Новгороддо кооз жерлер көп. Алардын бири Энтони монастырь. Салт боюнча, ал 1106-жылы негизделген. Анын негиздөөчүсү Рим Антони болгон. Жаратуу легендасы кызыктуу жана укмуштуу. Орто кылымдарда монастырь Новгороддогу эң маанилүү монастырлардын бири болгон.
Rise
Энтони 1067-жылы туулган деп эсептелет. Ал жетиштүү бай болчу. Туулган жери Рим шаары болгон. Ошондуктан аны Роман деп аташкан. бойго жеткенден кийин, Энтони монастырдык ант берген. Чогулган алтын-күмүштөрдү челекке мөөр басып, деңизге ыргытат. Антони Римдин мисалында адамдын жан дүйнөсү ага Кудайдын дүйнөсү ачылганда эмне болорун айкын көрүүгө болот. Ал үчүн мындан ары эч нерсе маанилүү эмес - эң негизгиси коңшуларынын жыргалчылыгы үчүн асмандагы атага кызмат кылуу.
Жыйырма жыл өттү. Монах дүйнөдөн кетүүнү чечти жана бардык православдар үчүн сыйынууну чечти, деңиз жээгиндеги таштын үстүндө калып, Кудайга үшкүрүнүп. Бир маалда бороон болуп, ал турган таш болуп калдыдеңизге алып баруу. Ал кайыктай сүздү. Ошентип эки күн өттү. Эми болсо шаардын жээгине жууп кетти. Ал кыздын туулган күнүн майрамдоо күнү болчу.
Ошол жерде Ыйык Энтони монастыры тургузулган. Новгород эр жүрөк тиленүү китеби үчүн бейишке айланган. Бир нече жыл өткөндөн кийин, балыкчылар Энтонинин байлыгы бар бочканы кармоо бактысына ээ болушкан. Ошентип, бул каражатка таш чиркөө курулуп, монастырга жер сатылып алынган. Салт боюнча 1106-жылдын 8-сентябры болгон деп айтылат.
Антониев монастыры (Новгород) дарыянын оң жээгинде жайгашкан. Волхов шаардын борборунан тундук багытта. 16-кылымдын хроникада епископ Никита Энтониге монастыр курууга батасын бергени айтылат. Муну рухий сабаттуулук күбөлөндүрөт.
Түшүнбөстүктөр
Епископ каза болгондон кийин Энтони ханзаада жана жаңы мырза менен чыр-чатакка туруштук берүүгө аргасыз болгон. Анын үстүнө, епископ Джон Попян менен түшүнбөстүктөр олуттуу даражада ыза болгон. Болжолдуу себеп Энтонинин Киев-Печерск Лаврасы менен жашыруун байланышы деп аталат. Чынында, епископ Жон Киевге ыктаган эмес. Балким, ал өзүнүн көрүүсү үчүн автоцефалия алгысы келгендир. Андан кийин Всеволод падышалык кылды.
Бөлүмдү Нифонт жетектеп турганда гана (1131), Энтони кайрадан Энтони монастырын башкарган. Новгород Киевден эгемендүүлүккө ээ болуу каалоосун ошондо эле көрсөткөн. Кызыктуу жагдай, епископ Никита менен епископ Нифонт Киев үңкүрлөр монастырынан.
Ар кандай тоскоолдуктарга карабастан,таштан собор куруп, анын сүрөтүн жүргүзүүгө жетишкен. Курулушта Киев колдоо көрсөттү. Ушул күнгө чейин улуу Энтони монастырь (Новгород) өзүнүн диний максатын жоготсо да, бирок тарбиялык маанисин сактап калууда.
