Группалар аралык мамилелердин психологиясы: түрлөрү, изилдөөлөр, мүмкүн болгон конфликттер жана аларды чечүүнүн ыкмалары

2024 Автор: Miguel Ramacey | [email protected]. Акыркы өзгөртүү: 2023-12-17 06:23

Бул макаладан сиз топтор аралык мамилелердин психологиясынын түшүнүктөрү менен таанышасыз. Бул абдан маанилүү жана кеңири тема. Топтор аралык мамилелердин психологиясы ар кандай социалдык топтордогу адамдардын өз ара аракеттенүүсүн изилдейт. Командалардын өз ара мамилелери да изилденет. Бул көптөн бери изилдөөнүн предмети болуп келген.

Группалар аралык мамилелердин социалдык психологиясы кыскача

Бул маселе өткөн кылымдын ортосунда чагылдырылган. 1966-жылы Музафер Шериф топтор аралык мамилелердин психологиясынын жалпы кабыл алынган аныктамасын сунуш кылган. Бир жамаатка таандык адамдар башка адамдардын тобу же анын мүчөлөрү менен жамааттык же жеке өз ара аракеттенгенде, алардын компаниясын аныктоо үчүн бизде жамааттар аралык жүрүм-турум учурлары болот.

Группалар аралык мамилелердин психологиясын изилдөө жамааттык процесстерге байланыштуу көптөгөн кубулуштарды, анын ичинде социалдык иденттүүлүк, бейкалыс пикир, жамааттык динамика жана конформизмди изилдөөнү камтыйт. Бул багыттагы изилдөөлөрдү көптөгөн белгилүү ишмерлер жанатеңсиздик жана дискриминация сыяктуу заманбап социалдык маселелерге эмпирикалык түшүнүк берүүнү улантуу.

Көрүүлөр

Бул байланыштардын түрлөрүнүн темасы өтө кеңири. Көп учурда топтор аралык мамилелердин түрлөрү кирет:

• кооперация (кызматташтык);
• коомдук чыр;
• тынчтыкта жанаша жашоо;
• конкурс;
• топтук уруш.

Тарых

Жамааттык мамилелерди жана жүрүм-турумду психологиялык изилдөө 19-кылымдын аягында башталган. Эң алгачкы илимий басылмалардын бири “Жамааттык аң-сезим”. Француз дарыгери жана окумуштуусу Гюстав Ле Бон тарабынан 1895-жылы жазылган. Бул негизги идея, жеке адамдар жамаатты түзгөндө, алар өзүнчө эмес, башкача мамиле кылат. Ле Бон индивиддер топ түзгөндө, "расалык [жамааттык] аң-сезимсиздик" деп аталган жаңы психологиялык түзүлүш пайда болот деп теория кылган.

Ле Бон элдин жүрүм-турумун түшүндүрүү үчүн үч көрүнүштү айтты:

• чогуу (же анонимдүүлүк) адамдар чогулгандарга кошулуу менен жоопкерчилик сезимин жоготкондо;
• жугуштуу, башкача айтканда, адамдардын көпчүлүктүн жүрүм-турумун жана сунушун ээрчүү тенденциясы.

Группалар аралык мамилелер жана социалдык таасир боюнча изилдөөлөрдүн кийинки муундары ушул фундаменталдык идеялардын негизинде курулуп, аларды эмпирикалык маалыматтар менен карап чыгышкан. Бүгүн алар ушундай кылышат.

Социалдык психологиядагы топтор аралык мамилелерди изилдөө

Бул кубулушту эмпирикалык изилдөө олуттууЭкинчи дүйнөлүк согуштан кийинки жылдарда өскөн. Холокост жана пропаганданын кеңири колдонулушу көптөгөн социологдорду топтор аралык конфликттерди изилдөөгө алып келген. Социологдор нацисттик башкаруунун тушунда немис калкынын жүрүм-турумун, атап айтканда, пропаганда алардын мамилесине кандай таасир эткенин жана канча адам буйруктарды аткарып же Холокосттун бир бөлүгү катары жөөттөрдү жана башка азчылыктарды кыргынды колдой аларын түшүнүүгө кызыгышкан.

