Өлгөндөр үчүн сыйынуунун жакшы салты христиан дининин таңында пайда болгон. Эгебиздин бир тууганы Апостол Жакыптын литургиясында өлгөндөр үчүн тиленүү тирилген. Көптөгөн Ыйык Аталар жана чиркөөнүн окутуучулары алардын куткарылуу пайдаларын күбөлөндүрүп жатышат.
Сыйынуу эскерүүсүндө маркумга болгон сүйүү, анын жанын сактап калуу, күнөөдөн тазалоо каалоосу көрүнөт. Маркумдун мындан ары жердеги материалдык байлыкка муктаждыгы жок. Маркумга чын жүрөктөн эскерүү, кымбат баалуу эстеликтер жардам бербейт. Жан ачуу тагдырдан кутулуп, Кудайдын ырайымына ээ боло албайт. Туугандарынын жана досторунун талыкпаган тиленүүлөрүндө гана маркумга кам көрүү, ага рухий жардам көрсөтүлөт.
Өлгөн адам үчүн акатист беймаза жанга кийинки дүйнөдө тынчтык табууга жардам берет. Маркум үчүн дуба – бул өзүң үчүн дуба. Куткаруучу маркумга ырайым кылуу үчүн, сыйынган адамга ырайым кылат. Эч кандай жакшылык, ал тургай эң сыры да текке кетпейт. Маркумдун аркы жашоосу да тирүүлөрдүн аракетчилдигинен көз каранды.
Өлгөндөрдү эскерүү
Маркумдун үйүнө кайгы, капа келет. Православиедеги өлүм - бул улуу ыйыктык, жердеги жашоонун аягы. Жан кететдене, жаңы сапарга аттанат. Ал 3 абалдан өтөт - жатындан жердеги жашоого жана акыретке чейин.
Өлөөр алдында тооба кылуу, маркумдун жаназасы жандын күнөөлөрдөн тазаланышына жардам берет. Өлгөндөн кийин өлгөндөрдүн да рухтары үчүн садака керек. Маркум үчүн тиленүү анын рухуна гана эмес, жардам берет. Алар жакындарынын жана жакындарынын жүрөгүнө тынчтык, тынчтык алып келет. Атайын сыйынуу бар - өлгөн (же өлгөн) үчүн акатист. Аны окуу маркумдун жан дүйнөсүнө тынчтык табууга жардам берет.
Өлгөндөр үчүн кылынган дуалар бир гана адамдын дубасы. Дин кызматкерлери Псалтирди окууну сунушташат - бул Кудайдын Сөзү. Акатист болсо элдик чыгармачылык. Туугандары жана жакындары үйдөгү эскерүүлөрдө намаз учурундагы сезимдерине таянышат. Каза болгондор үчүн акатист - бул тирүүлөрдү сооротуп, аларды жакын адамынын өлүмү менен элдештирүүгө жардам бере турган чын жүрөктөн чыккан сөздөр.
Акатист деген эмне
Акатист - гимн, туруп окулган гимн. Христиан дининдеги эң биринчи акатист Теотокоско арналган. Ал 7-кылымда Константинополду перс аскерлеринен бошоткондугу үчүн Кудай Энеге ыраазычылык иретинде түзүлгөн. Дал ушул акатист Улуу деп аталат. Уставга ылайык, ал чиркөө кызматтарына кирет.
Бардык башка акатисттер (котормолор же оригиналдуу славян экспозициялары) Россияда христиан дининин тарыхында бардык жерде пайда болгон. Кийинчерээк мындай тексттердин бүтүндөй жыйнактары басылып чыга баштаган. Алар ыйыктарды, Куткаруучуну, Кудайдын Энесин даңктаган гимндер. Авторлору - дин кызматкерлери, рухий жазуучулар же теологиялык мектептердин, семинариялардын мугалимдери.
Акатист кызматка кириши үчүн, ал Руханий цензура комитетинин кароосуна жиберилет. Комитеттин чечими Ыйык Синодго жөнөтүлөт. Андан кийин талаптарга жооп берген гимн сыйынууга кире алат жана расмий рухий жыйнакта басылып чыгат.