Тарых
Новгород хроникасында 1117-жыл собордун пайдубалын тургузуу мезгили, ал эми 1119-жыл анын курулушу аяктаган учур деп белгиленген. Ибадаткана 1125-жылы тартылган, ал эми 1127-жылы ашкана чиркөөсүнүн курулушу белгиленген. Сент-Энтони 1147-жылы башка дүйнөгө кайткан. Ал өзүнүн окуучусу Андрейге ректор болууну керээз кылган. Бир аз убакыт өткөндөн кийин аксакалдын шакирти биринчи болуп мугалимдин өмүрүн баяндайт. Бирок бул текст, тилекке каршы, бүгүнкү күнгө чейин сакталып калган эмес.
Бүгүнкү күндө Энтони монастырынын (Велиний Новгород) билим берүү статусу бар. Көптөгөн диний имараттар сыяктуу эле, Волхов дарыясынын жанындагы монастырь 1920-жылы өз ишин токтоткон. Бактыга жараша, тарыхый имараттар комплексинин урандылары жана кыйроолору болгон жок.
Каттракциондор
Антониев монастырынын (Велиний Новгород) эң эски имараты – Бүбү Мариямдын туулган күнүнүн (1119) урматына аталган ошол эле таш собор. Бүгүнкү күндө бул жерде музей бар. Собордо рухий жана чиркөө музыкасынын концерттери көп болот.
Ибадаткананын негизги кызыктуу жерлери - укмуштуудай кооздуктагы фрескалар. Фигуралардын жазылуу стили жана жайгашуусу ошол кездеги жалпы кабыл алынган канондордон айырмаланат. Ыйык жүздөр абдан реалдуу. Сыягы, сүрөтчүлөр жашоо чөйрөсүнөн жана шаардын турмушунан шыктанышкан.
Дагы эле сакталдыанын уникалдуулугу Энтони монастырь (Новгород). Бүбү Мариямдын Рождество собору жана монастырдын башка имараттары бүгүнкү күндө билим берүү максатында кызмат кылат. Ал жерде университеттин имараттары жайгашкан.
Art
Монументалдык живопись 1125-жылы пайда болгон. Бул өзгөчө стилде жасалган XII кылымдын фрескалары. Алар мындай көркөм чыгармалардын ичинен көлөмү жагынан эң көрүнүктүүлөрдүн катарына кирет. Айрыкча «Билдирүүнүн» көрүнүшү, ошондой эле табыптардын фигуралары өзгөчө күчтүү таасир калтырат. Новгороддогу Антониев монастырынын соборун кооздоп турган бардык сүрөттөр чоң жана архитектурага шайкеш келет. Түс жагынан алганда, чыгармалар бири-бири менен айкалышып, таза ачык түстө жасалган.
Окумуштуулар Бүбүайымдын Рождество соборунун сүрөтү боюнча дагы эле талашып-тартышууда. Айрымдар муну романдык таасир катары көрүшөт. Мындай пикир болгонуна карабастан, көпчүлүк окумуштуулар аны өзгөчө стилди түзгөн византиялык салттын эстеликтеринин санына байланыштырышат.
Орто кылымдар
Монастрдын аталышынан сиз Новгороддогу Энтони монастырынын негиздөөчүсү ким болгонун түшүнөсүз. Монастырдын тарыхы бай жана негизинен орто кылымдарга мүнөздүү. Ал өрттөн аман өтүп, кайра куруп, кыйрап калышы керек болчу. 1570-жылы бардык монахтар жана аббат Геласий опричинанын кылычынан өлүшкөн. Ал эми 1611-жылы шведдер аны талкалашкан.
Бүгүнкү күндө монастырдык комплексте кийинчерээк тиркемелери менен Рождество собору, монастырдын дубалы бар.саякат аркалары, Казыналык, ректордун имараты (XVII-XIX кылымдар) жана ашканасы бар Презентация чиркөөсү (XVI кылым).
Заманбаптык
Сиз Антониев монастырынын (Велиний Новгород) бүгүн кандай экенин төмөндөгү сүрөттөн канаттуулардын көзү менен көрө аласыз.
