Биздин өлкөдө, балким, ар бир адам, тигил же бул жол менен, ар кандай кырдаалдарда "христиандык жашоонун баалуулугу" түшүнүгүнө туш болгон. Кимдир бирөө аларды бөлүшөт, кимдир-бирөө аларды кескин түрдө четке кагат, бирок талкууланып жаткан теманы бир жактуу түшүнүү сейрек кездешет. Бул макалада биз "Христиан баалуулуктары" деген термин эмнени билдирерин, алар эмне экенин жана бул түшүнүк бүгүнкү динамикалык дүйнөдө кандай өзгөрүп жатканын карап чыгабыз.
Баалуулуктар деген эмне?
Жалпы түшүнүк менен баштайлы. Булар белгилүү бир коомдогу көпчүлүк адамдар тарабынан бөлүшүлгөн жана жактырылган идеялар, жакшылык, асылдык, адилеттүүлүк жана ушул сыяктуу категориялар жөнүндөгү ойлор. Мындай баалуулуктар көпчүлүк үчүн идеалдуу жана эталон болуп саналат, алар умтулушат, аларды карманууга аракет кылышат. Аларды коом өзү белгилейт жана өзгөртөт жана ар бир маданияттын өзүнүн маанилүү баалуулуктары бар.
Ошого жараша, баалуулуктар адамдар үчүн идеалдуу болсо, анда негизгиХристиандык баалуулуктар өзүн көптөгөн христиандык конфессиялар менен тааныштыргандар үчүн стандарт жана үлгү болуп саналат. Албетте, адегенде биз христианчылыктын кандайдыр бир түрүнө мүнөздүү болгон түбөлүктүү идеялар жөнүндө айтышыбыз керек.
Бул жерде адамдык баалуулук менен христиандык баалуулук айырмаланган кээ бир жагдайлар бар. Христиандык баалуулук түшүнүгүн адамдын кайсы конфессияга таандык экенине карабастан, бардык адамдар үчүн маанилүү болгон абсолюттук жакшылыктын кандайдыр бир түрү катары аныктайт.
Христиандык жашоонун баалуулуктары
Заманбап христиан бийликтеринин (албетте, алар узак салтка таянган) сүйлөгөн сөзүнөн, биринчи кезекте, бардык маанилүү идеялар Кудайдан экени келип чыгат. Ал адамдарга адеп-ахлак мыйзамдарын, коркуудан, жамандыктан, оорулардан кантип сактануу керектиги, айлана-чөйрөң менен жана эң негизгиси үй-бүлөң менен кантип гармониялуу жашоо боюнча билимдерди түшүрөт. Ошентип, Ыйсанын жолдоочулары боюнча бирден-бир чыныгы жашоо жолу жөнүндө маалымат андан чыгат.
Ар бир Христиан үчүн эң маанилүү баалуулук, албетте, Кудай өзүнүн Үч Бирдик формасында. Бул Кудайды кемчиликсиз бир Рух катары кабылдоону билдирет. Экинчиси, Ыйык Китеп - Кудайдын Сөзү, христианчылыкта эң беделдүү булак. Чындыгында адам өзүнүн ар бир аракетин ушул талашсыз булак менен текшериши керек. Үчүнчү баалуулук - Ыйык Чиркөө, Христиандыктын ар бир агымы үчүн анын өзүнүн бар. Бул жерде чиркөөБул иш-чара ибадаткана же сыйынуу үчүн атайын жай катары эмес, бири-биринин Ыйса Машайакка болгон ишенимин колдоо үчүн бириккен адамдардын жамааты катары түшүнүлөт. Атап айтканда, бул жерде чөмүлтүлүү, үйлөнүү үлпөтү, биригүү жана башкалар сыяктуу чиркөөнүн ыйыктары да маанилүү.
Христиан дининдеги ар кандай багыттардын – православие, католицизм, протестантизм, ар кандай формадагы, ар кандай секталардын ортосундагы айырмачылыктардын татаалдыктарын түшүнбөсөңүз, анда жалпысынан алардын ар бири өз түшүнүгүнө ээ деп айта алабыз. Үч бирдик Кудай. Албетте, ал жарым-жартылай болсо да дал келет жана түп-тамырынан бери бүтүндөй болуп саналат, бул бир конфессияга экинчи конфессияны адаштырган адашуу катары кароого тоскоол болбойт, аны сактап калуу жана туура жолго салуу абдан кыйын. Ошондуктан, христиандык адеп-ахлактык баалуулуктарды бизге эң жакшы тааныш тенденциянын контекстинде кароо оңой болот - Православие.
Түшүнүктүн тарыхы
Идеялардын келип чыгышынын байыркы тамыры болушу керек окшойт. Негизи “христиандык баалуулуктар” түшүнүгү 20-кылымда гана пайда болгон. Бул мезгилде Батышта аксиология калыптанган - маанилүү баалуулук идеяларын изилдеген илим. Дал ошондо христиандык жашоонун негизги баалуулуктарын аздыр-көптүр ачык айтууга аракет кылуу зарыл болуп калды.
