Пиаженин когнитивдик өнүгүү теориясы адамдын интеллектинин табияты жана өнүгүүсү жөнүндө комплекстүү концепция. Бул швейцариялык психолог жана философ тарабынан иштелип чыккан. Анын аты Жан Пиаже болчу. Анда билимдин өзүнүн табияты жана адамдар аны акырындык менен кантип алып, куруу жана колдоно башташы менен алектенет. Пиажеттин теориясы көбүнчө өнүгүү стадиясынын теориясы катары белгилүү.
Психологдун эмгеги
Пиаже когнитивдик өнүгүүнү системалуу түрдө изилдеген биринчи психолог болгон. Анын салымдарына балдардын когнитивдик өнүгүүсүнүн этап теориясы, балдардын таанып-билүүсүн деталдуу байкоочу изилдөөлөрү жана ар кандай когнитивдик жөндөмдөрдү өлчөө үчүн жөнөкөй, бирок гениалдуу тесттердин сериясы кирет.
Пиажеттин максаты балдардын канчалык деңгээлде санай, жазган же маселелерди чече аларын өлчөө эмес. Баарынан да аны сан, убакыт, сан, себептүүлүк, адилеттүүлүк жана башка нерселер идеясы сыяктуу фундаменталдуу түшүнүктөрдүн пайда болуу жолу кызыктырды.
Жумуш алдындаПиажеттин психологиядагы көз карашы балдар чоңдорго караганда жөн эле азыраак компетенттүү ойчул деп эсептелген. Окумуштуу кичинекей балдар чоңдордон башкача ойлонорун далилдеди.
Пиаженин айтымында, балдар өтө жөнөкөй психикалык түзүлүш менен төрөлүшөт (генетикалык жактан тукум кууган жана өнүккөн), ага кийинки бардык билимдер негизделет. Теориянын максаты – баланын гипотеза аркылуу ой жүгүртүп, ой жүгүрткөн инсан болуп калыптанышынын механизмдерин жана процесстерин түшүндүрүү.
Негизги идея
Пиаженин айтымында, жетилүү - бул биологиялык жетилгендиктен жана экологиялык тажрыйбадан келип чыккан психикалык процесстердин өнүгүшү. Ал балдар курчап турган дүйнө жөнүндө түшүнүктү түзүшөт, алар мурунтан эле билгендери менен чөйрөсүндө ачкан нерселеринин ортосундагы карама-каршылыктарды баштан кечирет, анан ошого жараша идеяларын тууралайт деп ишенген. Тил когнитивдик өнүгүү жолу менен алынган билимге жана түшүнүүгө көз каранды. Пиажеттин алгачкы эмгектери эң көп көңүл бурган.
Кемчиликтер
Пиаженин теориясы, анын жалпы жактырылганына карабастан, кээ бир чектөөлөр бар. Муну окумуштуу өзү тааныган. Мисалы, анын концепциясы үзгүлтүксүз өнүгүүнү эмес, курч этаптарды колдойт (горизонталдык жана вертикалдык декалация).
Философиялык жана теориялык негиздер
Пиаженин теориясы реалдуулук үзгүлтүксүз өзгөрүүнүн динамикалык системасы экенин белгилейт. Чындык эки шартка таянуу менен аныкталат. Тактап айтканда, ал реалдуулукка өзгөртүүлөр жана мамлекеттер кирет деп ырастады.
Трансформациялар нерсенин же адамдын өзгөрүшүнүн бардык жолдорун билдирет. Мамлекеттер шарттарды же кубулуштарды билдирет.
Адамдардын өзгөчөлүгү чоңойгон сайын өзгөрөт: мисалы, наристе жыгылбай баспайт, чуркабайт, бирок 7 жаштан кийин баланын сезүү-моторалдык анатомиясы жакшы өнүгүп, жаңы көндүмдөрдү тезирээк өздөштүрүп жатат.. Ошентип, Пиаженин теориясы эгер адамдын интеллекти адаптивдүү болуш үчүн, ал реалдуулуктун трансформациялык да, статикалык да жактарын көрсөтүүчү функцияларга ээ болушу керек деп айтылат.
Ал оперативдүү чалгындоо чындыктын динамикалык же трансформациялык аспектилерин көрсөтүү жана манипуляциялоо үчүн жооптуу, ал эми каймана интеллект чындыктын статикалык аспектилерин көрсөтүү үчүн жооп берет деп сунуштады.
