Православие чиркөөсүнүн тарыхында ыйык деп саналган христиан аялдары көп. Алардын бир нечеси Джулиана деген ысымды алып жүрүшкөн. Орус православиесинде эң кызыктуу мисал - кечил, бата же шейит болгон эмес, Лазаревскаянын ыйык Юлианасы. Апасынан эрте ажырап, жаш кезинде турмушка чыгып, күйөөсүнүн үй-бүлөсүндө жашап, бала-чака төрөп, чоңойткон карыя тектүү үй-бүлөдөн чыккан карапайым карапайым аял ал мезгилде бир кыйла узак өмүр сүргөн. Анын аскетизми эмнеден турат, ыйык Юлиана кандай жакшы сапаттарга ээ болгон, ал өлгөндөн кийин анын денеси бузулган эмес жана Орус православ чиркөөсү аны адил адамдардын алдында даңктаган? Джулиананын христиандык эрдигинин маңызы жакынына болгон эки жүздүүлүксүз сүйүү болчу, ал аны өмүр бою насааттап, аткарган.
Жашоонун негизги булактары
Ыйык Юлиан Лазарскийдин реликтеринин ачылышынын жалгыз тизмеси сакталып калган. Осориндердин асыл тукумуна карата да актылар болгон. Олуянын өмүр жолуна, жасаган иштерине күбө болгон негизги булак – ӨмүрЮлиана Лазаревская. Үч түрдүү басылмада жашоонун 60ка жакын тизмеси бар: түпнуска (кыска), узун, кыскача. Юлианиянын калдыктары (1614-1615) алынгандан кийин оригиналдуу басылышын Муромдо лабиал башчысы болуп иштеген уулу Осориин Дружина (Калистррат чөмүлтүлгөндөн кийин) жазган. Анын «Юлиан Лазаревскаянын жомогу» деген чыгармасы байыркы орус адабиятынын классикалык үлгүсү, ошол мезгилдеги дворяндын жашоосун биринчи жолу мынчалык майда-чүйдөсүнө чейин сүрөттөгөн. Жөнөкөй жана татаал, күнүмдүк сыпаттамага бай, баян кыска жана алгачкы басылма болуп саналат, ал кеңири таралган эмес жана бүгүнкү күндө 17-18-кылымдын башына таандык алты тизме гана белгилүү. Олуянын кызматын анын уулу Дружина да жазган деп эсептелет.
Муромдук Юлиананын оригиналдуу өмүр баяны, Калистрат Осорин тарабынан кеңейтилген вариантта жана мүрзөдө же ыйыктын калдыктарынан болгон кереметтер жөнүндө окуялар менен толукталган, бул узун жана бириктирилген басылма.. Алардагы кереметтердин сүрөттөлүшү 6дан 21ге чейин өзгөрөт, анын ичинен акыркы үч керемет 1649-жылга таандык.
Асыл тукум
Ыйык Юлиананын үй-бүлөсү 15-кылымдын аягында падыша сарайында кызмат кылгандыгы менен белгилүү болгон Недюревдердин байыркы бояр үй-бүлөсүнөн тараган. Атасы Юстин Васильевич үй кызматчысы болгон. Апасы Стефанида Григорьевна, нее Лукина Муромдон болгон. Джулиананын бир тууган агасы Иван Васильевич Недюрев падышалык доордо катчы болуп иштеген үй-бүлөдө өзгөчө таасирдүү адам катары эсептелген. Иоанн IV коркунучтуу.
Бирок Ыйык Юлиана Муромдук окуя негизинен анын күйөөсү Георгий (Юрий) Васильевич Осориндин фамилиясына байланыштуу. Анын үй-бүлөсү, Самариндер жана Осоргиндер сыяктуу, ушул күнгө чейин өлбөйт. Бул үй-бүлөлөр ар дайым ыйык ата-бабаларынын элесин сактап, кыздарга Ульяна деген ысым ыйгарылган. Осориндердин уулдарынын бири, көбүнчө улуусу, Джордж деген атка ээ болгон. 1801-жылга чейин Ыйык Адилет Жулиананын ысымы менен бирге, аны эскерүү күнүнүн алдында Осориндердин үй-бүлө мүчөлөрү (Джордж, Дмитрий, Юлиананын небереси Авраам Стародубский) сыйынуу менен эскерилип турган. 20-кылымдын башындагы күбөлөндүрүү боюнча, бардык осориндер терең динчилдиги жана бекем ишеними менен айырмаланган. Үй-бүлө жашаган жылдар ичинде, анын ичинде 20-кылымда үй-бүлөнүн көптөгөн мүчөлөрү үйдө да, сүргүндө да орус православиесинин тарыхында көрүнүктүү из калтырышкан.
Балалыктын өмүр баяны
Уляна Недюрева 1530-жылы туулган, чөмүлтүлгөндө Юлиана деген ысым алган. Анын ата-энеси, бай жана абдан такыба дворяндар Москвада жашашкан. Жулиана бир нече эже-сиңдилердин эң кичүүсү болгон. Албетте, балдардын ата-энелерине терең динчилдик сиңирген, муну кыз кичинекей кезинен эле көрсөткөн. Биринчи атасы, апасы Ульяна алты жашында каза болгон. Жетим калган неберени чоң энеси Анастасия Дубенская тарбиялап, "Муром чегине" алып барган, ал дагы алты жылдан кийин каза болгон. Он эки жаштагы Жулиананы үй-бүлөсү чоң болгон Наталья Путилова таежеси алып кеткен.
