Көптөгөн орустарга белгилүү болгон Кудайдын Энесинин Боголюбская иконасы, балким, орус чиркөөсүнүн мурасындагы эң маанилүү сөлөкөт деп аталат.
Бул дээрлик миң жыл мурун жазылган, Орусиядагы көптөгөн окуялар аны менен байланыштырылып, көптөгөн кереметтер анын кереметтүү күчү менен байланыштуу. Анын орус эли үчүн мааниси оригиналдуу сүрөттөлүштөн алынган көптөгөн тизмелер (көчүрмөлөр) менен, адамдардын ушул иконага азыр да тиленүү менен умтулуп жаткандыгы менен далилденет. Иконанын келип чыгыш тарыхы, анын христиандар үчүн мааниси жөнүндө - бул макалада.
Сиконун пайда болуу тарыхы
Уламыш боюнча, 1157-жылы Суздалдын улуу герцогу Андрей Юрьевич Долгорукий Владимир айымдын иконасы менен Вышгороддон Суздалга бара жаткан. 18-июнда Владимирге 10 миль калганда араба капыстан токтоп, аттардын аракетине карабай, аны жылдырууга үлгүрбөй калышты. Бул жерге ханзааданын жолдоочулары лагерь чатырын тигишкен. Тиленүү учурунда, Ыйык Теотокос ханзаадага көрүнүп, бул жерге Боголюбская чиркөөсүн курууну буйруган. Кудайдын Энесинин иконасы, анын туулган күнү менен аталган жана Владимир иконасын Владимирге өткөрүп берүү.
Бул окуядан шыктанган ханзаада сарайдын иконка сүрөтчүлөрүнө Бүбү кыздын сүрөтүн сыйынуу учурунда көрүнгөн формада кипарис тактасына жазууну буйруган. Кудайдын Энесинин Боголюбская сөлөкөтү ушундайча пайда болгон, анын сүрөтү төмөндө келтирилген. Бул сөлөкөттө Кудайдын Энеси колдорун сыйынуу үчүн көтөрүп, жүзүн Уулуна буруп, толук узундукта тартылган. Анын оң колунда Теңирге сыйынуу жазылган түрмөк бар. Бүбү Мариямдын сөлөкөтүнүн үстүндө Улуу Герцогту сапарында коштоп жүргөн иконалар – Иса Машаяк, Владимир иконасы, Архангелдер Микаэль жана Габриэль жана Чөмүлдүрүүчү Жакан.
Боголюбск иконасын майрамдоо
Башында Боголюбская Кудай Эненин иконасы Владимир иконасы менен бирге Боголюбоводо, Бүбү Мариямдын өтүнүчү боюнча князь курган чиркөөдөн өз ордун тапкан. Боголюбская Владимирдин сөлөкөтүнүн жанында болуу менен анын колунан кереметтүү бийликти тартып алып, андан кем эмес урмат-сыйга ээ болгон деп эсептешет.
Православдык майрамдардын календарында кереметтүү күчкө ээ болгон 260тан ашык Кудай Энесинин сыйланган иконалары айтылат жана жалпысынан анын 860тан ашык ар кандай аталыштары бар. Көптөгөн иконалар өздөрүнүн майрам күндөрү бар, алар үчүн өздөрүнүн тиленүүлөрү, акатисттери жана тропариялары жазылган. Бийкечтин иконкаларынын ар бири өз таасирин тийгизет: бири айыктырат, экинчиси коргойт, үчүнчүсү үй-бүлөлүк маселелерге жардам берет.
Кудай Эненин сыйлоо күнү жана Боголюбская сөлөкөтү бар. Майрам 18де болотст. ылайык июнь. стили жана 1-июнь - жаңы жол менен. Бул күнү Кудай Энесинин Боголюбская сөлөкөтүнүн башка сүрөттөрү да урматталат - Москва, Зимаровская, Угличская, Козловская, Юрьевская, Елатомская, Тула, Тарусская, Усманская Боголюбская Кудайдын Энесинин сүрөтчөлөрү, алардын сүрөттөрү бул макала.
Сөлөкөттүн жайгашкан жери
Жогоруда айтылгандай, адегенде бул сөлөкөт Ыйык Принц Долгорукий тарабынан курулган Бүбү Мариям чиркөөсүндө болгон. Кийинчерээк бул ийбадаткананын айланасында Bogolyubsky монастырь курулган, анда икона 20-кылымдын башында жабылган учурга чейин болгон. Бирок, монастырь жабылгандан кийин, ал Владимир шаарындагы Йоахим жана Анна чиркөөсүндө сакталып калган. 1946-жылдан тартып, сүрөт Владимир край музейинде көрүүгө болот. 1992-жылы ал Княгинин Успен монастырына өткөрүлүп берилген, ал эми 2009-жылы Владимир-Суздальдагы Боголюбская эненин иконасы музейине оңдоого (реставрацияга) жиберилген, азыр да ошол жерде.
