Жаныбарлардын психологиясын изилдеген илим зоопсихология деп аталат. Анын изилдөөлөрү жаныбарлардын табияттагы жана лабораториядагы тиричилик активдүүлүгүн изилдөөнү камтыйт. Адамдын жана жаныбарлардын психологиясынын адистеринин негизги суроолору тукум куучулук менен психикалык өзгөчөлүктөрдүн өз ара байланышы, инстинкттердин ролу, психиканын табигый чөйрөдөгү адаптациялык функциялары болуп саналат.
Жалпы маалымат
Психологияны этологиядан өзүнчө кароо маанилүү. Биринчи этологдор жаныбарларды табигый чөйрөдө байкаган европалык окумуштуулар болгон. Алгач америкалык университеттерде жаныбарлардын эксперименталдык психологиясы изилденген. Дал ошондо изилдөө жергиликтүү лабораторияларда жүргүзүлгөн.
Этологдор зоологдор болуп калышты, алар жүрүм-турумдун өнүгүшүнө, адаптациясына, тукум куучулукка канчалык деңгээлде кызыкдар болгон. Илим катары жаныбарлардын жүрүм-турум психологиясынын өнүгүшүнө этология чоң таасирин тийгизген. Ал тукум куучулуктун ролуна зоопсихологдордун көңүлүн бурду. Натыйжада бул эки илим жакындашып, бул процесс уланууда. толук түшүнүүгө жетишүү үчүнАдамдын жана жаныбарлардын жүрүм-турумунун психологиясы бул эки дисциплинанын жетишкендиктеринен пайда алышы керек.
Тарыхый аспект
Адамзат биринчи жолу кичинекей бир туугандарыбыздын өзүн кандай алып жүргөнү жөнүндө көп кылымдар мурун ойлонгон. Атүгүл Гераклит адамдардын жаны бар, ал эми жаныбарлар жок деп айткан. Бирок Аристотель психология, адамдардын жана жаныбарлардын психикасы жөнүндө айтып жатып, зоопсихологиянын алгачкы принциптерин түзгөн адам болуп калды.
Бул маселе боюнча биринчи расмий эмгек 1864-жылы «Салыштырмалуу психология» болгон. Анын автору Флюренс. Бирок, негизги түрткү Чарльз Дарвиндин 1859-жылы "Түрлөрдүн келип чыгышы жөнүндө" китебинен келген. Жаныбарлардын жүрүм-турумундагы адаптация тууралуу талкуулар болду. Ушул идеялардын аркасында жаныбарлар психологиясы илиминин өнүгүшү башталды.
19-кылымдын аягында ушул эле темадагы дагы бир нече эмгектер жарык көргөн. 20-кылымдын 1-жарымында жаныбарлардын психикасын жана психологиясын изилдөөгө бул жандыктардын жүрүм-туруму көбүнчө тышкы чөйрө менен аныкталат деген ой таасир эткен. Ошол эле учурда башка факторлор эске алынбай калган, алардан кичүү бир туугандарыбыздын кабылдоосу көз каранды. Ал эми психологияны, адам менен жаныбарлардын психикасын комплекстүү изилдеп, аларга кененирээк көз караш менен караган бир нече гана илимпоз болгон.
Эволюциядагы адаптация
Дарвин өзүнүн идеялары менен жаныбарлар психологиясындагы кийинки изилдөөлөргө таасирин тийгизген. Андан кийин, тирүү жандыктар аман калат деген идеянын негизинде тандалып алынган деп ишенишкенайлана-чөйрөгө мыкты көнүү үчүн тандалып алынган. Мисалы, табигый тандалуунун жүрүшүндө жаныбарлардын бир нече тобу пайда болгон. Ошентип, туяктуулар чогулган жандыктар болгон, ал эми жырткычтар майда топторду түзгөн бир катар түрлөрдү кошпогондо бириккен эмес. Ошол эле учурда туяктуулар тезирээк жупташат, алар сезимтал укташат жана тез иче алышат. Жырткычтар көбүрөөк жупташканда, алар жакшы укташат.