Бир нече көрүнүктүү социалдык психологдор, Курт Левин, Фриц Хайдер жана Соломон Ашты кошкондо, еврей ишеними үчүн нацисттер тарабынан кысымга алынган. Музафер Шериф 1944-жылы коммунисттик жана антифашисттик ишенимдери үчүн түрк өкмөтү тарабынан кыска мөөнөткө камакка алынган. Бул окумуштуулар тажрыйбадан үйрөнүшөт жана топтор аралык мамилелерди изилдөөгө чоң теориялык салымдарын кошо беришет.

Когнитивдик революция

1950-60-жылдардагы психологиядагы революция илимпоздорду когнитивдик тенденциялар жана эвристика ишенимдерге жана жүрүм-турумга кандай таасир этээрин изилдөөгө алып келди. Натыйжада, когнитивдик процесстерге басым жасоо 20-кылымдын биринчи жарымында психология долбоорунун көп бөлүгүн түзгөн негизги жүрүм-турум философиясынан олуттуу чегинүүнү билдирген. Когнитивдик революция учурунда жана андан кийин топтор аралык мамилелерди изилдөөчүлөр жүрүм-турум жана ой жүгүртүүдөгү бурмалоолорду, эвристика менен стереотиптерди жана алардын ишеним менен жүрүм-турумга тийгизген таасирин изилдей башташты.

Соломон Аштын 1950-жылдардагы изилдөөсү когнитивдик процессти (жүрүм-турумга шайкеш келүү зарылдыгын) изилдеген алгачкы эксперименттердин бири болгон.жамааттык) жеке артыкчылыктарды жокко чыгара алат, жүрүм-турумуна түздөн-түз таасир этет. Леон Фестингер ошондой эле Эллиот Аронсон жана башкалар кийинчерээк адамдар өздөрү демилгеленген, бирок көз караштары менен макул боло албаган коомго кандай боор ооруй турганын сүрөттөө үчүн колдонгон когнитивдик диссонанс теориясын иштеп чыгуудагы когнитивдик процесстерге көңүл бурган. Бул Гулевичтин «Группалар аралык мамилелердин психологиясы» деген китебинде жазылган.

Дскриминация жана бейкалыс

1950-60-жылдардагы жарандык укуктар кыймылы социологдорду Америкадагы бейкалыс, басмырлоо жана жамааттык аракеттерди изилдөөгө алып келген. 1952-жылы NAACP Браунга каршы Билим берүү Кеңешинин жарыгында бул маселелерди андан ары изилдөө үчүн коомдук илимдерди изилдөөгө чакырык чыгарган.

Гордон Олпорттун 1954-жылы жарык көргөн китеби «Президенциянын табияты» коомдук психологиянын борбордук борбору катары бейкалыс пикирди түшүнүү жана ага каршы туруу үчүн биринчи теориялык негизди түздү. Оллпорт өзүнүн китебинде Контакт гипотезасын сунуш кылган, анда инсандар аралык байланыш туура шарттарда бейкалыс пикирлерди, дискриминацияны жана стереотипти азайтуунун натыйжалуу каражаты боло алат. Окумуштуулардын кийинки муундары Алпорттун гипотезасын жек көрүүчүлүктүн башка тармактарына, анын ичинде сексизмге, гомофобияга карата куруп, колдонушкан.

Кингдин аткаруусу

1967-жылы Мартин Лютер Кинг Американын психологиялык ассоциациясынын жылдык жыйынында сөз сүйлөп, социологдордуездерунун изилдеелерунде социалдык адилеттуулуктун себептерин енуктуруу. Өз сөзүндө доктор Кинг окумуштууларды жарандык укуктар кыймылына, анын ичинде африкалык-америкалык социалдык мобилдүүлүккө жана саясий катышууга тоскоол болгон көптөгөн темаларды изилдөөгө чакырды.

Бул макаланын психологиясы арналган топтор аралык өз ара мамилелер, улуттар аралык мамилелердин контекстинде абдан кызыктуу. Андыктан бул суроону окуп чыгууга болот.

20-кылымдын акыркы он жылдыктарындагы топтор аралык мамилелердин түрлөрүн изилдөө мурунку теориялардын негизинде жакшырды. Мисалы, Ли Росс бир тараптуулук боюнча изилдөөсүн Түндүк Ирландиядагы конфликттерди чечүү процессиндеги ишине колдонгон.