Сент-Джулиананын жашоосу анын ыктарын жанаалгачкы жылдардагы мүнөзү. Кыз жоош, унчукпаган мүнөзү менен өзгөчөлөнүп, балдардын оюн-зоогуна караганда намазды артык көргөн, бош убактысын сайма сайууга, жесирлерди, жетимдерди кынга жабууга арнаган, оорулууларды кароо үчүн кетип, кайырчыларды тойгузчу. Өмүр баяндар таежесинин мүлкү жайгашкан аймакта чиркөө жок экенин белгилешет, ошондуктан кыз кызматка барган эмес жана рухий насаатчы болгон эмес. Бирок ал орозо тутуп, көп убактысын намаз окуу менен өткөргөн. Кыздын аскетизми анын сулуулугуна жана ден соолугуна кабатыр болгон жакындарын тынчсыздандырган, ошондуктан аны эртең мененки тамактанууга аргасыз кылган. Жулиана өзүнүн жашоо образынан улам кээде үйдөгүлөр да, кызматчылар да шылдыңдашып, анын кедей-кембагалдарга жардам бергиси келген өжөр каалоосу көбүнчө жеңесинин да каарына калчу. Кыз баарын момундук менен кабыл алды:
… Таежемден тамакты көп жасайбыз, бирок анын кыздарынан күлөт.
…Ал алардын эркине кирбей, бардыгын ыраазычылык менен кабыл алып, ар бир адамга баш ийип, унчукпай кетти.
…Таежем менен кызын абдан сыйлап, бардык нерседе моюн сунуу жана кичи пейилдик, намаз жана орозо.
Нике
16 жаштагы Жулиана турмушка чыкты. Анын күйөөсү Георгий Осорин бай Муромдун тукуму болгон, анын мүлкү жана Ыйык Лазар чиркөөсү жайгашкан Лазаревский айылына ээлик кылган. Ал жерде үйлөнүү үлпөтү болуп өттү, аны ыйык кызмат кылуучу Потапий (монастризмдеги Пимен) аткарган. Жаш аялы Осорина кайын атасы жана кайненеси менен жакшы тил табышып, аларга тил алчаактык жана терең урмат-сый көрсөтүп турган. Келини эч качан улуу Осоринге каршы чыккан эмес,момундук менен жана алардын өтүнүчтөрүн сөзсүз аткарат.
Ошондой эле күйөөсүнүн ата-энеси кыздын адептүү гана эмес, акылдуу экенин да байкашкан, кандай суроо болбосун жоопту жакшы билет. Анын боорукердигине жана эстүүлүгүнө таазим кылып, Осоринанын атасы менен апасы келинине үй чарбасын башкарууну тапшырышат. Жашоодо Ыйык Джулиана кызматчыларына кайрымдуу болуп, кээде алардын кылыктары үчүн күнөөнү мойнуна алып, күйөөсүнө эч качан билдирбей турганын айтат:
…Бул күчтүүлүк маселеси жана эч ким сиздин жөнөкөй атыңызды атабайт.
Күйөөсү Астраханга падышалык кызмат боюнча көпкө кеткенде, Жулиана түнү бою сыйынуу менен өткөргөн. Ал бош убактысын саймачылыкка арнап, аны сатып, андан түшкөн каражатты чиркөөнүн курулушуна берип, жакырларга жардам берүүгө жумшачу. Жаш жубайлар Кудайдын мыйзамдары боюнча жакшылык менен жашашкан. Күн сайын шам жана багымдат намаздарында жубайлар жүздөн кем эмес сажда кылышчу. Юлианиянын атасы сабаттуу адам болгонуна жана кол менен жазылган китептерди чогултканына карабастан, ал өзү сабаттуу болгон эмес. Ошондуктан Жорж аялына Ыйык Жазманы, ыйыктардын жашоосун, пресвитер Космастын эмгектерин үн чыгарып окуп берди.
Кудайдын Энеси менен Ыйык Николай кереметтүү жумушчуну Юлиания өзгөчө урматташкан, анын сүрөттөрү Санкт-Петербургдун жергиликтүү чиркөөсүндө болгон. Лазар. Nicholas the Wonderworker ыйык адил Жулиананы колдоочудай көрүндү, ал эч качан адилди калтырбайт жана анын жашоосунун оор учурларында кереметтүү кийлигишүүнү камсыз кылган. Ошентип, ал жакшы иштерин токтотпосо, өлөм деп коркуткан жиндердин азгырыгына эки жолу нааразы болгон. Ал эми эки жолу да, Жулиананын айласыз тиленүүсүнөн кийин, ага Николас кереметтүү көрүндү жана сыйынууну сактап калды.арачылык.
Кудайдуу жубайлардын иштери
Жаш жубайлар муктаждарга көп жардам беришип, Лазаревскийге тамак-аш таратып, зындандарга кайыр-садака жиберишти. Жубайлардын жакшылыгы Муромдун аймагында гана эмес. Нижний Новгород районундагы осориндер Березополь мүлкүнө да ээ болушкан, ал жерде Георгий Жеңиштүү чиркөө болгон. Аны менен жубайлар убактылуу баш калкалоочу жай куруп, жакырларга тамак-аш таратышты:
…Кудайдын Чиркөөсү тарабынан тамактанган жакырлардын эки клеткасы.
Бирок Ыйык Юлиана Лазаревская-Муромскаянын көптөгөн баталары кайын журтунан жашыруун түрдө кайын журту менен бирге аткарылышы керек болчу, өзгөчө анын күйөөсү адил Георгий жок кезде. бизнес боюнча. Катуу ачарчылыкта кайненесинен алган тамак-ашын кедей-кембагалдарга берип турган.
Жана жугузуп алуудан коркпостон, Сент-Джулиана оорулууларды туугандарынан тымызын айыктырып, үй-бүлөлүк ваннага жууп, айыгып кетишин тилеген. Ал өлгөндөрдү жууп, аларды көмүү үчүн акча төлөп, карандарга буйрук берип, өлгөндөр үчүн дуба кылды.
