою белгиленген тил алуу эрежелерин сактайт. Бирок, уламдан-улам жалгыздыктын зарылдыгын сезип, акыл-эси үчүн жетиштүү тамак жана билим таппай, жаңы ачылган кечил бир туугандыкты таштап, өзүнө ылайыктуу рухий насаатчыны издеп кетет.
Издөө
Жигит көпкө чейин ага тажрыйбасын бөлүшө турган, чындыкка жол көрсөткөн, руху жакын боло турган адамды табууга аракет кылды. Көптөгөн аракеттерди көрүп, жигит баары Кудайдын эрки деп чечти жана гермит болууну чечти. Ал турак-жай үчүн жергиликтүү үңкүрлөрдү тандап, ал жерде узак түндөрдү ээн-эркин өткөргөн, ал эми күндүзү шыпыргысын сатуу үчүн барып, алардан нанын тапкан.
Афостун жерлерин кыдырып, дүйнөлүк кыйынчылыктарды жеңүүнү үйрөнүп, жан дүйнөсүндө барган сайын көбүрөөк Кудайды тапкан Франгискос акыры монах Арсений образындагы пикирлеш адамды жолуктуруп, кийин аны менен бекем достук мамиле өрчүйт. Достордун басып өтүү жана агартууга жетүү үчүн татаал жолу бар, бирок алар рухий насаатчы издеп Ыйык Тоодо тентип жүрүшөт.
Арадан бир аз убакыт өтүп, достор Катунакинин Даниелинин коштошуу сөздөрү боюнча, монастырдык жумуш биринчи кезекте эркти кесип болорун эскертип, дагы бир жолу жигиттерге баш ийүүнүн ролун айтып, аксакалга келишти. Катунакилик Эфрем. Аксакал акылман албан, жаңыдан келгендерге көп нерсени үйрөтө алган. Жаш жигит өзүнүн биринчи руханий насаатчысына монастырдык жашоонун негиздери, анын эрежелери жана дүйнөгө аскеттик көз карашы милдеттүү.
Monastic feat
Франгискос ал кезде 26 жашта болчу. Ушул жашында көптөн бери издеген баш калкалоочу жайын тапты. 1925-жылы, бардык дүйнөлүк сыноолордон кийин, Франгискос улуу схемага кирип, жаңы ысым ыйгарылды - Жусуп. Ошентип, салих үй-бүлөдө тарбияланган бала аны жакшы жолго алып баруучу жолго түшүп, ага жол көрсөтүүгө күч-кубат берет.адамдар.
Ошол эле учурда, Эфрем аксакал акырындык менен жок болуп, анын акыркы күндөрү Улуу Василийдин скетесинде өтүп, ал жерде эс алды. Жусупка мураскор катары жетекчилик жана жамааттын ишмердүүлүгүн көзөмөлдөө тапшырылган. Машаяктын достору жана биртуугандары Жусуп менен Арсений Ыйык Тоонун айланасында кыдырууну токтотушкан жок, бирок кышында каливада убакыт өткөрүштү. Келечекте алар аны туруктуу жашаган жер деп эсептешет.
Азгырыктар
Ушул этапта Гесихаст аксакал Жусуптун жашоосу кулаган рухтарга азгыра баштаган. Карыянын кара күч менен күрөшү сегиз жылга созулду. Кийинчерээк, аксакал Жусуп Гесихаст чыгармаларынын толук жыйнагында анын жашоосунун ушул мезгилин эске салат. Ал бир жолу коомчулуктун башчысы болуп туруп, аянында кечилдердин тизилишин көргөнүн айтып берет. Машаяктын жоокерлери жиндердин аскерлеринин чабуулунун мизин кайтарууга даярданып жатышкан.
Катардагы монахтардын башчысынын сунушу боюнча туруп, Жусуп өзүнүн биринчи катарларында душмандын чабуулдарын ийгиликтүү кайтарган. Шайтандын бардык айла-амалдарынан, анын бардык айла-амалдарынан жана түйүндөрүнөн Жусуп жиндердин азгырыктарынан жана буктурмаларынан оолак болуп, Кудайдын жардамы менен айланып өткөн. Жусупка караңгы күчтөрдүн каршылыгын талкалап, азгырыктардан алыс болуп, туура жолго түшүү үчүн сегиз жыл талап кылынды.
