Илорский храмы, анын колдоочусу Ыйык Георгий, көптөгөн христиандар Кудай менен диалог түзүү үчүн келген храм. Ал 11-кылымдагы грузин архитектурасынын үлгүсү болуп эсептелет. Очамчирадан алыс эмес Илор айылында жайгашкан.
Сыпаттама
Илорский храмы чиркөөдөн, ошондой эле пайдалуу бөлмөлөрдөн турат. Имарат ак таштан курулган. Бир гана зал бар, ички курмандык чалынуучу жайы жарым тегерек формада жасалган. Пилястрлар менен бекемделген таш арка түрүндөгү шып да бар.
Чиркөөнүн жүрөгүнө кире турган үч кире бериш бар: түндүк, түштүк жана батыш. Өтмөктөр да бар, алар ар кайсы убакта салынган. Ичиндеги дубалдарда орто кылымдык живописи бар, анын элементтери кууган искусствого таандык. Сырттагы дубалдардын ташында кресттин сүрөттөрү түшүрүлгөн плиталар бар. Бул жерде ички жасалгасы ар дайым бай жана таасирдүү болгон. Аймактын айланасы брусчаткадан тосулган. Коңгуроо мунарасы дарбазанын үстүндө турат.
Тарых
Бул батыш Грузия үчүн маанилүү архитектуралык объект. Имарат абдан эски. Бул жерде көптөгөн реконструкциялар жана реставрациялар жүргүзүлгөн.
Мисалы, 17-кылымда Илори храмы (Абхазия) уруусунан Мингрел князы Леван II тарабынан калыбына келтирилген. Дадиани. 19-кылымда Одишидеги Мегрел княздыгынын ээлери тарабынан кайра куруу иштери жүргүзүлгөн.
Бул объектти көптөгөн изилдөөчүлөр, ошондой эле миссионерлер куполу жок, кичинекей, бирок абдан жакшы жана бай кооздолгон имарат катары сүрөттөшөт. Ушинтип айткан тарыхчы Вахушти Багратиони, анын эмгектери 18-кылымдан бизге чейин жеткен.
Ошондой эле Илори храмы Шарден, де Монпере, Броссет, Павлинов, Бакридзе жана башка көптөгөн изилдөөчүлөрдүн эмгектеринде эскерилет. 20-кылымда жергиликтүү архитектураны Абхазия Кациадан келген искусство таануучу изилдеген. Бул маселенин темасы боюнча анын илимдин кандидаты катары диссертациясы, ошондой эле монографиясы түзүлгөн. Анын ырасташынча, бул объект 11-кылымда Грузияга мүнөздүү архитектуранын үлгүсү гана эмес.
Түшүнүксүз
Ишенимге жана архитектуралык искусствого суктанган ар бир адамга Абхазия, Илорский храмы жагат. Бул жерде кызмат кылган ыйык кызмат кылуучу Сергий Ата, жинди адамдан кууп чыгаруу жөндөмү менен атагы чыккан. Бул адамдардын бул жерге көп жана топурак келишинин көптөгөн себептеринин бири.
Кээде жакын адамынын айыгуусуна ишенимин жоготкон адамдар Илори храмына барышат. Атасы Сергий көп учурда алар үмүт арта турган жалгыз адам жана ал аны актайт. Эң оор даражадагы психикалык ооруларды айыктыруу мүмкүн болгон учурлар болгон. Зыяратчылар да чиркөөнүн жанында, айылдык үйлөрдө отурукташып, бул жерге барганды жакшы көрүшөт. Алар ийбадаткананын бардык түрүн алышатиш.
Функциялар
Ибадаткананын ички эрежелери абдан катуу. Мисалы, бул жерде сүрөткө, видеого тартууга тыюу салынган. Аялдар башын жаап, юбка менен гана кире алышат. Эркектерге кыска шым жана кепка кийүүгө болбойт.
Буга чейин бул жерде чеберчилик менен жасалган литургиялык идиштер, король Баграт III чиркөөгө тартуулаган, алсыз алтын чөйчөк сакталып турган. Илор храмы жөнүндө көптөгөн кызыктуу жана адаттан тыш нерселер айтылат. Мирра агымы иконалар Леван Дадианинин белеги болгон өзгөчө кереметтердин бири. Азыр алар эл алдына көп коюлбайт. Олуялардын жүздөрү ушинтип ыйлайт деген ишеним бар. Муну көргөндө, таасирленип каласың.