Акатисттин маркум жолдошу тууралуу түзүмү
Гимндин түзүмү 25 ырдан турат - 13 контакион жана 12 икос. Алар алмашып турушат. Жупташкан эмес, 13-контакион уч жолу эскирип калат. Андан кийин, биринчи ikos окулат жана кайрадан биринчи контакион.
"Акатист" сөзү грек тилинен которгондо "седалсыз ыр" дегенди билдирет. Башкача айтканда, гимнди аткаруу учурунда отурууга болбойт.
Биринчи контакион жана бардык ikos "Сүйүн" чакыруусу менен аяктайт. Калган 12 контакия halleluja деген сөз менен аяктайт. Гимн көбүнчө үйдө окулат. Демек, дин кызматчынын өзгөчө батасы жок эле айтууга болот.
Өлүмдөн кийинки жандын азабы
Чиркөөнүн салты боюнча өлгөндөн кийинки жан сыноолорду баштайт. Алар 40 күнгө созулат, андыктан бул убакта маркум үчүн тиленүү эң натыйжалуу болуп эсептелет.
Өлгөндөн кийин алгачкы 3 күн табытта, туугандарынын жанында болот. 3-күндөн 9-күнгө чейин ал асмандагы жайларды айланып учуп жүрөт. 9-күндөн 40-күнгө чейин тозок жана андагы азап жөнүндө ойлонот. Бардык материалдык байлыктар жан үчүн керексиз болуп калат - кымбат табыт, эстелик. Ал жердеги күнөөлөрдөн тазалоо маанилүүрөөк рухтар дүйнөсү менен байланышат.
Өлөөр алдында тообо кылуу жаңы жолду баштоого жардам берет. Жакындарынын дуба менен жардам берүүсү, алардын маркумдун элесине жасаган жакшылыктары зарыл болгон руханий, курмандыкка чалынуучу иш. Ыйык Аталар кумарлардын булагы дене эмес, жан деп айтышат. Бул өлбөс зат үчүн жердеги жашоодон кийин кандай азаптар даярдалганын, аны кандай кумарлар кыйнаарын эч ким билбейт. Ошон үчүн күнөөлөрүнүн кечирилишин жана маркумдун кечирилишин сурануу керек.
Адамдык жашоодо биз кичинекей азгырыктарга туш болобуз жана аларды жеңүүгө дайыма умтула бербейбиз. Сыноолор жандын күчүн, жакшылык менен жамандыкты сыноо. Өлүм алдында тообо кылуу адамдын ички маанайын өзгөртөт. Ал өлгөндөн кийин тиленүү жандын сыноодон өтүшүнө жардам берет.
Эмне үчүн акатистти окуйсуз?
Өлгөндөр мындан ары өздөрү үчүн тилене алышпайт. Андыктан, жакындары, жакындары башка дүйнөгө кеткендердин күнөөлөрүнүн кечирилишин тилеп дуба кылышы керек. 40-күнү гана жандын сыноолору бүтөт. Бул убакыттын ичинде, жакын адамдар ар дайым маркумга Алла Тааладан ырайым сурашы керек. Туугандары дин кызматкерлерине: «Маркумга акатистти кайдан тапсам болот? Аны качан окуу керек?"
Өлгөндөр үчүн тиленүүлөрдү окуу үчүн белгиленген канондор жок. Туугандары маркумдун күнөөлөрү үчүн талыкпай кечирим сурашса, руху бейишке кетери белгисиз. Тиленүү Кудайдын ырайымын сатып ала албайт. Бирок маркумду же маркумду эскерүү үчүн жакшы иштерди, сөздөрдү, садакаларды колдонсоңуз болот.
Өз жанын кыйгандар үчүн сыйынууга жардам, чөмүлтүлбөгөн адамдарга гана уруксат берилетжеке тиленүү. Акатисттин тексти, буга чейин айтылгандай, чиркөө адабиятынан тапса болот. Гимндин ар кандай сөздөрү бар. Өзүңүзгө жаккан жана ички маанайыңызга туура келген вариантты тандаңыз.