1550-1560-жылдары карыганга чейин Георгийдин ата-энеси каза болуп, өзү Астраханда кызматта жүргөндө каза болгон. Үй-бүлөнүн каада-салты боюнча, аксакал Осориндер өлөр алдында монастырдык ант беришкен жана Джулиана аларды сый-урмат менен жерге берген:
…Аларга көп зекет жана магпия бердим, аларга литургия кылууну буйрук кылдым, сен үйүңдө миних менен кедей-кембагалдарга 40 күн бою эс аласың… жана садака жибересиң. зындандарга.
Джулиананын ата-энелик тагдырыжана Джордж
Салих жубайлардын 13 баласы (3 кыз жана 10 эркек) болгон, алардын алтоо ымыркай кезинде чарчап калган. Бойго жеткенге чейин аман калган беш уул жана бир кыздын туулган датасы менен ысымдары белгилүү: Григорий (1574), Каллистрат (1578), Иван (1580), Георгий (1587), Дмитрий (1588), кичүү баласы - Теодосия (1590), кечилчиликти кабыл алып, кийинчерээк жергиликтүү эл урматтаган Ыйык Феодосийге айланган.
1588-жылы тун уулу короодогу адамдын колунан каза болгон. 1590-жылы, уулу Григорий согушта курман болгон. Ымыркайлардын өлүмүнө момундук менен чыдаган Ыйык Джулиана тун уулдары өлгөндөн кийин күйөөсүнөн кечил болууга уруксат сурайт. Джордж баш тартып, ага пресвитер Космастын жазган сөздөрүн окуп берди:
Кара халат эч нерсе колдонбойт, бирок биз анча-мынча иш кылбайбыз. Адамды кийим эмес, амал куткарат. Дуйнодо жашаса да, бирок мнише аткарган адам соопту жок кылбайт. Адамды жер эмес, маанай сактайт.
Адилеттүү жубайлар никелик ынак мамиледен баш тартууга милдеттенме алышкан. Алар орозолорду дагы катуу кармашып, намазга көбүрөөк убакыт өткөрүштү. Бирок, Юлиана муну жетишсиз деп эсептеп, үй-бүлө мүчөлөрүнүн баары уктап калгандан кийин таң атканча намазга турду. Эртең менен адил аял чиркөөдөгү матиндерге жана литургияга барып, андан кийин үй-тиричилигине кам көрүп, жакырларга, жетимдерге жана жесирлерге жардам берген:
…Сиз кол жумушуна көбүрөөк берилип, үйүңүздү кайрымдуулук жолу менен курасыз.
Күйөөсүнүн өлүмү
Дайыма сыйынууда жанакызмат, никелик жакындыгы жок, бир тууганы жана эжеси сыяктуу, ыйык жубайлар бир нече жыл жашаган. Адилет Жорж болжол менен 1592-1593-жылдары каза болуп, Лазаревская чиркөөсүндө сый-урмат менен коюлган. Ыйык адил Жулиана Лазаревская-Муром анын элесин сыйынуу, чиркөө ырдоо, магпия жана кайрымдуулук менен сыйлады. Джордж өлгөндөн кийин, адил аял күн сайын чиркөөгө барып, өзүн Кудайга кызмат кылууга жана башкаларга жардам берүүгө арнаган. Сент-Джулиана бардык аманаттарын муктаж болгондорго берип, алар жетишсиз болуп калганда, карызга алган:
…Элден кайрымдуулук кылып, көп жолу анын жанына бир да күмүш таштабагандай… ал карыз алып, кедей-кембагалдарга садака берип жатты.
Чиркөөнүн көрүнүшү
1593-1598-жылдардын аралыгында кайрадан жугуштуу оору, ачарчылык, кышында Муром жеринде көптөн бери болбогон катуу үшүк жүрдү. Жулиананын жашы 60тан ашып калгандыктан, уулдары жылуу кийим-кече ал деп берген акчаны кедей-кембагалдарга таратып берген. Ошондуктан катуу аязда адил адамдар Лазар чиркөөсүнө барышкан эмес. Бир жолу ийбадатканада кызмат көрсөтүүлөрдүн биринде, ыйык кызмат кылуучу Ыйык Теотокостун сөлөкөтүнөн чыккан үндү укту:
Шедртси ырайымдуу Ульянеа: эмне үчүн чиркөөгө сыйынууга барбайт? Анын үйдөгү сыйынуусу Кудайга жагат, бирок чиркөөнүн сыйынуусу сыяктуу эмес. Сиз аны окуйсуз, анткени ал 60 жаштан ашкан эмес жана ага Ыйык Рух түшөт.
Дин кызматчы Осориндердин үйүнө шашылып, кечирим сурап, адил аялдын бутуна жыгылып, ага көргөн көрүнүшүн айтып берет. Олуяны жолдо бараткан курмандык чалынуучу жайдын кызматчысы өзү көргөн керемет тууралуу көп адамдарга айтып бергени кыжырданган. Джулиана ыйык кызмат кылуучуну "азгырылып жатат" деп ынандырып, андан аян тууралуу эч кимге айтпоону суранган. Ал өзү жука кийинип, кычыраган аяздан чиркөөгө шашып жөнөдү жана ал жерде Ыйык Юлиана Бүбү кыздын иконасына жалындуу тилене баштады.
… Жылуу көз жаш менен, сыйынуу кызматын аткарып, Кудайдын Энесинин сөлөкөтүн өөп. Ошондон баштап, Кудайга көбүрөөк умтулуу, чиркөөгө баруу.
