Байыркы Крым жеринде көп сандагы православдык храмдар топтолгон: эркек жана аял монастырлары, храмдар, өмүр берүүчү булактар жана башкалар. Мисалы, Бахчисарай шаарына жакын жерде тоолорду аралап өткөн кооз капчыгайды байкоого болот. Ал Мариям-дере деп аталып, татар тилинен «Мария капчыгайы» деп которулат. Бул жер өзүнүн кооздугу менен суктандырат, ошондуктан бир топ убакыт мурун бул жерде Ыйык Жатакана монастырын куруу чечими кабыл алынган. Бул Крымдагы эң эски православ храмдарынын бири.
Анын пайда болгон версиялары
Каралып жаткан монастырдын көрүнүшүнүн эки варианты бар. Биринчи версия VIII-IX кылымдарда негизделген деген божомол менен берилген. Византиядан качкан иконага сыйынуучу монахтар. Мариям-дере капчыгайы, алардын ою боюнча, байыркы Атоско (Чыгыш Грециянын түндүгүндөгү Ыйык Тоо) окшош болгон жана алардын туулган жерин эске салган. Ошондой эле бул жерде таза суунун булагынын болушу маанилүү болгон.
Экинчиверсия Ыйык Успен монастырь 15-кылымда пайда болгон деп айтылат. 1475-жылы түрктөр басып алган Кырк-Өр чебинин түштүк дарбазасына жакын жайгашкан үңкүрлөрдөн капчыгайга көчүрүлгөн деп болжолдонууда. Монастырдын келип чыгышынын экинчи версиясын Крымды изилдеп жаткан белгилүү изилдөөчү А. Л. Бертиер-Делагард колдойт. Анын ою боюнча, сөз болуп жаткан православдык храмдын пайда болуу тарыхынын экинчи версиясын ырастаган байыркы кол жазмалар болгон.
Бул күндөрү монастырда эмне болуп жатат?
Ал көптөн бери калыбына келтирилген эмес. Ошондуктан, учурда монастыр чиркөөчүлөрдүн, монахтардын жана меценаттардын күжүрмөн эмгегинин аркасында кайра жанданууда. Учурда үңкүрдүн Успен чиркөөсү жана анын балконунун үстүндө жайгашкан аска иконографиясы, ошондой эле жаркыраган камераларга жетүүгө боло турган эң жогорку тепкичтер калыбына келтирилди.
Коңгуроо мунарасынын курулушу аяктады, анын куполдору алтын жалатылган. Алар Днепродзержинскидеги металлургиялык заводдо толук акысыз куюлган.
Ошондой эле Ыйык Жатакана Монастырында Үч Кол деп аталган Кудайдын Энесинин сөлөкөтүнүн тизмеси бар. Жылдар бою ага Крымдагы башка көптөгөн эркектер монастырлары сыяктуу көптөгөн зыяратчылар келген.
Бул православдык храмдын пайдубалына жана анын алгачкы он жылдык жашоосуна байланыштуу документалдуу ырастоо сакталган эмес. Бир легенда бармонастырдын көрүнүшү Рязань шаарына 1386-жылы келген Санкт-Сергий Радонеж менен байланышкан. Анын келүү максаты Москва менен Рязань улуу княздарын, тактап айтканда Дмитрий Донской менен князь Олегди элдештирүү болгон.
Хроникалык маалыматтар менен тастыкталбаган башка версиялар да бар, алардын бирине ылайык Ыйык Үч Бирдик монастырь Рязань епискобу Арсений I тарабынан 1208-жылы князь Роман Глебовичтин тушунда курулган чептердин бири катары курулган. Переяславлдын периметри - Рязань.
Хронологиялык маалыматтар
Көптөгөн православдык монастырлардай эле анын өзүнүн уникалдуу тарыхы бар. Бул храм татар-монгол жортуулу учурунда бир нече жолу талкаланган. Бул 1595-1597 жана 1628-1629-жылдардагы Ыйык Өмүр Берүүчү Үч Бирдик чиркөөсүнүн документтеринде тастыкталган.
1695-жылы столник И. И. Вердеревский жыгачтан жасалган монастырдын ордуна эң ыйык Өмүр берүүчү Үчилтиктин атынан таш чиркөө тургузган, кийинчерээк, тагыраак айтканда, 1697-жылы ал чиркөө деп аталып калган. Чөмүлдүрүүчү Жакандын. Анан кире турган чоң дарбазалары бар үч ярустук коңгуроо мунарасын курат. Беш бурч мунарасынан, ошондой эле ар кандай турак жай жана коммуналдык типтеги имараттардан турган таш тосмо жаратат.
