Ибадаткана 1916-жылы нео-орус стилинде негизделген жана Ыйык Николай кереметтин атынан аталган. Долбоордун жаратуучусу атактуу архитектор Федор Шехтель болгон. Алгач аны Биринчи дүйнөлүк согуштун шексиз эстелиги катары куруу пландаштырылган. Совет мезгилинде имарат бузулуп, 1997-жылы гана калыбына келтирилген. Реконструкция эски сайттын жанында жаңы чиймелер боюнча жүргүзүлдү.
Ибадаткананын көтөрүлүшү
19-кылымдын алгачкы жылдарында К. А. Тимирязев Петровский академиясы деп аталган. Бул мекемени үйү самандан жасалган дарбаза болгон киши кайтарчу. Ошондуктан монастырдын аты. 1916-жылы ибадаткана курула турган жер эс алуу айылы болгон, ал аркылуу саякатчылар Петровско-Разумовское деген айылга чейин барышкан.
Үйгө окшош төрт бөлмөлүү кичинекей саман үй сактала элек, бирок ал тарыхта керектүү роль ойногон. Бул дарбазада төрөлгөн атактуу архитектор Константин Мельниковдун айтымында, ал өтпөс дубал менен курчалган.тосмо, короонун ичинде отун сакталган бастырма бар болчу. Ошондой эле үйдүн аймагында ат сарай жана тайыз кудук болгон. Дарбаза жөнүндөгү маалыматка айрым толуктоолорду В. Г. Короленконун «Прохор жана студенттер» повестинен алууга болот.
1905-жылдагы жаштардын жана студенттердин толкундоосунда Петровско-Разумовское айылы шаардык милициянын карамагына берилип, саман дарбаза приставдын жашаган жерине айланган. Революциядан кийин бул жерде милиция бөлүмү болгон, Экинчи дүйнөлүк согуштун аягында имарат бузулган. Бүгүнкү күндө заманбап үй өз ордунда.
Академиянын жанында бир гарнизондук батальон жайгашып, жай үчүн бул жерде турган. Бул жерлерде Биринчи дүйнөлүк согуштун башталганы жарыялангандан кийин, алар көп өтпөй эле фронтко жөнөп кеткен армиянын кошумча күчтөрүн түзүүнү колго алышкан. Бир нече убакыт өткөндөн кийин, бул жерде 3000 рублга жакын чогултулган тартууланган акчага жайкы ибадаткананы түзүү сунушу көтөрүлгөн. Салымдарды армиянын офицерлери жана командирлери гана эмес, жакынкы эс алуу кыштактарынын ээлери да кошушту.
Саман дарбазасында Ыйык Николас чиркөөсүнүн курулушу
Имараттын архитектору Федор Иванович Шехтель бул монастырдын сүрөтү түшүрүлгөн открытканы аббатка жөнөтүп жатып, ал өмүрүндө мындан кооз чыгарма жаратпаганын белгиледи. Жүзгө жакын чиркөөчүлөрдү камтыган монастырдын курулушу отуз күнгө жакын убакытка созулган. Архитектор чатыр стилиндеги храмдардын көптөгөн салттуу ыкмаларын жана деталдарын кайра жарата алган. Айырмачылыктар имараттын каркас түзүлүшүндө болгон.жана монастырь менен бирге коюлган коңгуроо мунарасы. 16-18-кылымдардагы Россиянын түндүк аймактарынын жыгачтан жасалган чатыр чиркөөлөрү бул чиркөөнү курууга үлгү болгон.
Феропонтов монастырынын ичин жасалгалоо жана сырдоо үчүн үлгү болгон. 6-7-кылымдардын чыныгы иконалары ийбадаткананын ичин толуктап, алардын эң баалуулары башкы дарбазаны кооздой баштаган. Шехтелдин өз балдары, таанылган живопись чеберлери сүрөт тартуу менен алектенишкен. Архитектор өзүнүн жаратылган жеринен анча алыс эмес жерде жашагандыктан, монастырга тез-тез барып, анын абалына баа бере турган.
Биринчи аракет
Епископ Деметриус 1926-жылдын 20-июлунда Саман дарбазасындагы ийбадаткананы жарыктандырган адам болгон. Салтанат Москванын генерал-губернатору Елизавета Феодоровнанын, офицерлердин, командирлердин жана жергиликтүү калктын катышуусунда өттү. Ошол эле куну согуштун каардуу окуяларынын биринчи эстелиги болуп калган жацы имараттын зор мааниси женунде салтанаттуу кеп айтылды.