Дүйнөлүк жашоонун азгырыктары менен ийгиликтүү күрөш Жусупту өзүнө керектүү нерселерди бере алган жаңы насаатчыга жолуктурган. Унчукпай Даниел, момун жана акылман насаатчынын аты болгон, Улуу Лавранын жанында, Ыйык Петр Атостун камерасында иштеген. Даниел аскетизмди карманып, өтө катаал жолду башкарганжашоо. Жаңы насаатчыны туурап, Жусуп нан менен сууга өтүп, кээде өзүнө бир нече жашылча жеп, күнүнө бир жолу жеп, аны азгырган жалкоолук менен күрөшкөн. Даниелдин көптөгөн жакшы сапаттарын Жусуп кабыл алган.
Тагдырга жол
Чоңойгон сайын Жусуп монастырдык бир туугандардын арасында атактуу болуп, акыры анын айланасында жаңы бир туугандык түзүлүп, Жусуп жөнүндө угуп, анын айткандарына макул болгон кечилдер кирип кетүүгө аракет кылышат. Жусуптун бир тууганы Афанасий да бир туугандыкка кошулган.
Аксакал Жусуп Гесихаст өзүнүн монастырдык тажрыйбасын муктаж болгондордун баарына айтып берди. Ага алыскы жерлерден жардам жана кеңеш сурап көп адамдар барышкан. Ал өз тажрыйбасын жана билимин даярдуулук менен бөлүштү, бирок анын гермиттик жашоосу барган сайын обочолонууну токтотту. Аксакал Жусуп Гесихаст жана анын бир тууганы уламдан-улам суусап турган билимди алуу үчүн жалгыздыктын жаңы ордун табуу жөнүндө ойлор барган сайын көбөйө баштады.
Кээ бир окуялар Жусуптун Атостогу тез-тез келбей калышын талап кылган. Анын апасы тонсураны алууга даяр болгон, бул тууралуу уулуна билдирген. 1929-30-жылдары ушул окуялардын учурунда Драма районунда кечилкана уюштурулган. Бул монастырдагы кечилдер Жусуптун образынан акылман мугалим жана насаатчы табышкан. Аксакал Жусуп Гесихаст Атоско кайтып келгенден кийинки каттары кечилдердин үзгүлтүксүз билим алышына жана жетекчилигине өбөлгө түзгөн.
Дагы сегиз жыл тентип жүрүп, Жусуп аксакал менен кечил Арсений тоо аскасынын астындагы үңкүрлөрдөн ташталган каливаны табышкан. Бул жерде, Кичи Анна Скетасында алар кийинки аскеттик эрдиктерге токтошту. Аксакалдын көптөгөн монастырдык эрдиктери кийинчерээк анын окуучулары тарабынан анын китептеринде баяндалат. Бул китептердин бири "Менин улуум Жусуп Гесихаст жана Үңкүр адамы" монастырларда тамактанганда окулат.
Чыгуу
Биринчиден, бир туугандар өздөрүнө кичинекей алачык курушту. Алар колунда бир топ материалдарды чогултуп, үч бөлмөсү бар жыгачтан, бутактан жана чоподон жупуну турак жай пайда болду. Бир туугандар алардын экөөсүн камераларына алып кетишти, бирөөсүн мезгил-мезгили менен жалгыздык жайына зыярат кылган иеромонхка калтырышты. Жакын жердеги Чөмүлдүрүүчү Жакандын кыйратылган чиркөөсүн таап, Жусуп менен Арсений аны өз алдынча калыбына келтиришти.
Кийинки 30 жылдын ичинде тоо үңкүрлөрүндөгү калива пикирлеш адамдар үчүн дүйнөлүк ызы-чуулардан баш калкалоочу жай болуп калды. Турак жай үчүн аянттын катастрофалык жетишсиздигине жана турак жайдын абалы өтө начар тандалганына карабастан, Жусуп менен Арсений күндөрдү сыйынуу жана эмгек менен өткөрүштү. Ачкачылыкка, шарттардын жоктугуна жана жайдын кичинекей аянтына карабастан, бир туугандар өздөрүн ыңгайлуу сезишти. Бул жерде азгырыктарсыз жана азгырыктарсыз обочо жашоо үчүн бардык шарттар түзүлгөн.
