Дүйнөдө бар көптөгөн түшүнүктөрдү оңой эле аныктаса болот. Бирок ой деген эмне экенин түшүндүрүү анчалык деле оңой эмес, ансыз, логикага ылайык, түшүнүктүн өзү болмок эмес. Чындыгында, башта жаралган бардык өкүмдөрдү, корутундуларды, идеяларды, фантазияларды ушул сөз деп аташ керек. Ойлор өзүнө аң-сезимди тартуулайт, эмоциянын себеби болуп калат. Алар дүйнөнү өзгөрткөн эркти жаратат. Мындан тышкары, идеалисттер ал өзү так ойдун аркасында пайда болгон деп олуттуу ишенишет - ал аны түзүү актысы же руханий түпкү себептин продуктусу болуп калды. Бирок бул аң-сезим философиясынын бир бөлүгү гана, башка пикирлер да бар. Анан биз заманбап психология, табият таануу жана башка илимий дисциплиналар аспектисинде ой жүгүртүү, анын функциялары жана өзгөчөлүктөрү жөнүндө сүйлөшөбүз.
Айланадагы дүйнө жөнүндөгү ой жана билим
Материализмдин көз карашы боюнча ой курчап турган дүйнөнү, андагы бар нерселерди жана кубулуштарды таануу аракетинде жаралган. Ал эми психологдордун айтымында, натыйжада бул сезүү органдары аркылуу кабыл алынгандардын чагылышычындык. Ошентип, адамдын мээси эволюция процессинде жашоонун жана реалдуулуктун өзү органикалык жандыктарга койгон көптөгөн маселелерди чечүү үчүн иштелип чыккан система болуп чыгат. Бул ой жүгүртүүнүн аныктамасы. Анын функциялары, демек, түздөн-түз анын милдеттеринен келип чыгат, бизди курчап турган чындыкты билүү менен түздөн-түз байланышкан. Көрсө, адам өзүн курчап турган, татаал, көйгөйлөргө толгон дүйнөдө жашап кетүү үчүн ойлоно баштаган экен.
Акыл жана эмпирикалык мейкиндик
Байкоолордун жана эксперименттердин жүрүшүндө топтолгон тажрыйба эмпирикалык деп аталган мейкиндикти түзөт, ал сезимдик ой жүгүртүү аркылуу алынган фактылардын чагылышынын бир түрү болуп саналат. Бул процесске адамдын беш белгилүү сезими катышат, анын ичинде көрүү, угуу, жыттоо, тийүү жана даам сезүү. Бул системага катышкан органдар мээге керектүү маалыматты жөнөтүп, айланадагы мейкиндикти кабылдоого жардам беришет.
Ойлоо кандайча иштейт? Бул жерде ар кандай теориялар бар.
Ал тургай Аристотель менен Платон да бул ассоциацияларды түзүү аркылуу, башкача айтканда, биздин эс тутумубуз оңдогон объектилердин, кубулуштардын жана фактылардын ортосундагы аң-сезимсиз байланыштардын пайда болушу, архив сыяктуу нерсени түзүү аркылуу болот деген пикирди айтышкан. Бирок бул аргументтер кийинчерээк көптөгөн философиялык мектептер тарабынан чектелген эмес деп эсептелген. Чынында эле, дүйнө жөнүндө кичинекей эле түшүнүккө ээ болуу үчүн, башына тажрыйба менен түзүлгөн байланыштардын жыйындысын топтоо жетишсиз. Аларар түрдүү турмуштук кырдаалдарды моделдөө, системалаштыруу, өнүктүрүү, каалаган ырааттуулукта куруу зарыл. Бул ой жүгүртүүнүн негизги функциясы.
Чындыкты чагылдыруу
Бул процессти изилдөө менен ар түрдүү илимдер: психология, логика, кибернетика, нейрофизиология жана башка дисциплиналар алектенет. Заманбап идеялар чындыктарды билүү жана топтоо сезимдерди кабылдоодон башталат дегенге кошулат, бирок бул али ойлоно элек. Анын функциялары акыры логикалык системаларды куруу жана байланыштарды табуу менен ишке ашырылат. Мындай эволюциянын продуктулары көбүнчө сезимдердин өзүнөн ашып кетет. Мисалы, адамдар атомдорду көрө алышпайт, бирок байыркы грек философу Демокрит алардын бар экенин болжолдогон. Ал эми анын божомолдору жана спекуляциялык теориялары жүз жылдан ашык убакыт мурун гана физиктер тарабынан тастыктала баштаган. Ошону менен бирге эксперименттердин журушунде алынган маалыматтар логикалык корутундулар менен толукталды. Мунун баары идея акыркы ырастоосун тапканга чейин болгон.
Мындай фактылар жогорудагыларды тактап, ой жүгүртүү түшүнүгүн ачып берет. Ой жүгүртүүнүн функциялары - нерселердин маңызын аңдап-билүүгө айланган образдарды кабыл алуунун эволюциясынан келип чыккан адамдын кабылдоо призмасы аркылуу чындыкты чагылдыруу.
