Доминикан ордени (лат. Ordo fratrum praedicatorum) католик болуп саналат жана Кудайдын даңкы үчүн материалдык байлыктан жана жашоодон баш тартууну үгүттөгөн бир туугандардын бирине кирет. 13-кылымда испан тектүү монах Доминго де Гусман тарабынан негизделген. Ага Рим папасы тарабынан дагы бир ысым - бир туугандардын насаатчыларынын ордени берилген.
Францискан жана Доминикан заказдары
Мендиканттык ордендердин пайда болуу доору 12-кылымдын аягы – 13-кылымдын башына туура келген. Бул убакта католик чиркөөсү адашуучуларга жана еретиктерге каршы тынымсыз келишпес күрөш жүргүзө турган догматтарга муктаж болчу.
Францискандардын жана Доминикандыктардын буйруктары жөнүндөгү окуя бул доордо светтик иштер менен алек болбостон, люкс жашоо өткөрө турган дин кызматчыларга муктаж болгондугу менен башталышы керек, бирок, тескерисинче, нематтарды жек көрүп, өздөрүнүн аруулугун карапайым элге ыймандуу үлгү менен көрсөтө алышкан. Эки буйруктун тең катаалдыгы жана кескин баш тартуусу менен белгилүү болдудүнүйө малынан баш тартуу.
Францискан орденин 1209-жылы бай Ассизи соодагеринин уулу Жованни Бернардоне негиздеген, ал кыдыруучу насаатчы болгондуктан, Италияда Ассизи шаарынын жанында өзүнүн айланасында пикирлештерин жана жолдоочуларын бириктирген. Ал насааттарында француз сөздөрүн колдонгону үчүн "Франсис" деген каймана атты алган.
Францискандардын негиздөөчүсү католик чиркөөсүнүн өкүлдөрүнүн ээ болууларына, кызмат орундарын сатууга жана индульгенцияларга каршы чыккан. Ушундан улам ага бир убакта кабар айтууга тыюу салынган, бирок 1210-жылы ага уруксат берилген. Ордендин Уставы баш ийүүгө, тазалыкка жана кайырчылыкка негизделген, аны Рим папасы Иннокентий III бекиткен. Монахтардын салттуу кийими капюшону бар кең күрөң халат болчу.
Францискандардын популярдуулугун монастырлардын кеңири таралышы жөнүндөгү маалыматтар далилдейт: 1264-жылы алардын саны 8 миңге жеткен, монахтардын саны 200 миңге жеткен.18-кылымдын башында. Тартип 1700 монастырдан жана 25 миң бир туугандан турган. Францискандар теологиялык билим берүү системасын түзүшкөн, алар миссионердик жана изилдөө иштерин активдүү жүргүзүшкөн.
Эки орденге - францискандарга жана доминикандарга - Рим папасы тарабынан Европа өлкөлөрүндө көп жылдар бою жигердүү түрдө өлүм жазасына тартуу жана кыйноолорду колдонуу менен жүргүзүлүп келген инквизитордук ишмердүүлүк функциялары берилген. Бирок алардын ишмердүүлүгү негизинен миссионердик жана үгүт иштерине, билимди жана илимди өнүктүрүүгө багытталган.
Сент-Доминиктин жашоосу
Доминикан Фриарлар орденинин негиздөөчүсүиспаниялык Доминго де Гусман болуп калды, ал 1170-жылы Испаниянын Калерега шаарында төрөлгөн. Апасы кедей-кембагалдарга жардам берген атактуу филантроп болгон. Атасы - дворян Феликс де Гусман, анын улуу уулдары бир тууганын ээрчип, дагы орденге кошулушкан, кийин 2 жээни ээрчишкен.
Ордендин түптөлүшүнүн алдында Доминго эне пайгамбарлык түш көрөт: анын курсагынан ит чыгып, оозуна күйүп жаткан факелди кармап, бүткүл дүйнөнү «жандырмак» болгон жана ал уулунун чекесинен жылдыз көрдү.