Улуу ачарчылык мезгили
Джулиания кайрымдуулук кылууну улантып, үйдөгү эң керектүү нерселерге гана каражат калтырып, өзүн жана кызматчыларын ачкачылыктан сактап калуу үчүн жетиштүү тамак-аш калтырган. Бирок 1601-1603-жылдары Россиянын көпчүлүк аймактарында катуу ачарчылык болгон. Ачка калгандар эсин жоготуп, алтургай каннибализм учурлары болгон. 1601-жылдын суук, жаан-чачындуу жайында, штаттын башка жерлериндей эле, Жулиананын талааларында дан түшүм жок, мал кулап, мурдагы жылдардан эч кандай азык-түлүк болгон эмес. Сент-Джулиана фермада калган нерселердин бардыгын: аман калган малын, идиш-аяктарын, кийимдерин сатып жиберди. Алган акчасы менен өзү ачка болуп, өтө жакырчылыкка жетип, кызматчыларын жана чарчап өлгөн адамдарды кара буудай нанына тойгузчу:
Үйдө… тамак-ашы аз, бардык керектүү нерселери, бүт өмүрү жерден өнүп чыкпагандай… жылкы, бодо мал куурап калган. Адил аял үй-бүлө мүчөлөрүнөн жана кызматчыларынан «эч нерсеге тийишпөөнү» суранган.
…Эң акыркы жакырчылыкка кел, анын үйүндө бир да дан калбагандай, бирок андан адашпа, бүт үмүтүңдү Кудайдан бер.
Ачкачылык жанаСуук ооруну алып келип, холера эпидемиясы чыкты. Ушул себептен улам, Юлиана ибадаткана жок Муромдун жанындагы Вочнево айылындагы маркум күйөөсүнүн мүлкүнө көчүп барган. Адил аялды карылык жана жакырчылык жеңип, эң жакын чиркөө анын үйүнөн «эки талаада» (болжол менен 4 км) болгон. Ыйык Джулиана үй намазын гана окууга аргасыз болгон, бул аны абдан капалантты.
Улуу ачарчылык учурунда көптөгөн помещиктер дыйкандарына эркиндик берип, аларды бага албай калышты. Адил аял да кулдарын бошоткон, бирок алардын эң берилгендери кожоюнунан кеткиси келбей, аны менен бирге кырсыктарга чыдаганды жакшы көрүшкөн. Ачарчылык токтобой, нандын баары түгөндү. Джулиана балдары жана калган кызматчылары менен дарактын кабыгын квиноа менен чогултуп, ун кылып майдалап, андан тиленип нан бышырып жатты. Бул үй-бүлөлөргө гана эмес, ачкачылыкка дуушар болгондорго таратууга да жетиштүү болчу. Анын нанын жеген кайырчылар башка меценаттарга адил жесир аялдын «ооручу таттуу наны» бар экенин айтышкан. Коңшу жер ээлери крепостторун Юлиананын короосуна нан сурап жиберишкен жана даамын татып көргөндөн кийин, мындай даамдуу нан бышыруу «адилдердин кулунан алда канча артык» экенин моюнга алышкан. Алар билишпейт - "анын сыйынуусу таттуу нан."
Өлүм жана калдыктарды табуу
1603-жылдын декабрынын аягында Юлиана ооруп калат. Ал дагы бир жуманы тынымсыз тиленүү менен өткөрдү. 1604-жылдын январынын экинчи күнү, анын рухий атасы, ыйык кызмат кылуучу Афанасий, адил аял менен сүйлөштү, андан кийин ал балдары жана кызматчылары менен коштошуп, аларга сүйүү, сыйынуу, зекет жана башка жакшылыктарды эскертет. Андан кийин Сент-Джулиана эс алып, жанаАнын өлүмү менен бирге кереметтүү белгилер болгон:
…Баары тегерете алтын тегеректи көрүштү… үкөктө… жарык менен шамдын күйүп жатканын жана сизге сонун жыпар жыт келди.
Ыйык Юлиананын өлүп бараткан керээзи боюнча анын сөөгү Вочневден Лазаревого көчүрүлгөн. Ал жерде, 1604-жылдын 10-январында, Ыйык Лазар чиркөөсүнүн түндүк тарабына жакын жерде, адил аялдын сөөгү жубайы Георгий мүрзөсүнүн жанына коюлган. 1613-1615-жылдары такыба жубайлардын мүрзөлөрүнүн үстүндө Архангел Майклдын жылуу жыгач чиркөөсү курулган. Кийинчерээк алардын кызы Феодосий, схема-кыз ата-энесинин жанына коюлган. Муромдун жана кандайдыр бир деңгээлде Нижний Новгород районунун жергиликтүү калкы ыйыктар Юлиана, Георгий жана Теодосияны урматташкан.
1614-жылы Иван Осориндин уулу Георгий ата-бабаларынын жанына коюлганда, Юлиананын калдыктарын табуу процесси жүргүзүлгөн. Мүрзө ачылып, андан олуянын чирибеген калдыктары табылган жана мүрзө асман жыпар жыттуу миррага толгон, аны менен майлангандан кийин көптөгөн оорулуулар айыгышкан. 1649-жылга чейин олуянын мүрзөсүнүн жанында 21 керемет катталган.
Адилет аял өзүнүн калдыктары табылган жылы канондоштурулган. Эскерүү Ыйык Юлиана боюнча өлгөн күнү - Юлиан боюнча 2-январда жана Григориан календары боюнча 15-январда жүргүзүлөт.
Урмат
Джулиананын калдыктарын тапкандан кийин анын уулу Каллистрат олуянын жашоосун жазган. Ал ыйык адилдерге кызмат кылууну да түзгөн деп эсептелет. 1801-жылдан бери Владимир жана Суздаль епискобу ыйык жубайларга сыйынууга тыюу салып, алардын иконалары Лазаревская чиркөөсүнөн алынып салынган. 1811-жылы болгон өрт учурундаийбадатканада, Джулиананын калдыктары азап чегип, таш чиркөөнүн курулушунан кийин Архангел Майклдын жаңы башкы тактысына отургузулган. 1867-1868-жылдары Лазаревский чиркөөсүндө Джулиан менен Георгий үчүн сыйынуулар кайра жанданган.
