Метрополит – Христиан чиркөөсүндөгү жогорку даражадагы руханий орден. Титулдун биринчи расмий эскертилиши 325-жылы Никеяда өткөн Биринчи Экуменикалык Кеңештин документтеринде жазылган. Анын иерархиялык тепкичтеги орду да ошол жерден буйрук кылынган.
Чиркөө иерархиясы
Рим империясында провинциялардын негизги шаарлары метрополиялар деп аталган. Собору, башкача айтканда резиденциясы бар епископ метрополияда митрополит деп аталган.
Метрополит - епископтун эң жогорку наамы. Ал эми епископ (көзөмөлдөөчү, көзөмөлдөөчү) өз кезегинде дикон жана пресвитерден кийинки дин кызматчынын эң жогорку үчүнчү даражасына ээ (ал дагы дин кызматчы, ал дагы дин кызматчы). Ошондуктан, епископ көбүнчө епископ деп аталат. "Archi" грек тилинен келген жана жогорку чиркөө даражасын белгилөө үчүн кызмат кылган бөлүкчө болуп саналат. Епископтор епархияларды башкарып, митрополитке баш ийген. Эгерде епархия чоң болсо, анда аны башкарган епископтор же епископтор архиепископтор деп аталчу. Орус православ чиркөөсүндө бул ардактуу наам дароо эле митрополиттин артынан келет.
Тышкыайырмалар
Бул эң жогорку чиркөө даражалары сыртынан баш кийими - клобук менен айырмаланат. Епископтор кара түстө, архиепископтор кымбат баалуу металлдардан жана таштардан жасалган крест менен кара түстө, ал эми митрополиттиктер ошол эле крест менен ак капюшон кийишет. Алар кийимдери боюнча да айырмаланат. Ошентип, епископтор жана архиепископтор үчүн алар кызгылт көк же кочкул кызыл, митрополиттиктер үчүн көк, патриарх жашыл мантия кийет. Улуу орозо учурунда бардык епископтук кийимдер кара түстө болот. Митрополит - бул ардактуу наам. Мындай наамды ыйгаруу - бул сыйлыктын бир түрү, эмгеги үчүн берилген өзгөчөлүк белгиси. Орус православ чиркөөсүндө архиепископтун жана митрополиттердин наамдары чиркөөгө жеке кызматы үчүн епископторго ыйгарылат. Алар ошондой эле узак кызмат үчүн берилет.
Эң байыркылардын бири
Белгилей кетсек, метрополия христиан чиркөөсүндөгү эң байыркы титул болуп саналат. Кээ бир чиркөө окумуштуулары митрополиттерди элчилер деп эсептешсе, башкалары бул юрисдикциянын пайда болушун чиркөө бийлигин борборлоштуруу зарыл болгон 2-кылымга байланыштырышат.
Жана 325 жана 341-жылдары епископтор кеңешинде бул кадыр-барк акыры орнотулган. Көлөмү боюнча бир топ көбөйгөн ыйгарым укуктар белгиленген. Баары мыйзамдаштырылган жана жөнгө салынган, мындан ары талаш-тартыштарды жаратпашы керек. 589-жылы болуп өткөн Толедо кеңеши митрополиттин укуктарын андан ары кеңейтти - эми ал өзүнүн карамагындагы епископторду жазалай алат. Негизинен христиандык окуу 4-8-кылымдарда Кеңештерде калыптанган. Кийинки жылдар эч нерсе алып келген жоколуттуу өзгөрүүлөр.
Биринчи
Рус 10-кылымдын аягында князь Владимир Святославовичтин тушунда чөмүлтүлгөн. Көпчүлүк учурларда, ал 988-жылы деп айтылат, бирок кээ бир тарыхчылар да 991. Киевдин биринчи митрополити боюнча так маалымат жок. Бирок 16-кылымдан бери ал Майкл болгон деп болжолдонууда. Ал сириялык деген атка ээ болчу, анткени улуту боюнча ал грек же сириялык болгон.
Митрополит Михайл жана аны менен бирге келген монахтар Златоверхо-Михайловский жана Киев-Межегорский монастырларын курушкан деп эсептелет. Митрополит Леонтий биринчиликти талашат, кээ бир булактар аны ошол эле башкаруу мөөнөтү менен биринчи метрополитан деп аташат - 992-1008. Андан кийин Теофилакт, Иоанн I, Феопемт, Кирилл I гректер келди. Булардын ар биринин датасы талаш-тартыштуу. Белгилей кетсек, алардын баары чет элдиктер болгон.
