Үйлөнүү күнү – бул адамга тагдыр тартуулаган эң кубанычтуу көз ирмемдердин бири, ал күн эстен кеткис, өзгөчө өмүрүндө бир гана жолу башынан өткөргөндөр үчүн унутулгус. Түнкү түштөр кээде кайра бизди ушул унутулгус майрамдын атмосферасына батырары таң калыштуу эмес. Ошол эле учурда, түш китептерден көрүнүп тургандай, үйлөнүү бул дайыма эле оң жагына алып келген түнкү көрүнүштөрдүн сюжети эмес. Анын чечмелениши көптөгөн жагдайларга жараша болот. Келгиле, аны түшүнүүгө аракет кылалы.
Улуу жомокчунун чечмелөөлөрү
Биринчиден, түш чөйрөсүндөгү таанымал адис – байыркы грек акыны жана фабулист Эзоптун пикирине кызыгып көрөлү, ал Машаяк төрөлгөнгө чейин дээрлик алты кылым мурун жашаган, бирок сырларды түшүнгөн адамдын жан дүйнөсүнүн кылдаттыктарына. Анын үй-бүлөлүү болгон-болбогону белгисиз (айтмакчы, кээ бир тарыхчылар анын бар экенине шек санашат), бирок байыркы эллиндер үлгүлүү антиквардык үй-бүлөнү түзүүдөн мурун үйлөнүү үлпөттөрүн да уюштуруп, андан кийин кайра түшүндө башташкан. Демек, Эзопто изилдөө үчүн көптөгөн материалдар бар болчу.
Ошол жазуулардан алардын негизинде абданБүгүнкү күндө популярдуу болгон Эзоптун Түш жорумунан улам, үйлөнүү тоюнда өзүңүздү колукту же күйөө катары көрүү абдан жакшы жышаан болуп саналат, чыныгы жашоодо келечектеги бардык тагдырларды жакшы жакка өзгөртө турган өтө маанилүү чечимди кабыл алууну убада кылат. Бирок, ошол эле түш китебине ылайык, бир адам өзүн конок катары көргөн башка бирөөнүн үйлөнүү тою, ага кубанычтуу эч нерсе билдирбейт. Жашоодо өзгөрүүлөр болот, бирок алар кошумча позитивдүү алып келбейт. Эң жаманы - түшүндө үйлөнүү үлпөтүнүн кортежин же кортежди көрүү - бул учурда жашоодо кандайдыр бир өзгөрүүлөрдү күтүүгө эч кандай негиз жок. Бирок, эгер адам бактылуу болсо, эмне үчүн ал бир нерсени өзгөртүшү керек?
Эгерде үйлөнүү тоюнда кыялкечке жаштардын биринен күбөнүн ролу дайындалса (көрүп тургандай, мындай формалдуулук Байыркы Грецияда болгон), анда биз чындыгында кээ бир бактылуу деп ишенимдүү айта алабыз. аны жеке жашоосунда өзгөрүүлөр күтүп турат. Түшүндө тамадалардын ролун ойногондор үчүн кубанычтын бир нече себептери азыраак. Акылман грек аларга көңүл ачууга көнбөөнү, бирок жашоо максаттарына жетүү үчүн талыкпай иштөөнү кеңеш кылат. Ал эми кыялкеч кимдир-бирөөнүн үйлөнүү тоюна кандайдыр бир жол менен тоскоол боло алса, анда чыныгы жашоодо ал үчүн акча төлөп, жашыруун кирип келгендердин курмандыгы болуп калышы мүмкүн.
Дагы бир урматтуу гректин пикири
Эзоптун эки кылымдан кийин жашаган жердеши – байыркы грек математиги жана философу Пифагор да түнкү көрүнүштөр жөнүндө айтпай койгон эмес. Анын эскертүүлөрүнүн негизинде түзүлгөн түш китебине ылайык, үйлөнүү тоюн чечмелөө бир абдан кызык нюансты камтыйт. Атап айтканда, урматтуу грек мындай деп жазган: эгерде адам өзүн колукту же күйөө катары көрсө, ал нике түнүн күтүү менен кумардан күйөт, анда чындыгында ал жалган жалаанын объектиси болуп калышы мүмкүн.