Позитивдүү элементтер

Башка окумуштуулар топтор аралык жүрүм-турумдун позитивдүү элементтерине, анын ичинде жеке адамдардын жамааттарынын ортосундагы жардамга, кызматташууга жана альтруизмге басым жасашкан. Мунун бир мисалы - Бетси Палак жана кесиптештери жакында болгон талаа изилдөөсү, анда алар Руандадагы бүтүндөй бир айылда элдештирүүчү жүрүм-турумду күчөтүү үчүн позитивдүү социалдык нормалар менен толтурулган радиошоу колдонушкан.

Окумуштуулар топтор аралык теорияларды жумуш орундарынын жөндөөлөрүнө да колдонушкан. Мындай мисалдардын бири Ричард Хэкмандын жумуш ордунда командаларды же топторду куруу жана башкаруудагы иши. Айрыкча, команда мүчөлөрү өз иштерине канааттанганда, алардын ишин маңыздуу көрүп, профессионалдык жактан өсө алышат.

Технологиянын өнүгүшү

Технологиянын өнүгүшү биринчи кезекте компьютердик программалык камсыздоонун кабыл алынышы менен топтор аралык мамилелердин түрлөрүн изилдөөнү да калыптандырды. Анан, мисалы, MRI сыяктуу нейровизуализация ыкмаларын колдонуу. Психологдор топтор аралык мамилелерди изилдөө үчүн жаңы технологияны кантип колдонуп жатканынын бир мисалы - объекттердин ар кандай психикалык өкүлчүлүктөрүнүн ортосундагы автоматтык ассоциациянын күчүн өлчөө каражаты катары 1998-жылы Энтони Гринвальд жана кесиптештери тарабынан иштелип чыккан имплициттүү ассоциация тести (IAT). IAT адатта ар кандай конструкциялар үчүн, анын ичинде жумуш ордунда гендердик стереотиптештирүү үчүн ачык-айкын көз караштын күчүн өлчөө үчүн колдонулат.

Гордон Олпорт бул гипотезаны иштеп чыккан, анда башка социалдык катмардын өкүлдөрү менен тийиштүү шарттарда байланыш көпчүлүк менен азчылыктын ортосундагы терс пикирдин азайышына алып келиши мүмкүн. Контакттык гипотеза үч психологиялык процесске негизделген: түздөн-түз байланыш аркылуу тышкы коомчулукту изилдөө, инсандардын тышкы коомчулугу менен өз ара аракеттенүүдө коркуу жана тынчсызданууну азайтуу, ошондой эле терс баа берүүнүн төмөндөшүнө алып келген перспективаны кабыл алуу жөндөмүн жогорулатуу.

Кээ бир изилдөөчүлөр контакт гипотезасын сындашты, атап айтканда, анын жалпыланышы жана жамааттар аралык байланыш бейкалыс пикирлердин азайышына эмес, өсүшүнө алып келиши мүмкүн.

Реалисттик конфликт теориясы

Реалисттик конфликт теориясы (RCT же RGCT), жамааттык конфликттин модели,жамааттар ортосундагы бейкалыс ар кандай максаттардан жана чектелген ресурстар үчүн атаандаштыктан келип чыгышын сүрөттөйт. Жеке адамдардын жамааттары акча жана жер сыяктуу спецификалык ресурстар үчүн же саясий бийлик жана социалдык статус сыяктуу абстракттуу ресурстар үчүн атаандаша алышат, натыйжада нөлдүк кастык ишенимдер пайда болот. RCT алгач Дональд Т. Кэмпбелл тарабынан сунушталып, кийинчерээк Музафер Шериф тарабынан классикалык эксперименттерде иштелип чыккан. Шерифтин каракчыларынын үңкүрүндөгү эксперимент ар башка топтордогу бирдей тек-жайы бар балдарды жайкы лагерге туш келди дайындоо аркылуу РТКТга далил келтирди.

