Ефросиня Полоцк – Орус православ чиркөөсү тарабынан канонизацияланган биринчи аял. Туулган жери боюнча, ал Ак Россияга, башкача айтканда, Белоруссияга таандык, азыр Днепр менен Друттун ортосундагы Байыркы Россиянын жерлери аталат. Бул ыйыктын өмүр жолу, эрдиктери жана жакшы иштери тууралуу бул макаланы окуу менен биле аласыз.
Моңголдор пайда болгонго чейинки Полотскидеги жашоонун өзгөчөлүктөрү
Өз доорунун эң билимдүү аялдарынын бири Ефросиня Полоцкая кайсы убакта төрөлгөнүн түшүнүү үчүн бул окуяны Байыркы Россиянын тургундарынын жашоосун кыскача баяндоо менен башталышы керек.
XII кылым Байыркы Россиянын тургундарынын православдык ишенимди активдүү кабыл ала баштаган мезгили болгон. Жаңы ишеним архитектурада, адабиятта жана искусстводо чагылдырыла баштады.
Православдык чиркөөлөр Ыйык Китептеги көрүнүштөр менен кооздолгон; көптөгөн монастырларда скрипториумдар ачылган, аларда грек тилинен котормочулар жана китептерди көчүрүүчүлөр иштеген; зергер устаканалары актуалдуу болуп калды.
Ал кезде Полоцктин өзү болгонкитептерди чыгаруучу ири борборлордун бири, ошондой эле билим алууну каалагандар үчүн эң сонун жер. Бул жерде анналдар сакталып турган, азыр алардан ошол кездеги көрүнүктүү инсандар тууралуу билим ала алабыз.
Ыйык Евфросинанын балалыгы жана өспүрүм кези
Улуу Аскетиктин так туулган күнү белгисиз. Тарыхчылардын айтымында, Евфросин Полоцкский 1101-жылы Предслава дүйнөсүндө төрөлгөн. Кыздын тукуму Руриковичтин тукумунан чыккан. Ал Владимир Мономахтын өзүнүн небереси, ошондой эле Полоцк князы Георгийдин кызы болгон.
Предславанын атасы кичинекей кезинен кызынын билим алуусуна кам көргөн, аны кечилдер окуткан. Ханзааданын үйүндө өтө чоң китепкана болгон, анда диний жана светтик мүнөздөгү көптөгөн китептер бар болчу. Бул кыздын окууга абдан кызыгуусу бар болчу. Полоцкский Евфросин жана анын өмүр баяны ошол кездеги күбөлөр тарабынан жазылган хроникалардан алынган.
Анын жакшы көргөн китептеринин бири: Ыйык Жазуу жана Забур. Кыз окуудан тышкары, көп жана чын жүрөктөн тиленчү. Жашы өтүп кеткен акылман кыз тууралуу ушак-айың Полоцк жеринин чегинен да алыска тарап кеткендиктен, көптөгөн асыл ханзаадалар мындай аялды кыялданышкан.
Кехил болуу чечими
Предслава 12 жашка чыкканда, аны ханзаадалардын бири кудалашат. Ата-энеси макулдугун беришкен, бирок кыз такыр башка чечим чыгарган. Ефросиня Полоцкая, анын өмүр баяны ошол учурдан тартып жаңы раундга ээ болуп, жашыруун түрдө монастырга барган.
Бул монастырдын аббаты Роман агасынын жесири болгон. Аббас болгондотонсур алууга уруксат берүү өтүнүчүн угуп, анын биринчи чечими баш тартуу болду. Кыз али жаш, ошондой эле абдан сулуу болчу. Ошого карабастан, убакыттын өтүшү менен Предславанын жалындуу сыйынуусун, ишенимин жана акылын көрүп, аббат кыздын атасынын каарынан коркпой, макулдугун берет.
Ошентип Евфросин кечил болуп калды.
Чачыңызды кыркыңыз
Тонсурдоо учурунда Предславага башка ысым ыйгарылган, азыр ал Евфросин болуп калды. Бул ысымдын тандалышы кокусунан болгон жок. 5-кылымда жашаган Александриялык Евфросин кыз үчүн эң сонун үлгү болгон. Кошумчалай кетсек, бул ысым "кубаныч" дегенди билдирет, андыктан бул ысымды тандоо үчүн бир нече өбөлгөлөр бар болчу.
Ефросинянын ата-энеси анын чечимине капа болуп, кызын үйүнө кайтарууга аракет кылышкан. Жылнаама боюнча ханзаада Джордж кызын өлгөндөй ыйлаган, бирок бул көз жаш эч нерсени өзгөрткөн эмес. Полоцктик Евфросин монастырда калып, ал жерде намазга, орозо кармоого жана түнкү сергектерге ынталуулугу менен баарынан жогору турган.