Ойду калыптандыруунун фазалары
Ошентип, ой жүгүртүү процессинин функцияларын ишке ашырууну белгилүү этаптарга бөлүп, төмөнкү ырааттуулукта көрсөтүүгө болот: маалыматты кабыл алуу, көйгөйлүү кырдаалды баамдоо, ар кандай гипотезаларды түзүү, текшерүү.аларды иш жүзүндө жана акырында коюлган суроого акыркы жооп алуу. Акылда кубулуштардын, предметтердин жана окуялардын образдарынын ортосундагы байланыш мына ушундайча пайда болот. Анын үстүнө бул жалпы адамзаттык коомдук мааниде илимий теориялардын жана прогрессивдүү идеялардын калыптанышы үчүн гана мүнөздүү эмес. Бул фазалар баладан толук бойго жеткен адамга чейин ар кандай конкреттүү субъекттин ой жүгүртүү жана аң-сезим функцияларына мүнөздүү.
Албетте, милдеттер инсандын жашоосунда жана убакыттын өтүшү менен коомдо өзгөрүп, көйгөйлөрдүн татаалдыгы жана тереңдиги менен айырмаланат. Бирок фазалардын логикалык ырааттуулугу ар дайым болжол менен бирдей бойдон калат.
Көрүнүү формалары
Ойлоо функциялары ар кандай жолдор менен ишке ашырылат. Алардын формаларына бүтүндөй бир нерсени майда бөлүктөргө ажыратуу жөндөмүн талап кылган анализ кирет. Буга мисал катары визуалдык сүрөттөлүштү изилдөө болушу мүмкүн, анын жүрүшүндө объекттин формасынын өзгөчөлүктөрү, анын түс мүнөздөмөлөрү, түзүүчү структурасы жана башка маанилүү касиеттери изилденет.
Синтез, тескерисинче, окшош нерселердин кээ бир бөлүктөрүн бир бүтүнгө айкалыштыруу үчүн ой жүгүртүү жөндөмүн талап кылат. Кээде, кошумча, объектилерди жана кубулуштарды салыштыруу, аларда башка бир катар жалпы жана айырмалоочу белгилерин аныктоо зарылчылыгы пайда болот. Же, тескерисинче, конкреттүү бир нерсеге көңүл буруп, анын бардык касиеттерин кылдат изилдеңиз.
Максаттуу ой жүгүртүү
Ойлорду калыптандыруу процесси адамдан көз карандысыз курулаткаалоолор. Бирок ал эффективдүү мүнөзгө ээ болгондуктан, субъект тарабынан башкарылууга жөндөмдүү жана анын индивидуалдуу ыктарына жана ал өнүгүп жаткан жөндөмүнө жараша болот. Ой жүгүртүүнүн функциялары жана түрлөрү өз ара терең байланышкан. Сезүү органдарынын түздөн-түз катышуусу менен пайда болуп, бул учурда башта пайда болгон образдар стандарттуу эмес логикалык конструкцияларда тизилип турган абстрактуу символдорго түзүлүшү мүмкүн. Ошол эле учурда адам реалдуу эмес, жалпыланган түшүнүктөр менен иштейт. Ой жүгүртүүнүн бул түрү көбүнчө абстрактуу-логикалык деп аталат. Ал стандарттуу түрдө ойлонбостон, башкалардын тажрыйбасынан алган жөндөмдөрүн жана билимдерин толуктап, өз мыйзамдарын чыгарууга аракет кылган чыгармачыл адамдарга мүнөздүү.
Практикалык аракет жана чындыкты кабыл алуу
Ойлоонун визуалдык эффективдүү жана практикалык түрлөрү адамдын аң-сезиминен тышкаркы реалдуулукка жакыныраак жана аны өзгөртүүгө багытталган. Дүйнөнү ушундай элестеткен адамдар пландарды иштеп чыгуу менен түздөн-түз байланышкан маселелерди тынымсыз чечип жатышат. Алар чыныгы объектилерди манипуляциялоо менен жашоону өзгөртүү каалоосу менен шартталган. Ошол эле учурда, мындай адамдар практикалык турмуштук кырдаалдарды имитациялап, бул иш-аракеттерден сезилерлик пайда алып келишет.
Ойлоонун мурда айтылган түрлөрүнүн кайсынысы болбосун, өз кезегинде маалыматты кабыл алуу жана системалаштыруу жолу, чыгарылган чечимдердин мүнөзү боюнча түрчөлөргө бөлүнөт. Субъект визуалдык сүрөттөрдө ойлоно алат, интуитивдик жаркылдоо аркылуу натыйжаларга жете алат. Көбүнчө ой жүгүртүү процесси коштолотреалдуулуктан жана ички психикалык тажрыйбадан толук качуу.