Андан соң бул командалардагы балдар бири-бири менен таймашып, топтордун биргелешип иштешин талап кылган кызматташуунун жалпы максаты коюлганга чейин, сырткы топтун кастык ишенимдерин пайда кылышты, натыйжада кастык азыраак болду. Шериф жамааттык жүрүм-турум инсандын жүрүм-турумун талдоонун натыйжасы болушу мүмкүн эмес экенин жана топтор аралык конфликт, өзгөчө чектелген ресурстар үчүн атаандаштыктан улам келип чыккан конфликт этноцентризмди жаратат деп ырастады.

Социалдык иденттүүлүк теориялары

1970-80-жылдары Анри Тайфель менен Джон Тернер бири-бири менен байланышкан эки теорияны, өзүн-өзү категориялоону жана социалдык иденттүүлүктү сунушташкан, алар чогуу адамдардын өз инсандыгын жана бир топко таандык экендигин түшүнүүсүнө негиз болгон психологиялык процесстерди түшүнүү ыкмасын түзөт.

Теория №1 (өзүн-өзү категориялоо) инсан кабылдаган контексттерди түшүндүрөттоп катары адамдардын жыйындысы жана бул кабыл алуунун психологиялык процесстери.

Теория №2 инсандын инсандыгы социалдык катмарга мүчө болуу аркылуу кандайча түзүлөөрүн сүрөттөйт. Ал ошондой эле социалдык коомдоштуктар ортосундагы кабыл алынган статустук айырмачылыктардын негизинде топтор аралык жүрүм-турумдагы айырмачылыктарды болжолдойт.

Айырмачылыктардын таасири

Группалар аралык мамилелер жана өз ара аракеттенүү боюнча алгачкы изилдөөлөр жамааттык өз ара аракеттенүүлөрдүн жана динамикалардын артындагы процесстерди түшүнүүгө багытталган. Эксперттер бүгүн кандай жыйынтыкка келишти?

Учурда топтор аралык мамилелер окумуштуулар тарабынан бул теорияларды заманбап социалдык маселелердин – теңсиздик, гендердик, сексуалдык ориентация, расалык/этникалык жана дин боюнча басмырлоонун контекстинде колдонуу жана тактоо менен мүнөздөлөт.

Мааниси

Группалар аралык мамилелер психологиясынын ар кандай теориялары бейкалыс пикирлерди азайтуу үчүн көптөгөн ыкмаларды берген. Окумуштуулар жамааттык чыр-чатакты жана бейкалыс пикирлерди кантип натыйжалуу кыскартууга болорун түшүнүү үчүн теориялык негизди иштеп чыгууга басым жасашты. Мисалы, Патрисия Дейвин жана кесиптештери тарабынан иштелип чыккан жакында жасалган интервенция когнитивдик бир тараптуулукту жеңүүгө жана кыйыр көз караштарды азайтууга багытталган.

Кара пикирди азайтуу боюнча башка изилдөөлөр топтор аралык мамилелердин жана өз ара аракеттенүүнүн ыкмаларын, анын ичинде биргелешип үйрөнүүнү изилдеген (мисалы, Эллиот Аронсондун табышмакы).

Ыймандуу тенденцияны азайтуу эксперименттеринин мета-анализдери көрсөттүалардын көбү лабораториялык шарттардан тышкары сакталбаган чектелген таасирге ээ. Кээ бир эксперттер тенденцияны азайтуунун учурдагы ыкмаларынын, айрыкча эмпирикалык изилдөөлөр тарабынан колго алынбашы мүмкүн болгон жумуштун көп түрдүүлүгү программаларынын тышкы негиздүүлүгүн жана туруктуулугун текшерүү үчүн узунунан жасалган долбоорлорду колдонгон көбүрөөк талаа эксперименттерин жана изилдөөлөрүн талап кылышты.

Башка ачылыштар

Социологдор узак убакыт бою жакырчылык, шайлоо укугунан ажыратуу жана дискриминация сыяктуу теңсиздик менен байланышкан кубулуштарды изилдеп келишкен. Бирок эксперттер социалдык теңсиздиктин психологиялык кесепеттери тууралуу теорияларды жакында эле иштеп чыга башташты. Учурдагы изилдөөлөр актардын биологиялык айырмачылыктарга болгон жалган ишениминен улам караларды баалабай коюу тенденциясын аныктады.