Көп өтпөй каливага башка аскеттер келе башташты. Алар негизинен кечилчилик жолуна түшүүгө умтулган жана Гесихаст аксакалы Жусуптун образынан устат издеген жаш монахтар болгон. Анан дагы, Жусуп жана анын Машаяктагы бир тууганы жашаган жерин алмаштырышат. Бул жолу алар жөн эле жээкке жакындашат. Бул жерде, Ыйык Жалданмалардын Каливасында, Жаңы Скетеде,алар обочолонгон жашоону улантышууда.
Ата Жусуп оорунун жакындап калганын 59 жашында сезген. Катуу оору карыяны чочутпады, сындырбады, бирок анын күч-кубаты күндөн-күнгө кетип жатты. Мунун баары Жусуптун ден соолугу үчүн коркуу жараткан моюнундагы катуу жарадан башталган. Аксакал бир аз убакытка чейин монастырдык эрдиктин жолунан тайгысы келбей, каливадан тышкары медициналык жардамдан баш тартты, бирок ошентсе да, рухий шакирттеринин ынандырууларына кулак салып, акыры макул болду.
Мурас
Жогорку рухий адам болгондуктан, жашоосу жана окуулары көптөгөн адил адамдар үчүн үлгү боло турган Атостук аксакал Жозеф Гесихаст, өзү сезген сөзсүз өлүмгө даярданган. Ал жардам берем деп жаткан адамдар аны укпай калганына нааразы болуп, шылдыңдап, күлүп жиберди. Бирок ошентсе да аксакал өзү менен бир болгондорду иши менен, ою менен тапты. Кудайдын Энесин кабыл алуу күнүндө ал Машаяктын Ыйык сырлары менен байланышты. Аксакал Жусуп Гесихаст 1959-жылы 15-августта 60 жашында каза болгон.
Жылуу жана адилеттүү сөздөрдөн тышкары, Гесихаст аксакалы Жусуп монастырларга жана динчилдерге кат калтырган. Бул жерде аксакал Кудайга жакын болгусу келген ар бир адамга насааттарды жана адилеттүү сөздөрдү айтат. Аксакал Жусуп Гесихасттын эң жакшы коштошуу сөздөрүнүн бири – билимге жол ачкан өмүр китеби деп эсептелген чыгармалардын толук жыйнагы. Дал ушул китеп монастырдык жашоонун жолунда жол көрсөтүүчү катары тандалып алынган.
Китептеринде Гесихаст аксакалы Жусуп кабар айтатжашоо керек болгон жан-дене сыйынуусу өзүнөн өткөн. Намаз акылдуу иш экенин, ал ар кимде ар кандай болот деди. Кудайлык Литургия - аксакалдын сүйүктүү оюн-зоокторунун бири, анткени ал монахтын рухий жактан өсүшүнүн маанилүү шарты болуп калышы мүмкүн.
Бир туугандыкында Жусуп ата дайыма Литургияга кайрылчу. Аны күн сайын аткарып, биригүү менен монахтар өздөрү каалаган кудайлык нурду сезишти. Бирок кээ бирөөлөр өтө тез-тез сүйлөшүү өтө азаптуу болуп калат деп наалышат. Буга Жусуп айыптагандарга көптөгөн олуялардын бул жолду басып өткөнүн, дал ушул амалда көптөгөн аяндар берилгенин эскертти.
2008-жылы Ыйык Жусуптун шакирттеринин бири Филофей аксакалы Эфрем «Менин улуум Жусуп Гесихаст жана үңкүр адамы» аттуу китебин басып чыгарган, анда ал өзүнүн жашоосу жана өзгөчө жашоосу тууралуу эскерүүлөрүн баяндаган. Жусуптун жетекчилиги астында. Орусча котормодо китептин аталышы: «Менин жашоом Жусуп аксакал менен». Бул китепти монастырларда тамактануу учурунда да окуган, ал абдан акылмандыкка толгон.
Ватопедилик монах Жусуп, ал рухий атасы жана насаатчысы болгон Гесихаст аксакалы да 1982-жылы китеп чыгарган. Ал чыгармачылыгын жашоого, устазынын аскеттик окууларына арнаган. Китеп «Аксакал Жусуп Гесихаст. Жашоо жана окутуу». Ал Жусуп аксакалды аздектеген көптөгөн адамдардын өтүнүчү менен жазылган. Андан кийин бул китепке дагы бир бөлүм кошулду. Бул жашоонун практикасы жөнүндө окуу болчужымжырттык - "Он үндүү рух кыймылдаткыч сурнай", бир убакта Гесихаст аксакалы Жусуп жазган.