1889-жылы октябрь айында көп сандаган элдин катышуусунда ыйыктын реликтери эмен табытына өткөрүлүп берилди, ал кипарис храмына коюлуп, абдан кооздолгон жана кууган жез менен алтын жалатылган.
Совет бийлигинин буйругу менен Ыйык Жулиананын калдыктары 1924 жана 1930-жылдары эки жолу текшерилген. Экинчи текшерүүдөн кийин, мүрзө Муром край таануу музейине кирди, ал жерде динге каршы үгүт катары буга чейин башка жергиликтүү кереметтерди жасаган ыйыктардын сөөктөрү менен храмдар бар болчу. Бийлик үчүн күтүүсүздөн динге ишенгендер ыйык эстеликтерге таазим кылуу үчүн чиркөөгө эмес, музейге бара башташты. Ошондуктан, рак балыктары көп узабай музейдин кампасына чыгарылды. Ыйык Джулиананын калдыктары 1989-жылга чейин ошол жерде сакталып, андан кийин Муром Соборуна өткөрүлүп берилген. Ал эми 1993-жылдан бери алар Муром Николо-Набережная чиркөөсүнө көчүрүлгөн, азыр ошол жерде.
Тропарион жана Ыйык Юлиана Лазаревскаяга сыйынуу төмөндө келтирилген (орфографиясы жана стили сакталган).
Тропарион (4-тон):
Кудайдын ырайымы менен жарыктанган, жана өлгөндөн кийин, жашооңдун Мырзасы сага ачып берди:
ооруп жаткандардын баарына айыгышы үчүн жыпар жыттуу мирра чачсын, сенин калдыктарыңа ыйман келүүсү менен, адил апа Жулиан, Машаяк Кудайга сыйынгыла
жаныбыз аман болсун.
Сыйынуу:
Биздин сооронучубуз жана мактообуз, Жулиания, Кудайдан акылман көгүчкөн, Феникс сымал, даңазалуу гүлдөп, ыйык жана күмүшкөй касиеттериң менен Асман Падышачылыгынын бийиктигине учуп кеттиң! Машаяк сага кереметтүү чирибестик таажы кийгизип, айыктыруу ырайымы менен сени даңктагандыктан, бүгүн биз кубаныч менен сенин эстелигиңди даңктап ырдап жатабыз. Машаяктын сүйүүсүнөн улам жарадар болуп, жаш кезиңизден жаныңыз менен денеңиздин тазалыгын сактадыңыз, бирок орозо кармоону жана карманууну сүйдүңүз, сизге жардам берген ырайымдын кейпин кийип, бул дүйнөнүн бардык кумарларын тебелеп, аарыдай акылмандык менен жакшылыктардын түсүн, Ыйык Рухтун таттуу балын жүрөгүңө сиңирип, али денеде жүргөндө эле Кудайдын Энесине зыярат кылуу менен сыйланды. Биз сизге чын жүрөктөн сыйынабыз: айым, сыйыныңыз, Үч Бирдикте даңктуу Кудай сиздин тиленүүлөрүңүз менен бизге көп жылдар бою ден-соолук жана куткарылуу, тынчтык жана жер жемиштеринин молчулугу, жеңиш жана душмандарды жеңүү үчүн. Сенин шапаатың менен куткар, урматтуу эне, орус өлкөсү жана бул шаар жана христиандардын бардык шаарлары жана өлкөлөрү душмандын бардык жалган жалааларынан жана интригаларынан эч кандай зыян тартпайт. Эсиңде болсун, айым, сенин байкуш кулуң, бүгүн сага сыйынуу менен келет, бирок өмүр бою бардык күнөө кылган адамдарга караганда, булар үчүн жылуу тообо келтирет жана дубаң менен Кудайга күнөөлөрүнүн кечирилишин алып кел, кечиримдүүлүк, күнөөлүү кумарлардан кутулгандай, сага ыраазычылык ырын алып келгиле, келгиле, Кудайдын бардык жакшы Берүүчүсүн, Атаны, Уулду жана Ыйык Рухту азыр жана түбөлүккө, түбөлүккө жана түбөлүккө тердеп, даңктайлы. Оомийин.
Ыйык Юлиананын калдыктары Совет бийлигинин буйругу менен эки жолу текшерилген: 1924 жана 1930-ж.жыл. Экинчи экспертизадан кийин мүрзө Муром край таануу музейинин атеисттик бөлүмүнө кирди, ал жерде динге каршы үгүт катары башка жергиликтүү кереметтерди жасаган ыйыктардын сөөктөрү менен храмдар бар болчу. Бийлик үчүн күтүүсүздөн динге ишенгендер ыйык эстеликтерге таазим кылуу үчүн чиркөөгө эмес, музейге бара башташты. Ошондуктан, рак балыктары көп узабай музейдин кампасына чыгарылды. Ыйык Юлиананын реликтери 1989-жылга чейин ал жерде сакталып, андан кийин Муромдун Жарыялоо соборуна, ал эми 1993-жылдан бери Муром Николо-Эмбанк чиркөөсүнө өткөрүлүп берилген, азыр ошол жерде.
Башка христиан ыйыктары
Орус православ чиркөөсү Юлиана деген ысымды алып жүргөн бир нече ыйык аялдарды сыйлайт. Теңирдин ар бир аскетинин ыйыктыгы христиандык такыбалыктын эрдиктеринен, Машаяктын ишенимине бекем кармануудан, жакшылыктан, тазалыктан турат. Ыйык Улуу шейит Никоим Юлиана, Юлиания Вяземская, Юлиания Ольшанская - кереметтер жана белгилер бул адил аялдардын өлүмү жана калдыктары менен коштолгон. Алардын образдарына ишеним менен сыйынуу жардам жана шапаат берет, бул Ульяна жана ушул ысымдын башка түрлөрүндөгү аялдар үчүн асмандагы колдоочу катары гана эмес, ошондой эле бардык христиандар үчүн жардам берет.
