Москвадагы биринчи мусулман көрүстөнү 18-кылымда пайда болгон. Мындай көрүстөндөрдүн пайда болушу шаарда жашаган динчилдердин көптүгү менен байланыштуу. Бара-бара көрүстөндөрдүн саны көбөйдү, асылданып, көбөйдү. Алардын айрымдары ушул күнгө чейин иштейт.
Мусулман көрүстөндөрүнүн башка көрүстөндөрдөн айырмасы минималдуу, анткени алардын баары маркумдарды ушул максат үчүн атайын тосулган аймакка коюуга арналган. Маркумдун кайсы улуттан, кайсы расалыктан болгондугу маанилүү эмес, эң негизгиси ал ислам динин тутунуда. Мусулман көрүстөнү дайыма шаардын сыртында жайгашкан жана ага жолбун жаныбарлар кире албай тургандай тосмолор менен курчалган.
Функциялар
Мындай көрүстөнгө биринчи келгендердин көбү үчүн мүрзө таштарынын баары бир тарапты караганы кызыктай көрүнөт. Чынында, мунун түшүндүрмөсү абдан жөнөкөй. Бул багытта ар бир чыныгы момун үчүн ыйык Мекке шаары.
Ислам эстеликтерге сүрөт коюуга тыюу салат. Бул талапкаалаган мусулман көрүстөнүнө тиешелүү. Мүрзө таштарында эч кандай сүрөттөр жок. Бирок алардан Курандан алынган көптөгөн эпитафияларды көрүүгө болот. Мүрзө ташына адам жөнүндө жалпы маалыматтарды жана анын каза болгон күнүн жазууга жол берилет.
Москвадагы же башка шаардагы мусулмандар көрүстөнүндө эч кандай скрипт, күмбөз жана күмбөз жок. Момундардын мүрзөлөрү дал Ислам буйругандай кооздолгон. Белгиленген нормалардан четтөөлөргө жол берилбейт. Мусулманды акыркы сапарга узатуу зыйнатында да бардык ырым-жырымдар так сакталат.
Маркумга арналган жөрөлгө
Момун өлгөндөн кийин анын денесине даарат алуу жана жуунуу жөрөлгөсү жасалат. Сөөк мечитке же атайын төшөк салынган мусулман көрүстөнүнө жеткирилип, кыбыла тарапка каратылышы керек. Маркумдун бөлмөсү жыпар жыттуу зат түтөтүлгөн.
Муну кылгандан кийин, жууганга өтүңүз. Шариаттын мыйзамына катуу ылайык жүргүзүлүп, ага төрттөн кем эмес адам катышат. Ошол эле учурда өлгөн аялды жууганга эркектердин акысы жок жана тескерисинче. Маркумдун аялы гана өзгөчөлөнөт.
Саван
Шариат мыйзамы боюнча ыймандууларды кийим менен көмүүгө болбойт. Аны көбүнчө маркумдун жакындары жасачу кепинге орош керек. Эгер алар жок болсо, кошуналар жасайт.
Бул жерде да өзүнүн өзгөчөлүгү бар. Эгер маркум бай болсо, анын денеси адамдын байлыгына туура келген үч кездеме менен жабылат. Бултаануунун жана урматтоонун бир түрү.
Мата жаңы болгону жакшы. Колдонулганды колдонууга тыюу салынбаса да. Ал эми адам өлгөн болсо, анын денесин жибек менен жабууга болбойт.
Сөөк
Маркум коюлган мусулман көрүстөнү көбүнчө алыс эмес. Сөөктү кечиктирүүгө болбойт. Мусулмандардын сөөгүн табытка коюу салт эмес. Денени жерге коюу башты кыбыла тарапка бургандай болушу керек. Бул талап бардык момундар тарабынан так аткарылышы керек.
Маркум жерге берилгенден кийин кабырга суу куюлуп, үстүнө жети ууч топурак ташталат жана бул учурда керектүү дуба окулат.
Талаптар
Ислам дининин башка диндер сыяктуу эле өзүнүн өзгөчөлүгү жана салттары бар. Бул көрүстөнгө да тиешелүү. Алар катуу сакталат. Анткени, мусулмандар бул адамдын акырет жашоосу жана бейиште болушу үчүн абдан маанилүү деп эсептешет.
