Ыйык апостолдор князы Владимир Корсун шаарынан (азыркы Херсон) Киевге ыйыктардын реликтеринин бөлүкчөлөрү камтылган он кресттерди алып келгени жөнүндө уламыш бар. Храмдар байыркы Россиянын борборуна келгенге чейин жайгашкан шаардын атынан аталып калган. Алардын келип чыгышы X кылымга туура келет. Ушул сыяктуу бир нече храмдар биздин заманга чейин сакталып калган. Корсун крест деген эмне? Макалада храм тууралуу маалымат берилет.
Сыпаттама
Корсун крести – байыркы византиялык курмандык чалынуучу жайдын тибине жана процесстик крестке таандык 4-учтуу символу болгон реликтин орусча аталышы. Фигуранын учуна линтеля аркылуу олуялардын жүзүн чагылдырган рельефтер менен кооздолгон дисктер бекитилет. Мындай кресттердин эң айкын мисалдары орто кылымдын башында орнотулган фигураларАрмениянын, Грузиянын, Сириянын, ошондой эле ыйык Атос тоосундагы чиркөөлөрдүн курмандык чалынуучу жайлары.
Корсун крестинин келип чыгышы жөнүндө
Биздин замандаштарыбызга чейин жеткен көчмө жана курмандык чалынуучу жайлардын келип чыгышы чындап эле легендага окшош. Корсун крестинин тарыхы иконокластикага чейинки эң байыркы доорлордон башталат. Бул Милвиянын жеңиштүү салгылашынын алдында керемет жолу менен император Константинге асманда көрүнгөн көрүнүш менен байланыштуу. Байыркы авторлордун айтымында, Константинополдогу Форумда императорго көрүнгөн көрүнүштүн үлгүсү боюнча учтары тегерек шарлары бар алтын жалатылган крест орнотулган. Ошондон бери демейде тактынын артына кош символ (Христостун курмандыгын да, Анын салтанатын да, адамзат үчүн куткаруунун эшигин ачкан өлүмдү жана тозокту жеңгенин да символдоштурган) баалуу кооздолгон храмдар коюлганы белгилүү. курмандык чалынуучу жайда. Символдун аталышынын тамыры таза славянча. Храмдын ушундай аталып калганынын себеби, бул түрдөгү биринчи кресттер Византиядан Корсун (Херсон) шаары аркылуу орус чиркөөлөрүнө алынып келинген.
Азыркы үлгүлөр жөнүндө
Корсун кресттери - Москвадагы Успен соборунун курмандык чалынуучу жайына орнотулган үч курмандык чалынуучу жайдын символу. Алардын бири төрт бурчтуу, алтын жалатылган күмүш шейшептер менен капталган; алдыңкы тарабы асыл таштар менен кооздолгон жана ыйыктардын жүзү менен айырмаланган. Ортосунда жана четинде айкаш жыгачка кадалган, Дизис, Жарыялоо жана Тирилүүнүн сүрөттөрү бар. Арткы бети кристалл жылдыздар менен кооздолгон, ортосунда жана учунда олуялардын кууган сүрөттөрү түшүрүлгөн белгилер бар. Калган эки төрт бурчтуу кайчылаш (тышкы).рок-кристалдан жасалган. Фигуралар күмүш менен бекитилип, мамыларда бекитилген.
Корсун айкашына эң жакын деп эксперттер бүгүнкү күнгө чейин сакталып калган курмандык чалынуучу жайдын символдорун белгилешет - Лавранын күмүштөн жасалган сейрек учуроочу бөлүгү - Санкт-Петербургдун айкаш жыгачы. Афанасий Атосто (XI кылым), Новгороддон келген жез крест жөнүндө, анын кууган эмгек акысы кымбат баалуу таштарды туураган (XI-XII кылымдар) кооздолгон. Эки символ тең жалындаган учтары жана тандалган олуялардын сүрөттөрү жана Дизистин жүзү бар медальондордун болушу менен айырмаланат.
XI-XII кылымдардагы эки Новгород реликти Корсун крестинин формасы менен көп окшоштуктарга ээ: символдордун бири басма сөзүндө, крест борбордук медальондо, экинчиси күмүш басма шартында, эки капталында айкаш жыгачка кадалгандын сүрөттөрү, арткы бетинде - тандалган олуялардын жүздөрү жана кол менен жаралбаган Куткаруучунун сүрөттөрү.
17-кылымдын экинчи жарымында Москванын реликти менен дээрлик бирдей болгон дагы бир чоң храм. Рождество чиркөөсүнөн (Суздаль) Никольский монастырына (Переславль-Залесский) жеткирилген.