Окутуу үчүн баланы чиркөө дин кызматчысы болуп кызмат кылган агасына жиберишкен жана ал жерде 7 жыл жашаган. Ошол жылдары ал аскеттик ыктарын көрсөтүп, төшөктө жайлуу түн уйкусунан баш тартып, жерде уктаганды жакшы көрчү.
14 жашында Паленсия университетине (Леон Падышалыгы) тапшырган. Бул жылдар Европада ачарчылык күчөгөн жылдар болчу. Ал эми ордендин болочок негиздөөчүсү кедейлерге зекет менен жардам берүү үчүн мүлкүн жана китептерин саткан. 6 жыл философия, маданият жана искусство, музыка жана ырчылык боюнча билим алган.
1190-жылы Доминик Каллергегага жакын жердеги Осмага аткыч болуп дайындалып, ал жерде теологиялык изилдөөлөрүн уланткан. Ал дин кызматчы болуп дайындалып, бул жерде 9 жыл кызмат кылган. Жылдар бою ал көп окуган, ыйыкта жашаган.
1203-жылы ал епископ Диегону коштоп, падышанын үйлөнүү тоюн уюштурууга жардам берүү үчүн Лангедок шаарына сапар алган. Бул сапарда Доминик Франциядагы көп сандаган еретиктерге нааразы болгон жана ошондуктан албигенсийликтерге кошулуп, өз ишенимин билдирген."Бир тууган Доминик" деп аталды. Цистеркийлер шаардан шаарга көчүп, жөнөкөйлүк жана асылдыкты үгүттөшкөн. Бир шаарда, соттор Доминик жана анын каршылаштары жазган кол жазмаларды жок кылуу аракетинде "от менен сот" өткөрүштү. Жана кереметтүү, анын тексттери үч жолу жалын тийбей учуп кетти. Ушундай эле керемет Монреалда болгон.
Альбигенсиялыктар катуу эрежелерди карманышкан, бирок Доминик курмандыкка болгон каалоосу менен алардан ашып түшкөн. Ал негизинен кургатылган балык, нан жана шорпо жеп, виносун суу менен суюлтчу. Ал катуу чачтуу көйнөк кийип, белине чынжыр тагынган, өтө аз жана жерде гана уктаган. Ошол эле учурда ал боорукер болгон жана башка адамдарга жек көрүндү болгон.
1206-жылы Прюйл шаарындагы Ыйык Магдалена майрамы жөнүндө аян көргөндөн кийин, Сент-Доминик бул жерде монастырь түзүү керектигин түшүнүп, ал үчүн жакынкы келечекте 8 жаш кечилдерди чогулта алган.. Биринчи Доминикан монастырь 1206-жылдын 27-декабрында ачылган, анын колдоочусу Магдалина Мария болгон.
1207-жылы, епископ Диего каза болгондон кийин, Доминик өзүнүн тегерегине Пруильдеги монастырга кошулган жарчылардын чакан тобун чогулткан. Тулуза епискобу Фолкс жана Сент. Доминик Папага кабарчылардын жаңы коомун түзүү өтүнүчү менен кайрылган.
Ордендин тарыхы
1214-жылы Франциянын түштүгүндөгү Тулуза шаарында монах Сент-Доминиктин тегерегине пикирлеш адамдар жамааты чогулушкан, анын максаты Инжилди таратуу жана адамдарды Кудайга жеке үлгү аркылуу жеткирүү болгон. Негиздөөнүн алгачкы максаты альбигенстерге каршы кампания болгон. Бул иш-чаралар кеңейтилдиандан кийин 20 жыл бою жана бир нече миң адамдын жок кылынышына алып келди.
1215-жылы Римде Сент-Доминик Франциск орденинин негиздөөчүсү Франциск Ассизи менен жолугушкан. Алар францискандар менен доминикандыктар кайырчылык жана аскеттик жашоо өткөргөн Кудайга болгон ишенимде жана сүйүүдөн көп жалпылыктарды табышкан. Эки ордендин бир туугандары Кудайдын сөзүн карапайым адамдарга жеткирип, христиан дининин жайылышына салым кошушкан жана бидъатка каршы турушкан.