Монастр комплексинин храмдарынын бири дагы эле активдүү. Бул Теңирдин Презентациясынын чиркөөсү - байыркы орус архитектурасынын эстелиги (16-кылымдын биринчи жарымы).
Сретенская ашканасы чиркөөсү Новгород жериндеги биринчи мамысыз храм структураларынын өкүлү. Ал бүгүнкү күнгө чейин сакталып калган. Храм жалгыз. Ал дубалдарга таянган жантайыңкы купол жана төрт бурчтуктун бурчтарынын үстүндөгү тромптар системасы менен капталган.
Монастрда кандай храмдар болгон?
Хроника боюнча 16-кылымдын ортосунда монастырда Улуу Антоний чиркөөсү курулган. Ал 1804-жылы кыйроого учурагандыктан, демонтаждалган. Ошол эле учурда Александр Невскийдин оорукана чиркөөсү демонтаждалган.
Түштүк дарбазанын үстүндө жайгашкан Чөмүлдүрүүчү Жакандын башын алуу чиркөөсү да бул тагдырдан кутулган жок. Ал 1670-жылы курулган. Энтонинин урматына курулган храмдын пайдубалы өткөн кылымдын 80-жылдарында гана ачылган.
Чөмүлдүрүүчү Жакандын башын алуу чиркөөсү болгон жерде үч кабаттуу коңгуроо мунарасы тургузулган. Бул классицизмдин мүнөздүү эстелиги. Өткөн кылымдын 30-жылдарында коңгуроо мунарасынын үстүндөгү эки ярус бузулуп, кирпичке айланган.
Кызматтар
Демек, бул жерден руханий кеңеш алып, чиркөөгө катыша аласызыйыктар. Парковая жана Студенческая көчөлөрүнүн ортосунда заманбап Антониев монастырь (Новгород) жайгашкан. Кудайга кызмат кылуу графикке ылайык өткөрүлөт, аны ийбадатканага чалып же анын веб-сайтынан тапса болот. Моюнга алуу адатта иш күндөрү жана ишемби күндөрү саат 8:30да, жекшембиде саат 9:00дө башталат.
Чиркөөнүн курулушу 1533-1535-жылдары болгон. Ал 19-кылымда кайра курулган. Андан кийин храм Улуу Ата Мекендик согуш учурунда бузулуп, XX кылымдын 60-жылдарында калыбына келтирилген. Бүгүнкү күндө бул Новгород мамлекеттик университетинин студенттик чиркөөсү.
Семинария
Ушул жерде, Ыйык Антоний монастырында, викарий Новгород епископторунун резиденциясы жайгашкан. Бул 1708-жылдан 1723-жылга чейинки мезгилде болгон. Кийинчерээк бөлүм Александр Невский монастырына көчкөн. Резиденция болгон учурда епископтор монастырда активдүү курулуш иштерин жүргүзүшкөн. Оорукана Александр Невскийдин храмы, Келар палатасы, казына жана башка камералар, мончо жана квас менен курулган.
1740-жылы анын сөөгүн собордун подъездине коюуну керээз кылган архиепископ Амброуз монастырда Новгород теологиялык семинариясын негиздеген. 1754-жылы анын биринчи бүтүрүүчүлөрүнүн арасында Тихон Задонский болгон. Кийинчерээк, 1788-жылы, семинариянын статусу төрт класска чейин кыскарган. Бул 1800-жылга чейин уланган. Монастырдын дээрлик бардык аббаттары семинариянын ректорлору да болушкан. 1918-жылы семинария жабылган. Бир-эки жылдан кийин, 1920-жылы, Ыйык Энтони монастырынын өзү жоюлган.
Зыяратчылардын айтымында, бул жерге келип таанышуу керекбул тарыхый диний жана маданий эстеликтин кооз жерлери. Бул жерде көрө турган нерсе бар - өзгөчө сүрөт тартуу. Монастырдын дареги боюнча: Антониев монастыры, Новгород, Парковая көч., 11Б.