Социалдык теңсиздик боюнча изилдөөлөрдүн көбү расасы жана жынысы сыяктуу жалгыз категорияларга багытталган. Барган сайын көбүрөөк илимпоздор инсандыктардын кесилишинин жеке жана топтук психологиялык процесстерге кандай таасир тийгизерин изилдеп жатышат. Мисалы, Жудит Харакевич жана анын кесиптештери расалык жетишкендиктеги ажырымды жоюу үчүн иштелип чыккан пайдалуу жана баалуулук интервенциясындагы расалык жана социалдык классты бири-бири менен байланышкан конструкциялар катары карашты.

Левиндин ачылыштары

Курт Левин социалдык психологиянын негиздөөчүлөрүнүн бири болуп эсептелет жана психологиялык изилдөөлөргө чоң салым кошкон. Левин 1945-жылы MITде Топтук динамика борборун негиздеген.

Левинге кызыкканжамааттык ориентацияланган кырдаалдарда адамдарга таасир этүүчү процесстерди илимий изилдөө жана адегенде көңүл бурулган:

• жамааттык аткаруу боюнча;
• байланыш;
• социалдык кабылдоо;
• инсандар аралык жана топтор аралык мамилелер;
• коомчулукка мүчөлүк;
• лидерлик жана жакшыртылган аткаруу.

Льюин "топтун динамикасы" терминин адамдар менен топтордун айлана-чөйрөсүнө жараша өзүн кандай алып жүрөрүн сүрөттөө үчүн ойлоп тапкан. Инсандар аралык жана топтор аралык мамилелер жагынан ал өзүнүн В=ƒ (Р, Е) формуласын колдонгон. Бул формуланын артында турган теория контекст инсандын мотивдери жана ишенимдери менен бирге жүрүм-турумду калыптандырат, социалдык-психологиялык изилдөөлөрдүн негизи болуп саналат деп баса белгилейт. Левин жамааттык чечимдерди кабыл алуу, лидерликти окутуу жана өзүн-өзү башкаруу ыкмалары кызматкерлердин өндүрүмдүүлүгүн жогорулата аларын көрсөткөн көптөгөн изилдөөлөрдү жүргүзүп, уюштуруу психологиясынын тармагында пионер болуп саналат.

Гордон Олпорт

Америкалык социалдык психолог Гордон Олпорт топтор аралык мамилелердин формаларын психологиялык изилдөөнүн пионерлеринин бири болуп эсептелет. Өзгөчө таасирдүү болгон анын 1950-жылдардын ортосунда бейкалыс жана дискриминация боюнча изилдөөлөр үчүн негиз болгон контакттык гипотезаны сунуш кылган The Nature of Prejudice (1954) китеби. Бул тармакка Allport салымдары дагы эле психологдор тарабынан иштелип жатат. Бир мисал жалпы идентификация модели болуп саналаткоомчулуктун ичинде, 1990-жылдары Джек Довидио жана Сэмюэл Гаертнер тарабынан иштелип чыккан.

Бул тармакка теориялык салым кошуудан тышкары, Олпорт топтор аралык мамилелерди изилдөөгө өз салымын кошо алган көптөгөн студенттерди үйрөттү. Бул студенттерге Энтони Гринвалд, Стэнли Милграм жана Томас Петтигрю кирет.

Шерифтин изилдөөсү

Музафер Шериф жана Кэролин Вуд Шериф 20-кылымдын ортосунда бул темада бир нече көрүнүктүү эксперименттерди, анын ичинде "Жайкы лагер" экспериментин жүргүзүшкөн. Бул эксперименттер конфликттердин реалисттик теориясынын негизин түзүп, топтор аралык бейкалыс пикирлердин келип чыгышын теориялык жактан түшүндүрүп, ошондой эле жамааттар ортосундагы терс мамилени басаңдатууга багытталган методдорду изилдеген. Шерифтер жамааттык жүрүм-турум жеке жүрүм-турумду анализдөөнүн натыйжасы болушу мүмкүн эмес деп эсептешти. Жана бул конфликт, өзгөчө ресурстардын тартыштыгынан улам келип чыккан конфликт этноцентризмди жаратат. Музафер Шерифтин жамааттык конфликт психологиясы боюнча изилдөөсү анын АКШ менен Түркиядагы дискриминацияны жана социалдык басымды байкоо жана изилдөө тажрыйбасына негизделген.