Иннокентий 3-дин тирүү кезинде Доминик Доминикандардын Орденинин уставын даярдап, Римге папалык ырастоо үчүн барган. Бирок, келгенден кийин Иннокентий каза болуп калган экен. Ал эми кийинки Папа гана 1216-жылдын январында Доминикан орденинин уставын бекитип, аны өзүнүн коргоосуна алган. Анда 16 бир тууган бар болчу.
Доминик, адегенде папалык сарайдагы теологиялык кеңешчи кызматынан кеткен, ал китептердин цензурасы менен да алектенген. Ошол эле жылы Ыйык Доминик христиандардын улуу храмдарына зыярат кылган. Ыйык Петирдин Базиликасында жүргөндө ал аян алган, анда элчилер Петир менен Пабыл ага китеп берип, бул иш үчүн тандалган адам катары Кудайдын сөзүн жарыялоону буйруган.
Кудайдын сөзүнүн үрөнүн себүү…
Папа Гонориус III 1217-жылы май айында Доминикке Тулузага кайтууга уруксат бергенде, ал буйрук боюнча бир туугандары менен жолугушкан. Анын негиздөөчүсү Доминикандар орденин бүт дүйнөгө Инжилди таратуу мүмкүнчүлүгү катары, алардын бардык жаңыларын таап, кошулуу үчүн тартуулады.жолдоочулар.
Чоң өнөктүк башталганга чейин Ордендин бардык мүчөлөрү Бүбүайым чиркөөсүнө чогулушту, анда Ыйык Доминик бардык чиркөөчүлөрдү өзгөчө насаат сөзү менен таң калтырды. Ошондуктан анын образы көбүнчө Бүбү Мариямдын Успениясынын сүрөттөрүндө тартылган.
Апостолдордун пайгамбарлыгы толугу менен аткарылды: бир туугандар дүйнө жүзү боюнча тараган жок, тескерисинче, алардын санын көбөйтүштү. Бир аз убакыттын ичинде Францияда, Испанияда жана Италияда, андан соң Орто кылымдагы Европанын башка өлкөлөрүндө да бир тууган-насаатчылардын монастырлары пайда боло баштаган.
Өз орденинин мүчөлөрү үчүн Сент-Доминик ар дайым үлгү болуп келген. Ал дагы эле азап чегип, күн сайын түнү үч жолу өзүн кандуу камчылаган: бир жолу өзүнүн куткарылышы үчүн, экинчиси күнөөкөрлөр үчүн, үчүнчүсү өлгөндөр үчүн. Башка Доминикандыктар да ушундай кылышат. Тартиптин негиздөөчүсү тиленүүсүндө дайыма Кудайга кайрылып, күнөөкөрлөрдү жоктоп жүргөн.
Италияда саякат
Доминиктин чечими менен бардык бир туугандар Ордендин ишмердүүлүгүн кеңейтүү үчүн Европанын ар кайсы аймактарына жөнөтүлгөн: 7 адам Париж университетине, 2 адам Сент-Роменге, 4 адам Испанияга барышкан. 1217-жылы октябрда Доминик жана анын коштоочулары Римге жөө жөнөштү: алар жылаңаяк басып, зекет жеп, такыба тургундардын үйлөрүндө түнөп, баарына бир туугандык жана Кудай жөнүндө айтып беришти. Алар алдыга жылган сайын аларга Доминикан орденине кошулууну каалагандар кошула башташты, анын жолдоочуларынын саны тез өстү.
