Православие чиркөөсүндө болгон ар бир адам Тактынын каршысында курмандык чалынуучу жайга алып баруучу жана Бейиштин дарбазаларын символдоштурган кош эшикти көрүшкөн. Бул Royal Gate. Алар курмандык чалынуучу жай ийбадаткананын калган бөлүгүнөн эки мамыча же жапыз тосмо менен бөлүнгөн кездеги алгачкы христиан доорунан бери сакталып келген мурастын бир түрү. Чиркөө бөлүнгөндөн кийин, тосмо кээ бир католик чиркөөлөрүндө гана сакталып калган, ал эми православ чиркөөлөрүндө өзгөрүп, иконостазга айланган.
Бейиштин дарбазасындагы иконкалар
Ибадатканадагы падышанын эшиктери иконалар менен кооздолгон, аларды тандоо калыптанган салт менен жөнгө салынат. Адатта, бул төрт евангелисттин сүрөттөрү жана Жарыялоонун көрүнүшү. Бул айкалыштыруу символикалык мааниси абдан ачык - Архангел Михаил өзүнүн Инжили менен Бейиштин эшиктери кайрадан ачык экенин жарыялайт жана Ыйык Инжил ага алып баруучу жолду көрсөтөт. Бирок, бул жөн гана салт, катуу сактоону талап кылган мыйзам эмес.
Кээде Ыйык Эшиктер башкача кооздолгон, ал эми алар жапыз эшиктер болсо, көбүнчө эч кандай иконалар жок. Ошондой эле, православ чиркөөлөрүндө калыптанган салтка байланыштуу, сол жактападышанын эшиктерине алар Ыйык Теотокостун сөлөкөтүн, ал эми карама-каршы жагында - Куткаруучунун сөлөкөтүн, андан кийин чиркөө ыйыкталган олуянын же майрамдын иконасын коюшат.
Капталдагы өтмөктөрдүн Королдук эшиктерине жана алардын үстүндөгү жасалгалар
Эгер ибадаткана жетиштүү чоң болсо жана негизги курмандык чалынуучу жайдан тышкары дагы эки өтмөк бар болсо, көп учурда алардын биринин дарбазалары өсүүдөгү Жарыянын элеси менен, ал эми экинчиси төрт бурч менен кооздолгон. евангелисттер. Бирок бул ар дайым чиркөөдөгү иконостаздын кээ бир падышалык эшиктеринин өлчөмүнө жол бербейт. Бул учурда евангелисттер символдор катары сүрөттөлүшү мүмкүн. Чиркөөгө жакын адамдар Евангелист Матайдын символу - периште, Лука - музоо, Марк - арстан жана Жакан - бүркүт экенин билишет.
Чиркөөнүн салты Падышалык эшиктердин үстүндөгү сүрөттөрдү да аныктайт. Көпчүлүк учурларда, бул акыркы кечки тамактын сахнасы, бирок көп учурда Эвхаристия деп аталган элчилердин Ыйса Машайак менен баарлашуусу, ошондой эле Падышалык эшиктерди кооздогон Эски Келишим же Жаңы Келишим Троица бар. Бул дизайн варианттарынын сүрөттөрүн бул макаладан көрүүгө болот.
Корольдук эшиктерди жасоонун жана дизайндын өзгөчөлүктөрү
Аларды жаратууга катышкан архитекторлор ар дайым чыгармачылык үчүн кеңири мүмкүнчүлүктөрдү ачып келишкен. Сырткы көрүнүшү, дизайны жана жасалгасынан тышкары, иштин натыйжасы көбүнчө Royal Doors эмнеден жасалганына көз каранды. Ибадатканаларды зыярат кылганда, аларды жасоо үчүн жыгач, темир, фарфор, мрамор, ал тургай, жөнөкөй буюмдар сыяктуу ар кандай материалдар колдонулганын көрүүгө болот.таш. Кээде алардын бирине артыкчылык берилсе, автордун көркөм ниети, кээде тигил же бул материалдын жеткиликтүүлүгү менен аныкталат.
