Россияда православдык дин кызматчынын образы жакшы белгилүү: чачы узун, сакал-муруту, капюшонуна окшош кара кассок кийген адам. Дин кызматчылыктын дагы бир маанилүү символу - көкүрөккө же ашказанга илинген айкаш. Чынында, элдин көз карашында, крест дин кызматчыны, жок эле дегенде, коомдук мааниде дин кызматчы кылат. Диний кызматтын бул маанилүү атрибуту төмөндө талкууланат.
Орус православ чиркөөсүнүн заманбап практикасында дин кызматчы крест
Биринчи айта турган нерсе, Россияда абдан белгилүү болгон дин кызматчынын көкүрөк крестинин чыгыштагы грек салтындагы чиркөөлөрүндө дээрлик колдонулбайт. Ал жакында эле биздин өлкөдө ыйык кызмат кылуучу атрибуту болуп калды - 19-жылдын аягында жана 20-кылымдын башында. Буга чейин дин кызматчылар көкүрөк крест тагынышкан эмес. Эгер алар жасашса, анда айрымдары гана жана өзгөчө учурда.
Бүгүн бул нерсе ар бир дин кызматчыга кадыр-барк үчүн дайындалганда дароо берилет,иерархиянын башка өкүлдөрүнөн милдеттүү кийимдер жана айырмалоо белгилери катары. Сыйынууда диниятчылар аны атайын кийимдердин үстүнө, ал эми кадимки убакта – кассок же кассоктун үстүнө кийишет. Көкүрөк крестинин бир нече түрлөрү бар: күмүш, алтын жана кооздолгон. Бирок бул төмөндө талкууланат.
Энколпион - дин кызматчы кресттин түпкү атасы
Заманбап дин кызматчы крестинин биринчи атасы - энколпион деп аталган объект. Ал кемени, башкача айтканда, кичинекей кутучаны билдирет, анын алдыңкы бетинде байыркы убакта хризм сүрөттөлгөн - Иса Машаяктын ысымынын монограммасы. Бир аздан кийин анын ордуна кресттин сүрөтү энколпионго коюла баштады. Бул буюм көкүрөккө тагылып, ичине баалуу бир нерсе катыла турган идиштин ролун ойногон: китептердин кол жазмалары, реликттердин бөлүкчөлөрү, Ыйык шериктештик жана башкалар.
Бизде болгон энколпиянын эң алгачкы далили 4-кылымга туура келет - чиркөө чөйрөлөрүндө Ыйык Иоанн Хризостом деген ат менен белгилүү болгон Константинополдук патриарх Иоанн бул тема тууралуу жазат. Ватиканда жергиликтүү христиандардын сөөктөрүн казуу учурунда 4-кылымдан жаш эмес бир нече анколпиондор табылган.
Кийинчерээк алар өз функцияларын сактап, көңдөй тик бурчтуу кутулардан көңдөй кресттерге айландырылган. Ошол эле учурда алар кылдаттык менен көркөм иштетүүгө дуушар боло баштаган. Жана көп өтпөй алар епископтук кадыр-барктын жана Византия императорлорунун атрибуттары катары кабыл алынган. Ушул эле салтты кийин римдиктерден аман калган орус падышалары жана епископтору да кабыл алышканимперия. Эгеменге келсек, бул салтты император Улуу Петр гана жокко чыгарган. Чиркөөдө энколпиондук кресттерди кээ бир монахтар тагынчу, ал тургай кээде карапайым адамдар да тагынышкан. Көбүнчө бул нерсе зыяратчылардын атрибуту болуп калган.
Жайылган кресттер
18-кылымда энколпиондор дээрлик бардык жерде колдонулбай калган. Анын ордуна ичи көңдөйү жок металл кресттерди колдоно башташты. Ошол эле учурда көкүрөк крест тагынуу укугу биринчи жолу епископторго берилген. Ошол эле кылымдын 40-жылдарынан бери Россияда архимандрит даражасындагы монастырдык дин кызматчыларга бул укук берилген, бирок алар Ыйык Синоддун мүчөлөрү болсо гана.
