Николас православие салтындагы эң урматтуу ыйыктардын бири болгонуна карабастан, Укмуштууган Николайдын жашоосу аз гана адамдарга белгилүү. Ыйсанын жолдоочуларынын китептеринде бул адил адам кайда жана кантип жашаганы, ошондой эле анын кандай кереметтерди жасаганы сүрөттөлөт. Николастын Wonderworker жашоосу жана анын иштери макалада баяндалат.
Жалпы маалымат
Николас Укмушчу, Жагымдуу, Мирликиан же Ыйык деп да аталат, 270-жылы Патарада төрөлүп, 345-жылы каза болгон. Ал Майра шаарында (Байыркы Ликиянын конфедерациясы) архиепископ болгон жана өлгөндөн кийин олуя катары урматтала баштаган. Чыгышта ал саякатчылардын, жетимдердин жана туткундардын бир керемет кызматкери жана колдоочусу катары эсептелген. Батышта коомдун бардык тармактарын, өзгөчө балдарды колдоо.
Николастын ажайып жумушчусунун жашоосу ар кандай булактарда баяндалат, бирок алгачкы өмүр баяндарында аны Николай Сионский (Пинарский) менен көп чаташтырган окуя болгон. Кеп акыркысы болуп саналатал ошол эле шаардан болгон жана андан тышкары, архиепископ, кереметтерди жасаган жана ыйык болгон.
Кызыктуу факты, Николас Wonderworker Санта Клаустун прототиби болуп калган. Чындыгында, Николастын Укмушчусунун жашоосунан алынган фактынын негизинде, тактап айтканда, ал банкрот болгон бир байдын үч кызына сеп алып келгенде, Рождество майрамында белек берүү салты пайда болгон.
Жашоо саякатынын башталышы
Wonderworker Николайдын өмүр баянын эске алганда, ал Рим провинциясы болгон Патарада 3-кылымда төрөлгөн деп айтууга болот. Кичинекей кезинен эле ал абдан динчил болгон жана жаш кезинде бүт өмүрүн христианчылыкка арноону чечкен.
Николас ага эң сонун билим берүүгө мүмкүнчүлүгү бар бай христиан үй-бүлөсүндө төрөлгөн деп эсептелет. Аны Николай Пинарский менен көп чаташтыргандыктан, бир нече убакыт бою анын ата-энеси Эпифпаний (Феофан) менен Нонна деп эсептешкен.
Николас жаш кезинде эле ар кандай илимдерди, өзгөчө Ыйык Жазууну изилдөөдө абдан ийгиликтүү болгон. Ал бир күнү бою ибадатканада сыйынуу менен өткөргөн, андан чыкпай, түнкүсүн илимий китептерди окуп, тиленүүнү уланткан.
Чоюу
Патаралык епископ Николас анын агасы болгондуктан, анын тиленип, изилдеп жатканын көп көрчү. Анын аракетин байкаган епископ аны храмдардын бирине динаятчы (окуучу) кылып койгон. Бир нече убакыттан кийин Николай Угодниктин (Wonderworker) жашоосунда өзгөрүү болот. Ал дин кызматчы, ошондой эле епископтун башкы жардамчысы болот.
Муну белгилей кетүү керекдагы бир версия бар, ага ылайык, кереметтүү белгиден кийин, Ликиянын епископторунун чечими менен Николас жөнөкөй адам болгондуктан, Мира епискобу даражасына көтөрүлгөн. Кээ бир булактарга ылайык, VI кылымда мындай дайындоо болушу мүмкүн.
Ата-энеси каза болгондон кийин Николас Укмушчуга чоң байлык мураска калган. Ал байлыкты адаттан тыш жол менен иштетип, баарын муктаж болгондорго таратчу.
Кызматтын башталышы
Николастын Укмушчуларынын жашоосун кыскача баяндап жатып, анын Рим императору Диоклетиандын, ошондой эле Максимиандын убагында ыйык кызмат кылганын айта кетүү керек. Биринчиси 303-жылы декрет (указ) чыгарган, ага ылайык, бүт Рим империясында христиандарды куугунтуктоо системалуу болуп калган.
Бирок, эки жылдан кийин Констанций Хлор император болуп, ал христиандарды куугунтуктоону токтоткон, бирок бир жылдан кийин жаңы император Галерий Машаякка ишенгендерди куугунтуктоону кайра баштаган. 311-жылы, өлгөндө, ал Ыйса Машайакка ишенгендерге сабырдуулук жөнүндө жарлыкка кол койгон.
Nicholas the Wonderworker бул мезгилде Мира деген шаарда епископ болуп кызмат кылган, дал ушул жерде биринчи жолу ошол эле аталыштагы чайырдан жыпар жыттуу зат жасай башташкан. Ал бутпарастар менен айыгышкан күрөшкөн. Кээ бир булактар Мир (азыркы Түркия, Демра) шаарында жайгашкан Артемида Элевтера храмын Николай талкалаган деп айтышат.
Карама-каршы версиялар
Ыйык Николайдын жашоосунда бир топ талаштуу эпизодду белгилей кетүү керек. Бул жерде кээ бир булактарда сүрөттөлгөн версия болуп саналат. Анын ичиндеал 325-жылы Экуменикалык кеӊешинин учурунда, Ыйсанын жолдоочуларынын ишенимин коргогон Санкт-Николас, талаш-тартыш учурунда Ариусту бетке чапкан деп айтылат. Акыркысы да христиан дининин чемпиону болгон, бирок кээ бир пикир келишпестиктер дагы эле болгон. Профессор жана протоиерей В. Цыпиндин айтымында, бүгүнкү күндө муну тастыктай турган байыркы булактар жок.
