Православиенин негизи - Иса Машаяктын айкаш жыгачка кадалышы ал адамзатты алгачкы күнөөнүн күчүнөн бошотуу үчүн алып келген кечиримдүү курмандык катары кызмат кылган деген доктрина. Чыныгы ишенимдин жарыгы Россияны бутпарастардын караңгылыгынан алып чыккандан бери өткөн бүткүл тарыхый мезгил ичинде дал ушул Куткаруучунун курмандыгын таануу ишенимдин тазалыгынын критерийи болгон жана ошол эле учурда бузуку окууларды жайылтууга аракет кылгандардын баары үчүн мүдүрүлүүчү тосмо.
Адамдын табияты күнөө менен бузулган
Ыйык Жазуудан айкын көрүнүп тургандай, адамдардын бардык кийинки муундарынын тукумдары болуп калган Адам ата менен Обо эне Кудайдын осуятын бузуп, Анын ыйык эркин аткаруудан качууга аракет кылып, кулап кетишкен. Жаратуучу тарабынан орнотулган өздөрүнүн түпкү табиятын ушинтип бурмалап, аларга тартууланган түбөлүктүү жашоодон ажырап, өлө турган, бузулуучу жана кумарлануучу (азаптуулар) болуп калышты. Мурда Кудайдын бейнесинде жана окшоштугунда жаратылган Адам менен Обо ооруну да, карылыкты да, өлүмдүн өзүн да билишкен эмес.
Ыйык Чиркөө, Ыйсанын айкаш жыгачка кадалганын куткаруучу катары көрсөткөнкурмандык, адам болуп, башкача айтканда, сырткы көрүнүшү боюнча адамдарга окшош болуп эле тим болбостон, алардын бардык физикалык жана руханий касиеттерин (күнөөдөн башкасын) өзүнө сиңирип алуу менен, өзүнүн денесин баштапкы күнөөнүн кыйноолору менен келтирген бурмалоолордон тазалаганын түшүндүрөт. Айкаш жыгачты жана аны кудайга окшош формага келтирди.
Өлбөстүккө кадам таштаган Кудайдын балдары
Мындан тышкары, Ыйса жердеги Чиркөөнү негиздеген, анын койнунда адамдар Анын балдары болууга жана бузулган дүйнөдөн чыгып, түбөлүк өмүргө ээ болууга мүмкүнчүлүк алышкан. Жөнөкөй балдар негизги өзгөчөлүктөрүн ата-энесинен мурастап алган сыяктуу эле, Ыйса Машайактын ыйык чөмүлтүлүүсүнөн рухий жактан төрөлүп, анын балдары болгон христиандар Ага мүнөздүү болгон өлбөстүккө ээ болушат.
Христиан догмасынын уникалдуулугу
Башка диндердин дээрлик бардыгында Куткаруучунун кечиримдүү курмандыгы жөнүндөгү догма жок же өтө бурмаланган. Мисалы, иудаизмде Адам ата менен Обо эне жасаган алгачкы күнөө алардын урпактарына тиешелүү эмес, ошондуктан Машаяктын айкаш жыгачка кадалышы адамдарды түбөлүк өлүмдөн куткаруу актысы эмес деп эсептелет. Курандын талаптарын так аткарган ар бир адамга бейиш жыргалчылыгына жетүү кепилденген Ислам жөнүндө да ушуну айтууга болот. Дүйнөдөгү алдыңкы диндердин бири болгон буддизмде да куткаруу курмандыгы идеясы жок.
Жанып келе жаткан христианчылыкка жигердүү каршы чыккан бутпарастарга келсек, ал тургай өзүнүн байыркы философиясы эң бийик көтөрүлүп турганда да, ал Машаяктын айкаш жыгачка кадалышы деген түшүнүккө жеткен эмес.түбөлүк жашоого жол. Элчи Пабыл өзүнүн каттарынын биринде айкаш жыгачка кадалган Кудай жөнүндөгү кабардын өзү эле гректерге жиндиликтей сезилгенин жазган.
Ошентип, адамдарга Куткаруучунун Каны аркылуу куткарылып алынганы жөнүндөгү кабарды христиан дини гана жеткирген. Жана анын рухий балдары болуп, алар Асман Падышачылыгына кирүү мүмкүнчүлүгүн алышты. Бекеринен Пасха тропариясы Теңир жер бетинде жашагандардын баарына өмүр берди деп ырдаган эмес "Өлүм менен өлүмдү тебелеп" жана православие чиркөөлөрүндө "Христостун айкаш жыгачка керилиши" иконасы эң сыйлуу орунга ээ.
Уяттуу жана азаптуу аткаруу
Машаяктын айкаш жыгачка кадалышынын сүрөттөлүшү төрт евангелистте тең камтылган, анын аркасында ал бизге бардык коркунучтуу деталдары менен берилген. Байыркы Римде жана ал көзөмөлдөгөн аймактарда көп колдонулган бул өлүм жазасы азаптуу гана эмес, эң уяттуу да болгондугу белгилүү. Эреже катары, ага эң белгилүү кылмышкерлер дуушар болушкан: киши өлтүргүчтөр, каракчылар, ошондой эле качкан кулдар. Кошумчалай кетсек, еврейлердин мыйзамы боюнча айкаш жыгачка кадалган адам каргышка калган деп эсептелген. Ошентип, жүйүттөр өздөрү жек көргөн Ыйсаны кыйноону эле эмес, аны мекендештеринин алдында маскара кылууну да каалашкан.