Айбандардын эт жегичтеринин жүрүм-турум формасы, психологиясы тез ичүүнү камтыбайт. Алар тууган чуңкурларын даярдашат, ал эми туяктуулар тезирээк туушат. Бул айырмачылык жаныбарлардын жүрүм-турум формасын, психологиясын толугу менен аныктаган табигый тандалуунун басымынан улам келип чыккан.
Генетика жана жүрүм-турум
Кичинекей инилерибиздин жүрүм-туруму көп жагынан алардын дене түзүлүшүнө, нейрофизиологиясына жараша экени аныкталды. Бирок алардын көңүл буруусунун, үйрөнүү жөндөмдүүлүгүнүн өзгөчөлүгү тукум куучулук менен аныкталат. Мисалы, приматтын өз түрүндөгү адамдардын үндөрүн угуу бир топ жеңил жана бул генетикалык факторго байланыштуу. Бакалардын атайын көрүү жөндөмү бар, алар учуп бараткан курт-кумурскаларды оңой байкашат.
Белгилей кетчү нерсе, алардын кыймылсыз объекттерге реакциясы алда канча азыраак. Аскадагы уядагы балапандар чыгаары менен четине чыкпайт. Ал эми өрдөктөр анчалык сак эмес.
Тышкы чөйрөнүн таасири
Коомдук жаныбардын социалдык психологиясына киришүүдө өтө кылдаттык менен каралган. Жаратылыштагы приматтарды изилдөөнүн жүрүшүндө эт жегич кошуналардын коркунучу көп экендиги аныкталган.бул жандыктардын коомдук уюмуна таасирин тийгизет. Эң белгилүү изилдөөлөрдүн бири анубис менен хамадрьяны салыштырган. Бул Эфиопия токойлорунда жашаган бабундар. Алардын жашоосу анубисттердин тамак-ашка көбүрөөк жетүүсү менен айырмаланат. Хамадрьялар жашаган жеринен улам тамак-аш алуу кыйыныраак - алар кургак аймактарда жашашат.
Бул эки түргө тең арстандар менен илбирстер жем болот. Anubis чоң топторго биригет, алар бир бирикмеде ар кандай жыныстагы бир нече бойго жеткен өкүлдөрү бар. Хамадрьялар гаремдерде жашашат - бир күчтүү эркекке бир нече ургаачы бар жана алардын балдары алар менен жашайт.
Хамадриялар тамак-аш алууда кыйынчылык менен чакан топтордо жашап кетүүгө көнүшкөн. Эркек тамак алып келет. Башка эркектер болбогондуктан тамак-аш азыраак керектелет. Гаремдер коопсуздукту күчөтүү үчүн түнү чогулат.
Жаныбарлардагы социалдык психологияга киришүүдө бул мисал аркылуу социалдык принцип каралат. Бул приматтардын социалдык түзүлүшү тукум куучулук факторлорго байланыштуу. Жаныбарлар эч кандай тышкы шарттарга карабастан гаремдерге биригет – алар жынысына жараша бири-бирине дал ошондой тартылышат. Анубисте карама-каршы жыныстагы адамдардын бири-бирине тартылышы аялдарда эструс учурунда гана пайда болот.
Социалдык жүрүм-турум
Кичинекей бир туугандарыбыздын ар бир өкүлү, кандай болгон күндө да, жашоонун кайсы бир этабында өзүнүн түрүндөгү индивиддер менен байланышта болот. Бул жер бетинде жашоонун уланышы үчүн зарыл. Ошол эле учурда, жаныбарлардын психологиясы абдан ар түрдүү болушу мүмкүн - кимдир бирөө жетектейтжалгыз адамдын өмүрү, бирөөнүн бүт өмүрү туугандардын арасында өтөт. Топтордо биригүүнүн аркасында индивиддердин жашоо маселелерин чечүү оңой – тамак-аш алуу оңой, көбөйүү эффективдүүлүгү жогорулайт.