Римге келгенден кийин Папанын уруксаты мененHonorius бир туугандык имараттар менен бирге Аппиан жолу боюнча Ыйык Сикст байыркы чиркөөсү берилген. Динге ишенгендердин кайрымдуулугу менен бир туугандыктын аймагы бул жерде кечилдер жашай тургандай кеңейтилген. Сан-Систодогу монастырь тездик менен өсүп, 1220-жылы аны Бланш эне жетектеген жана ордендеги бир туугандар Рим папасы тарабынан аларга тартууланган эски Санта Сабина базиликасына көчүп келишкен. Ошондон бери көп кылымдар бою орденди башкаруу ошол жерден жүргүзүлүп келет. Доминикандардын орденинин биринчи Генералдык ассамблеясы бул жерде, экинчиси бир жылдан кийин Болоньяда өттү. Аларда бир туугандыктын бардык мүчөлөрү мал-мүлкүн таштап, зекет менен гана жашашы керек деген чечим кабыл алынган.
Кийинки жылдардан кийин Сент-Доминик Италия, Франция жана Испанияны кыдырып, өз идеяларын жигердүү кабарлады. Ал жаңы монастырларды түптөө жана буга чейин бар болгондорго зыярат кылуу менен алектенип, өзүнүн көз карашын жигердүү түрдө үгүттөгөн жана бидатчыларды айыптаган. Ар бир шаарда, айылда баарын мойнуна алып, «Кудайдын сөзүн» түшүндүрүп жатты. Түндөрү сыйынуу менен өтүп, ал дайыма жылаңач полдо уктачу. Акырындык менен анын ден соолугу начарлай баштады.
Өмүрдүн акыркы жылдары
Ушул убакка чейин Доминикандардын монастырдык орденинин жарчыларынын даңкы жана аракеттери чоң ийгиликке таажы болду: алардын монастырлары Европанын 8 провинциясында пайда болгон. 1221-жылы жайында Венеция менен Болониянын жолунда Доминик ысык жана нымдуу аба ырайынан улам катуу ысытма кармап, ооруп калат. Акыркы күндөрү ал Ыйык Николас конгрессинин имаратында бир туугандарынын жана пикирлештеринин арасында болгон.
Өмүрүнүн акыркы сааттарында Сент-Доминик керээз калтыргананын бир туугандары үчүн Кудайга ишенүү, ыктыярдуу жакырчылык эрежелерин сактоо, бардык кедейлерге садака берүү ыйык. Ал өлгөндөн кийин да орденге пайдалуу болууга жана бул ишке жашоодогудан да натыйжалуу жардам берүүгө убада берди. Доминик бир туугандарынын "таман астына" көмүлүүнү каалаганын билдирген. 1221-жылы 6-августта, жума күнү кечки саат 18:00дө 51 жашында оозунда ыйман сөздөрү менен асманга сунулган колдору көз жумган.
Ошондон бери ушул күнү динге ишенгендер Курулуш майрамын белгилешет. Доминик өлгөндөн кийин, кызыктай окуя болгон. 1233-жылы табыттын таш капкагын көтөргөндөн кийин, керемет деп эсептелген назик таттуу жыт абага жайылып, анын реликтерин ташып келүү чечими кабыл алынган. Андан бир жылдан кийин Доминик чиркөө тарабынан ыйык деп саналган, анын майрам күнү 8-августта белгиленет.
Насаатчылар орденинин герби жана уставы
Доминикан орденинин гербинин бир нече версиясы бар: бири ак жана кара түстө, бул жерде кресттин айланасында ураан жазылган: “Даңктайлы, бата бер, насаат айт!” (лат. Laudare, Benedicere, Praedicare). Экинчисинде оозуна күйгүзүлгөн факелди көтөрүп жүргөн иттин сүрөтү тартылган, бул буйруктун кош максатын билдирет: Кудайлык чындыкты үгүттөө аркылуу дүйнөгө агартуу алып келүү жана католик чиркөөсүнүн ишенимин адаштыруудан коргоо. Ушунун аркасында ордендин экинчи расмий эмес аталышы пайда болду: “Теңирдин иттери” (лат. Domini Cane).