Акатистти кантип окуу керек
Паришионерлер көбүнчө дин кызматкерлерине кызыгышат: «Бир эле өлгөндөр үчүн акатист… Аны кантип окуу керек? Намаз окуп жатканда туруу керекпи?"
Акатист - бул өзүн-өзү жетиштүү сыйынуу. Аны чиркөөдө сыйынууда же үйдө окуса болот. Кээ бир учурларда, ал олуяга канон менен айкалышкан же сөөк коюу литиясы менен айкалышкан. Бирок көбүнчө дин кызматкерлери акатисттин өзүн жана андан кийин намазды окууга кеңеш беришет. Аялдар үчүн жоолук ибадатканага барганда гана талап кылынат. Үйдө баш кийимсиз намаз окууга болот.
Маркум үчүн акатисттин алдындагы дуалар жакындарынын каалоосу боюнча окулат. Мисалы:
- "Биздин Атабыз" 3 жолу;
- 12 жолу "Теңир ырайым кыл";
- "Кел, таазим кылалы";
- 50-забур;
- акатист өзү;
- акатисттен кийинки тиленүү;
- "Бул жегенге татыктуу."
Гимн учурунда туруштун кереги жок. Эгерде ден соолугуна байланыштуу көйгөйлөр бар болсо, анда отурганда, жада калса жатып да сөздөрдү айтууга уруксат берилет. Үйдө тиленүүлөр динсиздердин өтүнүчү боюнча окулат.
Акатист кайсы күндөрү окулат?
Өлгөн аял үчүн акатист мындай дейт:
- өлгөндөн кийин 40 күндүн ичинде;
- юбилейге 40 күн калганда.
Ошол өлүк - дуба айтылган бир маркум. Гимндин толук текстижекече берилген.
Жарык жумада каза болгон адам үчүн акатистти окууга болобу? Ыйык Аталар айрым майрамдарда гимнди окууга Устав тарабынан тыюу салынганын эскертет. Демек, бул тексттер Ыйык жана жарык жумада айтылбайт.
Дагы бир жалпы суроо: "Пасха майрамында каза болгон адам үчүн акатистти окуу керекпи?" Майрам Жаркын жумага туура келгендиктен (ал Теңирдин Тирилүүсүнөн ишембиге чейин созулат), айтылган намаз окулбайт. Бирок сиз Пасха канонунун сөздөрүн айта аласыз же Ыйык Апостолдордун Иштерин жума бою окусаңыз болот - бул маркумга гимн сыяктуу сыйынуу менен жардам берүү.
Өлүк үй үчүн акатистти кантип окуу керек?
Үйдө окулган дуалар диндин каалоосу менен окулат. Иконостаздын алдында туруу зарыл эмес. Akathist сүрөттөрсүз окууга мүмкүндүк берет. Бул учурда ички мамиле маанилүү. Жалкоо, жайбаракат маанай маркумга пайда алып келбейт. Намазга такыба, кичипейил мамиле кылуу эстегендерге болгон сүйүүнүн далили болот. Окуудагы тырышчаактык маркумдун да, эстегендин да жан дүйнөсүн жубатат.
Үйдө каза болгон адамга акатистти кантип окуу керек? Уставда бул иште так аныктамалар берилген эмес. Мунун баары жеке мамилесинен жана тырышчаактыгынан көз каранды. Акатист башынан аягына чейин толук окулат, андан кийин атайын дуба окулат.
Дагы бир жолу кайталайбыз: үйдө иконостаз жок болсо, анда маанилүү эмес. Намазды терезенин алдында же көзүн жумуп окууга болот. Сурануучунун позасы көз карандыден соолук абалы. Эгер көпкө бутуна туруу же чөгөлөп туруу кыйын болсо, отуруп намаз окусаңыз болот.
Өлгөн үй үчүн акатистти окуу Теңирге күнүмдүк кайрылуулар менен дал келиши мүмкүн. Мисалы, багымдат намазын оку, анын талаасы акатист өзү, анан акатисттен кийинки намаз. Ошол эле принцип боюнча кечки чиркөө тексттери окулат.
