Иса Христос эмне үчүн айкаш жыгачка кадалган? Бул суроо бул окуяны тарыхый факт катары гана айткан, же Куткаруучуга болгон ишенимге биринчи кадамдарды жасаган адамда туулат. Биринчи учурда эң туура чечим – бул бекер кызыкчылыкты канааттандырууга аракет кылбай, муну түшүнүү үчүн акылың жана жүрөгүң менен чын жүрөктөн бир каалоо пайда болгуча күтүү. Экинчи учурда, бул суроого жооп издешиңиз керек, албетте, Ыйык Китепти окуудан.
Окуу процессинде бул маселе боюнча ар кандай жеке ойлор сөзсүз пайда болот. Бөлүнүү ушул жерден башталат. Кээ бирөөлөр ар бир адам Ыйык Жазманы өз алдынча окууга укуктуу деп эсептешет жана башка адамдардын пикиринен түп-тамырынан бери айырмаланып турса дагы, өз көз карашында кала беришет. Бул протестанттык позиция. Орусиядагы христиандардын негизги конфессиясы болуп саналган православие ыйык аталардын Ыйык Китепти окуусуна негизделген. Бул суроого да тиешелүү: эмне үчүн Ыйса айкаш жыгачка кадалган? Ошондуктан, бул теманы түшүнүүгө аракет кылуунун кийинки ишенимдүү кадамы - Ыйык Аталардын жаратууларына кайрылуу.
Жокжооп үчүн интернеттен издеңиз
Православие чиркөөсү эмне үчүн мындай ыкманы сунуштайт? Чындыгында, рухий жашоого аракет кылган ар бир адам сөзсүз түрдө Машаяктын жердеги жашоосу менен байланышкан окуялардын мааниси, Анын насааттарынын жана апостолдук каттарынын мааниси жөнүндө ой жүгүртөт. Эгерде адам туура багытка умтулса, анда ага Ыйык Жазуунун мааниси, жашыруун субтексти акырындык менен ачылат. Бирок бардык руханий адамдар жана алар болууга аракет кылгандар топтогон билимдерди жана түшүнүктөрдү бир бүтүнгө бириктирүү аракети кадимки натыйжасын берди: канча адам – ушунча көп пикир. Ар бири үчүн, ал тургай эң маанилүү маселе, ушунчалык көп түшүнүктөр жана баа берүүлөр табылгандыктан, сөзсүз түрдө бул маалыматтардын бардыгын талдоо жана жалпылоо зарылчылыгы келип чыкты. Натыйжада төмөнкүдөй сүрөт пайда болду: бир нече адамдар сөзсүз түрдө бир эле теманы толугу менен, дээрлик сөзмө-сөз, ошол эле жол менен чагылдырышкан. Үлгүгө көз салгандан кийин, пикирлер белгилүү бир адамдар менен дал келгенин оңой эле байкоого болот. Көбүнчө бул ыйыктар, теологдор монастырчылыкты тандап алышкан же жөн гана өзгөчө катаал жашоону алып келишкен, башка адамдарга караганда өз ойлоруна жана иш-аракеттерине көңүл бурушкан. Ойлордун жана сезимдердин тазалыгы аларды Ыйык Рух менен байланышууга ачык кылды. Башкача айтканда, алардын баары бир булактан маалымат алышкан.
Айырмачылыктар адамдардын бири да идеалдуу эместигинен келип чыккан. Эч ким жамандыктын таасиринен кутула албайт, ал сөзсүз азгырып, адамды адаштырууга аракет кылат. Ошондуктан, православиеде Ыйык Аталардын көпчүлүгү тастыктаган пикирди чындык деп эсептөө салтка айланган. Жалгызкөпчүлүктүн көз карашы менен дал келбеген баалоолорду жеке божомолдорго жана адашууларга байланыштырса болот.