Каролин Вуд Шериф, Музафер Шериф жана Карл Ховланд менен бирге адамдар жаңы идеяларды учурдагы мамилелер менен салыштыруу аркылуу кандайча кабылдап, баалаарын түшүндүрүүчү социалдык ой жүгүртүү теориясын иштеп чыгышкан. Теорияда адамдар кантип ынандыра аларын жана бул жеке жана жамааттык мамилелерге кандай таасир эте аларын көрсөткөн.

Соломон Эш

Соломон Аштын 1950-жылдардагы иштери да деңгээлдерди изилдөөгө жардам бергентоптор аралык мамилелер. Ал жамааттын социалдык басымы адамдарга алардын жүрүм-турумун, мамилесин жана ишенимдерин коомдук ченемдерге байлоо үчүн кандайча таасир этээрин изилдеген. Бул изилдөөлөрдүн натыйжалары адамдар коомдук кысымга алдыра аларын көрсөттү, ал эми кийинки изилдөөлөр коллективдин жүрүм-турумуна аздыр-көптүр ылайык келген шарттарга көңүл бурган. Эштин изилдөөлөрү, Стэнли Милграмдын шок эксперименттери менен бирге, баш ийүүнүн, шайкештиктин жана авторитеттин негизинде жаткан психологиялык процесстерге жарык чачты.

Тейфель жана Тернер

Британдык психологдор Анри Тейфел жана Джон Тернер 1970-80-жылдары социалдык иденттүүлүк теориясын жана кийинчерээк өзүн-өзү категориялоо теориясын иштеп чыгышкан. Тейфель менен Тернер топко мүчөлүктүн маанилүүлүгүн изилдеп, топтун мүчөлүгү жүрүм-турумду кандайча аныктаарын биринчилерден болуп изилдешкен. Тейфел минималдуу жалпылык парадигмасын ойлоп тапкан, адамдарды коллективдерге туш келди бөлүштүрүүнүн эксперименталдык ыкмасы (мисалы, тыйын ыргытуу менен), бул адамдар ээнбаш, маанисиз жамааттарга бөлүнгөндө да, алар өз тобуна карата фаворитизмди көрсөтүүгө жакын экенин көрсөткөн. Бул бүгүнкү күндө көптөгөн кыймылдар жана ишенимдер үчүн абдан туура.

Ли Росс

Ли Росс топтор аралык мамилелердин формалары менен тыгыз байланышкан бир нече психологиялык кубулуштарды изилдеген, анын ичинде негизги атрибуция катасы, ишенимге болгон өжөрлүк жана жөнөкөй реализм, адамдар дүйнөнү объективдүү көрөт деген ой жана булалар менен макул болбогондор акылга сыйбаган же бир жактуу болушу керек. 1984-жылы Росс Стэнфорддун Эл аралык конфликттер жана сүйлөшүүлөр борборун (SCICN) негиздеген, ал эл аралык конфликттерди чечүүгө жардам берүү үчүн психология, укук жана социологиянын жыйынтыктарын колдонууга адистешкен. Росс жана анын SCICNдеги кесиптештери бул концепциялардын көбүн конфликттерди чечүүгө байланыштуу изилдешкен.

Башка илимпоздор

Сюзан Фиске кесиптештери Эми Кадди, Питер Глик жана Джун Сю менен бирге стереотиптер жана топтор аралык таасирлер эки өлчөмдө: жылуулук жана компетенттүүлүктө түзүлөөрүн билдирген стереотиптик мазмун моделин иштеп чыгышкан. Стереотиптик мазмун модели эволюциялык психологиянын теориясына негизделген. Инсандар адегенде адамдардын коркунуч туудурарын (жылуу) баалап, андан кийин алгачкы баалоонун (компетенттүүлүк) негизинде адамдар кандай иш-аракет кыларын алдын ала айтууга жакын болушат. Демек, акча же саясий бийлик сыяктуу реалдуу же сезилген ресурстар үчүн атаандашкан социалдык катмарлар жылуулугу төмөн болуп эсептелет, ал эми статусу жогору болгон жамааттар (мисалы, каржы же билим жагынан) жогорку компетенттүүлүк рейтингине ээ.. Фиске ошондой эле эки жактуу, кастык жана боорукер сексизмдин кеңири колдонулган тизмесин иштеп чыгууга катышкан.