Он жыл иштегенден кийин чиркөөнүн жалпы абалындагы көптөгөн кемчиликтердин бети ачылды. Федор Шехтель курулуш комиссиясына отчет берип, ичиндеги дубалдарды асбест же швед картондору менен жабууну суранган. Ал жер астындагы абалды көзөмөлдөө үчүн электр жылытуу иштерин жүргүзүүнү сунуштады. Тилекке каршы, анын көрсөтмөлөрү четке кагылды.
СССР убагында монастыр кандай болгон
Революцияга чейин храм армиянын муктаждыктары үчүн пайдаланылган, 1917-жылдан кийин чиркөөчүлөр үчүн ачык болуп калган. Чиркөөгө баргандардын саны олуттуукошуна монастырлар жабылганда көбөйдү. Ибадаткана бир топ убакыт бою баарына кызмат кылган. Элдин жана Кудайдын атынан жашап жана иштеп жаткан бир нече дин кызматчылары кийинчерээк ыйык адамдар катары канондоштурулган. Храмдын тарыхы алардын ысымдарын эстейт: Василий Надеждин, Владимир Амбарцумов, Михаил Славский.
Биринчиси 1921-жылы Саман дарбазасындагы ийбадаткананын дин кызматчысы (никеси бар дин кызматчы) болуп дайындалган. Василий Надеждинге академиянын профессорлорунун балдарын рухий-нравалык жактан тарбиялоо милдети тапшырылган. Анын сиңирген эмгегине чиркөө хорун түзүү жана ишембилик кабарлоо программаларын өткөрүү кирет. 1929-жылы Надеждин Совет бийлиги тарабынан камакка алынып, анын ордуна Амбарцумов коюлган. 1932-жылы монастырдын акыркы аббаты кармалган.
Саман дарбазасындагы чиркөө 1935-жылы жабылып, анын коңгуроо кагуусу жана чатыры талкаланган. Бирок айрым күбөлөр сыйынуу жана чөмүлтүлүү белгилүү бир убакытка чейин уланып жатканын айтышкан. Кийинчерээк имарат жатаканага айландырылып, 1960-жылы толугу менен талкаланган мурдагы монастырь бузулган. Анын ордун полиция үчүн курулган көп кабаттуу үй ээледи.
монастырдын жаңы жашоосу
1995-жылы декабрда, конок үйдү кайра жандандыруу идеясы коңшу чиркөөнүн ректорунун жетекчилиги астында сунушталган. пайдубал үчүн жаңы жер Дубки паркынын четинде жайгашкан 33 акр жер болгон. Бул идеяны көптөгөн жергиликтүү жарандар, аббаттар жана айрым ишкерлер колдошту.
Архитектор Бормотов сакталып калган чиймелердин үлгүлөрүнүн негизинде курулуштун жаңы планын иштеп чыккан. Иш 1996-жылы башталып, бир жылдан кийин чиркөө жарыктандырылды. Курулуш учурунда илимий реставрациянын көптөгөн эрежелери сакталган эмес. Курулушка жооптуу адамдар бардык керектүү жана документтештирилген макулдуктарды чогулткан эмес. Ховриндеги Белги чиркөөсүнүн ректору Георгий Полозов өзүнүн шашкалактыгын моюнга алып, бирок эгер ал архитектуралык чеберчиликтин эрежелери боюнча баарын жасаса, ишти эч качан бүтүрмөк эмес деди.
Саман дарбазасындагы Ыйык Николас чиркөөсүн калыбына келтирүү чоң иш болуп калды. Бүгүнкү күндө музей, ачык православдык эже-сиңдилер жана жекшембилик мектеп бар. Пришионерлер бул жердин жагымдуу жана меймандос атмосферасын, аббаттардын жана монастырлардын активдүү позициясын белгилешет.
Саман дарбазасындагы чиркөө: тейлөө графиги
Монастырь дареги боюнча жайгашкан: Москва шаары, Ивановская көчөсү, №3 үй. Жакынкы метро станциясы "Тимирязевская", ал Саман дарбазасында Санкт-Николас чиркөөсүнүн иннине кире бериштен 400 метр аралыкта жайгашкан. Жумуштун жана сыйынуунун графигин башкы кире бериштен көрүүгө болот, мындан тышкары, бул тууралуу бардык маалымат Global Интернетте жеткиликтүү.