Динге байланыштуу бардык нерсе жөнүндө дин кызматчыдан сураганыңыз жакшы
Мындай маселелерге жаңыдан кызыга баштаган адам үчүн эң туура чечим - дин кызматчыдан жардам издөө. Ал башталгыч үчүн ылайыктуу адабияттарды сунуш кыла алат. Сиз жакынкы ийбадатканага же рухий жана билим берүү борборуна мындай жардам үчүн кайрылсаңыз болот. Мындай мекемелерде дин кызматкерлери бул маселеге жетиштүү убакыт жана көңүл бурууга мүмкүнчүлүк алышат. «Эмне үчүн Иса Машаяк айкаш жыгачка кадалган?» деген суроого жооп издөө туурараак. так ушундай жол менен. Буга эч кандай так жооп жок жана Аталардан түшүндүрмө алуу үчүн көз карандысыз аракеттер коркунучтуу, анткени алар негизинен кечилдер үчүн жазган.
Машаяк айкаш жыгачка кадалган эмес
Бардык Инжил окуясынын эки мааниси бар: ачык жана жашыруун (рухий). Эгерде сиз Куткаруучунун жана Христиандардын көз карашы менен карасаңыз, анда жооп мындай болушу мүмкүн: Машаяк айкаш жыгачка кадалган эмес, Ал өз ыктыяры менен бүт адамзаттын күнөөлөрү үчүн айкаш жыгачка кадалганга уруксат берген - өткөн, азыркы жана келечек. Мунун ачык себеби жөнөкөй: Машаяк жүйүттөрдүн такыбалык жөнүндөгү кадимки көз караштарына шек келтирип, алардын дин кызматчыларынын бийлигине шек келтирген.
Машаяк келгенге чейин жүйүттөрдүн Кудайга сыйынуусу эң сонун билимден жана бардык мыйзамдарды жана эрежелерди так аткаруудан турган. Куткаруучунун насааттары көптөгөн адамдарды Жараткан менен болгон мамиленин бул көз карашынын туура эместиги жөнүндө ойлонууга мажбурлады. Мындан тышкары, жүйүттөр Байыркы Келишимдеги пайгамбарлыктарда убадаланган Падышаны күтүшкөн. Ал болушу керек элеаларды Рим кулчулугунан бошотуп, жаңы жердеги падышалыктын башында тургула. Башкы дин кызматчылар, кыязы, элдин өз бийлигине жана Рим императорунун бийлигине каршы ачык куралдуу көтөрүлүшүнөн коркушса керек. Ошондуктан, «Бүткүл эл жок болгондон көрө, эл үчүн бир адамдын өлгөнү биз үчүн жакшы» деген чечим кабыл алынган (Жакан Инжилинин 11-бөлүмү, 47-53-аяттарды кара). Мына ошондуктан алар Иса Машаякты айкаш жыгачка кадашкан.
Жума мубарак
Иса Машаяк кайсы күнү айкаш жыгачка кадалган? Төрт Инжилде тең бир добуштан Исанын Пасха майрамынын алдындагы жуманын бейшембиден жумага караган түнү камакка алынганы айтылат. Ал түнү бою сурак менен өткөргөн. Дин кызматчылар Ыйсаны Рим императорунун башкаруучусу, прокурор Понтий Пилаттын колуна салып беришкен. Жоопкерчиликтен качкысы келип, туткунду Ирод падышага жөнөтөт. Бирок ал Машаяктын адамынан өзүнө коркунучтуу эч нерсе таппай, элге белгилүү болгон пайгамбардан кандайдыр бир керемет көргүсү келген. Иса Иродду жана анын конокторун коноктоодон баш тарткандыктан, аны кайра Пилатка алып келишкен. Ошол эле күнү, башкача айтканда, жума күнү, Машайакты ырайымсыздык менен сабап, ийнине өлүм жазасына тартуучу куралды - Айкашты кийгизип, шаардын сыртына алып чыгып, айкаш жыгачка кадалган.