Биринчи орусча
Жана 1051-жылы бул даражаны алып, 1054-жылга чейин чиркөөнү башкарган Митрополит Хиларион (Русин) гана жердешибиз болгон. Ал болжол менен 1088-жылы каза болгон. Ал чиркөөнү Даанышман Ярославдын убагында жетектеген. Олуя катары даңкталган - Православие чиркөөсүндө булар епископтук даражадагы ыйыктар. 1030-1050-жылдары жазган «Мыйзам жана ырайым жөнүндө сөздөр» китебинин автору. Мындан тышкары, ал "Намаз", "Ишенимди моюнга алуу" китептерин жазган.
Метрополит Хиларион да Ярослав Даанышманга мактоо жазган. Хилариондун жашоосу тууралуу маалымат өтө аз, бирок «Өткөн жылдар жомогу» Киев-Печерск лаврасынын курулушу 1051-жылы, башкача айтканда, Хилариондун тушунда башталганын көрсөтүп турат. ATНовгород II хроникасы 1054-жылы Ефрем Киевдин митрополити болуп калганын көрсөтөт. Бул 1054-жылы Акылман Ярослав өлгөндөн кийин дароо эле Хиларион алынып салынган деп болжолдоого мүмкүндүк берет.
Ыйык жана Wonderworker
Метрополит Алексий Орус православ чиркөөсүнүн тарыхында абдан маанилүү инсан болгон. Ал Москванын жана Бүткүл Россиянын эки атактуу патриархынын – Алексий Iнин (Сергей Владимирович Симанский, 1945-1970-жылдары патриарх) жана Алексий IIнин (Алексей Михайлович Ридигер, 1990-жылдан 2008-жылга чейин патриарх) асмандагы колдоочусу.
Бояр үй-бүлөсүнөн чыккан Фёдор Бяконттун уулу, Плещеевдер жана Игнатьевдер сыяктуу бир нече тектүү үй-бүлөлөрдүн атасы. Бүткүл Россиянын кереметтүү кызматкери жана Москванын ыйык кызматкери (өлгөнүнөн 50 жыл өткөндөн кийин канондоштурулган) Митрополит Алексий тирүү кезинде ири мамлекеттик ишмер жана кылдат дипломат катары олуттуу ийгиликтерге жетишкен. Ал Литва Княздыгында жана Ордодо эсептелген, алар менен башка түрдөгү байланыштар болгон - Алексий Ханша Тайдуланы көз оорусунан айыктырган. 1354-жылдан тартып Константинополь патриархы тарабынан Киев жана Бүткүл Россия митрополити кызматына дайындалган Елевферий Федорович Бяконт (дүйнөдө) 1378-жылы каза болгонго чейин ушул тармакта болгон. Ал бир нече монастырларды, анын ичинде Кремлдеги Чудов монастырын негиздеген. Кремлдин өзү анын астына таштан курула баштады. Бул монастырдан тышкары Спасо-Андроников, Симонов, Введенский Владичный жана Серпухов монастырларын негиздеген. Анын калемине бир нече чиркөө жазуулары таандык. 1947-жылы керемет жумушчунун ыйык калдыктары болгонМосквадагы Елохов соборуна көчүп келип, ушул күнгө чейин ошол жерде эс алышат.
Мекендештер
Россия чөмүлтүлгөн учурдан тартып XIV кылымга чейин өлкө бирдиктүү мегаполис болгон, анын башчысы Константинопольдо дайындалган. Албетте, жөнөтүлгөн метрополиттердин көбү орус эмес. Ханзаадалар бул кызматта мекендештерин көргүсү келген, анткени 1589-жылы Россияда патриархат киргизилгенге чейин чиркөө иерархиясынын башында митрополиттер турган жана көп нерсе алардан көз каранды болчу. Биринчи орус Киев чиркөөсүнүн башчысы Клемент (Смолятич, 1147-1156-ж. башкарган) болгон. Андан кийин бул кызматта гректер жана болгарлар да болгон. Бирок Феодосийдин (1461-1464) башкаруусунун учурунан тартып, ички чиркөөнүн толук автоцефалия мезгили башталгандан баштап, аны негизинен орус митрополиттери башкарган, алар ошол мезгилден баштап «Москва жана Бүткүл Россия» деп атала баштаган..
Артына олуттуу адабий мурас калтырган көрүнүктүү чиркөө ишмери жана публицист Феодосий (Бывальцев) Константинополь патриархы тарабынан эмес, орус князы тарабынан дайындалган биринчи Москва митрополити болгондугу менен белгилүү. Орус православ чиркөөсүнүн бул эң жогорку чиркөө даражасын Феодосий Филипп I менен Геронцийдин, Зосима менен Симондун, Зосима менен Симондун башкаруусу учурундагы патриархат түзүлгөнгө чейин Москванын Митрополити болуп саналат. Ошондой эле Варлаам менен Даниел, Жусуп менен Макарий, Афанасий жана Филипп II, Кирилл, Антоний жана Дионисий кезеги менен сыйланган. Митрополит Аюб Москванын биринчи Патриархы болгон.