Маркумдун жакындары кабатырланып, дин кызматкерлерине: «Кагазга каза болгон аялга акатист жазууга болобу? Аны кантип окуу керек - үн чыгарып же унчукпайбы? Гимнди китептен же жатка окуса болот. Ал тургай, атайын аудио жана видео жазуулар бар - аларды үй намазында киргизүүгө болот. Кантип намаз окуу керек деген суроого келсек - үн чыгарып же шыбырап, ага жооп ар бир адам тарабынан өз алдынча аныкталат. Кайсынысын кааласаңыз.
Маркумга өз сөзүңүз менен дуба кылууга уруксат. Брошюраны карап чыгуу же акатистти жатка үйрөнүү зарыл эмес. Сөз жүрөктөн чыкса, угулат.
Маркумга кантип жардам берүү керек?
Өлгөн туугандар, достор тирүүлөрдүн жардамына муктаж. Дин кызматчылары Асмандагы Атага чын жүрөктөн жана үзгүлтүксүз кайрылуу жада калса тозоктон жан сурай алат деп ишендиришет.
Өлгөндөн кийин жандын кайдан табыларын кыяматка чейин эч ким билбейт. Демек, жакындардын жана жакындардын рухий жардамы ар дайым актуалдуу болот. Ибадатканадагы литургияда бардык чөмүлтүлгөн маркумдар эскерилет (бул үчүн маркумдун аты жазылган кат берилиши керек). Сиз карыяга заказ кылсаңыз болот - анда кызматта 40 күн бою ал эскерилет. Ибадатканада эскерүү кызматына буйрутма берүү 3, 9, 40 күн үчүн оптималдуу.
Жакшы амал - маркумга да ошондой шапаат. Садака, оорулууга же муктаждарга жардам берүү – күнөөлөрдүн кечирилишине жана ырайымга ээ болууга салым кошо турган садака. Адил Иоанн Кронштадтык жакынына сүйүү жок болсо, анда садака текке кетет деп эскерткен. Боорукердик жана чын жүрөктөн, жакырчылыкка же ооруга өкүнүү менен гана кайрымдуулук иштерди жасоого татыктуу. Садака биринчи кезекте аны берген адам үчүн жакшылык.
Кайрымдуулуктун суммасы же буйрутмаланган эскерүү кызматтарынын саны негизги эмес. Адамдын маркумду кандай сезим менен сураганы маанилүү.
Ошол эле маркум үчүн акатист да шапаат болуп саналат. Аны качан окуу керек? Ошол замат өлгөндөн кийин 40 күн катары менен жана 40 күн юбилейге чейин. Намаз акыретти жеңилдетет. Маркумду жакшы эскерүү иш менен коштолушу керек. Мүрзөнү тазала, гүл отургуз, крест коюп. Мындай жөнөкөй аракеттер дайыма эле жакындары тарабынан жасала бербейт. Жакын адамынан айрылуу чоң кайгы. Жакшы иштер үмүтсүздүктү жеңүүгө жардам берет. Күнүмдүк дуба маркумду эстеп, ага пайда алып келгендердин жүрөгүн тынчтандырат.
Руханий кайрымдуулук
Дайыма эле маркумдун жакындары, достору ибадатканага кайрымдуулук кылуу, кайыр-садака берүү, эскерүү кечесин тапшыруу мүмкүнчүлүгүнө ээ боло бербейт. Рухий кайрымдуулук деген нерсе бар. Бул каржылык салымдарды талап кылбайт. Ошол эле учурда тирүүлөрдүн да, өлгөндөрдүн да жан дүйнөсүнө сезилерлик пайда алып келет. Анын маңызы эмнеде?
Бул рухийбашка адамга жардам берүү. Бул кыйын учурларда колдоо жана бекемдөө жылуу сөздөрүнөн турушу мүмкүн. Же рухий китептерди бекер таратуу.
Эгер сиз тааныган адам кайгыга батып же кайгыга батып жатса, жубатарлык эң кичинекей сөздөр да пайдалуу болушу мүмкүн. Ошентип, кайгыга баткан адамдын рухий колдоосу да маркумдун руху үчүн курмандык болуп саналат.