Көңүл бурчу нерсе, жаныбарлардын психологиясы зыяндуу болгон учурда да өзгөрүүсүз бойдон калууда жана ошол учурда бул формада талап кылынбайт. Бул генетикалык жактан аныкталган. Мисалы, иттер 12 000 жыл мурун карышкырлардан обочолонгонуна карабастан, бул түрлөр окшош жүрүм-турумун сактап калышат. Алар жүк ташуучу жаныбарлар бойдон калууда, алардын жайгашкан жери, абалы жөнүндө маалымат беришет, үрүп, улушат. Аймакты бирдей кайтарышат, тамак-ашты көмүшөт. Үйдөгү жаныбарларга мындай психологиянын кереги жок.
Ошол эле учурда иттердин жана карышкырлардын коомдук жүрүм-турумунун толук калыптанышы үчүн айрым учурлар абдан маанилүү. Демек, күчүктөр өмүрүнүн алгачкы 14 жумасында адам менен достук мамиледе болбосо, анда алар "жапайы" бойдон кала беришет. Алар элдин артынан барышпайт.
Байланыш
Чындыгында коммуникация – бул эң пайдалуу жагдайга жетүү үчүн орган тарабынан аткарылуучу ар кандай аракет. Кичинекей бир туугандарыбыз ар кандай жолдор менен баарлашышат. Бул тукум куучулук тарабынан коюлган аракеттер жана үйрөнүү учурунда пайда болгон айрым тилдер болушу мүмкүн.
Кандай гана формада болбосун байланыштын өзгөчө каражаты сексуалдык тартуу болуп саналат. Мындай заттар эркектерге ургаачылардын жупталууга даяр экендигин билдирет. Канаттуулар өтө татаал байланыш системаларын колдонушат.сүт эмүүчүлөр. Байланыш интенсивдүүлүгү боюнча ар кандай болот. Көп нерсе мотивациянын деңгээлинен көз каранды. Приматтардын байланышы кыйын - алар үндөрдү да, мимиканы да колдонушат. Эң өнүккөн байланыш каражаты – бул адамдар колдонгон тил. Бул адамдын психологиясы менен жаныбарлардын негизги айырмачылыктарынын бири жана аң-сезимдүү аракеттерди жасоо жөндөмдүүлүгү.
Приматтардагы жүрүм-турум жана үйрөнүү
Учурда жаныбарлардын психологиясында приматтардын мааниси өтө чоң. Алар жаратылышта да, лабораторияда да активдүү изилденип жатат. Маймылдар генетикалык жактан адамдарга абдан жакын болгондуктан, алар тууралуу маалымат адамзатты жакшыраак түшүнүүгө мүмкүндүк берет.
Бул түрдөгү жаныбарлардын психологиясы көбүнчө алардын коомдук түзүлүшүн, тукум куучулук факторлордун ролун, инсандын калыптанышындагы ата-эненин жүрүм-турумун изилдейт. Примат үй-бүлөлөрү адамдарга окшош касиеттери боюнча классификацияланат.
Сенсордук психика
Төмөнкү типтеги жаныбарлардын психологиясы тамак-ашты алууга, анын колдонууга канчалык ылайыктуу экенин ачып берүүгө, жагымсыз таасирлерден сактанууга багытталган. Адат ушундайча калыптанат. Белгилей кетчү нерсе, илимпоздор жаныбарларда, психологияда, төмөнкү түрлөргө келгенде үйрөнүү жөндөмүнүн маанисин аныктоого аракет кылышкан. Ошентип, инфузория изилденген - анын үйрөнүү ийри сызыгы жогорку түрлөрдөгүдөй эле. Ассоциативдик байланыштын өнүгүшү аныкталган жок, бирок изилдөөчүлөрдүн тышкы манипуляцияларынын аркасында бул тирүү жандыктын кыймылы тездеди.
Курттар менен эхинодермалардын сенсордук психикасынын эң жогорку деңгээли бар. Алар көбүрөөкмурунку топко караганда өнүккөн. Алардын козголуусу тездейт, реакциянын ылдамдыгы жогорулайт. Мисалы, деңиз жылдыздарын жырткыч жыттанган сууга салганда химиялык реакция болот. Жаш гидраларда үйрөнүү жакшыраак экени аныкталды.