Ыйыктардын сүрөттөрү
Бул жердеги эки сүрөт күмүштөн жасалган. Алардын алдында берилген ант кол тийгис деп эсептелип, ыйык мааниге ээ болгон. Эл ага чыккынчылык кылса, жалганчы катуу жана катуу жазага тартылат дешти. Олуялардын жүздөрүнүн атагы бүт өлкөгө тарады.
Мындай адаттан тыш өзгөчөлүктөрдүн аркасында Илори храмы (Абхазия) абдан популярдуу жайга айланган. Мирра агымынын иконалары жана укмуштуудай архитектурасы туристтердин көп агымын тартат.
Ошондой эле Эстатий Апсилский аттуу улуу шейиттин элеси бар. Ал 738-жылы Апсилияны башкарган. Аны араб губернатору Сулейман ибн Исам колго түшүргөн. Харан шаарында аны шейиттик каптады. Эми сиз олуянын калдыктарында болуп жаткан айыктыруу кереметтери жөнүндө сөздү уга аласыз.
Чиркөө жөнүндө кызыктуу нерсеГеоргий Абхазиянын чегинен тышкары жерлерде да кеңири белгилүү. Бул жерге саякатчылар жана зыяратчылар Кудайга айтылган өтүнүч сөзсүз аткарыларына ишенип келишет.
Ибадатканадагы жашоонун кандай өткөнү жөнүндө көптөгөн жазуулар бар. Маселен, 17-кылымда Италиядан саякатчылар келип, бул жерде ар кандай чоң жарманкелер өтүп, аларга батыш Кавказдын ар кайсы аймактарынан адамдар келишкенин айтышкан.
Саясий аспект
Мамлекетте маданий жана тарыхый баалуулуктар өзгөчө коргоого алынышы керек деген суроо көп жолу көтөрүлгөн. Ilor Temple алардын бири болуп саналат. Бул маселедеги татаалдыктар Грузиянын Абхазияны көзөмөлдөй албаганына байланыштуу жана чындыгында ал өз эрежелерин бийликке дикталай албайт.
Калыбына келтирүү акыркы жылдары көп жолу жүргүзүлдү. Бирок, натыйжа дайыма эле оң болгон эмес. Маселен, 2010-жылы абхаздар менен грузин бийликтеринин ортосунда олуттуу жаңжал чыккан. Буга Грузияда жасалган иштерден кийин тарых жана архитектура эстелигинин аныктыгы бузулган деп эсептелгени себеп болгон. Салттуу жана өзгөчөлүктөр имараттын фасадынан өчүрүлгөн, азыркы аткарылышы нукура орус стилин элестетет.
Грузиянын Тышкы иштер министрлигинин билдирүүсү жарыяланып, анда жасалган иш вандализм деп аталды. Ал ошондой эле жок дегенде мурда таандык болгон аймакта калган баалуу тарыхый эстеликтерди сактап калуу үчүн мындай аракеттерди токтотууга чакырды. Грузия.
Өзгөрүүлөр
Раставрациялоо иштеринин жүрүшүндө эч качан болбогон купол пайда болду. Бул өзгөчөлүк орус чиркөө архитектурасына мүнөздүү деп эсептелет. Мындан тышкары, фасаддын өңү ак болуп, чыгыш дубалы шыбаланган. Буга чейин грузин тилинде жазылган жазуулар бар болчу, алар имараттын тарыхы тууралуу айтып беришчү.
Арктар кызыл түскө боёлуп, улуттук архитектуралык стилге туура келбеген рельефтик деталдар кошулган. Мурда ийбадаткананын ичиндеги фреска акталган.
Абхаз бийлиги храмдын тышкы жана ички көрүнүшүнө өзгөртүү киргизгенин танбайт, бирок грузиндер вандализм деп атаган нерсеге макул эмес. 2011-жылы Грузия менен Абхазиянын өкмөттөрүнүн ортосунда жолугушуу болуп, анда Грузиянын Илори храмынын жашоосуна катышуусу маселеси талкууланган. Бирок бул сунушка жооп баш тартуу болду.
Кандай болгон күндө да, храмды ким башкарбасын, сырткы көрүнүшү жана мазмуну мүмкүн болушунча тарыхый тактыкка жакын болушун каалайм.