Пасха майрамынын алдындагы жумада болгон жакшы жума христиандар үчүн өзгөчө терең кайгылуу күн. Иса Машаяктын кайсы күнү айкаш жыгачка кадалганын унутпаш үчүн православдар жыл бою жума сайын орозо кармашат. Куткаруучуга боорукердиктин белгиси катары алар тамактануу менен чектелип, маанайын кылдаттык менен көзөмөлдөөгө аракет кылышат, сөгүнүп-сөгүнбөй, көңүл ачуудан качышат.
Кальвари
Иса Машайак кайда кадалган? Кайтадан Инжилге кайрылсак, Куткаруучунун төрт «биографы» тең бир жерди - Голгофаны же Баш сөөгүнүн ордун бир добуштан көрсөткөнүнө ынанууга болот. Бул Иерусалимдин дубалдарынын сыртындагы дөңсөө.
Дагы бир татаал суроо: Машайакты ким айкаш жыгачка кадаган? Мындай жооп берүү туура болобу: жүз башы Лонгин жана анын кесиптештери римдик жоокерлер. Алар Машаяктын колуна жана бутуна мык кагышты, Лонгинус Теңирдин муздаган Денесин найза менен сайды. Бирок буйрукту Понтий Пилат берген. Ошентип, ал Куткаруучуну айкаш жыгачка кададыбы? Бирок Пилат жүйүт элин Ыйсаны коё берүүгө ынандыруу үчүн ар кандай жолдор менен аракет кылган, анткени ал буга чейин сабалып, жазаланган болчу жана анда коркунучтуу өлүм жазасына татыктуу «эч кандай күнөө» жок болчу.
Прокурор өзүнүн ордун эле эмес, балким, жашоону да жоготуп алуудан коркуп буйрук берген. Анткени, айыптоочулар Машаяк Рим императорунун бийлигине коркунуч келтирген деп ырасташкан. Көрсө, еврей эли өз Куткаруучусун айкаш жыгачка кадаган экен? Бирок жүйүттөр башкы ыйык кызмат кылуучулар менен алардын жалган күбөлөрүнө алданып калышты. Демек, Машайакты ким айкаш жыгачка кадаган? Жооп чынчыл болмок: бул адамдардын баары биригип бейкүнөө адамды өлтүрүштү.
Тозок, сенин жеңишиң кайда?
Башкы дин кызматчылар жеңишке жеткендей. Машайак уятсыз жазаны кабыл алды, периштелердин полктору Аны айкаш жыгачтан түшүрүш үчүн асмандан түшкөн жок, шакирттери качып кетишти. Анын жанында апасы, эң жакын досу жана бир нече берилген аялдар гана болушту. Бирок бул аягы болгон жок. Жамандын болжолдонгон жеңиши Ыйсанын тирилүүсү менен жок кылынган.
Жок дегенде караңыз
Машаяктын эстелигин өчүрүүгө аракет кылган бутпарастар Голготаны жана Ыйык мүрзөнү жер менен каптады. Бирок, 4-кылымдын башында, ыйык Апостолдорго бирдей императрица Хелен Теңирдин Крестин табуу үчүн Иерусалимге келген. Узак убакыт бою ал Ыйса Машайактын айкаш жыгачка кадалган жерин табууга аракет кылган. Жүйүт деген кары еврей Голгофанын орду азыр Венеранын храмы экенин айтып, ага жардам берген.
Казуулардан кийин үч окшош крест табылган. Алардын кайсынысында Машаяк айкаш жыгачка кадалганын билүү үчүн, кресттер каза болгон адамдын денесине кезектешип тагылган. Өмүр берүүчү кресттин тийгенинен бул киши жанданды. Көптөгөн христиандар храмга таазим кылууну каалашкан, ошондуктан адамдар аны жок дегенде алыстан көрүшү үчүн Крестти көтөрүшү керек болчу. Бул окуя 326-жылы болгон. Аны эскерүү үчүн православ христиандары 27-сентябрда Мырзабыздын крестинин көтөрүлүшү деп аталган майрамды белгилешет.