Изилдөө учурунда илимпоздор жарыкты күйгүзүп, андан соң гидрага тамак беришти. Ошол эле экспериментти кайталап, алар ассоциативдик байланыштын пайда болгонун аныкташкан эмес.
150гө чейин түрдүү аракеттерди колдонуп, изилдөөчүлөр ассоциативдик шилтемелердин пайда болушунун белгилерин байкай алышкан эмес. Бирок, актиналар аларды чыгарган. Белгилей кетчү нерсе, глистов демонстрирует начальних баарлашуу, алар аракет кылганда басып алууга бирөөнүн үйү. Ассоциативдик байланыштар планарийлерде пайда болот. Ошол эле учурда алар 16 күнгө чейин узак жашашат.
Окумуштуулар сөөлжандар коопсуз жана кооптуу аймакты бир эле бети менен айырмалоого үйрөнө аларын аныктай алышты. Мисалы, ылайдан башка кандайдыр бир бетке курттар терс таасирин тийгизсе, бир күнү бул жерде тыгылып, ушул жерде калат. Жарыкты күйгүзүү жана тамактануу менен курттарда ассоциативдик катарды иштеп чыгуу мүмкүн болду. Натыйжада, курттар өз алдынча өз баш калкалоочу жайларынан жарыкка чыгып кетишти. Ал эми мунун эсинде 15 күнгө чейин сакталган.
Кабыл алуу психикасы
Муун буттуулар жана цефалоподдор кырдаалды жалпысынан анализдей алышат. Алар жаңы объекттердин кантип жана кайда пайда болушуна көңүл бурушат. Бул атайын изилдөөлөрдүн жүрүшүндө аныкталган. Бул жандыктардын комплекстүү нерв системасы жетиштүү камсыз кылатайлана-чөйрө менен татаал мамилелер. Алардын көрүүсү жакшыраак.
Түнкү курт-кумурскалардын тийүү сезими өтө өнүккөн.
Кефалоподдор кыймылсыз жашоону жактырышат, түбүнөн өздөрүнө өзүнчө жер тандашат. Алардын көбү конструктивдүү иштер менен алек.
Үй жаныбарларынын психологиясын, алардын жапайы өкүлдөрүн изилдеп, илимпоздор осьминогдорду колго багууга болоорун аныкташты. Ошентип, бул жандыктар адамды сууга чөктүрүп, тамакты кол менен жегендин ордуна тамак менен адамдын манжаларын ачышкан.
Тажрыйбалар көрсөткөндөй, ачка калган осьминог агымдын астында табак менен капталган крабга чалынганда, жандык 1-2 жолу урунуп, анан табакчаны айланып сойлойт. Белгилей кетчү нерсе, ассоциациялык байланыштар бир айга жакын жашаган. Ошол эле учурда, үйрөнүү жөндөмдүүлүгү чоңдорго караганда жаш адамдарда алда канча жогору болгон. Жаш осьминогдор 6-8 саат, ал эми чоңдор 1 саат аракет кылышат.
Амфибиялар, сойлоп жүрүүчүлөр, бардык башка жаныбарлар жана балыктардын бир нече сорттору эң жогорку кабылдоо психикасына ээ.
Ташбакалар бир нече туюк учу бар лабиринттерде навигацияны үйрөнө аларын көрсөттү. Табигый шарттарда алар чуңкурлардагы ушундай эле тоскоолдуктарды жеңип чыгышат. Кургак таш бакалар амфибияларга караганда прогрессивдүү экени белгиленет.
Изилдөөлөр канаттуулар алда канча кыймылдуу экенин көрсөттү. Алар бардык мезгилде активдүү бойдон калууда. Бир катар канаттуулар ири жаныбарларды кармашат, жанамергенчилик - бул өтө татаал процесс. Алардын айрымдары тамак жасоо үчүн эң жөнөкөй куралдарды да колдонушат.
Укум-тукум менен өз ара аракеттенүү жагынан да алар татаал үлгүлөрдү көрсөтөт. Анткени, канаттуулар уя сала турган жерди таап, аларды жабдып, аймакты коргоп, балапандарын багып, үйрөтүшү керек.