Мындай учурда кумарлануунун чыгышына өзүнүн реакциясы чечүүчү. Кандайдыр бир жагымсыз сезимдер жок болсо, чыныгы жашоодо жалаа ага олуттуу кыйынчылык алып келбейт жана жакында таптакыр токтойт деп үмүттөнсө болот. Бирок, эгер кыялкеч эрксиздиктен алсырап, күйүп-жанган азапты баштан кечирсе, чындыгында жалаанын кесепети өтө оор болуп, жашоодо өтө терс өзгөрүүлөргө алып келиши мүмкүн.
Британдык скептиктердин божомолдору
Эми акыл-эсибиз менен байыркы дүйнөдөн 18-кылымдын орто чениндеги Англияга көчүп көрөлү, ал жерде көрүнүктүү астролог Задкиел адам түштөрүнүн сырларын түшүнгөн. Ал түзгөн түш китебине ылайык, үйлөнүү үлпөтүн көрүү (айрыкча, шаңдуу жана эл көп) - бул абдан жаман жышаан. Чыныгы жашоодо мындай кубанычтуу, бир караганда сюжеттин кесепети капысынан түшчүнүн үйүн басып алган драмалык окуялар же ага жакын адамдардын башына түшкөн кырсыктар болушу мүмкүн.
Андан ары астролог окурмандарын эгер алар өздөрүн бактылуу колукту же күйөө катары көрүшсө, анда чыныгы жашоо алар үчүн узак жылдар бою тажатма жалгыздыктан же кандайдыр бир кыйынчылыктан өтүп кетерин айтып коркутат. Мындай түш өзгөчө оорулуу адамга зыян. Бул ага оорунун жок дегенде татаалдашып кетишин, ал эми эң начар учурда бүтөөрүн убада кылат.
Ошол элетүш китеби, башка бирөөнүн үйлөнүү тоюн көрүү, анда колуктунун же күйөөнүн ролу өзүнүн аялына же күйөөсүнө жүктөлгөн, кыялкеч үчүн анын үй-бүлөлүк жашоосунун сөзсүз кыйрашын билдирет, бардык коштолгон юридикалык жүктөр: бөлүнүү. мүлк, балдардын ким менен кала турганы боюнча талаш-тартыштар ж.б.у.с. Мындай учурда автор кутулбогон нерсеге моюн сунуп, көңүлүн калтырбоого кеңеш берет.
Буга болгон скептицизмдин баарын түгөткөндөн кийин, Задкиел, анын ою боюнча, оң жагына алып келе турган бир гана сюжетти алып келет. Ал тойдо кыялкечке жөн гана коноктун ролу дайындалып, анын үстүнө аны көп кубанычсыз тосуп алышса, чындыгында ал башынан өткөргөн кайгысынын ордун толтурууга татыктуу болорун жазат. Бул романтикалык жолугушуу же көптөн күткөн кабарды алуу болушу мүмкүн.
Австриялык психоаналитик, өзүнүн салттарына берилген
Белгилүү болгондой, түш жоруулары бүгүнкү күндө абдан популярдуу болгон австриялык психоаналитик Зигмунд Фрейд өзүнүн интимдик жашоо чөйрөсүндөгү адам жан дүйнөсүнүн көптөгөн кыймылдарына түшүндүрмө издеген (жана тапкан). Албетте, ал үй-бүлөлүү жашоосунун алдында адамды сүрөттөгөн түш сыяктуу назик теманы көз жаздымда калтыра алмак эмес.
Өз тармагынын чыныгы адиси катары Фрейд көргөн нерселеринин майда-чүйдөсүнө максималдуу көңүл бурат жана кээде түш китебинде аларга эң күтүүсүз чечмелөөнү берет. Тойдогу көйнөк (жана бул эң маанилүү атрибутсуз нике эмне кыла алат), автордун айтымында, жылаңач аял денесинин символу. Ошонун негизинде ал мындай деп жазатколукту өз кийимин көрсөтүп жаткан түш, чындыгында бул адам өзүнүн сүйкүмдүүлүгү жөнүндө абдан жогору пикирде экенин жана аны кимдир бирөөгө көрсөтүү мүмкүнчүлүгүн тымызын издеп жатканын билдирет.
Урматтуу агай ошондой эле сексуалдык тажрыйбасы жок эки жыныстагы өтө жаштардын, ошондой эле ар кандай себептерден улам күнөөсүздүгүн сактап, жетилген (же «ашыкча бышып» калган) кишилер көргөн үйлөнүү кыялдарына да токтолду.) жаш. Алар үчүн мындай көрүнүштөр толкундануунун, атүгүл жыныстык катнаштан коркуунун көрүнүшү болушу мүмкүн - бул сейрек кездешүүчү жана кээде кадимки жеке жашоону уюштурууга тоскоол болгон көрүнүш.
