Акыркы убакта Дажжалга дин менен байланышы бар адамдар гана эмес, карапайым эл да көңүл бура баштады. Анын инсандыгы адабият, кино, басма сөз жана башка маалымат каражаттары аркылуу популярдуу болуп калды. Кээ бирөөлөр аны коркунучтуу нерсе катары көрсөтүшөт, кээ бирлери, тескерисинче, Машаяктын библиялык оппонентинин образын идеалдаштырууга аракет кылышат. Кандай болгон күндө да, ал тууралуу маалыматтар көп, бирок анын ким экенин так айта алгандар аз. Келгиле, Антихрист ким экенин жана анын адамзаттын жашоосундагы ролу кандай экенин карап көрөлү.
Жалпы маалымат
Антихрист, адатта, Мессияга карама-каршы келген жан деп аталат. Анын аты менен бул доктринанын жана бүтүндөй Христиан чиркөөсүнүн каршылаштарын айтуу салтка айланган. Бул тууралуу эң биринчи сөздү Апостол Иоанндын катынан тапса болот, алар аны канондук аныктама кылуу үчүн ошол жерден алышкан. Жакан тарабынан берилген маалыматка таянуу менен, Дажжал Ыйсанын ким экендигин жана Кудайдын бар экенин четке каккан, ошондой эле Кудайдын Уулунун жерде денеде пайда болушу мүмкүндүгүн четке каккан жалганчы катары мүнөздөлөт.
Башкача айтканда, Машаяк менен Антихрист Бейиш менен Тозокту чагылдырган эки карама-каршы күч. Жакандын сөздөрүн талдоо менен, ал көптөгөн Антихристтердин пайда болорун алдын ала айтканына карабастан, ал белгилүү бир адамды ойлогон деп ишенимдүү айта алабыз. Ошого карабастан, анын сөздөрүнө таянсак, чиркөө үчүн эң коркунучтуу бир адамды күтүш керек, анын көптөгөн жолдоочулары болот. Дажжалдын келе турган убактысына келсек, элчи өзүнүн «акыркы убакта», б.а., болжол менен бар дүйнө Аллахтын өкүмүнүн алдында турганга чейин чыгаарын көрсөтөт. Бирок православдык теолог Беляевдин айтымында, Дажжал – бул Машаяктын экинчи келишине чейин пайда болуп, бийлик кыла турган адамдарга күнөө менен өлүмдү алып келген адам. Бул тууралуу ал эсхатологиялык эмгектеринин биринде айтат.
Буга таянып, муртад, шизматик жана бидатчылардын кейпинде мурда пайда болгон дажжалдардын баары чыныгы Дажжалдын алдынкылары гана экенин белгилей кетүү керек. Анткени Машаяктын чыныгы душманы Ыйсанын күчү менен барабар күчкө ээ болушу керек, ал экинчи жолу келгенде аны менен тең атаандаша алат. Муну анын аты да күбөлөндүрөт, муну «Машаякка каршы» жана бүтүндөй Чиркөө деп чечмелесе болот.
Дажжал жана жырткычтын саны диний термин
Антихристти инсан катары эмес, диндеги термин катары кароого болот, бул христиан чиркөөсүнүн чиркөөсүнүн динден четтеген, динге каршы чыккан адамга болгон мамилесин чагылдырган. Ыйса Антихрист сыяктууөз аты болот. Чиркөө чыныгы Антихристтин аты жырткычтын саны, апокалиптикалык 666 сыяктуу түшүнүктө жатат деп эсептейт.
Көптөгөн рухий лидерлер жана Чиркөөнүн башка кызматчылары бул санды чечмелөө аракетин көрүштү, бирок, тилекке каршы, алардын баары бул аракеттин пайдасыздыгын моюнга алууга аргасыз болушту. Кыязы, Машаяктын каршылашынын жеке аты ал келгенден кийин гана ачыкка чыгат.
Британ энциклопедиясы
Антихрист Христостун бардык душмандарынын башы, Британ энциклопедиясында айтылгандай, анын Чиркөөнүн каршылаштарына каршы лидерлиги баса белгиленет. Ал жер бетиндеги акыркы падышалыктын башкаруучусу болот деп ишенишет.