Папа 1216-жылдын январында Доминикан орденинин уставын бекитип, ага "Насаатчылар орденинин" экинчи аталышын берген. Аны өмүр бою шайланган генерал жетектеген,бирок кийинчерээк ал үчүн белгиленген мөөнөт кабыл алынган. Ар бир өлкөдө монахтар үчүн провинциялык пристав жана жатакана да түзүлгөн. Жалпы чогулуш 3 жылда бир өткөрүлүп турушу керек болчу.
1221-жылга чейин Доминикандарда 70 монастыр бар болчу, ал эми 1256-жылы тартиптеги монахтардын саны 7000ге жеткен. Катуу кайырчылык эрежелери 200 жылга созулган жана 1425-жылы гана Рим папасы Мартин 5-чи монастырдын эрежелерин жокко чыгарган. Дааватчылардын мүлктөн баш тартуу жөнүндө буйругу.
Доминикан монахтарынын салттуу кийимдери: ак туника, илинип турган теспеси бар булгаары кур, капюшону бар ак кепка, үстүнө кара плащ кийилген. Орденге кошулгандан кийин бардык мүчөлөр бир тууган деп аталып, жакырчылыкка ант беришет. Бул ант ар кандай мүлктөн толугу менен баш тартууну билдирет, андан кийин Доминикан дүйнөдө активдүү диний иш алып барышы керек болчу жана жакшы адамдардын зекетинде гана бар болушу мүмкүн. Бир туугандардын милдеттерине кабар айтуу, күнөөлөрдү моюнга алуу жана миссионердик кызмат кирди.
Доминикан орденинин гүлдөп өнүгүү доорунда Европа менен Азиянын 45 провинциясында 150 миңге жакын мүчө болгон. Бир туугандардын негизги милдети каапырлар арасында миссионердик иш болгон. Чиркөөнүн насааттарына жана теологиясына көп көңүл бурулган.
Педагогика жагынан Доминикан ордени
Тулузадагы монахтардын биринчи жатаканасынан Доминик бир туугандарынын билим алуусуна чоң көңүл бурган. Аймакта негизинен епископ белек кылган китептерден турган өзүнүн китепканасы болгон. Бир туугандыктын бардык жаңы мүчөлөрү епархияда окуй башташтыКентерберинин болочок архиепискобу А. Ставенсби жетектеген мектеп.
Ошол эле учурда бир туугандардын руханий жашоосуна: теологиялык, теологиялык жана лингвистикалык билимге, ой жүгүртүүгө жана апостолдук ишмердүүлүккө көп көңүл бурулган. Доминик бардык бир туугандар бакалавр даражасын алышы керек деп эсептеген.
13-кылымдан баштап, монастырларды түзүү боюнча кеңири миссионердик ишмердүүлүк башталганда, орден алардын ар биринде окутууга мугалим тартылышы керек деген чечим кабыл алган. Бул эреженин аркасында бир туугандар монахтардын арасында эң билимдүү болуп саналышкан, алар атактуу профессорлордон жана студенттерден билим алышкан.
Педагогика көз карашынан алганда Доминикан ордени чоң роль ойноп, бул бир туугандыкка кошулууну каалагандардын баарына билим берген. Монастырларда бир нече деңгээлдеги мектептердин кеңири тармагы түзүлгөн, бул университеттерге карабастан өз катарынан дааватчыларды даярдоого мүмкүндүк берген. Башталгыч класстар үчүн «орто» мектептер жана окууну бүтүрүү үчүн «орто» мектептер болгон. Окууга басым жасоо Доминикандык билим берүүнүн ажырагыс бөлүгү болуп калды. Убакыттын өтүшү менен кээ бир профессорлор жана окумуштуулар орденге кошулушту.
Доминикандыктар үчүн атайын окуу жайлары Европанын көптөгөн шаарларында түзүлгөн: Кельн, Болонья, Оксфорд ж.б. 1256-жылдан баштап Рим папасы Александр 4 Франциск орденинин өкүлдөрүнө университеттерде сабак берүүгө уруксат берген. Бул саясат башка бир туугандарга карата улантылды. Убакыттын өтүшү менен көптөгөн Доминикандар жана Францискандар Европадагы окуу жайларда мугалим жана философ болуп, кээ бир бөлүмдөрдү жетектеген. Париж, Прага жана Падуадагы негизги университеттерде теология.