Жалпысынан Фрейд мырза мындай түштөрдөгү терс түстүн болушун жокко чыгарган. Мисалы, анын түш китебинде башка бирөөнүн үйлөнүү тою жакшы кабардын жарчысы, кээде жеке жашоого, кээде расмий чөйрөгө байланыштуу. Түшүндө көргөн өз никеси, автордун айтымында, түш көргөн адам жакында ага чоң ырахат бере турган сюрприз күтөөрүн билдирет.
Тойдун образынын мааниси "Ванганын кыял китеби"
Ички көзүнө көрүнгөн көптөгөн окуялар кийин чыныгы ишке ашкандыгы менен дүйнөнү таң калтырган болгар төлгөчү бизге түш жорууларын калтырды, алардын арасында үйлөнүү үлпөт окуялары да орун алды. Анын айтымында, мисалы, түш көрүүчүнүн башка адамдардын нике майрамдарына катышкан көрүнүшү анын келечектеги тагдырына таасир эте турган маанилүү жолугушууну билдирет жана бул кызыктуу кечеде болот. Эгер булөзүнүн үйлөнүү тою болгон, ал жакында маанилүү чечим кабыл алышы керек болот.
Үйлөнүү тоюнда өзүн күйөө бала катары көргөн сюжет Ванганын түш китебинде кимдир бирөө анын жардамына муктаж болорун билдирген. Ага муктаж болгон адамды танууга болбойт, анткени түш көрүүчүнүн өзү, балким, сырттан колдоосуз чыга албаган кырдаалга туш болот. Бирок, көргөн түштөрдүн мазмунуна карабай, жакынына жардам берүү керек.
"Жаңы үй-бүлөлүк кыялдар китеби": эмне үчүн үйлөнүү тоюн кыялданасыз?
Ушуну менен тарыхтын бир бөлүгү болуп калган авторлордун ой-пикирин кыскача карап чыгуубуз аяктайт. Түнкү аяндардын заманбап билгичтери түзгөн түш китептеринде үйлөнүү тою жөнүндө эмне айтылганын билели. Басылмадан баштайлы, анын аталышына караганда, ал туугандардын жана достордун чөйрөсүндө окууга ылайыкталган.
Демек, «Жаңы үй-бүлө кыял китебин» ачып, сиз түшүндө үйлөнүү үлпөтүн көп көргөн кыз-келиндердин, жумшак айтканда, анча жакшы эмес экенин биле аласыз. Эгерде алар кыялданган майрамдарда коноктордун бири аза күтүү менен кийинген болсо, анда алардын үй-бүлөлүк жашоосу жакында бузулат. Демек, кандай болгон күндө да, түш китептин түзүүчүлөрү ойлошот.
Бойдок кызга үйлөнүү үлпөтү да дайыма эле жакшы жышаан боло бербейт. Мисалы, болочок колукту ата-энеси болуп жаткан окуяларга нааразы экенин түшүнсө, анда чыныгы жашоодо алар кызынын бир күнү жасай турган тандоосуна каршы чыгышы мүмкүн. Ошол эле учурда, түшүндө сунушту кабыл алган кыз чындыгында ишене алатжалпы урматтоо жана тилектештик. Кошумчалай кетсек, күйөө баланын түшүндө ага берген убадаларынын баары качандыр бир күнү чыныгы жашоодо ишке ашат.
Асылдар эмнени кыялданышкан?
Үйлөнүү тоюна байланыштуу түштөрдү чечмелөө жагынан абдан кызыктуу, Нина Гришина тарабынан түзүлгөн түш китеби. Анда ал өзүнүн асыл ата-бабаларынын бир нече муундарынан мураска калган жана кээ бир түнкү көрүнүштөрдүн кесепеттери тууралуу жазууларды системалаштырган. Ушуга байланыштуу анын эмгегинин жемиши «Асыл кыял китеби» деп аталды. Бир аз шылтоо, бирок анда жазылгандардын бардыгына кызыгуу жаратат.
Биринчиден, Гришина айым бойдоктордун өзүн турмушка чыгуусу өтө жаман жышаан экенин эскертип, жакында катуу ооруга чалдыгаарын убадалайт. Бирок, кудалашуу маалында үзүлгөн кыял – кубаныч. Ушуга байланыштуу, эгер колукту чындыгында кыялкечтин көп канын бузган адам болсо, андан кийин ал сөзсүз түрдө анын жашоосунан жок болору түшүндүрүлөт.