Андан ары 1752-жылы И. И. Вердеревскийдин небересинин каражатына таш Ыйык Сергий чиркөөсү тургузулган. Андан кийин монастырдын статусунан ажыратылган. Бул 1919-жылы 23-апрелде болгон. Кийинчерээк, тактап айтканда, 1934-жылы храмдын негизги имараттары которулгантрактордук мастерскаяны узак меенеттуу пайдалануу. Андан кийин аларды локомотив депосу, автомектеп жана автомобиль жабдууларын жасоочу завод башкарган.
1987-жыл Рязань шаарынын аткаруу комитетинин чечими менен Троица монастырь сыяктуу мурда болгон православдык храмдын архитектура жана тарых эстелигин калыбына келтирүү жана улуу архитектор М. Ф. Казаковдун элесин түбөлүккө калтыруу жөнүндө чечим кабыл алынган..
1994-жылдын башынан бери Ыйык Сергий чиркөөсүн калыбына келтирүү иштери жүрүп, 1995-жылдын 17-декабрында анын Предтеченский чиркөөсүн ыйыктоо иштери жүргүзүлүүдө. Андан кийин 1995-жылдын 22-декабрында Ыйык Синод монастырдын кайра жаралуусу жөнүндө чечим кабыл алат. Негизги Сергиевский чиркөөсү 1996-жылдын 8-апрелинде ыйыкталган. Ал эми 1997-жылдын 27-ноябрында - Феодоровский чиркөөсү.
Бул православ храмы зыяратчыларга эмнени сунуштайт?
Ыйык Троица монастырына барууну каалап, ыңгайлуу мейманкана ар дайым жеткиликтүү, анда сиз тамактанууга жана мүмкүнчүлүктөрүңүзгө ылайык түнөп кете аласыз. Зыяратчыларды 1400 нускадан ашык китептери бар активдүү китепканага зыярат кылууга чакырышат. Атап айтканда, Ыйык Жазманын тексттери, литургиялык адабияттар, ыйык аталардын чыгармалары, мезгилдүү басылмалар жана башка көптөгөн рухий жана бекемдөөчү окуу китептери бар.
Кайра жанданган Спасо-Преображенский монастыры
Бул Саратов монастырынын алгачкы эскерүүлөрүнүн бири шаардын тарыхында сол жээк доору деп аталган 17-кылымдын ортосуна туура келет. 1811-жылдын 21-июнунда болгон кыйраткыч өрттөн кийин эски православОшол күндөрү Соколовая Горанын жанында жайгашкан храм толугу менен күйүп кеткен. 1812-жылы Ата Мекендик согуштан жана согуштан кийинки кыйроолордон улам монастырдын имараттарын реконструкциялоо токтотулган.
Андан ары император Александр Iнин буйругу менен 1914-жылы мурда көрсөтүлгөн храмга шаардын сыртында, тагыраагы, Таз тоонун этегинде жаңы орун берилген. Учурда проспект 50 лет Октября деген көчө бар.
Конастырь комплексинин, тактап айтканда, бир туугандардын резиденциясы үчүн эки имараттын жана Теңирдин Өзгөрүлүшүнө арналган собордук чиркөөнүн курулушу 1816-жылы атактуу архитектор Луиджи Русканын долбоору боюнча башталган.
1820-жылы монастыр ыйыкталган. Андан кийин 1904-жылы архитекторлор П. М. Зыбин менен В. Н. Карпенконун долбоору боюнча Саратов циркинин негиздөөчүлөрү бир тууган Никитиндердин тартуусунан түшкөн каражатка башкы чиркөөгө коңгуроо мунарасы кайрадан курулган. 30-жылдардын башында монастырдын собору жана анын бир катар имараттары демонтаждалган, коңгуроо мунарасы талкаланган.
Байыркы Рыльск шаарындагы Ыйык Николай монастыры
Сейм жана Рило дарыяларынын кошулган жеринде, жогоруда айтылган православ храмы кереметтүү Николайдын урматына тургузулган. Аймакка келсек, ал абдан кооз. Монастырдын имараттары тик дөңсөөнүн үстүндө, башкача айтканда, тик чыгыш эңкейиштүү дөңсөөдө жайгашкан. Сиз ошондой эле эмен токою жана шалбаалуу жерлерде суктанган жайма түздүктү суктана аласыз, алар өз кезегинде аккан дарыя менен чектешет. Сейм жана көптөгөн көлдөр. Монастырдын түндүк тарабында токойлор менен капталган адырлардын кооз тизмеги бар. Алардын Чалкы Вискол тоолору деп аталган тик ак капталдары бар.