Кайрымдуулук иштери, сүйүү менен сыйынуу - бул маркумдун күнөөлөрүн жууп, ага Кудайдын ырайымын кайтарууга жардам бере турган чоң күч.
Акатистти мүрзөдө окууга болобу?
Көрүстөнгө зыярат кылуу маркумдун жакындарынын жана жакындарынын милдети. Бирок өз каалооң менен көргө барба. Маркумга жардам берүүнү чын жүрөктөн каалоо мүрзөгө зыярат кылууга же маркум үчүн тиленүүгө себеп болушу керек.
Мүрзөгө акыркы сапарга узатуу мүмкүн эмес - христиандар үчүн тиленүү, маркум жөнүндө жылуу сөздөр гана оптималдуу. Шам жагып, тазалап койсоңуз болот. Туугандары кээде Ыйык Аталарга кызыгышат: “Өлгөн адам үчүн көрүстөндөгү акатистти кантип айтуу керек? Аны мүрзөдө окуса болобу?"
Эгер көрүстөндө эл көп болсо, анда акатистти окуу пайдалуу болушу күмөн. Дуйнолук иштер менен намаздан алаксыба. Андыктан көрүстөнгө жакын жерде эч ким жок болгон күнү келгениңиз оң. Тынчтыкта жана тынчтыкта тиленүү сөздөрү угулушу керек. Ошондо маркумга шапаат кылуу жакшылык кылат. Шам күйгүзүп, кичинекей сөлөкөт алып келсеңиз болот.
Диниятчылар өзгөчө гүлчамбарлар же жасалма гүлдөр жок экенин айтышат.христиандардын мүрзөлөрү. Жаңы гүлдөр - жашоонун жана тирилүүнүн символу. Андыктан мүрзөгө жасалма гүлчамбарлар менен жапкандан көрө, бир тирүү гүл алып келген жакшы.
Православиедеги мүрзө келечектеги асманга көтөрүлүүчү жер деп эсептелет. Аны таза жана тыкан кармоо керек. Өлбөс жан өзү үчүн сурай албагандыктан, тынымсыз сыйынууга муктаждыкты сезет. Маркумдун мүрзөсүндө акатистти окуу жана дуба кылуу христиандын милдети.
Акатист жөнүндөгү дин кызматкерлеринин пикири
Ыйык Аталар акатисттердин өлгөн адам жөнүндө окуусун дайыма эле жактыра беришпейт. Алардын айрымдары маркумдарды эскерүү бул гимн менен айкалыштырылышы мүмкүн экенин моюнга алышат. Акатисттин маңызы – кубанычтуу, мактаган ыр. Православиеде мындай өлүм жок. Ал эми рухтун түбөлүк өмүргө айланышы бар. Куткаруучунун өлүмдүн үстүнөн жеңиши, жандын өлбөстүгү жана анын Теңир менен биримдиги Ыйсанын жолдоочусу үчүн кубаныч. Андыктан өлгөн адамдын акатисти ушундай маанай менен окуу керек.
Бул маселе боюнча дагы бир пикир бар. Ошентип, кээ бир дин кызматкерлери өлгөн (өлгөн) үчүн акатист шектүү теги деп ишендиришет. Бул билдирүү кээ бир фактыларга негизделген.
- Гимндин ички мааниси карама-каршы келет. Бул Теңирдин, Кудайдын Энесинин же ыйыктардын даңкы, өлгөндөр үчүн арачылык эмес.
- Акатистке Улуу Урматтуу Патриархтын же литургиялык комиссиянын уруксаты жок.
- Псалтирдин окуусун акатист менен алмаштыруу тирүүлөргө да, маркумдарга да тынчтык бербейт.
Ошондуктан, өлгөн адам үчүн акатистти кантип туура окуу керек деген легалдардын суроосун чечүүнү аны менен макул болуу менен баштоо керек.атасы тарабынан. Анын уруксаты менен гана бул гимнди окууга болот.