Үй-бүлөлүк жашоо
Алар христиандык үй-бүлөнү түзүү процессинде өзгөчө мааниге ээ. Эми алар, албетте, православдык жана шартсыз баалуулуктар катары түшүнүлө турган салттуу үй-бүлөлүк аксиологиялык идеяларды жок кылуу жөнүндө сүйлөшкөндү жакшы көрүшөт.
Христиандык үй-бүлө жана анын баалуулуктары Православиедеги өтө маанилүү элемент. Бул жерде үй-бүлөлүк жашоо образынын негизи катары түшүнүлгөн салт маанилүү ролду ойнойт. Бул улуу муундан кичүү муунга өтүп келе жаткан жүрүм-турумдун, үрп-адаттардын калыптанган жана калыптанган формалары. Бул түшүнүктүн алкагында христиандык үй-бүлөдө күйөө сөзсүз башчысы, аялы очоктун кароолчусу болуп, балдар ата-энесине шексиз баш ийип, аларды сыйлашы керек. Христиан үй-бүлөсүндө тарбиянын баалуулуктары биринчи кезекте баланын рухий жашоосуна багытталган, ошондуктан, светтик билим берүү менен катар балдар жекшембилик мектептерде окутулат жана чиркөөгө үзгүлтүксүз барууга жана чиркөө каада-салттарын сактоого көнүп калышат.
Бирок балдарды тарбиялоо ушундан эмес, ата-эненин ортосундагы мамиледен башталат. Бала бардык кылдаттыктарды абдан жакшы кабыл алат жана аларга бала кезинен көнүп калган. Келечекте ал ата менен эненин ортосундагы мамилени норма деп эсептейт. Биринчиден, кеп ата-энелердин руханий мамилелери жана байланыштары жөнүндө болуп жатат. Андыктан бири-бирибизге урмат-сый, сүйүү жана түшүнүү менен мамиле кылуу маанилүү – бирок бул христиан үй-бүлөсүнөн да алыс эмес.
Үй-бүлөлүк жашоодо бала жүрүм-турум нормаларын гана эмес, руханий маданияттын башка түрлөрүн да үйрөнөт, ошондуктан христиан дининде балдарда туура ойлорду тарбиялоо өзгөчө маанилүү.
Сегиз Түбөлүк баалуулук
Салыштырмалуу жакында, Орус православ чиркөөсү көп сандагандан кийинсаясий жана коомдук чөйрөдө бул тема боюнча талкуулар, сегиз аксиологиялык идеялардын тизмеси түзүлгөн. Алар жогорудагы христиандык баалуулуктарга түздөн-түз тиешеси жок. Келгиле, бул тизмени кененирээк карап чыгалы.
Адилет
Орус православ чиркөөсүнүн тизмесинде бул пункт теңдикти, биринчи кезекте саясий маанини билдирет. Адилеттүүлүк ишке ашуусу үчүн сот адилеттүү болушу, коррупция жана жакырчылык болбошу, ар бир адамдын социалдык жана саясий эркиндиктери кепилдениши керек. Демек, адам коомдо татыктуу орунду ээлеши керек.
Адилеттикти бул түшүнүү анын христиандык кабылдоосу менен түздөн-түз байланышта эмес, албетте, юридикалык аспектилерди камтыбайт. Кандайдыр бир мааниде, дүйнөдөгү адилеттүүлүк Христиан үчүн жаман.
Эркиндик
Бул түшүнүк дагы мыйзамдуу. Эркиндик - бул сөз эркиндиги, ишкердик, динди же, мисалы, жашаган жерин тандоо эркиндиги. Ошентип, эркиндик орустардын автономиясына, өз тагдырын өзү чечүүгө жана көз карандысыздыгына укугун билдирет.
Христиан үчүн мындай эркиндик чиркөөнүн догмалары менен тыгыз байланышта болсо жана христиандык баалуулуктарды карманууга көмөктөшсө жакшы болот. Чынында эле, библиялык тарыхтын эң башында, кулаган учурда, тандоо эркиндиги адамдардын тагдырында чечүүчү ролду ойногон. Ошондон бери адамдар акылдуу боло элек жана мындай эркиндик көбүнчө өз кызыкчылыгы үчүн пайдаланылбайт - жок дегенде христиандык көз карашта. Бул түшүнүктө коомдо Кудай жокто эркиндик бир эле жамандык.
Тилектештик
Тилектештик бул жерде оор кырдаалга туш болгон башка адамдар менен бириге алуу, алар менен кыйынчылыктарды бөлүшүү деп түшүнүлөт. Мындай байланыш күчү улуттун бүтүндүгүн жана биримдигин камсыздайт.
Албетте, христиандык маанидеги бул баалуулук орус элинин составында болгон бутпарастар менен эмес, ишенимдештери менен байланыш болгондо гана болушу мүмкүн. Бул Ыйык Китепте айтылгандарга карама-каршы келет.