Айтмакчы, келин чыныгы жашоодо кыялкечке тааныш болбогон учурларда анын сырткы келбети өтө маанилүү. Чындыгында, жаш жана сулуу ата-энеси үчүн чыныгы коркунучту билдирет, ал эми кары адам өзүнө, ошондой эле бир туугандарына коркунуч келтириши мүмкүн. Түш китептин авторунун айтымында, башка бирөөнүн үйлөнүү тоюнда өзүңдү көргөнүң жакшы. Чыныгы жашоодо бул каалоолордун аткарылышын убада кылат.
Заманбап котормочулардын эскертүүлөрү
Эми «Заманбап кыял китеби» деген жупуну аталыштагы басылманы карайлы. Андан да көп кызыктуу нерселерди таба аласыз. Мисалы, анын авторлору мындай дейт:эгер жаш кыз түшүндө өзүн ар кимден тымызын турмушка чыгып жатканын көрсө, чындыгында анын адеп-ахлактык мүнөзү ушак-айың кептерге себеп болуп калышы мүмкүн. Ошол эле учурда, өзгөчө бир карыянын күйөө болуп, атүгүл өтө бай болушу өзгөчө коркунучтуу. Мындай сюжет кыялкечке олуттуу ооруну билдирет.
Досунун үйлөнүү тою "Заманбап түш китебинде" абдан кызык чечмеленет, өзгөчө, эгерде ал түш көрүүчүнүн күйөөсү же сүйүктүүсү менен үйлөнгөн болсо. Авторлордун айтымында, бул чындыгында мындай түш көргөн аялда негизсиз кызганыч пайда болуп, көп азап чегип жатканынын белгиси. Эгер досу бейтааныш адамга турмушка чыкса, балким, чындыгында кыялкечтин шектенүүгө чыныгы себеби болгондур.
Жакшы үй жумуштары
Көптөгөн заманбап түш китептеринде жана үйлөнүү үлпөтүнө даярданууда чечмеленет. Түшүндө бул абдан жагымдуу иш-аракет бир катар мааниге ээ болушу мүмкүн. Мисалы, түнкү түштө көргөн үйлөнүү үлпөт көйнөгүн кийүү, чыныгы жашоодо үйлөнүү үлпөтү болушу мүмкүн. Ошол эле учурда башка бирөөнүн үйлөнүү тоюнда үлпөт көйнөгүн кийип көрүү эрте ооруну билдирет.
Эзотерикалык түш китебинде кызыктуу чечмелөө берилген. Тойго даярдануу жана күтүлбөгөн жерден башка бирөөнүн майрамдык кортежинин өтүп баратканын көрүү, түзүүчүлөрдүн айтымында, жашыруун атаандаштын чыныгы коркунучун билдирет. Бул тымызын үй ээси чоочун аял болушу мүмкүн, бирок ал бар экендиги талашсыз жана анын интригаларына чекит коюу үчүн бардык чаралар көрүлүшү керек.
Бир эле каталарды кайталаба
Келгиле, учурда жарык көргөн түш китептерде көп кездешкен дагы бир кызыктуу темага токтололу - мурунку күйөөсүнүн же сүйгөнүнүн үйлөнүү тою. Бул учурда, көпчүлүк авторлор мындай сюжет кыялкечтин өзүн эрте никеге, же жок эле дегенде, бороон-чапкын жана эмоционалдык романтиканын башталышын чагылдырышы мүмкүн дегенге кошулат. Бирок котормочулар муну менен эле чектелбейт. Эгер тааныш аял же кыз азыркы келин болуп жүрсө, сергек болуш керек деп бири-бири менен жарышышкан, анткени чыныгы жашоодо мындай түш көргөн айымга тымызын кара ниет адамдарынын чыккынчылыгы келип, коркутуп-үркүтүшү мүмкүн.
Бирок, түш китептеринин түзүүчүлөрү арасында «мурунку» үйлөнүп, жаңы үй-бүлө түзүүгө аракет кылган түнкү аяндын ар кандай сюжети коркунучтуу эскертүү деп ырасташкан скептиктер бар. Алар муну жаңы түгөй менен бирге түш көргөн аялдын мурунку мамилесинин бузулушуна алып келген каталарды эрксизден кайталоосунун далили катары көрүшөт.