Иконографиянын түрлөрү
Иконография чиркөө маанисинде белгилүү бир сүрөттөрдү же окуяларды чагылдыруу үчүн кабыл алынган эрежелердин жана схемалардын системасы.
Кыз кызды сүрөттөөдө бир нече белгилүү иконографиялык түрлөрү бар:
- Оранта (Бүбү Мариямдын колдорун өйдө көтөрүп алакандарын сыртка буруп, колунда ымыркай менен сүрөтү - шапаат тиленүүнү билдирет).
- Элеуза (Кудайдын Энесинин колтугунда наристе менен, жаагын Эненин жаагына басып турган сүрөтү - символуКудайдын адамдарга болгон эң жогорку сүйүүсү).
- Ходегетриа (Тактыдагы Бүбүайымдын сүрөтү, колунда ымыркай, түрмөк кармап, оң колун өзүнө бурган - наристеге сыйынууну билдирет).
- Паначранта (Бүбү Мариямдын тактыдагы сүрөтү, колунда ымыркай, оң колу аны көздөй бурулган - Бүбүайымдын улуулугун билдирет)
- Agiosoritissa (намаздагы ымыркайы жок Бүбү Мариямдын сүрөтү - адамзат үчүн сыйынууну билдирет).
Сүрөттүн иконографиясы
Кудайдын Энесинин Боголюбская сөлөкөтү акыркы иконографиялык типке - Agiosoritissa таандык, бирок анын Бүбү кызды чагылдыруунун салттуу схемаларынан бир нече айырмасы бар. Атап айтканда, ал Hodegetria жана Orant тибиндеги элементтерди камтыйт. Кудайдын Энесинин колундагы боодо адам баласын коргоо үчүн Теңирге кайрылуу жазылган. Белгилүү болгондой, бул баракта жазылган текст сөлөкөт калыбына келтирилген сайын өзгөрүп турган.
Боголюбская Кудайдын Энеси Палермо шаарында жайгашкан Санта-Мария чиркөөсүндөгү мозаика менен капталган кыздын сүрөттөрүнө абдан окшош. Ушундай эле окшоштуктарды Псковдогу Мирожский монастырынын фрескасында, ошондой эле «Акыркы сот» жана «Презентация» композицияларындагы Бүбү Мариямдын образы менен да байкоого болот. Бул фактыларды эске алуу менен тарыхчылар бул иконанын биринчи автору князь Долгорукийдин ордосуна келип, кийин мекенине кайтып келген византиялык сүрөтчү болгон деген тыянакка келишкен.
Белгилүү сөлөкөт тизмелери
Бул жерде «тизме» деген сөз түпнускадан көчүрүлгөн көчүрмөнү билдирет. Сиконанын жогорку сый-урматы өткөн миң жылдыкта орус эли анын бир нече ондогон нускасын жаратканы менен далилденет., анын кереметтүү күчүн кабыл алган. Бул сериядагы эң белгилүүлөрү Кудай Эненин (Боголюбская) Москва, Углич жана Зимаровская иконалары. Бул иконалардын орус эли үчүн мааниси чоң: алар ич ара кагылышууда, чет элдиктердин басып алуусунда жана өлүмгө алып келген эпидемияларда алардын алдында сыйынышкан.
Москва
Москвадагы иконада Кудайдын Энесинин колунда түрмөк бар, Уулуна тиленип жатканы жана анын алдында тизе бүгүп отурган ыйыктар тартылган. Бул тизме москвалыктарды 1771-жылы коркунучтуу чума эпидемиясынан сактап калганы үчүн белгилүү болгон. 20-кылымдын башынан бери Кудай эненин Боголюбская иконасы Москвада Петр жана Павел чиркөөсүндө.
Зимаровская
Зимаровская сөлөкөтү ымыркайы жок, толук бойго жеткен, Уулуна карап, ага асмандан батасын берип жаткан Бүбүайымды билдирет. Икона адамдарды олуттуу оорулардан - жугуштуу оорулардан, холерадан айыктыруу жөндөмү менен белгилүү. 1925-жылга чейин иконка Рязань облусунун Зимарово айылында сакталып турган, бирок 1925-жылдан кийин ал жоголуп кеткен, ошондон бери анын кайда экени белгисиз.
Углич
17-кылымдын башында жазылып, 200 жылдан кийин сөлөкөттөгү ички жазуулар жаңы негизге которулган. Белги 17-кылымдын ортосунда Угличтин тургундарын жугуштуу оорудан керемет жолу менен айыктырганы менен белгилүү. Бүгүнкү күндө сөлөкөт Углич шаарында, Санкт-Дмитрий чиркөөсүндө жайгашкан.
Ойалар Боголюбск сөлөкөтүнүн алдында эмне кылышат?