Джулиания Олшанская
Украина жерлеринин көбү Литванын Улуу Герцогдугуна кошулгандан кийин 16-кылымдын ортосунда Киевде князь Георгий (Юрий) Ольшанский башкарган. Ал атактуу аскер башчы, такыба адам, Киев-Печерск лаврасынын кең пейилдиги жана колдоочусу болгон. Анын кызы Принцесса Юлиана Юрьевна 16 жашка чыга электе бейкүнөө кыз болуп каза болгон. Ал негизги Киев-Печерск храмынын дубалдарына жакын жерге коюлган. Бир нече ондогон жылдардан кийин, 17-кылымдын биринчи чейрегинде, Успен соборунун жанында жаңы сөөк коюу үчүн мүрзө казылып жатканда, табыт табылган. Күмүш тактадагы жазуу мындай деп жазылган:
Иулиания, ханзаада Ольшанская, ханзаада Георгий Ольшанскийдин кызы, кыз болуп кайтыш болгон, 16-жайда төрөлгөндөн баштап.
Калатты ачып, отургандар ханбийкенин чирибеген денесин көрүштү. Сөөгү менен мүрзө ийбадатканага өткөрүлүп берилди. Ал эми бир нече убакыт өткөндөн кийин, Киев митрополити астында Петр Mohyla, калдыктар жаңы храмга жайгаштырылган. Буга Ыйык Юлиана Ольшанскаянын түшүндө Үңкүр монастырынын ректоруна көрүнүшү себеп болгон, анда кыз архимандритти анын реликацияларына көңүл бурбай, ишенимсиздиги үчүн жемелеген. Чирибес сөөктөрдүн жаңы идишинде мындай жазуу жасалган:
Асман менен жерди Жараткандын эркине ылайык, Жулиана бардык жайында жашайт, Асманда жардамчы жана улуу арачы. Бул жерде сөөктөр бардык азаптарга даба… Бейиштин айылдарын көркүнө келтиресиң, Жулиана, кооз гүлдөй…
Православие чиркөөсүнүн Юлиана Ольшанскаяга таазим кылуусу бир окуядан кийин башталган. Улуу Лавра чиркөөсүнө ыйык эстеликтерге сыйынуу шылтоосу менен кирип келген. Анын өтүнүчү боюнча, адил Жулиананын калдыктарына таазим кылуу үчүн, ал үчүн храм ачылып, ыймансыздар олуянын колуна түшкөн. Ибадатканадан чыгаары менен ал катуу кыйкыра баштады, андан кийин ал өлүп калды. Кол салган адамдын денесин кароодо алар ханбийкенин манжасынан кара ниет адам уурдап кеткен шакегин табышкан. Ошентип, Ольшанскаянын ыйык Юлиана ууруну жазалады, анын сөөгү менен храмда дагы көп нерселер болду.айыгуулар жана кереметтер. Олуянын калдыктары 1718-жылдагы өрттөн катуу жабыркап, Энтони (Жакынкы) үңкүрлөрүндө орнотулган жаңы храмга көчүрүлгөн. Бул Лавра үңкүрлөрүндө ыйык аялдардын көмүлгөн бир жана эки учуру.
Адилет Юлиана Ольшанская бейкүнөө кыздардын колдоочусу, рухий жана психикалык оорулардан айыктыруучу, православдык аялдардын жардамчысы жана Ыйык Теотокостун жана Тактынын алдында алар үчүн биринчи арачылардын бири катары урматталат. Ыйык Троица. Эскерүү 6-июлда (жаңы стиль боюнча 19) өтөт. Төмөндө тропарион жана ыйык Юлиана Ольшанскаяга сыйынуу келтирилген.
Тропарион:
Машаяктын Өлбөс Күйөөсү, адил кыз Жулиананын кемчиликсиз колуктусундай, жакшы иштердин жаркыраган шамы менен сиз Анын асмандагы бөлмөсүнө кирдиңиз жана ал жерде ыйыктар менен бирге түбөлүк батага ээ болосуз. Ошол эле көпөлөк аркылуу сен Аны сүйдүң жана жаныбыз куткарылышы үчүн, ага кыздыгың менен нике кылдың.
Сыйынуу:
Оо, ыйык, адил кыз Юлиания, Принцесса Ольшанская, жандын жана дененин ооруларынан айыгып, куткарылууну эңсегендерге жардамчы! Оо, Кудайдын ыйык козусу, көптөгөн ооруларды айыктырып, душмандардын айла-амалдарынан коргоп, руханий кумарларыбызды айыктырат жана дененин олуттуу ооруларын басаңдатып, кайгыга кубаныч тартуулап, бизди бардык кыйынчылыктардан жана кырсыктардан куткар. Кайрымдуу жүрөк жана кичи пейил рух менен жардам сурап, сенин чынчыл реликтиң (икона) менен келе жаткан нерселердин бардыгын кара, биз өмүр бою рухий жемиштерди алып келели: сүйүү, жакшылык, ырайымдуулук, ишеним, жумшактык, кармануу, биз түбөлүк өмүргө ээ болгула жана ообаСенин сүйүүң менен коргойбуз, сени даңктаган Теңир Ыйса Машайакка ырдайбыз. Бардык атак-даңк жана урмат-сый Ага өзүнүн Башталбаган Атасы жана Өмүр Берүүчү Ыйык Руху менен азыр да, түбөлүктөн да, түбөлүктөн да, түбөлүккө да таандык. Оомийин.