Жөжөлөр башка жандыктарды көрүү менен алардын жүрүм-турумун оңой үйрөнүшөт. Жашоонун алгачкы этабында да таштарды алып, башка нерселерге ыргыта алышат. Белгилей кетчү нерсе, баласы эч качан тууган-уруктарын көрүп, ташты көрсө да, ага кызыгуу көрсөтөт. Канаттуулардагы ассоциативдик байланыштар абдан тез өнүгөт. Алар айлана-чөйрөдөгү өзгөрүүлөрдү дароо байкашат. Азык сигналдары жана үй тоок, каз, өрдөк 3 айга чейин. Күндүзгү жырткычтар тоту куштардын психикасы эң өнүккөн.
Канаттуулар оюндарды башташат - муну чоңдор да, жаштар да жасайт.
Жырткычтар мергенчиликти ойной алышат. Шаарларда, өз оюндарында, бул жандыктар курчап турган объектилерди колдонушат. Алар курчап турган дүйнөнү активдүү изилдөө. Көгүчкөндөр тамак үчүн рычагдарды тартууга оңой эле көнүшөт. Алар объекттердин санын санай алышат.
Сүт эмүүчүлөрдүн өтө курч сезүү органдары бар. Ошентип, иттер адамдын бир чачынын жыты менен анын түшкөн жүзүн да аныктай алышат. Алар бирдей эгиздерди таба алышат. Иттер шизофренияны аныктай алышат.
Үй жаныбарларынын психологиясы, бул багыттагы изилдөөлөр жылкыларды көрсөттүтатаал математикалык маселелерди чечүүгө жөндөмдүү. Алар адамдардын кичине кыймылын байкап, аларды адам атка сунуш кылган милдеттерди чечүү менен байланыштыра алышат.
Сүт эмүүчүлөр менен башка жаныбарлардын айырмалары
Иерархиялык мамилелер сүт эмүүчүлөрдүн арасында кеңири таралган. Алар сызыктуу, тармакталган, тегерек болушу мүмкүн. Көбүнчө, эң агрессивдүү адамдар иерархиянын башында турган адамдар. Сүт эмүүчүлөр адамдардын ортосундагы мамилелерди билишет. Жаныбарлардын психологиясы боюнча китептерде айтылгандай, бала ата-энесинин даражасын эрте билип алат.
Сүт эмүүчүлөрдү башка жаныбарлардан айырмалайт. Балдар узак убакыт бою өнүккөндүктөн, ата-энелерине жакын болгондуктан, алар активдүү ойной беришет. Натыйжада алар көп нерсени туурашат, башкаларды байкап үйрөнүшөт, курчап турган дүйнөнүн объектилерин колдонууга үйрөнүшөт. Мисалы, приматтар таяктарды жана таштарды колдонушат, ал эми кимдир бирөө аларды примитивдүү иштетүүгө дуушар кылат.
Сүт эмүүчүлөр ассоциативдик байланыштардын эң ылдам өнүгүшүн көрсөтөт. Көптөгөн түрлөр эң татаал маселелерди чечүүгө жөндөмдүү.
Жаныбарлардын жүрүм-турумуна таасири
Изоляция учурунда кээ бир жаныбарлардын түрлөрү көндүмдөрүн жоготуп жатканы байкалат. Мисалы, алар тышкы стимулдарга туура эмес жооп бере башташы мүмкүн. Бул учурда жүрүм-туруму иш жүзүндө оңдолбойт. Жаныбарлар бир аз кыймылдайт.
Бирок баласын кичине кезинен эле көтөрүп, сылап жүрсө, анын айланасы абдан бай, ал тезирээк өнүгүп кетет. Мындай жаныбарлар эмоциялар менен күрөшүүгө оңой. Аларга жеңилирээкстрессти жеңүү. Алардын окуусу орто эсеп менен 2,5 эсе тез болот. Бул балдарга да тиешелүү экенин белгилей кетүү керек. Эгерде бала алгачкы куракта чоңдор менен тез-тез байланышта болсо, анда ал тезирээк өнүгүп кетет.