Ойлорду берүү ыкмалары
Эң баалуу топтолгон тажрыйба да, алынган маалыматты башка предметтерге өткөрүп берүү мүмкүнчүлүгү менен толукталбаса, жеткилеңсиз болмок. Демек, ой жүгүртүү менен сүйлөө функциялары тыгыз байланышта. Болгондо да, оозеки формага келтирилбесе, өзү үчүн да өз оюн толук түзө албаган адамдардын категориясы бар. Ошентип, адам акыры тиешелүү чечимдерди кабыл алуу, белгилүү бир маселелер боюнча жеке пикирин түзөт. Ал эми логикалык конструкциялардын оозеки формулировкасы ойлорду түзүүгө гана эмес, керектүү ассоциацияларды жана байланыштарды түзүүгө да жардам берет. Мектеп мугалимдери татаал концепцияларды кайра карап чыгууну же маселени чечүүнүн жүрүшүн түшүнүүнү сунуштап жатканда, көбүнчө өз тарбиялануучуларын өз өкүмдөрүн үн чыгарып айтууга мажбурлашканы бекеринен эмес. Бул материалдын өздөштүрүлүшүнө чоң өбөлгө түзөт, кабыл алуу логикасын өнүктүрөт, эс тутумда керектүү байланыштардын калыптанышына түрткү болот.
Ички жана тышкы кеп
Ички жана тышкы сөз бар экенин такташ керек. Жана бул экөө тең адамдын ой жүгүртүүсүндө маанилүү жана алмаштырылгыс. Алардын биринчиси ой жүгүртүүнүн тилдин функциялары менен тыгыз байланышын ырастоо менен чектелбестен, сырткы кептин калыптанышындагы даярдык баскычы болуп саналат. Немис философиялык мектебинин өкүлү И. Дицген тилди сүрөтчүнүн щеткасына салыштырып, бул эки түшүнүк тең адам үчүн курал катары кызмат кылаарын, анын өзүн чагылдырууга жардам берерин белгилеген.ойлор, сезимдер, дүйнөнү анын бардык түстөрүндө жана түстөрүндө көрүү.
Тил менен ой жүгүртүүнүн ортосундагы тыгыз байланышты билүү ойдун өзүнүн табияты жөнүндө тыянак чыгарууга алып келет. Белгилүү бир адамдын башында жаралгандыктан, ал өзүнөн өзү жемишсиз жана жалпы адамзаттык аң-сезимдин чексиз өзгөрүп, өркүндөп жаткан чынжырынын жалпы звеносу катары гана баалуулукка ээ.
Ой жүгүртүү – бул социалдык көрүнүш
Адамзат цивилизациясынын бүткүл тарыхында пайда болгон муктаждыктар ой жүгүртүүнүн өнүгүшүнө түрткү берген. Демек, ой жүгүртүүнүн өзү коомдук мүнөзгө ээ болгон, чечиле турган милдеттер доорлордун өзгөчө шарттарына байланыштуу, алардын кайталангыс өзгөчөлүктөрүн чагылдырып, реалдуу зарылчылыктан келип чыккан. Бир катар кылымдар ичинде оозеки жана кол жазма түрүндө топтолгон тажрыйба акырындап топтолуп, билимдин казынасын түздү. Мындай маалымат жаңы муундарга өтүп кеткен. Ал эми анын урпактары тарабынан ассимиляцияланышы эволюциянын кийинки айлампасына азык берди.
Адамдардын ойлору, агын суулар сыяктуу агып, бүт цивилизациянын кампасында сакталып турган. Жаңы топтолгон тажрыйба да ушундай кылдаттык менен жыйналып, муундан-муунга өтүп келген. Ал да өз кезегинде тарыхый-социалдык өнүгүүнүн жемиши болуп, өткөндөгү коомдук түзүлүштөрдү алмаштырган коомго өзүнүн дүйнө таанымын, жашоо образын ата-бабаларынын билимине негиздегенге шарт түздү. Алар мурункулардын ийгилигин пайдаланып, каталарын кайталабоого аракет кылышкан.
Тыянактар
Физиологиянын көз карашы боюнча ойлонуу ишке ашуучу татаал процесс.мээ кыртышында аналитикалык-синтетикалык функцияны аткарат. Мээде пайда болгон нейрондук байланыштар реалдуу байланыштарда өзүнүн прототиптерине ээ жана объективдүү дүйнөнүн предметтерин жана кубулуштарын сезүү талдоосунун негизинде пайда болот. Ойдун калыптанышынын алгачкы этабында алар жалпыланган формада, кээде кокустук мүнөзгө ээ болот, ошондуктан убакыттын өтүшү менен алар практикалык тажрыйба менен жарым-жартылай жана тандалма түрдө четке кагылат. Туруктуу байланыштар дифференциация жана кайра валидация процессинде гана түзүлөт.
Ойлоонун психикалык функциясы – чындыкты чагылдыруу. Бул процессте тарыхый-коомдук тажрыйбаны кайра карап чыгуунун, аны синтездоонун жана тал-доонун негизинде жацы ту-лет. Ал эми ойдун багыты жана милдеттерди коюу практикалык зарылчылыктан улам түзүлөт.
