Иса Машаяктын он эки элчисинин бири Зелот Симон деп аталган. Ал Кудайдын энеси Мариямдын аялы Жусуптун биринчи никесинен чыккан уулу, башкача айтканда, Ыйсанын бир тууган агасы болгон. Арамей тилинен Кананит лакап аты "зеалот" деп которулат. Апостол Лука өзүнүн эмгектеринде Апостол Симонду канаандык эмес, грек тилинен которгондо – Зелот деп атайт, бул бир эле нерсени билдирет.
Иса Машаяктын биринчи керемети
Жакандын Инжилинде анын бир тууган иниси Симондун үйлөнүү аземинде Ыйса Машайак өзүнүн биринчи кереметин жасаганы, тактап айтканда, сууну шарапка айландырганы айтылат. Муну көргөн жаңы келген күйөө бир тууганы Ыйса Машайакка ишенип, анын ынталуу шакирти жана шакирти (апостол) болуп калат. Христиан ишениминде Симон Зелот жаңы үйлөнгөндөрдүн жана никенин колдоочусу болуп эсептелет. 2000 жыл бою христиандардын үйлөнүү аземинде дин кызматчы Инжилдин саптарын окуп, бул кереметти Кудай жаратканы жөнүндө айтып берет.
Дүйнөнү саякат
Библиялык аяттарга ылайык, кийинКуткаруучу асманга көтөрүлдү, Апостол Симон Зелот, Машаяктын бардык шакирттери сыяктуу эле, ага жалындуу тил түрүндө түшкөн Кудайдын белегин алган. Ошондон бери ал бир тууганы Иса Машаяктын окууларын ар кайсы өлкөлөрдө: Иудеяда, Эдессада, Арменияда, Ливияда, Египетте, Мавританияда, Британияда, Испанияда жана башкаларда тарата баштаган. Бул тууралуу бул элдердин байыркы салттарынан биле аласыз.
Машаяктын тирилгени жөнүндөгү кабар Кара деңиздин жээгине жетет
Машайак тирилгенден 20 жыл өткөндөн кийин, анын үч элчиси - Биринчи чакырылган Андрей, Матфей жана Симон Зелот - Пиреней жерлерине, андан кийин азыркы Осетия менен Абхазиянын тоолоруна кетишкен. Севаст шаарында (Сухуми) алардын жолдору ажырап кетти. Апостол Симон Зелот тоо дарыясынын терең капчыгайында жайгашкан үңкүргө отурукташып, ал жерден аркан менен түшүп, Андрей Кавказдын Кара деңиз жээгин бойлой ары кеткен. Алардын ар бири Машаяктын окууларын айтып, анын жашоосу, жасалган кереметтери, шейит болушу жана тирилүүсү жөнүндө айтып, жергиликтүү тургундарды христиан динине өткөрүүгө аракет кылышкан.
Жаңы Атос
Ошол күндөрү Зелот Симон жашаган аймак азыркы Жаңы Атос курортуна жакын жерде болчу. Бул жерде апостол ага асмандан берилген күч менен кереметтерди жана жышаандарды жасаган жана ошонун аркасында ал жолдоочуларын таап, христиан динин кабыл ала алган. Ошол алыскы мезгилде Абхазияда бутпарастык ырым-жырымдар курмандык чалынуучу жайга жаныбарларды эле эмес, бейкүнөө ымыркайларды да алып келишкен. Каннибализм жергиликтүү тургундар арасында да кеңири таралган. Аракеттери аркылууАпостол Симон, жергиликтүү тургундар бул байыркы каада-салттардын канчалык адамгерчиликсиз, ырайымсыз жана жапайы экенин түшүнүшүп, көп өтпөй алардан баш тартышкан. Канаандык Шымон да дарыгерлик менен алектенип, сыйынуусунун күчү жана жөнөкөй колу менен оорулууларды айыктырган. Бул башка эч нерседей эле жергиликтүү калктын ага жана анын окууларына болгон ишенимин арттырган. Натыйжада, бутпарастардын көбү зелоттан аларды чөмүлтүүнү суранып, христиан динин кабыл алышкан.
Куугунтук жана шейиттик
Грузин падышасы Адеркий - бутпарастардын ишениминин жалындуу жактоочусу - элчиге жана анын жолдоочуларына каршы куугунтуктоо башталган. Натыйжада Зелот Симон кармалып, көп кыйноодон кийин ырайымсыздык менен өлтүрүлгөн. Кээ бир күбөлүктөр анын айкаш жыгачка кадалганы, башкаларында араа менен тирүүлөй арааланганы айтылат. Анын жансыз денесин шакирттери өмүрүнүн акыркы жылдарын өткөргөн үңкүрдүн жанына коюшкан. Андан кийин көптөгөн муктаж, оорулуу жана жакыр адамдар жардам жана куткарылышын сурап тиленип, анын мүрзөсүнө келишти жана Машаякка ишенгендердин саны күн сайын өсө берди.
Апостол Симон Зелотка арналган храм
800 жылдан ашык убакыттан кийин христиан зыяратчылары Грециянын Атос шаарынан апостолдун мүрзөсүнө келишкен. Алар зелоттун мүрзөсүнүн жанына жергиликтүү акиташ тектеринен ак ийбадаткананы тургузушкан жана жакынкы конуш ошондон бери Жаңы Атос деп аталып калган. 11-12-кылымдарда Абхазия христиан мамлекетине айланган. Ошондон тартып Абхазиянын бардык аймагында монастырлар, храмдар жана чиркөөлөр курула баштаган. Кийинчерээк ага арабдар кол салышкан: христиандардын көбүхрамдар, анын ичинде Симоно-Кананицкий талкаланып, эл араб баскынчыларынын кысымы астында ислам динин кабыл алган.
19-кылымда, Абхазия Россия империясынын курамына киргенден кийин, бул жерлерде христианчылык кайра тарай баштаган жана бул ысым, Симон Зелот, барган сайын атала баштаган. Бир жолу ага арналган ибадаткана калыбына келтирилип, анын жанында Жаңы Атос Симоно-Кананицкий монастырынын курулушу башталган, ал Кара деңиздин бүт Кавказ жээгинде ири руханий жана билим берүүчү ортодоксалдык борборго айланган. Монастырдык комплекстин борборунда жайгашкан ушул эле аталыштагы собор 19-кылымдын аягындагы православ архитектурасынын эң сонун үлгүсү болуп саналат. Анын ички дубалдары чебер усталар тарабынан кооз иконалар менен сырдалган жана коңгуроо мунарасынын музыкалык коңгуроолорун соборго Россия императору Александр III белек кылган.
Тыянак
Бүгүн Абхазиянын Жаңы Атос шаарына жакын жерде жайгашкан бул жер Кавказдын Кара деңиз жээгиндеги негизги кооз жерлердин бири. Бул руханий-тарыхый комплекс монастырды, храмды жана үңкүрдү (Апостол Симондун гротосун) камтыйт, анда Иса Машаяктын алгачкы шакирттеринин бири Зелот Симон шейит кеткенге чейин жашаган. Анын мүрзөсүнө дүйнөнүн төрт бурчунан миңдеген зыяратчылар бата жана сакайып кетүү үмүтү менен келишет.