Хроника далилдери
Бул жазууларда Ыйык Жон Рыльск шаарына оор учурларда көрсөткөн кереметтүү жардамы жөнүндө айтылат. 1240-жылы, хроникачынын айтымында, Бату погромунан кийин бир гана Рыльск чоң өлчөмдө аман калган. Себеби, тургундар өздөрүнүн колдоочусун чакырышкан, андан кийин ал дубалдын бетинде пайда болуп, татарларды сокур кылып, ошону менен бардыгын сактап калган. Андан ары 1502-жылы олуянын арачылыгы да шаарды Алтын Ордо ханынын Ахмет аттуу аскеринен сактап калган.
Николаев монастыры, мурда Волынский Эрмитаж деп аталган, биринчи жолу 1505-ж. Бул мезгил кийин анын негизделген датасы болуп калды. Андан кийин, 1615-жылы, жалган Дмитрийдин поляк-литвалык аскерлери храмды өрттөп жиберишкен. Ал эми 18-кылымдын башында гана, мурунку жыгач чиркөөлөрдүн ордуна, таш чиркөөлөр курулган, атап айтканда, эки кабаттуу Никольский, анын төмөнкү чиркөөсү Кудайдын Энесинин урматтуу икончасынын урматына күйгүзүлгөн., Курск тамырынын, Ыйык Кресттин жана Үчилтиктин белгиси деп аталат.
Православие дүйнөсүнө монастырдын кайра жаралуусунда маанилүү роль ойногон аксакал катары таанылган Шеархимандрит Ипполит чиркөөлөрдүн курулушун Ыйык Николайдын кемелердеги навигациясы менен салыштырган.
Райфа монастыры
Казан шаарынан 30 км алыстыкта жайгашкан. Бул жердин өзгөчөлүгүмонастырдын укмуштуудай архитектуралык көрүнүшү менен гана эмес, анын пайдубалына байланыштуу абдан кызыктуу окуя менен да мүнөздөлөт.
Monk Filaret ата-энеси өлгөндөн кийин калган мурасын кайрымдуулукка берүүнү жана өзүн Жахабага кызмат кылууну чечет. Бул үчүн ал Москвадагы семинарияга окууга барат. Кийинчерээк, Филарет рухий насаатчы катары популярдуулукка ээ. Паришионерлердин катуу көңүлү аны оорлото баштайт да, Казан шаарына жөө жөнөйт. Смоленск көлүнүн жанындагы өтпөс токойлордо кыдырып жүргөндө ага белги пайда болот. Бул ийбадаткананы куруу үчүн арналган ыйык жерди көрсөткөн сунулган кол эле. Адегенде ал дөө-шаа болуп жашаган кепе курду. Монастырдын тарыхы ушинтип башталып, ыйык жерди эл «Райфа» деп атап, аны «Кудай сактаган жер» деп чечмелешет. Өкүнүчтүүсү, Филарет эч качан Богородицкий монастырь деп аталган толук кандуу имаратты көргөн эмес.
Православ храмы бүгүн кандай көрүнөт?
Монастрда эрте туруу салтка айланган. Таңкы саат алты жарымда коңгуроо кагылды. Бул паришионерлердин таңкы намазга чакырылганынан кабар берет. Райфа монастырына баруучу жол көптөгөн гүлзарлар менен капталган. Анын оң жагында грузин энесинин собору жайгашкан. Монастырдын дубалдары анын иконалары менен кооздолгон.
Өткөн кылымдын башында курулган Троица собору монастырдын аянтынын чок ортосунда тургузулган. Алошол доордогу эркек монастырлар кандайча түзүлгөнүнө байланыштуу архитектуралык чеберчиликтин уникалдуу өкүлдөрүнүн бири. Бул жерде адаттан тыш акустикалык өзгөчөлүктөр бар, алардын аркасында чиркөө хорунун ырдоосу үч километрден ашык аралыкка шашылып, тарайт.
Тыянак
Учурда уникалдуу православ каада-салттарын жана, албетте, храмдарды жандандыруу үчүн көп аракеттер көрүлүүдө. Бул баарыдан мурда чиркөөлөрдү жана монастырларды кайра курууга тиешелүү, анткени алар динге ишенгендердин диний муктаждыктарын канааттандырууга жардам берүүчү институт катары гана эмес, ошондой эле Россия мамлекетинин пайдубалын түзгөн рухий жана тарыхый борборлор катары да иштешет.