Операциялык жана каймана интеллект
Операциондук чалгындоо - бул чалгындоонун активдүү аспектиси. Ал объекттердин же кызыкдар адамдардын трансформациясына байкоо жүргүзүү, реконструкциялоо же болжолдоо максатында жасалган ачык же тымызын бардык аракеттерди камтыйт. Пиаженин өнүгүү теориясы интеллекттин образдуу же репрезентативдик аспектилери анын оперативдүү жана динамикалык аспектилерине баш ийет деп ырастайт. Демек, бул түшүнүү интеллекттин операциялык аспектисинен келип чыгат.
Кайсы убакта болбосун оперативдүү чалгындоо дүйнө түшүнүгүн түзөт, ал эми түшүнүү ийгиликсиз болсо, ал өзгөрөт. Ж. Пиаженин өнүгүү теориясы бул түшүнүү жана өзгөртүү процесси экөөнү камтыйт деп ырастайтнегизги функциялары: ассимиляция жана адаптация. Алар акыл-эсти өнүктүрүүнүн кыймылдаткыч күчү болуп саналат.
Педагогика
Пиаженин когнитивдик теориясы билим берүү менен түздөн-түз байланышы жок, бирок кийинчерээк изилдөөчүлөр концепциянын өзгөчөлүктөрүн окутууда жана окутууда кантип колдонсо болорун түшүндүрүшкөн.
Окумуштуу билим берүү саясатын жана педагогикалык практиканы өнүктүрүүгө зор таасирин тийгизген. Мисалы, 1966-жылы британ өкмөтүнүн башталгыч билим берүү боюнча изилдөөсү Пиаженин теориясына негизделген. Бул кароонун натыйжасы Плоудендин докладын (1967) басып чыгарууга алып келди.
Окутуу аркылуу үйрөнүү - балдар аракет жана жигердүү үйрөнүү аркылуу эң жакшы үйрөнөт деген идея - башталгыч мектептин окуу программасын өзгөртүүнүн негизги бөлүгү катары каралып келген.
Баяндамадагы кайталануучу темалар жекелештирилген окутуу, окуу планынын ийкемдүүлүгү, балдардын билим алуусунда оюндун борборлошуусу, айлана-чөйрөнү пайдалануу, ачылышка негизделген окутуу жана балдардын прогрессин баалоонун маанилүүлүгү - мугалимдер эмне гана деп ойлобошу керек? өлчөөгө болот баалуу.
Пиаженин теориясы биологиялык жетилүү жана этаптарга негизделгендиктен, «даярдык» түшүнүгү маанилүү. Бул белгилүү бир маалыматты же түшүнүктөрдү качан үйрөтүү керек экендигине байланыштуу. Пиажеттин теориясына ылайык, балдар когнитивдик өнүгүүнүн тиешелүү баскычына жеткенге чейин аларга белгилүү бир түшүнүктөрдү үйрөтүүгө болбойт.
Окумуштуунун (1958) айтымында, ассимиляция жана адаптация пассивдүү эмес, активдүү окуучуну талап кылат, анткени көйгөйдү чечүү көндүмдөрүн үйрөнүү мүмкүн эмес, алар керектабылсын.
Биринчи этап
Жан Пиаженин теориясы боюнча объекттин туруктуулугун өнүктүрүү эң маанилүү жетишкендиктердин бири. Объекттин туруктуулугу баланын объекттин уланып жатканын түшүнүүсү. Көрбөсө да, укпаса да. Peek-a-boo – бул оюнда объекттин туруктуулугу толук калыптана элек балдар капыстан жүздөрүн жашырып, ачыкка чыкканда реакция кылышат.
Экинчи этап
Операцияга чейинки этап сейрек кездешет жана психикалык операцияларга карата логикалык жактан жетишсиз. Бала туруктуу түшүнүктөрдү, ошондой эле сыйкырдуу ишенимдерди түзө алат. Бул этапта ой жүгүртүү дагы эле өзүмчүл, демек бала башкалардын көз карашын көрүү кыйынга турат.
Операцияга чейинки этап символикалык функциянын суб-этапка жана интуитивдик ой жүгүртүүнүн суб-этапка бөлүнөт. Биринчиси, балдардын алдында предмети болбостон эле түшүнүп, элестетип, эстеп, ойлорунда объектилерди сүрөттөө. Ал эми ой жүгүртүүнүн интуитивдик баскычы балдар: "эмне үчүн?" жана "бул кантип болду?". Бул этапта балдар баарын түшүнгүсү келет. Пиажеттин интеллект теориясы бул корутундулардан улам абдан кызыктуу.
