Адам илгертен бери эле ишеним менен аныкталат. Дин көптөгөн элдерди бириктирет, алардын өнүгүшүнө салым кошот, маданияттын негизине айланат, адеп-ахлактык принциптерди, окууларды жаратат. Адам баласынын жашоосунун алгачкы этаптарында да ишеним аң-сезимден ажырагыс болгон. Биринчи адам кудайларга ат коюп, адамдар жашашы керек болгон эрежелерди түзүп, ырым-жырымдарды, ырым-жырымдарды өткөрүп, диндердин пайдубалын түптөп, кийинчерээк көптөгөн багыттарга бөлүнгөн. Бир ишеним жакшы, экинчиси чындыкты чагылдыра албайт деп талашууга болбойт, анткени дүйнөнү ар ким өз көз карашында көрөт жана бул айыптоо булагы боло албайт. Индияда үч кудайлык белгилүү: кудай Брахма, Вишну жана Шива. Биринчиси – ааламдын жаратуучусу. "Брахма" же "брахма" деген сөз санскрит тилинен "дин кызмат кылуучу" деп которулган жана бардык башталыштардын башталышын билдирет.
Брахма - биринчи Индия кудайы
Көптөгөн изилдөөлөр көрсөткөндөй, Брахманын культу индуизмде ведага чейинки мезгилде гана негизги болгон. Кийинчерээк ал Шива менен Вишнунун окуулары менен алмаштырылган. Буга Шакти концепциясын жайылтуу себеп болгон. Анын айтымында,Ар бир кудайдын өзүнүн Күчү же Шакти бар - жубайы жана негизги шыктандыруучусу, бул Шакти менен болгон байланыш дүйнөнү жаратат. Бул жагынан ааламдын жаралышын билдирген Брахма кудайынын кереги жок.
Белгилей кетчү нерсе, Веда доору бул кудайга карата кайра ойлонулган көз караштар менен мүнөздөлөт. Бардык нерсенин жаратуучусу жөнүндөгү идея өлбөй калган, анткени анын ордун Кудай Ата - Vishvakarman ээлеген (анын ар кайсы тарабында төрт колу бар). Ал пуритандык доктринада Брахманын прототиби деп эсептелет. Бул кудайдын идеясы кылымдар бою калыптанган жана дайыма өзгөрүүлөргө дуушар болгон. Брахма узак убакыт бою индуизмде негизги кудай болуп кала берген, ал ислам келгенден кийин гана өзгөргөн.
Иконография
Сүрөтү иконография аркылуу берилген Брахма Кудайы көп формада болот. Ал, адатта, төрт жүзү жана төрт колу менен сүрөттөлгөн. Чачы жайнап көрүнөт, кандайдыр бир башаламандыкта, сакалы учтуу. Брахма кудайы капчык катары кара антилопанын терисин колдонот, бул анын кийиминин ак түсүнүн ортосунда контрастты жаратат. Жети аккулуу арабада же лотустун үстүндө сүрөттөлгөн ал суу куюлган идишти жана теспени кармап турат.
Ал медитация кылып жатат, ошондуктан анын көзү жабык. Ошол эле учурда, бул кудай кандай болот деген ар кандай пикирлер дагы эле бар. Мисалы, анын терисинин түсү кээ бир сүрөттөрдө алтын түстө болсо, башкаларында кызыл болушу мүмкүн, арабаны ак куулар эмес, каздар жабышкан. Анын кээ бир инсанификацияларында галону көрө аласыз. Брахма дээрлик дайыма сакалчан жана сүрөттөлөтиндуизмде бул өзгөчөлүктөргө ээ болгон жалгыз кудай, бирок бул учурда өзгөчөлүктөр бар.
Брахманын мамлекеттери
Брахма жашай турган мамлекеттердин классификациясы бар. Биринчиси йогик деп аталып, анда бул кудай анын рухунун улуулугунда жана анын жетишкендиктеринде көрүнөт. Ал өзүн толук канааттандырат. Ал аскет жана аскет үчүн баалуу биринчи абалында. Экинчиси бхога деп аталат жана секулярдуураак.
Брахманын көнүмүш көрүнүшү, табигый касиеттери, бир же бир нече аялы - бул динсиздерге мүнөздүү. Үчүнчү абалда (вира) бул кудай эрдикти чагылдырып, падышалар менен жоокерлер тарабынан урматталат. Абхичарика - Брахманын төртүнчү түрү - катуу жана коркунучтуу кудайдын образы. Мындай коркунучтуу абал жаман ойлордон кутулууну каалагандар үчүн мүнөздүү.
Атрибуттар-символдор
Брахманы анын атрибуттарынан таанууга болот. Эң белгилүү өзгөчөлүгү - жүздөрдүн болушу. Алар негизги пункттарды белгилешет жана өздөрүнүн аталыштары бар: түндүк - Атхарва Веда, батыш - Самаведа, чыгыш - Ригведа, түштүк - Яжур Веда. Төрт кол да ушул багыттарды билдирет. Алардын биринде Брахма суу куюлган идиш кармап турат. Бул дүйнөнүн негизи Брахманын бардык жаратууларынын ажырагыс бөлүгү болгон камандала (суу) экендиги менен түшүндүрүлөт.
Экинчи колдогу теспе – убакыт, ал түбөлүктүү боло албайт. Брахма менен арабаны кыймылдаткан ак куулар же каздар локанын (дүйнөлөрдүн) персонификациясы. Жер лотос менен берилген,Вишнунун киндигинен төрөлгөн.
Брахманын баштарынын келип чыгышы
Индия кудайы Брахма материалдык ааламдын жаратуучусу болуп эсептелет, ал өзү лотос гүлүнөн жаралган жана башка кудайлар менен энелик байланышы жок. Төрөлгөндөн кийин, ал адамзаттын он бир атасын – Праджапатилерди жараткан. Жерди жаратууда анын негизги жардамчылары болгон жети Сапта Риши акылдан жаралып, анын уулдары болушкан. Брахма кудайы өз денесинен аялды жаратып, кийинчерээк көптөгөн ысымдар менен белгилүү болгон – Гаятри, Сатарупа, Брахмани ж.б.. Ал сүйүү сезимине берилип, кызынын сулуулугуна таң калган. Ал андан сол тарапка бурулганда, Брахма ага суктануусун токтото албай, экинчи баш төрөлгөн. Ал кайра-кайра андан бурулуп баратканда дагы бир жүзү көрүндү. Анан ал ордунан туруп, Брахма бешинчи башты жаратты.
