Эң динчилдер чыгыш өлкөлөрүнүн элдери, өзгөчө мусулмандар. Заманбап Батыш атеист болуп калган жок, бирок чиркөөнүн бардык догмаларын жана талаптарын так сактоо европалыктардын саны барган сайын азыраак. Мунун фонунда Польша кескин түрдө өзгөчөлөнүп турат. Бул өлкөдө дин жарандарды төрөлгөндөн өлгөнгө чейин коштоп жүрөт. Поляктар европалык элдердин арасында эң чыныгы динге ишенгендер катары эсептелинет.
Христианчылыктын тарыхы
Байыркы поляктар башка славян уруулары сыяктуу эле бутпарастардын буркандарына жана жаратылыш кубулуштарына сыйынышкан. Христиан динин кабыл алуу көптөгөн себептерден улам сөзсүз болгон. Польшанын христиан динин кабыл алган өлкөлөрдүн ортосунда жайгашканы жакшы түзүлгөн байланыштарды талап кылган. Кадимкидей эле өлкөдөгү диний кырдаал саясий өңүттөн бекемделүүдө. Биринчи Сактын тушунда, 966-жылы, христиан динин киргизүү шашылыш маселеге айланган учур келди.
Миешко болуп калдыПольшанын чөмүлдүрүүчүсү, буга анын католик чех Дубравка Пржемисловичке турмушка чыгышы түрткү болгон. Башкаруучу тышкы саясаттын талаптарын гана жетекчиликке албастан, Рим-католик чиркөөсү жергиликтүү феодалдарды тизгиндеп, мамлекеттин ичинде күчтүү бийликке жана бийликке ээ болууга жардам берет деп үмүт кылган. Өзүн каалаган феодалдар жана бутпарастар дин кызматчылары, албетте, жаңычылдыктарга каршылык көрсөтүшкөн, бирок көпкө чейин эмес. Христиандык жеңип, поляктар католицизмди кабыл алууга аргасыз болду.
Бутпарастар кантип католиктер болуп калышты
Польшадагы католик чиркөөсү сабиз жана таякча ыкмалары менен негизделген. Миешко армиянын жардамы менен өзгөчө катуу нааразылык акцияларын тынчтандырып, ошол эле учурда миссионерлер түшүндүрүү иштерин жана агитация иштерин жүргүзүшкөн. Дин кызматчылар бутпарастардын кудайларын акырындык менен христиандык ыйыктарга айландырышкан, эл үчүн өзгөчө күндөрдө жаңы католик майрамдары белгиленген. Өлгөндөрдү аздектөө, акыретке, денеден бөлүнгөн рухтун бар экенине ишенүү бутпарастыктан келип чыгат. Христиандык дагы бул культту үгүттөт. Каардуу рухтар шайтанга, бакшылар менен сыйкырчылар ага жанын саткандарга айланышты.
Ошентип Польша чөмүлтүлгөн. Дин жумшак, бирок өжөрлүк менен орнотулган. Ал эми бутпарастыктын калдыктары бүгүнкү күндө дагы эле пайда болууда - бул суу периси, гоблин, пирожкилерге болгон ишеним.
Социалисттик Польша: Дин
Кылымдар өткөндөн кийин поляктар өз тагдырын чиркөөсү, кызмат көрсөтүүлөрү жана католик дин кызматчысысыз кура алышпайт. Улуу Ата Мекендик согуш учурунда оккупацияланган аймакта кызмат өтөгөнкөнүмүш жана үзгүлтүксүз. Согуштан кийинки биринчи шайлоо негизги душманы чиркөө болгон Коммунисттик партияга жеңишти алып келди. Дин кызматчыларды жана динчилдерди куугунтуктоо жана куугунтуктоо кардинал Вышинскийди камакка алуу менен аяктаган. Бирок поляк католиктери өз ишенимин саткан жок – өлкө боюнча мезгил-мезгили менен көтөрүлүштөр чыгып, жаңы өкмөткө нааразылык күчөдү. Каардануунун мындай жарылуулары ушунчалык күчтүү болгондуктан, өлкөнүн жетекчилиги чиркөө менен мамилесин жакшыртууга аргасыз болду.