Үчүнчү этап (операция бөлмөсү)
2 жаштан 4 жашка чейинки балдар дагы эле ой формаларын манипуляциялай жана өзгөртө алышпайт, сүрөттөрдө жана символдордо ойлоно алышпайт. Интеллекттин башка мисалдары - тил жана жасалма оюн. Мындан тышкары, алардын символикалык сапатыоюндар алардын келечектеги өнүгүшүнө таасир этиши мүмкүн. Мисалы, каймана оюну зордук-зомбулукту камтыган жаш балдар кийинки жылдары антисоциалдык тенденцияларды көрсөтүшөт. Пиажеттин интеллектуалдык теориясы муну бизге далилдейт.
Үчүнчү этап жана анимизм
Анимизм – жансыз объектилердин аракетке жөндөмдүү жана турмуштук сапаттары бар деген ишеним. Мисалы, тротуар жинди болуп, аны кулап кетти деп эсептеген бала болот. Жасалмалык айлана-чөйрөнүн өзгөчөлүктөрү адамдын иш-аракеттерине же кийлигишүүсүнө таандык болушу мүмкүн деген ишенимди билдирет. Мисалы, бала бирөө катуу соккондуктан сыртта шамал болуп жатат деп айтышы мүмкүн же булуттарды кимдир бирөө ошол түскө боёп койгондуктан аппак деп айтышы мүмкүн. Акырында, алдын ала ой жүгүртүү, Пиаженин интеллектуалдык өнүгүү теориясына ылайык, трансдуктивдүү ой жүгүртүү катары классификацияланат.
Төртүнчү этап (формалдуу оперативдүү, логикалык)
4 жаштан 7 жашка чейин балдар абдан кызыгып, көп суроолорду берип, примитивдүү ой жүгүртүүнү колдоно башташат. Ой жүгүртүүгө кызыгуу жана нерселердин эмне үчүн ушундай болуп жатканын билүү каалоосу бар. Пиаже муну "интуитивдик суб-этап" деп атаган, анткени балдар аларда чоң билим бар экенин түшүнүшөт, бирок аны кантип алганын билишпейт. Борборлоштуруу, сактоо, кайтарымсыздык, класска кошуу жана өткөөл тыянак операцияга чейинки ой жүгүртүүнүн өзгөчөлүктөрү.
Борбордоштуруу
Борбордоштуруу – бул бардык көңүлдү кырдаалдын бир өзгөчөлүгүнө же чен-өлчөмүнө топтоо, ал эми калгандарына көңүл бурбай коюу. Консервация – заттын сырткы көрүнүшүн өзгөртүү анын негизги касиеттерин өзгөртпөй тургандыгын түшүнүү. Бул этаптагы балдар консервация жана көргөзмө концентрациясын билишпейт. Гипотезаны практикада көрүү менен борборлоштурууну жана сактоону оңой түшүнсө болот. Бул макаланы окугандан кийин балдарыңызга көз салуу менен муну кыла аласыз.
Сын
Өнүгүүнүн саналып өткөн этаптары реалдуубу? Выготский менен Брунер өнүгүүнү үзгүлтүксүз процесс катары кароону туура көрүшмөк. Ал эми кээ бир изилдөөлөр иш формалдуу стадиясына өтүү кепилдик жок экенин көрсөттү. Мисалы, Китинг (1979) колледждин студенттеринин 40-60% формалдуу оперативдүү тапшырмаларды аткара албай турганын билдирди жана Дасен (1994) чоңдордун үчтөн бир бөлүгү гана формалдуу операциялык баскычка жетет деп билдирди.
Пиаже когнитивдик өнүгүүнүн жана биологиялык жетүүнүн универсалдуу этаптарына топтогондуктан, коомдук шарттардын жана маданияттын когнитивдик өнүгүүгө тийгизе турган таасирин эске алган эмес. Дасен (1994) Австралиянын борбордук чөлүнүн алыскы бөлүктөрүндө 8-14 жаштагы аборигендер менен жүргүзгөн изилдөөлөрүн келтирет. Ал аборигендердин балдарын сактап калуу жөндөмү кийинчерээк – 10 жаштан 13 жашка чейин (Пиаженин швейцариялык модели боюнча 5 жаштан 7 жашка чейин) пайда болоорун аныктаган. Бирок мейкиндикти аңдоо жөндөмү аборигендердин балдарында калыптанганшвейцариялык балдарга караганда эртерээк. Мындай изилдөө когнитивдик өнүгүү жетилүүдөн гана эмес, маданий факторлордон да көз каранды экенин көрсөтөт – мейкиндикти аңдоо көчмөн топтор үчүн өтө маанилүү.