Ыйык Юлиана, Принцесса Вяземская
1404-жылы Улуу Литванын княздыгы Смоленск княздыгын басып алып, жоюп салгандан кийин Смоленскинин улуу князы Юрий Святославич литвалыктар тарабынан өз жерлеринен куулган. Сүргүндө аны ханзаада Вяземский Симеон Мстиславич жубайы Юлиана менен коштоп жүргөн. Эки өзгөчө башкаруучу тең Рурик династиясынын башкаруучу бутагы болгон Ростиславович династиясынан чыккан. Князь Смоленский досунун жана кесиптешинин аялынын сулуулугуна арбалып, Юрий Святославовичти улуу князь Василий Дмитриевич губернатор кылып дайындаган Торжокто Симен Мстиславичти аялын күч менен ээлеп алуу максатында той учурунда өлтүргөн. 1406-жылдагы ошол кандуу окуялар жана князь Юрийдин андан аркы тагдыры жөнүндөгү уламыш дүйнөлүк жана орус тарыхынын иллюстрацияланган хроникада - "Жүз жылнаама кодексинде" сүрөттөлүп, кийинчерээк "Күч китебинде" кайра жазылган:
…И великий князь Василий Дмитриевич сделал его наместником в Торжке, а он там безвинно убил служащего князя Семена Мстиславича Вяземского и его княгиню Иулианию, так как охваченный плотским желанием к его жене, взял ее к себе в дом, желая сожительствовать ал менен. Ханбийке муну каалабай: «Ой, ханзаада, сен эмне деп ойлойсуң, тирүү күйөөмдү таштап, сага кантип барам?» дейт. Ал аны менен жаткысы келип, ага каршылык көрсөтүп, бычакты кармап, булчуңга сайган. Ал ачууланып, көп өтпөй күйөөсүн өлтүрүп салганАны менен бирге кызмат кылган князь Семён Мстиславич Вяземский ал үчүн кан төккөн жана анын алдында эч кандай күнөөсү жок болчу, анткени ал аялын князга мындай кылууга үйрөтпөгөн. Анан ханбийкенин колу-бутун кесип сууга ыргытууну буйруду. Кызматчылар буйруганын аткарып, аны сууга ыргытып жиберишти, бул князь Юрий үчүн күнөө жана чоң уят болуп калды, анын бактысыздыгына жана уятына жана намысына чыдагысы келбей, Ордого качып кетти …
…ал Улуу Смоленск герцогдугунда эмес, бөтөн жерде тентип, сүргүндө жүрүп, Смоленсктин улуу падышачылыгынын чөлдөрүндө бир жерден экинчи жерге көчүп жүрүп, ата-журтунан, чоң атасынан ажырап каза болгон. Улуу герцогиня, балдары жана бир туугандары, туугандары, алардын княздары жана боярлары, губернаторлору жана кызматчылары.
Князь Юрийдин тойдо жасаган кыянатчылыгынан бир нече ай өткөндөн кийин, Тверца дарыясынын агымына каршы сүзүп бараткан Ыйык Юлиана Вяземскаянын сөөгүн бир дыйкан таап алган. Ал чиркөөнүн кызматчыларын чогултуп, Торжокто шейиттин сөөгүн Трансфигурация соборунун түштүк дарбазасына коюуну буйруган асман үнүн укту. Дыйкан оорудан кыйналган, бирок жогорудан бул буйрукту укканда дароо айыгып кеткен. Принцессанын сөөгү сый-урмат менен жерге берилди жана кийинки жылдары чиркөө анын мүрзөсүндө көптөгөн айыктырууларды каттаган.
1815-жылы Трансфигурация соборунда оңдоо учурунда Ыйык Юлиана Вяземскаянын табыты ачылган. Анда отургандардын көбү айыгып кетишти. Реликтер шейиттин урматына курулган чегинде сиз орноткон храмга өткөрүлүп берилди. Революциядан кийин, ийбадаткана, жаңы бийликтин буйругу менен болгонжабылып, калдыктар Архангел Михаилдин чиркөөсүнө көчүрүлгөн. 1930-жылы ханбийкенин калдыктары жок болуп кеткен, ошондон бери алар менен эмне болгону белгисиз.
Христиандык никенин тазалыгы православдык чиркөөнүн эң чоң ыйыктыгы. Ишенимдүү жубайы жана күйөөсүнүн эмгектеги жардамчысы, ыйык шейит Юлиана Вяземская нике байланыштарынын коргоочусу, никедеги ишенимдүүлүктүн жана аруулуктун коргоочусу. Куттуу ханбийкенин элеси 3-январда шейит кеткен күнү жана 15-июнда олуянын калдыктары табылган күнү белгиленет.
Никомедиянын Ыйык Жулиана
Байыркы Жер Ортолук деңизиндеги Никомедиа шаары 286-324-жылдары Рим империясынын чыгыш борбору статусун алган. Бул ири маданий, соода жана кол өнөрчүлүк борбору болгон. Бирок дин тарыхында Nicomedia өзүнүн христиан шейиттери жөнүндө эстелик калтырды. Христиан дининин фанат душманы болгон император Диоклетиан жана анын мураскору Галерийдин тушунда жарым кылым бою шаарда он миңдеген христиандар кыйноого алынып, өлүм жазасына тартылган. Алардын бири Никомедиянын ыйык шейит Жулианасы.
Анын аты православдык жана католик чиркөөлөрүнүн ыйыктарынын тизмесине киргизилген. Шейиттер жөнүндө эң алгачкы эскерүү 362-жылы түзүлгөн христиан ыйыктарынын тизмеси Martyrologium Hieronymianum («Ыйык Жеромдун мартирологиясы») китебинде кездешет. Кийинчерээк, 7-8-кылымдарда Бенедиктин монахы жана беделдүү диний тарыхчы Беде Урматтуу өзүнүн «Мартирология» китебинде Ыйык Юлиананын иштерин биринчи жолу кеңири баяндаган. Бенедиктин сүрөттөгөн адил аялдын окуясы негизинен легендага негизделген жана анын канча реалдуу фактылары белгисизкамтылган.