Иса каймана мааниде падыша болгон, бирок таажы кийбегени эске алынат. Жана анын душманы бүт ааламды башкарат. Ал эми Антихристтин келиши Машайак болгондо гана болушу мүмкүн, башкача айтканда, Бейиш менен Тозоктун күчтөрүнүн тең салмактуулугу бул жерде маанилүү.
Оптина Пустун аксакалдарынын пикири
Аксакалдар Дажжал Машаяктын толугу менен карама-каршы турган адам деп ишенишкен. Анын чиркөөнүн башка оппоненттеринен негизги айырмачылыгы анын эсхатологиялык мүнөзүндө, башкача айтканда, ал өзүнөн мурункуларга караганда коркунучтуу жана андан кийин диниятчылардын каршылаштары болбойт. Ал эми дүйнө ушунчалык жаман болуп калгандыктан, ал жакында өлөт деп эске алсак, Антихрист дүйнөнүн бардык жамандыктарын бир түргө келтирет. Беляевдин айтымында, Дажжал өзүнүн өнүгүү туу чокусунда адамдардын бардык жамандыктарын чагылдырат, ошондуктан ал жок болот. Анткени, максималдуу өнүгүүгө жеткен,жаман коом нөлгө айланат, андагы жамандык жөн эле чарчайт.
Христиан эсхатологиясы
Акыр заман жөнүндөгү руханий доктринаны эске алып, Дажжалдын келишинин негизги максаты Чиркөөнү азгыруу экенин белгилей кетүү керек. Башкача айтканда, бул адам христиандардын ишенимин манипуляциялап, баарын өз кызыкчылыгы үчүн, тактап айтканда, ишенгендердин жан дүйнөсүндөгү Машаяктын ордун ээлөө үчүн бурат. Момундарды өзүнүн Аллахтын элчиси экенине ынандырат. Андан соң ыйманды бузуп, адамдарды өзүнө ишенүүгө мажбурлайт. Ал толук ишенимге, сыйынууга жана баш ийүүгө муктаж жана ага баш ийген адам Дажжалдын мөөрүн алып жүрөт.
Так ушул азгырык Чиркөөнүн акыркы сыноосу, күч сынагы болот. Жана Чиркөө ага каршы тургандыктан, Дажжал момундардын эң катаал жана акыркы куугунтукчусу болуу үчүн бүт ачуусун жана каарын ага багыттайт. Бул репрессиялар учурунда болуп көрбөгөндөй катаклизмдер, анын ичинде кургакчылык жана ачарчылык башталат деген ишеним бар. Ону таһынан, элбэх киһи өлбүт, ону тэҥэ куттаналлар, ону таһынан ыалдьыттаатылар – үлэни көрөн көрөр. Бул кырсыктарды Дажжал жаратканбы же ал да алардын курмандыгыбы деген суроо белгисиз бойдон калууда, анткени бул боюнча окууда эч кандай маалымат жок. Белгилеп кетсек, башкаруучулар өз ээликтериндеги баш аламандыкка терс көз карашта болгондуктан, Даниил Андреев катаклизмдердин убактысын алдыга жылдырган, ал кезде Антихрист бийлик жүргүзбөй калган.
Дажжалдын көрүнүшү
БХристиан адабиятында Машаяктын келечектеги атаандашынын көрүнүшү сүрөттөлөт. Эң негизги жана айырмаланчу өзгөчөлүгү – бул адамдын чиркиндиги. Орто кылымдагы сүрөтчүлөрдүн көз карашында, ал туңгуюктан чыга турган кыяматтык жырткычтын кейпинде пайда болот. Анын төрт буту, чоң чыгып турган азуу тиштери жана көптөгөн мүйүздөрү бар. Башкача айтканда, Дажжал - протоиерей Аввакумдун айтымында, кулагынан жана таноолорунан жалындуу, ошондой эле сасык жыты бар айбан сымал желмогуз. Даниел да бул адамды анчалык деле жагымдуу эмес сүрөттөйт.