Выготский, Пиаженин замандашы, коомдук өз ара аракеттенүү когнитивдик өнүгүү үчүн абдан маанилүү экенин ырастаган. Анын айтымында, баланын билим алуусу ар дайым социалдык контекстте, кимдир бирөө менен кызматташууда ишке ашат. Бул коомдук өз ара аракеттенүү тил мүмкүнчүлүктөрүн камсыз кылат жана тил ойдун негизи болуп саналат.
Пиаженин ыкмалары (байкоо жана клиникалык интервьюлар) башка методдорго караганда бир жактуу чечмелөө үчүн ачык. Окумуштуу балдарга кылдат, деталдуу натуралисттик байкоолорду жүргүзүп, алардан алардын өнүгүшүн чагылдырган күндөлүк сүрөттөөлөрдү жазган. Ал ошондой эле клиникалык интервьюларды жана суроолорду түшүнүп, сүйлөшүүнү уланта алган улуураак балдардын байкоолорун колдонгон. Пиаже байкоолорду жалгыз жасагандыктан, чогултулган маалыматтар окуяларды өзүнүн субъективдүү чечмелөөсүнө негизделген. Илимпоз башка изилдөөчү менен байкоо жүргүзүп, натыйжаларды салыштырып, алардын окшоштугун текшерсе (б.а. алар баалардын ортосунда жарактуу болсо) ишенимдүүрөөк болмок.
Клиникалык интервьюлар изилдөөчүгө маалыматтарды тереңирээк изилдөөгө мүмкүндүк бергени менен, интервью алуучунун чечмелөө бир жактуу болушу мүмкүн. Мисалы, балдар бир суроону түшүнбөй, көңүл буруусу кыска, өз оюн жакшы билдире албай, экспериментаторго жагууга аракет кылышы мүмкүн. Мындайыкмалар Пиаже так эмес тыянак чыгарышы мүмкүн дегенди билдирген.
Кээ бир изилдөөлөр илимпоз балдардын жөндөмдүүлүктөрүн баалабай койгонун көрсөткөн, анткени анын тесттери кээде чаташтырып же түшүнүү кыйын болгон (мисалы, Hughes, 1975). Пиаже компетенттүүлүк (бала эмнеге жөндөмдүү) менен эмгекти (белгилүү бир тапшырманы аткарууда бала эмнени көрсөтө алат) айырмалай алган эмес. Милдеттер өзгөртүлгөндө, өндүрүмдүүлүк, демек, компетенттүүлүк таасир эткен. Ошондуктан, Пиаже балдардын когнитивдик жөндөмдүүлүктөрүн баалабай койгон болушу мүмкүн.
Схема түшүнүгү Брунердин (1966) жана Выготскийдин (1978) теориялары менен шайкеш келбейт. Бихевиоризм Пиаженин схема теориясын да жокко чыгарат, анткени аны түздөн-түз байкоого болбойт, анткени ал ички процесс. Ошондуктан, алар муну объективдүү өлчөө мүмкүн эмес деп ырасташат.
Окумуштуу Женевадагы өзүнүн балдарын жана кесиптештеринин балдарын изилдеп, бардык балдардын интеллектуалдык өнүгүүсүнүн жалпы принциптерин чыгарган. Анын үлгүсү өтө эле аз болгон жок, ал жалаң гана социалдык-экономикалык абалы жогору үй-бүлөлөрдүн европалык балдарынан турган. Андыктан изилдөөчүлөр анын маалыматтарынын универсалдуулугунан шек санашкан. Пиаже үчүн тил иш-аракет үчүн экинчи орунда турат, башкача айтканда, ой тилден мурун келет. Орус психологу Лев Выготский (1978) тил менен ой жүгүртүүнүн өнүгүшү бирге жүрөт жана ой жүгүртүүнүн себеби материалдык дүйнө менен болгон мамилебизге караганда, башкалар менен баарлаша билүү жөндөмүбүзгө көбүрөөк байланыштуу деп ырастайт.