Голгофа тоосунда болгон өлүм жазасына чейин Куткаруучу өз кыйноочулары тарабынан узакка созулган уруп-согуулар жана басынтуулар менен коштолгон. 2000-жылы америкалык Icon Productions кинокомпаниясы Иса Машаяктын айкаш жыгачка кадалышы тууралуу "Машаяктын кумарлары" аттуу тасма тарткан. Анда режиссёр Мел Гибсон ачык айтканда буларды чындап көрсөткөнжүрөк ооруткан көрүнүштөр.
Жаман адамдар менен байланышкан
Өлүмдүн сүрөттөлүшүнө караганда, Машайак айкаш жыгачка кадалганга чейин жоокерлер ага азапты жеңилдетүү үчүн ачуу заттар кошулган кычкыл шарап алып келишкен. Сыягы, бул катаал адамдар да башкалардын кайгысына боорукердик менен жат эмес болчу. Бирок Ыйса адамдардын күнөөлөрү үчүн Өз ыктыяры менен Өз мойнуна алган азапка толугу менен чыдагысы келип, алардын сунушун четке какты.
Адамдардын көзүнчө Ыйсаны маскара кылуу үчүн жазалоочулар Аны мыкаачылыктары үчүн өлүм жазасына кесилген эки уурунун ортосунда айкаш жыгачка кадашкан. Бирок, муну менен алар түшүнбөстөн, жети кылым мурун келе жаткан Машаяктын «жамандык кылгандардын катарына кошулаарын» алдын ала айткан библиялык Ышайа пайгамбардын сөздөрүнүн аткарылганын ачык көрсөтүштү.
Голгофадагы өлүм
Иса айкаш жыгачка кадалганда жана ал ошол доордо кабыл алынган убакыттын эсеби боюнча сутканын алты саатына туура келген түшкө жакын болгондо, Ал Асмандагы Атасынын алдында Өзүнүн жазалоочуларынын кечиримдүүлүгүн сурап талыкпай сыйынган., эмне кылып жатышканын сабатсыздыктын эсебине байланыштырып. Айкаш жыгачтын чокусунда, Ыйсанын башынын үстүндө, Понтий Пилаттын колу менен жазуусу бар лоок орнотулган. Анда үч тилде - арамей, грек жана латын тилдеринде (римдиктер сүйлөгөн) - өзүн жүйүттөрдүн Падышасы деп атаган назареттик Ыйса өлүм жазасына тартылганы айтылган.
Кресттин этегинде турган жоокерлер, салт боюнча, өлтүрүлгөндөрдүн кийимдерин алып, өкчөмө таш ыргытып, өз ара бөлүшкөн. Бул да падышанын бир жолу айткан пайгамбарлыгы аткарылганДөөтү жана анын 21-забурунун текстинде бизге жеткен нерселер. Ошондой эле евангелисттер Машаяктын айкаш жыгачка кадалганын, жүйүт аксакалдары жана алар менен бирге карапайым эл аны ар кандай жолдор менен шылдыңдап, акарат кылып кыйкырып жатышканын күбөлөндүрүшөт.
Бутпарастык Рим аскерлери да ошондой кылышкан. Бир гана каракчы, Куткаруучунун оң колуна асылып, айкаш жыгачтын бийиктигинен Ал үчүн арачылык кылып, жазалоочуларды айыптап, күнөөсүз адамдын азабына кошумчалаган. Ошол эле учурда ал күнөөлөрү үчүн өкүнүп, Теңир ага кечирим жана түбөлүк өмүрдү убада кылган.
Айкаштагы өлүм
Эвангелисттер ошол күнү Голгофада болгондордун арасында Ыйсаны чын жүрөктөн сүйгөн жана анын азап чегип жатканын көргөндө катуу шок болгондор болгонун күбөлөндүрүшөт. Алардын арасында Анын Энеси Бүбү Мариям болгон, анын кайгысын сөз менен айтып жеткире алгыс, эң жакын шакирти – Апостол Иоанн, Магдалина Мариям, ошондой эле Анын жолдоочуларынын арасынан бир нече башка аялдар. Сюжети Христостун айкаш жыгачка кадалышы болгон иконада (макалада берилген сүрөттөр) бул көрүнүш өзгөчө драма менен берилген.
Андан ары евангелисттер тогузунчу саатта, биздин оюбузча, болжол менен 15 саатка туура келет, Ыйса Асмандагы Атасына кыйкырганын, андан кийин найзанын учуна тартууланган уксустун даамын татып көргөнүн айтышат. анестезия катары, ал мөөнөтү аяктаган. Андан кийин дароо эле көптөгөн асман жышаандары пайда болгон: ийбадаткананын көшөгөсү экиге бөлүнүп, таштар сынып, жер ачылып, андан өлгөндөрдүн денелери тирилген.
Тыянак
Голготада жүргөндөрдүн баары көргөндөрүнөн үрөйлөрү учту, анткени алар айкаш жыгачка кадаган адам чындап эле Кудайдын Уулу экени айкын болду. Бул көрүнүш да жогоруда айтылган Машаяктын айкаш жыгачка кадалышы жөнүндөгү тасмада адаттан тыш жандуу жана экспрессивдүү чагылдырылган. Пасха тамагынын кечи жакындап калгандыктан, өлүм жазасына тартылгандардын денеси, салт боюнча, Кресттен алынып салынышы керек болчу, ал так аткарылды. Анын өлгөнүнө ынануу үчүн жоокерлердин бири найза менен Ыйсанын капталын сайып, жараатынан суу аралашкан кан агып кетти.
Так айкаш жыгачта Ыйса Машайак адамдардын күнөөлөрү үчүн күнөөдөн арылтуу иш-аракетин аткаргандыктан жана ошону менен Кудайдын балдары үчүн түбөлүк өмүргө жол ачкандыктан, өлүм жазасына тартуунун бул караңгы куралы курмандыктын жана адамдарга болгон чексиз сүйүүнүн символу болуп келген. эки миң жылдык үчүн.