Дин жана жашоо
Бүгүн Польшадагы Рим-католик чиркөөсү өкмөттүн бардык демилгелерин колдойт. Көптөгөн поляк саясатчылары рухий күчтөрдүн колдоосунун аркасында өз кызматтарын ээлеп турушат. Заманбап чиркөөнүн бул ашыкча саясатталышы көптөгөн жаштардын ишенимин бир аз суутуп турат. Ошого карабастан, дин менен мамлекеттин ортосундагы байланыш мамлекеттик деңгээлде бекитилет: нике үйлөнүү үлпөтүнөн кийин гана жарактуу деп эсептелет, мектепте балдарга «Дин» деген предмет окутулат, экзаменден ийгиликтүү өтүп, үйлөнүү үлпөтүнө укук берет.. Дин тутуу эркиндиги башка ишенимдеги үй-бүлөлөрдүн балдары бул сабактарга барбай калышынан көрүнүп турат. Жекшемби күнү чиркөөгө баруу поляктарга эртең мененки жуунгандай эле тааныш.
Бутпарастар кандай жашашат
Польшадагы негизги дин – католицизм, аны өлкөнүн жарандарынын 90%ке жакыны карманат. Бул фанатикалык сыйынуу дегенди билдирбейт. Поляктар атеисттер жана башка диндердин жактоочулары менен тынч жашайт. Польшанын конституциясы гарантиялайтдин тутуу эркиндиги жана бардык граждандардын тецдиги. Католиктер менен православдардын ортосундагы нике жалпысынан узак убакыт бою норма болуп калды, эң негизгиси, кайсы чиркөөгө карабастан, үйлөнүү үлпөтү. Башка диний конфессиялардын өкүлдөрүнүн саны католиктердикинен алда канча аз. Алардын ичинен эң чоң топ православдар. Булар, эреже катары, Украинадан, Орусиядан жана Белоруссиядан Польшага жашоо үчүн көчүп келген иммигранттар.
Ишенгендердин чакан топтору протестанттар. Саясий катышууну четке каккан бул диндин бир бутагына Польшада тыюу салынган. Булар өкмөткө каршы ураандарды өтө ынталуулук менен көтөрө баштаган Жахабанын Күбөлөрү деп аталгандар. Поляк жеринде иудаизмди сүйүүчү еврей жамааттары 7 миңге жакын адамды түзөт. Чакан топ, миңге жакын адам мусулмандар.
Ыйык жерлер
Дины көптөгөн куугунтуктарга туруштук берип, коомдун турмушунун ажырагыс бөлүгү болуп калган Польша өзүнүн храмдарын ыйык сактайт. Монастырлар жана чиркөөлөр маданият жана архитектура эстеликтери катары классификацияланат. Эмнегедир поляктар үчүн ыйыктардын эң сыйлуусу Бүбү Мариям болуп калды. Көпчүлүк ыйык жерлер ага арналып, бул жерде ыйык жай деп аталат. Польшада алардын 200гө жакыны бар, алардын бардыгында кереметтүү иконалар бар, алардын көбү айыктыруучу булактардын жанына курулган. Диний культтун жүрөгү Честочова шаарындагы Жаснагура монастырь болуп саналат. Ал ошондой эле Кара Мадоннанын кереметтүү сөлөкөтү менен белгилүү. Храмдар менен капеллалардын комплекстери - калвария - поляктар гана эмес, туристтер да барган жерлер. эң белгилүүKalwaria Zebrzydowska - ЮНЕСКО тарабынан корголгон эстеликтердин бири.
Поляктар Европадагы эң динчил адамдар, ошентсе да адамдар өздөрүнүн ишенимин кошумча моралдык колдоо катары кабылдап, ага сергек жана прагматикалык мамиле кылышат.