Бирок бир жылдан кийин, тактап айтканда, 1742-жылы, жалпысынан бардык архимандриттар көкүрөк крест тагынууга мүмкүнчүлүк алышат. Бул Киев метрополиясынын мисалынан кийин болду, ал жерде бул практика расмий түрдө бекитиле электе эле өзүнөн-өзү жайылып кетти.
Ак дин кызматчылар крест көтөрүү укугун орнотуу
Ак, башкача айтканда, үй-бүлөлүү дин кызматкерлери 18-кылымдын аягында көкүрөк крест тагынууга укук алышкан. Албетте, буга бирден эле жол берилген эмес. Биринчиден, император Пабыл бул касиетти дин кызматчылар үчүн чиркөө сыйлыктарынын бири катары киргизген. Аны ар кандай жакшылык үчүн алса болот. Мисалы, кресттин өзгөчө үлгүсү 1814-жылы эки жыл мурун француз армиясынын жеңишинин урматына көптөгөн дин кызматчыларга берилген. 1820-жылдан тартып кресттер чет өлкөлөрдө же императордук ордодо кызмат кылган дин кызматчыларына да берилген. Бирок, укуктарэгер дин кызматкери анын ордуна жети жылдан азыраак кызмат кылса, алар да бул буюмду кийүүдөн ажыратылышы мүмкүн. Башка учурларда, көкүрөк крест ыйык кызмат кылуучу менен түбөлүккө калган.
Кресттер орус диниятчыларынын билиминин белгиси катары
19-кылымдын башында - 20-кылымдын башында дин кызматчыларга алардын даражасына жараша крест берүү практикасы пайда болгон. көкүрөк айкаш ошол эле учурда илимдердин докторлоруна таянган. Ал эми талапкерлер менен мастерлер бул буюмдарга ыраазы болушту, аларды кассактын жакасына жабыштырышты.
Акырындык менен көкүрөк крест тагынуу Орус чиркөөсүндөгү бардык дин кызматчылар үчүн нормага айланган. Бул жараяндын астындагы акыркы сызык император Николай II тарабынан тартылган, ал өзүнүн тажыясынын урматына атайын жарлык менен бардык дин кызматчыларга белгиленген үлгүдөгү сегиз бурчтуу күмүш крест тагынуу укугун берген. Ошондон бери ал Орус православ чиркөөсүнүн ажырагыс салты болуп калды.
Кресттердин түрлөрү
Жогоруда айтылгандай, кресттер бири-биринен айырмаланат. Жогоруда сүрөттөлгөн күмүш Николас крести - бул дин кызматчысы өзүнүн карьерасын дин кызматчы катары баштаган атрибут. Чиркөө же узак кызмат үчүн, ал төрт бурчтуу алтын крест тагынуу укугу менен сыйланышы мүмкүн. Дин кызматчы аны менен бирге кызмат кылат, ал башкы ыйык кызмат кылуучу даражасына чейин көтөрүлөт. Мындай болгондо, ал кийинки сыйлыкты - жасалгалары бар көкүрөк крестти алуу мүмкүнчүлүгүнө ээ болот.
Бул сорт, адатта, бай инкрустацияланганасыл таштар жана, негизинен, епископтордун кийген атрибутикасынан эч кандай айырмасы жок. Адатта, көкүрөк жасалгасы жаатындагы сыйлыктар дал ушул жерде аяктайт. Бирок кээде кээ бир дин кызматкерлерине бир эле учурда эки крест тагынуу укугу берилет. Дагы бир өтө сейрек сыйлык - патриархтын алтын крести. Бирок бул сый-урмат айрымдарга ыйгарылат. 2011-жылдан бери врачтын крести деп аталган көкүрөк крест пайда болду, тагыраагы, калыбына келтирилди. Алар аны тиешелүүлүгүнө жараша теология илимдеринин доктору болгон дин кызматчыларына тапшырышат.
Көк крест
Көкүрөккө тагылган көкүрөк крестине келсек, ал жаңы чөмүлтүлгөн ар бир христианга берилет. Көбүнчө ал кооздук эмес, диний өзгөчөлүктүн символу болгондуктан кийимдин астына кийилет. Ал биринчи кезекте анын ээсине анын христиандык милдеттерин эсине салуу үчүн деп аталат.