Падышалык эшиктер бейишке кире турган эшик. Адатта, алар иконостаздын эң кооздолгон бөлүгү. Алардын дизайны үчүн ар кандай оюу жана алтын жалатуу колдонулушу мүмкүн, жүзүмдүн жана бейиш жаныбарларынын сүрөттөрү көбүнчө сюжеттерге айланган. Асмандагы Иерусалим шаарынын формасында жасалган Падышалык эшиктер да бар. Бул учурда, бардык иконалар крест менен күмбөздөр менен таажы кийгизилген храм-ибадатканаларда жайгаштырылат. Дизайндын көптөгөн варианттары бар, бирок бардык учурларда дарбазалар иконостаздын так ортосунда жайгашкан жана алардын артында такты, андан ары - тоолуу жер.
Аттын келип чыгышы
Алар өздөрүнүн атын, догма боюнча, Ыйык биригүү учурунда, алар аркылуу Даңктын Падышасы Иса Машаяк көзгө көрүнбөгөн түрдө карапайым элге чыгат дегенден алышкан. Бирок, бул ысым орус православиесинде гана бар, ал эми грек чиркөөлөрүндө алар "ыйыктар" деп аталат. Кошумчалай кетсек, "Падышанын эшиктери" деген аталыштын терең тарыхый тамырлары бар.
Христиандык мамлекеттик дин болуп, жер астынан чыккан 4-кылымда императорлордун буйругу менен Рим шаарларындагы кызмат көрсөтүүлөр жеке үйлөрдөн, эң чоң коомдук имараттар болгон базиликаларга өткөн. Аларда адатта соттор жана соода биржалары жайгашкан.
Император менен жамааттын башчысы епископко гана негизги кире бериштен кирүү сыймыгы берилгендиктен,бул дарбазалар "Король" деп аталды. Бул адамдар гана сыйынуунун эң ардактуу катышуучулары болуп, алар аркылуу бөлмөгө салтанаттуу түрдө кирүүгө укуктуу. Башкалардын бардыгы үчүн каптал эшиктер бар болчу. Убакыттын өтүшү менен православ чиркөөлөрүндө курмандык чалынуучу жайлар түзүлгөндө, бул ысым аларга алып баруучу кош жалбырактуу эшикке которулган.
Курмандык чалынуучу жайды заманбап формада калыптандыруу
Изилдөөлөрдүн натыйжалары көрсөткөндөй, храмдардын курмандык чалынуучу бөлүгүнүн азыркы кездеги формада калыптанышы абдан узак процесс болгон. Белгилүү болгондой, алгач негизги бөлмөдөн жапыз тосмолор, кийинчерээк «катапетасма» деп аталган пардалар менен гана бөлүнгөн. Бул ат алар үчүн ушул күнгө чейин сакталып келет.
Кызматтын кээ бир учурларында, мисалы, Белектерди ыйыктоо маалында, жабуулар жабылган, бирок аларсыз эле жабылган. Жалпысынан алганда, биринчи миң жылдыкка таандык документтерде алар жөнүндө сөз өтө сейрек кездешет жана кийинчерээк алар Королдук эшиктердин ажырагыс бөлүгүнө айлангандыктан, алар Кыздын жана ар кандай ыйыктардын сүрөттөрү менен кооздолгон.
Парданы колдонууга байланыштуу күлкүлүү эпизодду 4-кылымда жашаган Улуу Василийдин жашоосунан тапса болот. Анда олуя буга чейин колдонбогон бул атрибутту киргизүүгө аргасыз болгону анын диакону ибадатканада отурган аялдарды тынымсыз карап тургандыктан, кызматтын салтанатын ачык бузганы айтылат.
Корольдук эшиктердин символдук мааниси
Бирок Royalчиркөөсүнүн дарбазалары, сүрөттөрү макалада берилген, ички жасалгасынын жалпы элементи эмес. Алардын артындагы курмандык чалынуучу жай Бейишти символдоштургандыктан, алардын семантикалык жүгү анын кире беришинде. Православдык сыйынууда бул маани толугу менен чагылдырылган.