Инстинктивдик жүрүм-турум, адаптация да тукум кууган. Окуу ассоциативдик эмес жана ассоциативдик. Биринчиси, кандайдыр бир түргө ээ болгон көз карандылыкта чагылдырылат. Ассоциацияланган окутуу ассоциацияларды камтыйт.
Психология: сүйүктүү жаныбар
Адамдын сүйүктүү жаныбары анын маңызын түздөн-түз чагылдырат деген ишеним бар. Адамдын тирүү жандыктардын кээ бир түрлөрүнө болгон ыктоосу байыркы замандан келип чыккан. Египеттин салттарында мышыктар ыйык, индиялыктарда уйлар деп эсептелген. Ал эми койлор көптөгөн маданияттарда курмандыкка чалынган. Кимдир бирөө жапайы жана чоң жырткычтарды, кимдир бирөө үй мышыктарын жакшы көрөт. Адамдын кандай жаныбарды сүйөрү жөнүндөгү маалыматтар аны абдан чечендик менен мүнөздөйт деп ишенишет.
Үкү
Бир катар штаттарда үкүлөр байлыктын уурулары, өлүмдүн жарчысы катары каралат. Кээ бир жерде үкү акылмандыктын, гүлдөп-өнүгүүнүн, баюунун символу деп эсептелинет. Бул куш үчүн өзгөчө жаркын сезимдердин болушу инсандын кыраакылыгын көрсөтөт. Мындай адам чыккынчылыкты оңой аныктайт, чындыкты таба алат. Ал өз жашоосун өзгөртүүдөн коркпойт, анткени ал аракеттердин кесепеттерин алдын ала көрөт.
Түлкү
Бардык жерде түлкү амалкөй, сымбаттуу жандык деп эсептелет. Ошол эле учурда шамдагай, тапкыч. Көптөгөн элдик эпостоМаданияттарда бул түлкү айланадагылардын баарын алдайт жана ал ар дайым кандай жол менен болбосун максатына жетет.
Адам түлкүгө суктанса, ал да тез, өз коркуусун, комплекстерин жеңе алат. Стресстик кырдаалда мындай адам куулукту көрсөтөт. Ал башкаларды манипуляциялоо жөндөмүнө ээ.
Ат
Атка жакын болуу менен бул жандыктын күчүн сезбей коюу мүмкүн эмес. Эгерде адам жылкыны жакшы көрсө, бул анын эркиндикти сүйгөн, жоопкерчиликтүү экенинен кабар берет. Аттарды көбүнчө максатка жетүү жолунда көптөгөн кыйынчылыктарды жеңе билген, адашпай турган инсандар жакшы көрүшөт.
Канаттуу
Салт боюнча канаттуулар эркиндиктин символу. Байыркы египеттик жаратуучулар өлгөндөрдүн жанын көбүнчө канаттуулардын кейпине түшүрүшкөн. Алардын баштары адам болчу. Канаттууларга болгон жылуу сезимдер адамдын аң-сезимдүү, рухий экенин көрсөтүп турат. Ал чындыкты билүүгө умтулат.
Аю
Аюлар талаштуу жандыктар жана ар кайсы маданияттарда ар кандай бааланат. Россияда, ал салттуу айбандардын падышасы болгон, каардуу, кээде ак көңүл. Бул байлыктын элеси болчу. Россиянын аймагында жашаган көптөгөн элдерде шамандык салттарда аюу өлгөн адамдардын инкарнациялары деп эсептелген. Эгерде адамга бул жырткыч жакса, бул анын күчтүү мүнөзгө ээ экендигинин көрсөткүчү. Ал өзүнө ишенет, кайраттуулук көрсөтөт, жалгыздыктан, кыйынчылыктан, кыйынчылыктардан коркпойт.
Арстан
Бул жырткыч - падышалык бийликтин, кайраттуулуктун персоналы. Арстандар эч нерседен коркпойт,алар бул сезим жөнүндө билишпейт. Ушул себептен улам, эгерде адам бул жырткычты жакшы көрсө, анда анын күчтүү жактары бар. Ал өзүнө ишенген, өзүмчүл. Өмүрлүк жарды тандоо, айлана-чөйрөнү иргеп алуу жөндөмү бар. Ал көбүнчө дүйнөнү өзгөрткөн лидер.