Көрүстөнгө коюлган талаптар төмөнкүдөй:
- үй-бүлө мүчөлөрүнүн сөөгүн коюу үчүн, эгерде бул башкаларга тоскоол болбосо, белгилүү бир аянтты бөлүп берүүгө жол берилет;
- көрүстөнгө башка диндеги адамдарды көмүүгө тыюу салынат;
- көрүстөндөрдүн ортосунда өтмөктөр болушу керек, анткени көмүлгөн жерди басып өтүүгө же андан да жаманы, басууга катуу тыюу салынган;
- Мүрзөсү жупуну болушу керек.
Көптөгөн момундар өздөрүнүн туугандарынын мүрзөлөрүн кылдаттык менен карап эле тим болбостон, көмүлгөн жерлерди жана бейтааныш өлүктөрдү да тазалашат, алардын туугандары тигил же бул себептерден улам аларды тазалашат.аларды туура текшерүүнү камсыздай алат.
Сөөк коюуда Ислам мыйзамдары боюнча маркумдун сөөгүн өрттөөгө болбостугун да эске алуу керек. Анткени, мусулмандар ошондо адам тозокко түшүп, ал жерде түбөлүк отко күйөрүнө ишенишет.
Кандай гана дин болбосун мусулман көрүстөнүнө кирүүгө уруксат. Анткени, ар бир адам өзүнүн диний көз карашына карабастан, каза болгон досуна же тууганына сый-урмат көрсөтүүгө укуктуу.
Москвага жакын жерде бир нече активдүү мусулман көрүстөндөрү бар. Алардын ар биринин өз тарыхы бар жана аларга көптөгөн ишенгендер көмүлгөн.
Кузьминский көрүстөн
Шаардын Түштүк-Чыгыш районунда 1959-жылы түзүлгөн Кузьминское көрүстөнү жайгашкан. Ал 60 гектар аянтты ээлеп, мусулман жана борбордук бөлүктөргө бөлүнгөн.
Көрүстөн салыштырмалуу жакында эле пайда болгонуна карабастан, анын жайгашкан жери 18-кылымдын тарыхый документтеринде эскерилет. Ал өзүнүн атын Улуу Петр белек кылган Кузьминки айылына, анын досу жана кесиптеши Григорий Строгановго берген.
Жаңы кожоюн каза болгондон кийин анын жесири жыгач чиркөөнү курууга буйрук берген, анын ордуна 18-кылымдын аягында таш чиркөө курулган. Ал азыр да иштейт, өзүнүн жасалгалары – Тускан портиктери жана тегерек жарык барабаны менен айырмаланып турат.
Кузьминкидеги мусулмандар көрүстөнү Академик Скрябин көчөсүнүн боюнда жайгашкан. Сиз ал жакка автобус менен же аласызметро.
Даниловское көрүстөн
Москвадагы эң байыркылардын бири Даниловское мусулман көрүстөнү. Ал 18-кылымдын аягында шаарда күчөгөн чума оорусунан улам пайда болуп, 6,8 га аянтты ээлеген. Ал жашаган мезгилде ага көптөгөн динчилдер коюлган. Азыр да көрүстөндү аралап жүрүп, 19-кылымдын аягы – 20-кылымдын башына, кээде 18-кылымга таандык мүрзө таштарын кездештирүүгө болот.
Ал дагы эле иштеп жатат, бирок бир нече убакытка чейин жабык деп эсептелсе да, жаңы аймактарды алгандан кийин ага көмүүнү кайра улантуу чечими кабыл алынган. Бул көрүстөндө сөөк коюу бардык мусулман салттары боюнча өткөрүлөт.
Анда урналарды көмүүнүн төмөнкү түрлөрү жүргүзүлөт:
- жерге;
- ачык колумбарий;
- бир туугандар мүрзөсү;
- саркофаг.
Москвада башка көптөгөн мусулман көрүстөндөрү пайда болгонуна карабастан, Даниловское дагы эле негизгиси. Негизинен ага мурдагы СССРде жашаган жана ислам динин тутунган элдердин өкүлдөрү коюлган. Атап айтканда, татарлар, вайнахтар, азербайжандар, казактар, езбектер жана башка кеп сандаган элдер.
Москвада көптөгөн активдүү мусулман көрүстөндөрү бар, алардын бирине чыныгы момундун сөөгүн коюуну кааласаңыз, бул чоң иш эмес. Эң негизгиси бардык керектүү ырым-жырым, салттар сакталат. Анткени, мусулмандардын ишениминде, бул маркумдун акырет жашоосу кандай болорунан да көз каранды.