Клод Стил жана анын кесиптештери Стив Спенсер жана Джошуа Аронсон стереотиптик коркунучту изилдегени менен белгилүү - алар өз коомчулугуна карата терс стереотипти ырастоо коркунучу барда кырдаалдык басым сезилет. Механизмдин жүрөгүндөКоркунучтар үч фактордон турат: стресстик ойготуу, аткарууну көзөмөлдөө жана терс ойлор менен сезимдерди азайтуу үчүн когнитивдик аракеттер.

Стереотип коркунучу терс стереотиптүү топтордогу адамдардын жумуш көрсөткүчүнүн төмөндөшүндө роль ойнойт деген далилдер бар, бирок башка изилдөөлөр буга шек келтирген. Стил жана анын кызматташтары стереотип коркунучун азайтуу үчүн кийлигишүүнүн бир нече формаларын, анын ичинде өзүн-өзү ырастоо ыкмаларын жана психологиялык жактан "акылдуу" сын пикирди камсыз кылууну изилдешти.

Энтони Гринвальд жана кесиптештери Дебби МакГи жана Джордан Шварц Implicit Association Test же IATти иштеп чыгышкан. Бул жеке адамдын психикалык өкүлчүлүктөрүнүн ортосундагы жашыруун (автоматтык) ассоциациялардын күчүн текшерүү үчүн колдонулат жана адатта бир тараптуулукту текшерүү үчүн топтор аралык изилдөөлөрдө колдонулат. Жакында эле, IATтин туура эместигине шек келтирилген. Гордон Олпорттун студенти болгон Гринвальд коомчулуктун фаворитизмин изилдеген, анткени ал дискриминация жана ар кандай темалардагы жашыруун социалдык бир жактуулук менен, анын ичинде медициналык окуу жайга кабыл алуудагы таасири жана жаш балдардын арасындагы стереотиптик мамиле менен байланышкан. Бул топтор аралык мамилелерде көйгөйлөрдү жаратат.

Джим Сиданиус жана Фелисиа Пратто өнүккөн коомдордо көпчүлүк топтор иерархиялык түрдө уюшулганын айткан социалдык үстөмдүк теориясын иштеп чыгышкан. Теория боюнча, алар жаш куракка негизделген: улгайган адамдар эркектер сыяктуу эле көбүрөөк күчкө ээ. алмаданий жактан аныкталган жана расаны/улутту, динди жана улутту камтышы мүмкүн болгон ээнбаштык менен түзүлгөн иерархиялар. Теория ошондой эле алсызыраак жамааттарды басмырлаган жана кысымга алган күчтүү гегемондук жамааттарга негизделген топтор аралык конфликттердин мамилелерин алдын ала айтат.

Сиданиус бир эле жамааттын мүчөлөрүнүн жамааттардын сыртында үстөмдүк кылуу жана аларды басып өтүү каалоосун өлчөө үчүн Социалдык үстөмдүк багытынын шкаласын иштеп чыккан.

Адамдар аралык жана топтор аралык мамилелерди диагностикалоо методдору да көптөн бери изилденип келет. Бул изилдөөлөр азыр абдан өнүккөн. Бул В. С. Агеевдин "Группалар аралык мамилелердин психологиясы" китебинде бар.

Дженнифер Ричесон расалык идентификацияны, социалдык теңсиздикти жана расалык мамилелерди изилдеп, ар түрдүүлүккө болгон жооптордун артындагы психологиялык процесстерди түшүнүүгө басым жасайт.

Социалдык теңсиздик боюнча эмгекте Ричесон жана анын кесиптештери Майкл Краус жана Джулиан Ракер америкалыктар жогорку жана аз кирешелүү «актар» менен каралар арасындагы экономикалык теңчиликке канчалык деңгээлде жетишилгенин туура эмес баалап, экономиканы кайрадан аныктап чыгышканын аныкташкан. расасына негизделген теңдик. Бул топтор аралык мамилелердин жана өз ара аракеттенүүнүн психологиясы боюнча бардык окуу китептеринде жазылган.