1232-жылы Рим папасы инквизицияны Доминикандар орденине тапшырган, анткени анын мүчөлөрүнүн мыкты билими жана кеңири эрудициясы.
Орденде даярдоонун бардык этаптарынан өткөн белгилүү окумуштуулар жана коомдук ишмерлер: Улуу Альберт жана Фома Аквинский, Жироламо Савонарола, Таулер жана башкалар. Доминикандыктардын арасында атактуу сүрөтчүлөр: Фра Анжелико (1400-1455) жана Фра Бартоломео (1469-1517), ошондой эле испан инквизитору Т. Торкемада, "Бүбү-бакшы" чыгармасынын жаратуучусу Ж. Спренгер болгон.
Миссионердик иш
Доминикан орденинин негизги максаты алардын идеяларын таратуу жана жолдоочуларынын санын көбөйтүү, жаңы монастырлардын жана монастырлардын пайдубалын түзүү болгон. Славян элдеринин арасында Доминикандар кийин ордендин поляк провинциясын жетектеген Гиацинт Одровонждун жетекчилиги астында пайда болгон. Бир туугандардын биринчи монастырлары 1240-жылдары Киевде негизделген, андан кийин Чехия менен Пруссияда пайда болгон.
Акырындык менен Доминикан ордени Европада гана эмес, Азияда жана Ыраакы Чыгышта да миссионердик ишмердүүлүктү баштады. Колумб Жаңы Дүйнөнү ачкандан кийин, Доминикандык миссионерлер америкалык индеецтерге Жакшы Кабар таратып, аларды колонизаторлордун аракеттеринен коргошкон. Алардын эң белгилүүлөрү Бартоломео де Лас Касас жана Сент-Луис Бертран болгон.
Доминикандардын аял бутагы
Чиркөөнүн тарых адабиятында да бул аталыш колдонулатДоминикандардын аял бутагы үчүн "Экинчи орден". Доминикандык аялдар үчүн монастырлар 13-кылымдын башында Сент-Доминик тарабынан негизделген. Эжелердин кийимдери ак түстөгү кара чапан, негизги кесиби саймачылык (тигүү, сайма ж. б.). 1259-жылы эле "Экинчи орден" катуу уставды кабыл алган, бирок кийинчерээк анын шарттары жумшартылган.
Доминикандыктардын ичинен эң атактуусу жигердүү тынчтык орнотуу жана саясий ишмердүүлүк жүргүзгөн, эссе жазуу менен алектенген Екатерина Сиенский (1347-1380) болгон. Алардын эң белгилүүсү - Кудайдын камкордугу жөнүндөгү диалогдор.
20-21-де Доминикандар
20-кылымда ордендин катарларында кайра куруу болуп өттү: Конституция жана эрежелер, жашоонун литургиялык жагы кайра каралып чыккан. Миссионердик иш жана кабар айтуу алардын негизги ишмердүүлүгү бойдон калууда, алардын монастырлары дүйнөнүн 40 өлкөсүндө жайгашкан жана Доминикан Г. Пир 1958-жылы качкындар арасындагы гуманитардык иштери үчүн Нобель сыйлыгын алган.
Заманбап маалыматтар боюнча, Доминикан орденинде 6 миңге жакын эркек монах жана 3700 кечил, ошондой эле 47 провинция жана 10 викариат бар. Бир туугандык 8 кылымдан кийин, анын жолдоочулары ыйык элчилерди туурап, жакырчылык, тил алчаак жана аруулук анттарын сактап, жамааттарда жашашат.
Бардык адамдарга жарык берип, сүйүү менен өз ара жоопкерчиликти үйрөтүү менен Ордендин мүчөлөрү дүйнөдө Инжилди таратып, жаңылыштыктарга каршы турууга аракет кылып, чындык менен жалганды ажырата билүү жөндөмүн өркүндөтүшөт.