Соборост
Соборность - бул өлкөнүн жана анын жарандарынын жыргалчылыгы үчүн иштөөдө эл менен бийликтин биримдиги. Бул руханий жана материалдык баалуулуктарды айкалыштырган ар түрдүү маданий жамааттардын биримдиги.
Христиандар үчүн биримдик бийликтегилер негизги христиандык баалуулуктарды бөлүшкөндө гана болушу мүмкүн, антпесе католицизм болушу мүмкүн эмес, анткени христиандар өздөрүнүн динине туура келбеген бийлик талаптарын аткарууга милдеттүү эмес.
Өзүн-өзү чектөө
Тагыраак айтканда, курмандык чалуу. Бул өзүмчүл жүрүм-турумдан баш тартуу, Родинанын жана жакынкы чөйрөнүн жыргалчылыгы үчүн өзүн курмандыкка чалуу, адамдарды жана дүйнөнү өз максаттары үчүн пайдалануудан баш тартуу экени түшүнүктүү.
Христианчылыкка эң жакын баалуулук көрүнөт, бирок бул жерде кээ бир нюанстар бар. Бардык нерседе чен-өлчөмдү сактоо зарыл, ал эми этияттык курмандыкка эң ылайыктуу. Кошумчалай кетсек, христианчылыктын көз карашы боюнча, адашкандар же каапырлар үчүн өзүн курмандыкка чалуунун кереги жок.
Ошентип, өзүн-өзү чектөө Ыйсанын жолдоочуларына да жайылтылатЧиркөөнүн органын түзөт.
Патриотизм
Өз өлкөсүнө, өз Мекенине болгон ишеним, анын жыргалчылыгы үчүн тынымсыз иштөөгө даяр болуу белгилүү бир улутка байланбай турган христиандык баалуулуктар менен да начар байланышта. Тизмедеги бул нерсе да шек туудурса болот.
Адамдын жакшылыгы
Бул жерде адамдын өнүгүүсүнүн приоритети, анын укуктарынын туруктуу сакталышы, руханий да, материалдык да жыргалчылыгы белгиленген.
Христианчылыктын кабылдоосунда эч кандай материалдык баалуулуктар адамды бактылуу кыла албасы, тескерисинче, ага көп зыян алып келери анык. Ошондуктан, христиандык рухий баталардан башка бардык баталарга умтулуу адамга эч кандай жакшылык алып келбейт жана чиркөө тарабынан ар кандай түрдө айыпталат.
Үй-бүлөлүк баалуулуктар
Жана, акыры, тизмедеги акыркы пункт - бул заманбап үй-бүлөнүн жашоосундагы христиандык баалуулуктар - бул сүйүү, карыларга жана жаш үй-бүлө мүчөлөрүнө кам көрүү, берилгендик.
Эгер бул православдык адам менен нике болсо, анда, албетте, бул идеялар иштейт. Ошондуктан, башка бардык адамдар сыяктуу эле, христианчылыкта үй-бүлөлүк баалуулуктар диний призма аркылуу кабыл алынат.
Ошентип, тизмеси ROC тарабынан түзүлгөн сегиз тизмеленген идеялардын баары кээ бир, кээде өтө маанилүү чектөөлөр менен христиандык баалуулуктар системасына туура келет. Адам Укуктарынын Жалпы Декларациясындагы универсалдуу адамдын аксиологиялык идеялары, тилекке каршы, христиандык менен айкалышкан. Мындан дагы көп нерселерди жасоого болотбир жыйынтык: Орус православдык чиркөөсү сыяктуу беделдүү уюм тарабынан ар кандай баалуулуктар христиан болуп калышы мүмкүн.
Христиандыкты четке кагуу
Христиандык баалуулуктарды тануу көптөгөн философтордун жана илимпоздордун ысымдары менен байланышкан. Адеп-ахлактуулукту четке кагып, дүйнөнүн бардык адеп-ахлактык баалуулуктары салыштырмалуу деп ырастаган Фридрих Ницше, балким, эң айкын мисал боло алат. Анын идеялары өзгөчө "Ecce Homo" китебинде айкын көрүнүп турат.
Христиандык баалуулуктарды танууну коммунисттер, атап айтканда, коммунизмдин идеологу Карл Маркс да кубаттаган, ал өзүмчүлдүк инсанды ырастоонун бир түрү жана бул өтө зарыл деп эсептеген.
Алардын идеяларынын жолдоочулары – коммунисттер жана тилекке каршы нацисттер – жашоого позитивдүү, тескерисинче, тескерисинче, позитивдүү нерселерди алып келишти деп айтууга болбойт. Демек, баалуулук релятивизминин идеясы теорияда гана жакшы, бирок тарых көрсөткөндөй, аны иш жүзүндө колдонуу абдан кыйын. Бирок, христиандык баалуулуктар менен эч нерсе жакшы эмес: христианчылыктын таралышынын тарыхында кайгылуу жана тынч эмес беттер көп.