Кезил болуу менен кыз өзүн ар кандай илимдерге арнаган. Ал чиркөөнүн күмбөзүнөн тапкан китептерди изилдеген жана булар славян теологдорунун эмгектери, байыркы хроникалар, ошондой эле Византия жана Рим агартуучулардын эмгектери болчу.
Берекелер ыйык
Сент Евфросин өзүнүн тагдырын түшүндө билип алган. Түшүндө көрүнгөн Периштенин өзү Полоцк шаарына жакын жерде, Сельцо деген жерге жаңы монастыр ачууну буйруйт. Мындай жышаанды бир нече жолу көргөн Ефросиня Полоцк епискобу Илия да ушундай түш көргөнүн билди. Бул кудайлык белгилер кызмат кылганЕпископ Илияс ага Кубулма чиркөөсүн берди, ошондо ал жерде кечил үйү ачылсын.
Эфросин Полоцкскийди монастырларды негиздеп, аларга колдоо көрсөтүү менен атагы чыккан аял катары сыпаттаса болот. Анткени, ал монастырдан тышкары Богородский монастырынын колдоочусу жана негиздөөчүсү болгон.
Монастырларда олуя мектептерди ачкан, анда жаңы баштагандарга түрдүү кол өнөрчүлүктү, сабаттуулукту жана китепти көчүрүү өнөрүн үйрөткөн.
Ефросиня насаатчы катары атагы чыккан, ал ишеним жолунда жетекчиликке муктаж болгондорго кеңеш берүүдөн эч качан баш тарткан эмес. Анын дубасынын күчү ушунчалык күчтүү болгондуктан, ага өзгөрүп, такыба жашоону каалагандар көп кайрылышкан. Ага келгендердин көбү руханий колдоо жана жардам алышкан. Ал ошол кездеги ханзаадалардын ортосунда көп болгон чыр-чатактар менен тирешүүлөрдү тынчыта алган.
Ефросинянын кыялы
Конах Евфросиндин өзүнүн эң сонун кыялы бар болчу - ал Палестинанын ыйык жерлерин зыярат кылууну чындап каалачу. Ал карыганда бул каалоосун аткарууну чечти.
Буга чейин Полоцкский Евфросиндин өмүрү өзүнүн китептерин жана динчилдер үчүн окууларын кайра жазууга жана жазууга, ошондой эле монастырлардагы монахтардын жашоосун жакшыртууга арналган. Ал пландаштырылганына жетип, эжеси Евдокия үчүн монастырдан чыгып, сапарга чыкты.
Иерусалимге бараткан жолдо Константинополдун патриархы Лука менен жолугушкан. Ал көздөгөн жерге жетип, Теңирдин Өмүр Берүүчү мүрзөсүнө зыярат кылып, Орус монастырына токтоду.
ТакБул жерде аны оору басып калды. 1173-жылы 23-майда Евфросин айыкпай, башка дүйнөгө өтүп кеткен. Олуянын керээзи боюнча анын сөөгү Иерусалимден анча алыс эмес жердеги Ыйык Феодосий монастырына коюлган.
1187-жылдан тартып анын калдыктары Киев-Печерск лаврасында сакталып, 1910-жылы алар азыр турган Полоцктеги Евфросиндин мекенине кайтарылган.
Ефросиня Полоцкая: кызыктуу фактылар
Ыйык атактуу филантроп болгон. Ал Полоцк хроникасы жок кылынбашы үчүн күч-аракетин жумшады; София соборунун китепканасын жаңы китептер менен тынымсыз толуктап турууга кам көргөн.
Анын ысымы менен байланышкан негизги жерлердин бири - Полоцктеги Евфросин крести. Байыркы орус маданиятынын бул шедеври анын буйругу менен жаралып, анын аты менен аталган.
Крест кереметтүү күчкө ээ, ал өзгөчө салтанаттуу кызматтарда гана колдонулган. Иван Грозныйдын Полоцкке каршы жортуулуна Полоцктин Евфросиндин айкашын өзү менен кошо алып кеткен деген уламыш бар. Жеңишке жеткен учурда реликти өз ордуна кайтарып берем деп убада берип, айкаш жыгачтын чоң баалуулугуна карабастан, сөзүнө турду.
Тилекке каршы, реликт Улуу Ата Мекендик согуш учурунда жоголгон, бирок 1997-жылы, аман калган сүрөттөмөлөр боюнча, кресттин көчүрмөсү Брест зергерлери тарабынан жасалган.
Эфросин 1547-жылы канондолуп, 1984-жылы Белоруссиялык ыйыктардын соборуна киргизилген. 1994-жылдан бери олуя өлгөн күнүЫйык Евфросин күнү болуп калды жана Беларуста кеңири белгиленет.
