Орто кылымдардагы асман жана жердеги иерархия деген эмне? Биринчисинин принциби боюнча экинчи «курулган», аны падышалар жана папалар башкарган, калгандарынын баары аларга баш ийген. Дин кызматкерлери жердеги дүйнө асман дүйнөсүнө толугу менен дал келүүсү үчүн, тогуз адам категориясын так эсептөөгө аракет кылышкан. Көрсө, алар жер бетиндеги иерархия деген эмне экенин толук түшүнүшкөн эмес.
Анткени, эң жогорку иерархтар – монархтар жана папалар менен баары түшүнүктүү болсо, анда калган адамдар бул пирамидага «сыйлашкан» эмес. Андан кийин илимпоздор кошулуп, коомду «үч китке» - намаз окугандарга, согушкандарга жана сепкендерге жана жер айдагандарга бөлө алышкан.
Орто кылымдын "үч мамысынын" иерархиясы кандай
Биринчи кадам. Ошол доордун адамдары эң негизги нерсе Кудай менен болгон мамиледе деп эсептешкендиктен, жер бетиндеги иерархиянын биринчи кадамы эң жогорку жана эң төмөнкү рухий даражалар болгон. Булар жогорку диниятчылар, монастырдык ордендердин жана монастырлардын өкүлдөрү, шаардык жана айылдык дин кызматкерлери, ошондой эле кайырчылар.монахтар. Бул адамдар көп эле - бүтүндөй армия! Диний кызматкерлер башка адамдарга караганда Теңирге жердеги адамдарга көбүрөөк жагат деп ишенишкен.
Экинчи кадам. Диний кызматкерлерди, албетте, жердеги күч, башкача айтканда, согушуп жаткандар ээрчиш керек.
Орто кылымдарда рыцарлар болгон. Бирок "рыцарь" түшүнүгү (чындыгында "иерархия" деген сөздүн мааниси сыяктуу) эки ача. Кээ бирөөлөр үчүн бул каракчы, ач көздүк менен толук каныккан, ал эми кимдир бирөө үчүн - айымдар менен болгон мамиледе кайраттуулуктун, тектүүлүктүн жана эрдиктин персоналы. Жана бул өкүлчүлүктөрдүн баарында чындыктын данеги бар. Рыцарлардын арасында ар кандай адамдар - шылуундар, акындар, ак сөөк мырзалар, диний фанаттар, ошондой эле эр жүрөк жоокерлер болгон. Кандай рыцарлар болбосун, ар бирибиз «рыцарлык» түшүнүгүн эрдик жана эрдик менен так байланыштырабыз жана «ак боз ат минген рыцарь» деген сөздү ушул күнгө чейин эч ким жокко чыгарган жок!
Үчүнчү кадам. Бул «үч түркүктүн» негизи. Ошол доордун коомунун негизин, албетте, дыйкандар – ошол эл сепкен, баккан адамдар түзгөн. Канчалык парадоксалдуу угулбасын, бирок кожоюндарды баккандарга акыркылар өзгөчө адилетсиздик жана калыс мамиле кылышкан. Кээ бир дыйкандар да катачылык кетиришпей, мындай мырзага, алар айткандай, "бир эле тыйын менен" төлөшкөн. Ал кездеги эң жакшы жерлердин ээлери секулярдык мырзалар жана чиркөө болгон.
Орто кылымдарда "үч мамы" иерархиясы ушундай болгон. Эми элестетип көргүлөчү, канча башка адамдар (философтор, соодагерлер, тамашачылар, пираттар,суретш!лер, шеберлер жэне т. Ошол эле учурда адамдын кесиби менен анын «костюмун» чаташтырбоо керек. Мисалы, студент эч качан барон ыргыткан тыйынды албайт, анткени ал кайырчы эмес, студент!
Бүгүнкү чиркөө иерархиясы
Бүгүнкү күндө православиедеги чиркөө иерархиясы орто кылымдагыдан абдан айырмаланып турат, бирок ошентсе да, бул сиз үчүн "разряддар таблицасы" эмес. Чиркөө адам организминин принцибине ылайык уюштурулган, ошондуктан ага таандык болгон ар бир адамдын ал жерде өз орду бар. Бул жерде иерархиялык түзүлүш бир нече баскычтан турат. Алардын эң экиси – периштелер жана Раббисин тааныган адамдар. Денеден тышкары ойлонгон акыл жана акылдуу адамдын рухун камтыган дене. Эң төмөнкү үч деңгээл - жаныбарлар, өсүмдүктөр жана жансыз жаратылыш.