Кудайдын Энеси дайыма тиленгендер менен аны менен Теңирдин ортосунда ортомчу катары сүйлөйт. Кудайдын Энесинин Боголюбская сөлөкөтүнүн сыйынуусу көп учурда адамды оорулардан жана табигый кырсыктардан, улуттук кагылышуудан жана элге каршы жалаадан, токойлордогу жана талаалардагы өрттөн, ачарчылыктан жана жакырчылыктан, өлүмгө дуушар болгон эпидемиялардан куткаруу үчүн өтүнүчтөрдү камтыйт. суу ташкынынан, аяздан жана кургакчылыктан, башка мамлекеттердин агрессорлорунун кол салууларынан жана кыйратуучу ички араздашуулардан. Кошумчалай кетсек, саякатчылар жолдо бара жатып иконканы, ал эми энелер чет өлкөдө балдарынын ден соолугун сурашат.
Бүгүн сөлөкөт сакталууда
Акыркы реставрацияда Боголюбская сөлөкөтүнүн өзгөчө түстүү түстөр менен жасалган оригиналдуу сүрөтү ачылган. Ошентип, Бүбү Мариямдын кийими жашыл боз хитон жана кирпич мафорий түрүндө сүрөттөлгөн. Кыздын көздөрү көк, жаактары адаттан тыш кызарат. Бирок, бул түрдө сөлөкөтү жакында эле белгилүү болду. Буга чейин бул чыгарманын оригиналдуу сүрөтү мурунку реставраторлор тарабынан колдонулган көптөгөн боёк жана парафин катмарлары менен жашырылган.
Улуу орус иконасы кыйраган абалда экени 1915-жылы атактуу византинист Н. П. Кондаков. Анын сөздөрү аркасында иконанын сыноо ачылышы 1918-жылы ишке ашырылган. Бирок 1946-жылы реставратор Ф. А. Модоров өзү жаңылыш тандап алган технология боюнча боёкту парафин катмары менен «күчтөндүргөн», ал кескин терс мааниде.реликтин абалына таасирин тийгизген. Ошентип, 1956-жылы, сөлөкөтү музейге өткөрүлүп берилген, ал жерде эксперттер ысык мом менен куюу боек менен жердин ортосундагы байланышты кыйла начарлаткан деген корутунду чыгарышкан. Жыйынтыгында сүрөттөгү парафин катмарын алып салуу чечими кабыл алынган. 20 жылдан бери музейдин реставраторлору иконанын бетин парафинден тазалап келишкен, бирок ал кездеги гессо менен боёктун кейиштүү абалы артка кайтарылгыс болуп калган.
Иконанын абалы ал кызматкерлердин шалаакылыгынан температура жана нымдуулук режимин бузуу менен Владимирдеги Успен соборунда сакталгандан кийин ого бетер начарлап кеткен. 2009-жылы икона Владимир-Суздаль музейине өткөрүлүп берилген, ал жерде иконанын абалы катастрофалык деп табылган.
Бүгүн Кудайдын Энесинин Боголюбская иконасы музейдин атайын жабдылган бөлмөсүндө сакталып турат жана реставраторлор аны жакынкы келечекте көрсөтүүгө убада беришпейт.
Орусиянын Боголюбская сөлөкөтү атындагы чиркөөлөр
Орусияда үч собор курулган: Суздаль районундагы Боголюбоводо, Мичуринск районундагы Мичуринскиде жана Тверде Высокопетровский монастырында Боголюбская Эне иконасы собору.
Өлкөдө соборлордон тышкары Боголюбская иконасы атындагы 12 капелла курулган - мисалы, Добрынинодо (Собинский району), Павловскийде (Юрьев-Павловский району), Шустинода (Колчугин району), в. Болдино (Петушинский району), Ивановодо жана Таруса шаарында, айылда. Тетеринское (Нерехтский району), Красноярск шаарында жана башка орус кыштактарында жана шаарларында. МосквадаКудайдын Энесинин Боголюбская икончасынын капелласы Калитниковский көрүстөнүндө, Давыдководо жана Варварская мунарасында жайгашкан.
Орусияда соборлордон тышкары иконканын урматына 69 чиркөө курулган.
Боголюбская сөлөкөтүн көрсөткөн Москва храмдары
Москвада Китай-Город дарбазасынын үстүнө коюлган Кудай Эненин Москвадагы Боголюбская иконасы урматталат. Бул дарбазалар Кулишкидеги Яузский дарбазасындагы Петр жана Павел чиркөөсүнүн жанында, Петропавловск көчөсү, 4, 6 дарегинде жайгашкан. Moskva сөлөкөтү түп нускасы менен бир эле жылы - 1157-жылы тартылган. Майрам күндөрү дарбазадан үч күн иконка алынып салынат жана аны менен намаз окулат.