Мисалы, Vespers жана All-Night Vigil, Королдук эшиктер ачылган учурда, храмда жарык күйүп турат, бул анын асмандагы жарыкка толушун билдирген. Бул учурда отургандардын баары белге таазим кылышат. Алар башка кызматтар үчүн да ушундай кылышат. Мындан тышкары, православдык салт боюнча, Падышалык эшиктин жанынан өтүп бара жатканда, крест жана жаа белгисин жасоо салт болуп саналат. Пасха майрамынын бүтүндөй жумасында - Жаркыраган жумада - ибадаткананын падышалык эшиктери (макаланын аягындагы сүрөт) жабылбайт, анткени Ыйса Машайак айкаш жыгачта азап чегип, өлүмү жана андан кийинки тирилүүсү менен Бейиштин эшигин ачкан. биз.
Бул темадагы айрым чиркөө эрежелери
Белгиленген эрежелерге ылайык, чиркөөдөгү иконостаздын королдук эшиктерине дин кызматкерлери гана кире алышат жана кудайга сыйынуу учурунда гана. Кадимки убакта алар иконостаздын түндүк жана түштүк бөлүктөрүндө жайгашкан диакондун эшиктерин колдонууга милдеттүү.
Епископтун кызматын аткарып жатканда субдиакондор же секстондор гана Падышалык эшиктерди ачып-жабышат, бирок аларга Тактынын алдында турууга уруксат берилбейт жана курмандык чалынуучу жайга киргенден кийин алар эки тараптан орун алышат. анын. епископошондой эле курмандык чалынуучу жайга кийимсиз кирүү укугуна ээ.
Корольдук эшиктердин литургиялык максаты
Литургия учурунда Падышалык эшиктер абдан маанилүү роль ойнойт. Тактыдан алынган Инжил Диакон дарбазасы аркылуу алынып келинген жана Падышалык дарбазасы аркылуу курмандык чалынуучу жайга кайра алынып келинген Кичи Кирүүнү эске алуу жетиштүү. Бул аракет терең догматикалык мааниге ээ. Бир жагынан, бул дүйнө Куткаруучуну тапкан Инкарнацияны, экинчи жагынан Иса Машаяктын коомдук кызматынын башталышын билдирет.
Кийинки жолу керуп гимнинин аткарылышынын коштоосунда Улуу кире бериште алардын арасынан дин кызматчыларынын жүрүшү өтөт. Ибадатканада отурган динчилдерге бир чөйчөк шарап - Машаяктын келечектеги каны берилет. Мындан тышкары, дин кызматчынын колунда дискос (табак) бар, анын үстүндө Козу - Машайактын Денесинде жарала турган нан.
Бул ырым-жырымдын эң кеңири таралган чечмелөөсү - бул жүрүш айкаш жыгачтан түшүрүлгөн жана өлгөн Машаякты көтөрүп кетүүнү, ошондой эле анын мүрзөдөгү абалын билдирет. Улуу Кирүүнүн уландысы - Эвхаристикалык тиленүүлөрдү окуу, андан кийин Белектер Машайактын Канына жана Денесине айланат. Лайттардын биригүүсү үчүн алар Падышалык эшиктер аркылуу да чыгарылат. Эвхаристиянын мааниси так Куткаруучунун Ыйык Белектерде тирилишкендигинде жана алардан жегендер Түбөлүк жашоонун мураскерлери болоорунда.
Сакталган храмдар
Королдук эшиктер храм болуп калган учурлар көпбир храмдан экинчисине өткөн. Бул өзгөчө кайра куруу жылдарында, алар коммунисттер тарабынан талкаланган чиркөөлөрдөн чыгарылып, динге ишенгендер тарабынан жашыруун сакталып калганда, жаңы, жакында кайра курулган же көп жылдардан кийин калыбына келтирилген чиркөөлөрдүн иконостазаларына орнотулганда көп болгон. ээн.