Переславль-Залесская реликтеринин тарыхы
Жакынкы убактарга чейин орус көркөм кол өнөрчүлүгүнүн сейрек кездешүүчү үлгүлөрүнүн бири Переславль Залесскийдин көркөм жана тарыхый-архитектуралык музей-коругунун фондуларында сакталып келген. Бул Корсундун курмандык чалынуучу крести, ал мурда Санкт-Николас соборунда болгонНикольский монастырь. Кээ бир маалыматтар боюнча, XVII кылымда храмды Суздальдан схзматиктер Николас монастырына алардын жашаган жери үчүн төлөм катары алып келишкен. Өткөн кылымдын жыйырманчы жылдарында монастыр өз ишин токтоткону белгилүү. Корсун крест Переславль-Залесский музейинин фондусуна 1923-жылы келген. Ошол учурда жергиликтүү тарыхчылар менен диний ишмерлердин арасында бул реликт Россия чөмүлтүлгөндөн кийин биринчи кылымдагы Ростов-Ярославль епархиясынын байыркы храмдарынын бири деген теория пайда болгон.
Каталогдоштуруунун жүрүшүндө бул экспонат «Корсун крест, эмен, төрт бурчтуу, Византия формасы, 16-17-кылымдар» деп жазылган. 1923-жылдан 1926-жылга чейин реликт экспонат катары музейдин «чиркөөнүн эски буюмдары» бөлүмүнө коюлган. Белгилүү болгондой, 1998-жылдын август айында Патриарх Алексий II Переславль Залесскийдеги Корсун крестинин алдында сыйынган. 2009-жылдын 12-июнунда реликт Ыйык Николай монастырынын айнек кутусуна коюлган (музейдин жоопкерчилигинде). Тарых музейинен Корсун Крестин Никольский монастырына салтанаттуу түрдө өткөрүп берүү 2010-жылы жайында болгон. Ошондон бери храм ошол жерде сакталып келет.
Ыйык Николай монастырынан (Переславль Залесский) Корсун крести: сүрөттөмө
Бул артефакт кайчылаш реликвариат, бийиктиги 248 см, туурасы 135 см. Болжолу, ал Ростов метрополиясында он алтынчы же он жетинчи кылымда жасалган.
Эки жактуу төрт бурчтуу жыгач символ алтын жалатылган жана жез менен капталган. крест кооздолгонкүмүш реликварлар - анда апостол Павелдин, шейит Виктордун, Фессалоникалык шейит Деметрийдин, Улуу шейит Георгий Жеңүүчүнүн, Чөмүлдүрүүчү Иоанндын реликтери, теолог Иоанндын мүрзөсүнүн сыныктары сакталган. Храм жарым кымбат баалуу таштардан жасалган кичинекей крест менен кооздолгон: лапис лазули жана яшма, алдыңкы бети бермет менен кордолгон. Кемелердин бети ыйыктардын чеберчилик менен чегилген жүздөрү жана майрамдардын сүрөттөрү менен кооздолгон.
Крестте (алдыңкы бетинде) ыйыктардын кандай калдыктары сакталган?
Жогорку бутакта: «Возначение» мүрзөсү, ошондой эле Ыйык Пайгамбардын жана Чөмүлдүрүүчү Теңир Иоанндын Чөмүлдүрүүчүсү, Иеромартир Василий, Анкиранын пресвитерисинин реликтеринин фрагменттери бар. Кресттин ортосунда "Голгогдун крести" капталган мүрзө бар. Сол бутакта: Салоникадагы Ыйык Улуу шейит Дмитрийдин реликтеринин бөлүкчөлөрү, ошондой эле евангелист жана апостол Иоанн теологдун мүрзөсүндөгү манна. Оң бутакта: Ыйык Оң-Оң Элчи Пабылдын, Ыйык Улуу Шейит Георгий Жеңүүчүнүн реликтеринин фрагменттери сакталган. Бул жерден сиз "Entombment" таблеткасын да көрө аласыз.
Кресттин арткы бетинде
Жогорку бутактын мазмуну (артында): Ыйык азап шейит Василийдин (Амасиянын пресвитери), жоокерлер жана ыйык шейиттер Агатоникос Никомедиянын, Меркурийдин калдыктарынын бөлүкчөлөрү. Мынасиз ошондой эле "Белдирме" майдалагычты көрө аласыз. Ортоңку кайчылаш Тирилүүчү майдалагычты билдирет. Төмөнкү бутак ыйыктар Игнатийдин жана Ростовдук Исаиянын реликтеринин сыныктары менен, куттуу князь Василий Ярославскийдин, Сретения мүрзөсү менен берилген. Оң бутакта Иерусалимге кире бериш, Ыйык Улуу Шейиттер Кристинанын, Эвстрацийдин калдыктарынын фрагменттери бар. Айкаш жыгачтын сол бутагы (арткы тарабы) "Усул" мүрзөсүн жана ыйык шейит менен жоокер Оресттин, ошондой эле ыйык шейит Маринанын реликтеринин фрагменттерин камтыйт.