Ал жакка кантип барса болот? Новгород Кремлинен 5-автобус менен жетүүгө болот. «Студенческая» аялдамасына чейин барыңыз. Эгерде сиз темир жолдон же автовокзалдан барсаңыз, анда 8А номерлүү автобуска отуруп, "Парковая көчөсү 7" аялдамасына барышыңыз керек.
Иконостаз
Новгород музейинде Антониев монастырынын (Новгород) карамагында болгон көптөгөн реликтер сакталган. Икона - бул сүрөтчүнүн колу менен тартылган сүрөт, ошондуктан ишенгендер прототиби үчүн сыйынууда үшкүрүшөт. Музейде Мариянын Рождество соборунун көптөгөн иконалары бар. Тилекке каршы, бул монастырь түзүүнүн алгачкы мезгилине байланыштуу, эң байыркыны сактап калуу мүмкүн болгон эмес. Бирок коллекциянын негизги артыкчылыгы - 16-кылымдагы собордун иконостасы.
Сыягы, иконостаз акырындык менен калыптанган. Сүрөттүн сапаты таасирдүү. Ал Новгород стилин сактап, адаттан тыш үндүүлүктүн образын, композициянын динамизмин, түстөрдүн толуктугун көрсөтөт. Ошол эле учурда, сүрөт карама-каршы айкалыштыруу коркпостон, тайманбастык менен жасалган. Иконостаз XVI кылымдын орто чениндеги Новгород искусствосунун оригиналдуулугун толук көрсөтөт.
Жергиликтүү катарда Кудайдын энеси Апостолдор Пётр менен Павелдин иконалары «Сени менен кубанат», «Кудайдын акылмандыгы София», Ыйык Николай кереметтүү анын өмүр сүрөтү жана храмдын сүрөтү “Рождество"Кудайдын Энеси", ошондой эле жашоону сүрөттөйт.
Иконостаз дагы үч катарды камтыйт:
- deesis (9 сүрөтчө),
- майрамдык (11 сүрөтчө аман калган),
- пайгамбарлык (12 сүрөтчө).
17-кылымдын аягында иконостаз аталар деп аталган катар менен толукталган. Ал 12 толук метраждуу сүрөттөрдөн турат. 1716-жылы жаңы, буга чейин оюп жасалган иконостаз кумарлуу деп аталган алтынчы катар менен аяктаган. Ошол эле учурда иконостаздын башында айкаш жыгач пайда болгон.
Храмдын негизги сөлөкөтү, кыязы, 1530-1540-жылдары тартылган. Бул Митрополит Макариустун ишмердүүлүгүнүн мезгили. Ал Москва соборуна чейин эле Новгород архиепискобу (1526-1542) болгон. Епископ өзү икон сүрөтчүсү болгон жана Новгороддо живопистин өнүгүшүнө жигердүү салым кошкон.
Кудайдын Энесинин храмдагы элеси 15-кылымдагы Новгород мектебинин акыркы мезгилдеги салттарына таандык өзгөчөлүктөргө ээ. Иконада такталган жана кууган формалар, айкындуулук, жылмакай контурлар, такталган жана идеалдуу чийме сызыктары бар. Сүрөт гармониялуу жана ачык түстөр менен жасалган. Мунун баары сүрөттүн баалуу текстурасын баса белгилейт.
Миниатюралык жазуу жеке иконалар менен китеп иллюстрацияларынын чегинен чыкты. Бул массалык көрүнүшкө айланды. Ошентип орус живописинде кеңири стилдик багыттын көрүнүшү аныкталган.
Новгород монастырында шаардык жана монастырдык чиркөөлөрдү оңдоого бир топ заказдар аткарылды. Макариус Новгороддон Москвага митрополиттик собордо орун алып кеткенде Антониев монастырынын башкы храмынын иконостазынын негизги бөлүгү бүтүп калган.