Бабочка
Көпөлөктөр жандын өлбөстүгүнүн персоналы. Анткени, курт-кумурскалар жашоону курттун формасы менен баштап, анан көпөлөккө айланат. Эгерде адам көпөлөктөрдү сүйсө, ал сүйүүгө ишенет, жашоосун өзгөртүүдөн коркпойт жана өзгөрүүдөн ырахат алат. Мунун аркасында ал ар дайым жашоо образын абдан өзгөртөт, ал укмуштуудай окуяларга бай.
Карышкыр
Карышкыр салттуу түрдө эркиндикти, коркпогондукту чагылдырат. Намыс түшүнүгү бар, өз алдынчалыкка жакын адам карышкырларды жакшы көрөт. Ал өзүнө ишенет, максаттуулугун көрсөтөт. Болбогон нерсе үчүн бүткүл дүйнө менен күрөшөт, бирок өлүм аны коркутуп жатса да, жеңилүүнү тандабайт. Бул улуу эрдиктин далили.
Жолборс
Кытай салтында жырткычтардын падышасы – жолборс. Ал кайраттуулукту, ачууланууну, карманбоочулукту көрсөтөт. Көбүнчө эл жомокторунда ажыдаар менен бирдей атаандаш болот. Жырткыч сулуу, сымбаттуу, өзгөчө жана күчтүү. Эгерде адамдын эң жакшы көргөн жаныбары жолборс болсо, бул анын чечкиндүү, өжөр, сабырдуу экенинен кабар берет. Ал акылман, жоопкерчиликти көрсөтөт, анын каалаган кыялын ишке ашырууга толук мүмкүнчүлүгү бар. Ал ийгилик үчүн акыл-эс жана эрк менен тынымсыз иштөө менен төлөй турганын түшүнөт.
Жылан
Көптөгөн адамдар жыландан абдан коркушат. Бирок, бул жандыктар акылмандыктын персонал катары каралат,өлбөстүк, айыктыруучу күчтөр. Жылан аптеканын символу деп бекеринен айтылган эмес. Жыландар жөнүндө көптөгөн ыйык тексттерде, атүгүл алардын эң байыркыларында да жазылган. Жыландар өтө кылдат. Эгерде адам жыландарды сүйсө, бул ал ар кандай тышкы шарттарда адаптацияга жетише ала тургандыгынын белгиси. Өзүндө терс эмоцияларды кармабайт, таарынычты коё берет. Ошол эле учурда, ал тапкычтык менен мүнөздөлөт, ал ар дайым куулук менен көп колдонуп, өз максатына жетет. Анын жаркын жана күчтүү интуициясы бар, ал оппоненттерди алгачкы этапта аныктай алат.
Бугу
Көптөгөн маданияттарда бугу күндүн, жарыктын, рухийликтин символу болуп саналат. Байыркы мифтердеги анын мүйүздөрү Өмүр дарагын чагылдырат. Эгерде адамды бул токой жандыктары суктанса, ал боорукер, токтоо жана кызыксыз. Мындан тышкары, мындай адам өз сезимдерин башкара алат, уга алат. Ал дүйнөлүк тартипти түшүнүп, эч нерседен коркпойт. Бул жаратууга умтулган, бул жагынан башкаларга жардам берген адам.
Белгилей кетчү нерсе, жаныбарлардын психологиясын изилдөөдө окумуштуулар ар бир адамдын жекече өзгөчөлүктөргө ээ экендигине көңүл бурушкан. Ошентип, бир түрдүн ичинде да, ар бир индивид бир аз башкача болот. Ошол эле учурда түрлөрдүн психологиясы түп тамырынан бери айырмаланат. Мисалы, жаныбарларды изилдөөнүн акыркыларынын бири акулаларды интроверт, ал эми көкүрөктөрдү уялчаак деп аныктоо менен тыгыз байланыштуу.