Анын апокрифи боюнча, Дажжалдын көрүнүшү болжол менен төмөнкүчө: бою он чыканак, чачы бутка чейин узун, үч башы, чоң буттары, таңкы жылдыздай жарык көздөрү бар. Мындан тышкары, жаактары болоттон, тиштери темирден, сол колу жезден, оң колу темирден, колунун көлөмү үч чыканак. Албетте, убакыттын өтүшү менен алар аны ушунчалык желмогуз кылып тартууну токтотушту, бирок аны адам кылып коюшту. Бирок дагы эле анын бир маанилүү касиети сакталып калган – ал дайыма жийиркеничтүү катары сүрөттөлчү.
Чиркөө окутуу
Эгерде чиркөө окууларынан алынган маалыматтарды эске алсак, анда Антихрист – бул жалган Мессия, жалган Куткаруучу, башкача айтканда, ал өзүн чыныгы Машайак катары көрсөткөн узурпатор. Дин кызматчыларынын айтымында, ал өзүн Куткаруучумун деп көрсөтүп, экинчи келүү жөнүндөгү маалыматты колдонуп, ишенгендерди Кудайдын Падышалыгына алып барат, аларды алдап, тескери багытка бурат. Адамдарга да ошол эле нерселер убадаланат, бирок жыргалчылык жана жыргалчылык деген түшүнүктөр көркөм бурмаланат. ЭсхатологияДажжал падышалыгы пайда болгондо, материалдык байлыктардын көп болорун болжолдойт. Анын алдамчылыгынын маңызы анын убадасын аткара албастыгында эмес, анын түбөлүккө созулбагандыгында.
Тагыраак айтканда, бардык байлык жана кубаныч кыйроо жана жакырчылыкка айланат. Ал бийликке келери менен ар бир адам Кудайдын Падышалыгында экенине чындап ишенет. Аны менен жыгылып калуудан сактануунун бирден бир жолу – аны душман катары таануу. Диндин өзү кереметтерге, Машайакка болгон ишенимдин негизинде пайда болгон, ошондуктан Антихрист да бардыгына өзүнүн Кудайдын уулу экенин далилдеш үчүн кереметтерди жасайт. Бирок баардык кереметтер ойдон чыгарылган жана жалган болорун эстен чыгарбоо керек, анткени алар шайтандын табиятында. Теолог Иоанндын айтымында, жырткыч көптөгөн элдерди тартып алат, бүтүндөй элдерди азгырат. Сириялык Эпрайым да көптөгөн адамдар Дажжалдын тандалганына ишенерин пайгамбарлык кылат.
Антихрист жана Россия
Саровдук Серафим менен Черниговдук Лаврентийдин айтымында, Россиядан башка бардык өлкөлөр Дажжалдын алдында таазим кылышат. Славян элдери гана аман кала алат деп ишенишет жана алар жырткычка эң күчтүү каршылык көрсөтөт. Ал православдык өлкөнү дүйнөнүн душманы деп жарыялайт, анткени ал жерде чыныгы ишенгендер гана калат, ал эми башка өлкөлөрдө дин ээн калат. Бирок батыш диндеринде көрүнүш таптакыр башкача, алар үчүн Славян элдери Дажжалдын биринчи суктануучулары болуп калышат.
Чирк
Ошондой эле Матай Инжилинде мындай деп айтылат: жырткыч жерге келгенде, чиркөөнүн өзүндө мыйзамсыздык жана чындыктан четтөөчүлүк болот, жанарухий кызматчылар материалдык байлыктардын кулчулугуна баш ийишет. Акыркы убакта эмне болуп жатканын жана чиркөөнүн канча мүчөлөрү өздөрүнүн ишениминен алыстап жатканын эске алсак, бул Дажжалдын келишине чыныгы прелюдия деп айтууга негиз бар. Бирок муну айтуу мүмкүн эмес, анткени тарыхта анын пайда болушу тууралуу көптөгөн алдын ала маалыматтар болгон, бирок Дажжал жөнүндөгү пайгамбарлыктардын баары толугу менен ишке ашкан жок.