Ал чиркөөнүн бул салтына ишенбеш керек дейт, бул чындыгында аша чапкандык. Бирок, кээ бирлери бул болгонуна ишене турганын белгилей кетүү керек. 10-кылымда Симеон Метафраст жазган «Өмүрдө» Ыйык Николай Арийдин адашуусуна чечкиндүү түрдө каршы чыкканы гана айтылат. Николастын Ариусту анын адашуусу үчүн чапкандыгы тууралуу сыпаттама 17-кылымдын аягында гана Дмитрий Ростов жазган "Ыйыктардын жашоосу" китебинде пайда болгон.
Элчилер
Николас Николайдын жашоосу жана кереметтери "Ыйыктардын жашоосу" китебинде баяндалат. Ошентип, мисалы, ал абдан жаш болгондуктан, анын окуусун улантуу жана Машайакка кызмат кылуу үчүн Александрияга кантип барганын айтат. Ал деңиз аркылуу саякаттап, кемесинин жабдыктарынан кулап түшүп, кырсыкка учураган матросту тирилтүү менен өзүнүн кереметтеринин бирин жасаган.
«Ыйыктардын жашоосу» китебинде септин жоктугунан турмушка чыга албай калган үч жаш кызга Николас Укмушчуга жардам берген окуя да сүрөттөлөт. Муну уккан ал алардын үйүнө кап алтын тиккен, бул кыздардын сеп сатып алып, аман-эсен турмушка чыгуусуна шарт түзөт.
КатоликтердеСалт боюнча Николас Укмушчу тарабынан ыргытылган алтын капчык очоктун жанында кургап жаткан байпакка түшкөнү айтылат. Демек, Рождествонун алдында Аяз атадан (Санта Николас) белекке байпак илип коюу салты.
Күнөөсүздү куткаруу
Николас Учурдун жашоосунда өлүм жазасына тартылган бейкүнөө адамдарды куткаруу фактылары бар. Ал император Константин I козголоңду басыш үчүн Фригияга аскерлери менен үч аскер башчыны жөнөткөндөн кийин пайда болгон баш аламандыктарды тынчтандырганы айтылат "Стратилаттардын актыларында". Көздөгөн жерине бара жатып, аскерлери бар кеме Мира шаарына жакын жердеги Андриакка запастарды толуктоо үчүн токтоду.
Жоокерлер көп учурда соодагерлерден товарларды алып, олуттуу чыр-чатактарды жараткан. Муну уккандан кийин Николас Укмуштуура аскер башчыларына - Урсус, Непотиан жана Эрпильонго келет. Ал жоокерлердин жасаган мыкаачылыктарын айтып, аларды токтотууга көндүргөн. Николай менен сүйлөшүүдөн кийин командирлер күнөөлүүлөрдү жазалашкан жана мындай окуялар дароо токтогон.
Ошол эле учурда Мир шаарынын бир нече тургундары Николайга келип, өкүмдар Евстатий өлүм жазасына өкүм кылган үч бейкүнөө адам жөнүндө айтып беришет. Олуя командирлер менен жоокерлердин коштоосунда Майрага барып, жазалоочудан кылычты жулуп алып, жазалоону токтотот. Nicholas the Wonderworker ушул жана башка иштеринин аркасында бейкүнөө соттолгон деңизчилердин, ошондой эле балдардын колдоочусу болуп саналат.
Жашоону өзгөрткөн кереметтүү Николайга сыйынуу
Православие салтында алар Николас сурагандардын баарына жардам берет деп ишенишет. Угушу үчүн, ишенгендер олуянын калдыктары жайгашкан ийбадатканага барууга аракет кылышат. Ал жерде ар кимиси ага кайгы-капаларын айтып, жардам сурашат.
Бирок, кол сунуу жана угуу үчүн, аны бат-баттан алмаштырып, татыктуу жашоо өткөрүү керек. Алкоголь, тамеки жана башка зыяндуу заттарды колдонуудан алыс болуу сунушталат. Бул чектөөлөрдү эске алуу менен, кереметтүү Николайга тиленүү кырк күн бою күн сайын окулат.
Ошондой эле олуянын реликтеринин алдында гана эмес, анын чыгышты караган бейнесинин алдында да сыйынышат. Намаз убактысына чырак же шам жагып коюу максатка ылайык. Бул сунуштарды аткарган православдык динге ишенгендердин айтымында, кереметтүү Николайга сыйынуу чындап эле ар кимге ал сураган нерсеге жардам берет, кээде алардын жашоосун толугу менен өзгөртөт.
Албетте, атеисттер буга кандайдыр бир шектенүү менен мамиле кылышат, бирок динге ишенгендердин саны азайбай жатканын белгилей кетүү керек. Күнөөсүз соттолгон, жетим балдар, ал колдоочу болгон матростор Николай Угодникке жардам жана колдоо сурап кайрылышат. Болгондо да алар олуяга сыйынуу рухий жактан күчтүү болууга, өзүнө ишенүүгө жана каалаган натыйжага жетүүгө жардам берет дешет.