13-кылымдын башында олуянын сөөктөрү Неаполго кантип ташылганы жөнүндө жазуу жүзүндөгү далилдер сакталып калган. Андан кийин, ыйык шейит Жулианага таазим орто кылымдардагы Европанын көптөгөн өлкөлөрүндө тараган. Италиянын штаттары, өзгөчө Неаполдун айланасы жана азыркы Нидерландиянын аймагы шейитке эң чоң сыйынуу менен өзгөчөлөнүп турган. Убакыттын өтүшү менен Джулиана легендасы ар кайсы аймактарда өзгөчөлөнгөн өзгөчөлүктөргө ээ болду.
"Ыйык Жеромдун мартирологиясында" Жулиананын туулган жери жана убактысы Кампаниядагы Куми катары берилген, болжол менен биздин замандын 286-жылы, ал жерден анын үй-бүлөсү Никомедияга көчүп кеткен окшойт. Беде Урматтуу сүрөттөөгө ылайык, Сент-Джулиана Africanus аттуу атактуу Никомедиянын кызы болгон. Бала кезинде анын ата-энеси Елеусийге кудалашып, кийинчерээк сенатор жана император Диоклетиандын кеңешчилеринин бири болгон (башка версия боюнча, Елеусий Антиохиянын таасирдүү офицери). Бул христиандардын эң катуу куугунтукталган учуру болгон жана Жулиананын ата-энеси бутпарастар болгондуктан, христианчылыкка өзгөчө кас болгон. Бирок Жулиана жашыруун түрдө ыйык чөмүлтүлгөн. Той убагы келгенде кыз турмушка чыгуудан баш тартып, ата-эненин көңүлүн түшүрүп, жигитинин көңүлүн ооруткан. Атасы аны никесин бузуп, турмушка чыкпоого көндүрүүгө аракет кылган, бирок Жулиана ага баш ийбей койгон.
Андан кийин атасы күйөө балага кызды көндүрүүгө мүмкүнчүлүк берет. Елеусий, Юлиана менен сүйлөшкөндөн кийин, ал жашыруун ата-энесинен чөмүлтүлүү экенин билген. Бир версия боюнча, күйөө кызга үйлөнүү менен ал ишениминен баш тарта албай турганын убада кылган. Эскертүүчечкиндүү түрдө баш тартты, бул ийгиликсиз күйөө баланын текебердигин катуу капалантты.
Елеусий кыраакыдан өч алууну чечип, анын христиан динине таандык экенин Рим бийлигине билдирген. Жулиана камакка алынып, түрмөгө камалды. Ал түрмөдө отурганда, Елевсий кызды аны менен турмушка чыгууга көндүрүү үчүн бир катар аракеттерди жасаган. Ошентип, ал аны өлүм жазасынан жана кыйноодон куткармак. Бирок Ыйык Джулиана бутпарастар менен никеге караганда өлүмдү артык көргөн.
Ачууланган Елевсий Рим башкаруучусунун буйругун жеке өзү аткарып, адил аялды аёосуз сабаган. Ошондон кийин анын бетин кызарган темир менен күйгүзүп, анын азыркы “сулуулугун” көрүш үчүн күзгүгө кароону буйруган. Шейит ага жылмайып жооп берди:
Адил адамдар тирилгенде күйүк жана жараат болбойт, бир гана жан болот. Ошондуктан, мен түбөлүк кыйнаган жан жараларына караганда, азыр денемдеги жарааттарды көтөрүүнү артык көрөм.
Уламыштын бир версиясы боюнча, ыйык шейит Джулиана өзгөчө ырайымсыздык менен эл алдында кыйноого алынган. Бирок таң калган элдин алдында анын жарааттары керемет жолу менен айыгып кетти. Көптөгөн адамдардын чогулушунан бир нече жүз адам айыктыруу кереметин жана Джулиананын ишениминин күчүн көрүп, дароо Машаякка ишенип, дароо өлүм жазасына тартылган. Бир нече убакыт өткөндөн кийин, ыйык шейит Жулиана башы алынган. Анын өлүмү болжол менен 304-жылы болгон. Уламыш боюнча, Елевсий кийин белгисиз аралда кеме чөгүп кеткенде аны арстан жеп кеткен.
Никомедиянын Ыйык Юлиана күнүн православ христиандары 21-декабрда белгилешет (Джулиан боюнчакалендарь) же 3-январь (григориан), католиктер - 16-февраль. Тиленүүдө Ыйык Улуу Шейит Жулиана ооруларды жана өзгөчө денедеги жараларды айыктыруу үчүн кайрылат.
Тропарион, 4-тон:
Сенин Козуң, Ыйса, Жулиана / катуу үн менен чакырат: / Мен сени сүйөм, менин күйөөм, / жана мен сени издейм, азап чегип жатам, / жана мен айкаш жыгачка кадалып, Сенин чөмүлтүлүүңө көмүлдүм, / Жана мен Сен үчүн азап чегип жатам, / Ооба, мен Сенде падышачылык кылам, / Сен үчүн өлөм, Сен менен жашайм, / бирок, кемчиликсиз курмандык катары, Сага сүйүү менен курмандыкка чалынган мени кабыл ал. / Тиленүү аркылуу, / кайрымдуу, жаныбызды сакта.
Контакион, 3-тон:
Кыздык боорукердик менен тазаланды, кыздык, / жана таажынын азабы, Жулиана, азыр үйлөнгөн, / муктаж болгондорго жана ооруларга шыпаа жана куткарылууга, / сенин расасына жакындагандарга: / Машаяк чыгат. Кудайдын ырайымы жана түбөлүк өмүр
Никомедиянын Жулианиясын кээде ошол эле шаардан шейит болгон Илиополис Жулиания менен чаташтырышат. 306-жылы Улуу шейит Барбара эл алдында кыйноого алынганда, ал өзүн христианмын деп ачык жарыялап, андан кийин эки олуя тең өлүм жазасына тартылган.
