Белгилүү болгондой, байыркы убакта славяндар көптөгөн кудайларга сыйынышкан. Бирок, «бутпарастык» термини маданияттын кеңири катмарын камтыгандыктан, көптөгөн тарыхчылар тарабынан туура эмес деп эсептелинет. Анын ордуна бүгүнкү күндө башка терминдер колдонулат - "этникалык дин", "тотемизм".
Бирок Орусия тотемизмди 988-жылга чейин гана жарыялаган. Князь Владимир Киевдин тургундарын Днепрдин суусуна чөмүлдүргөндөн кийин, православие мифтик кудайларды алмаштырды. Бүгүн биз Орусияда христиан дининин кабыл алынышы (6-класста бул темада үстүртөн айтышат), бул окуянын себептери жана кесепеттери тууралуу сүйлөшөбүз.
Киев Русунун баптисти
Славяндар Кызыл Күн деп атаган Владимир князь Святослав менен еврей үй кызматчысы Малушанын уулу. Ал бала кезинде анча көңүл бурулбаган, никесиз, сүйбөгөн уулу болгон. Святослав өзүнүн эки мыйзамдуу уулу - Ярополк менен Олегтин башкаруусуна даярданган. Бирок, Олег княздыгы үчүн Yaropolk менен салгылашууда каза болгон. Ал эми Владимир Киевди аскери менен басып алып, Ярополкту бычактап өлтүрүүнү буйруйт. Ошентип, ханзааданын сүйбөгөн уулу улуу башкаруучу болуп калдыэлди сыйлаган жана сүйгөн.
Владимир Россиянын чөмүлдүрүүчүсү катары белгилүү. Бирок ага бутпарастарды таштап, православие динин кабыл алууга эмне түрткү болду? Орусияда христиандыктын кабыл алынышынын себептери кийинки бөлүмдөрдө аталат.
Киев Россиясындагы бутпарастар
Славяндардын маданиятындагы «бутпарастык» термини көптөгөн славян урууларынын бир тилде болгондугунан келип чыккан деген пикир бар. Литограф Нестор өзүнүн трактаттарында аларды бутпарастар деп атап, бириктирген. Кийинчерээк бул термин славяндардын ишенимдерине жана маданий өзгөчөлүктөрүнө карата колдонула баштаган.
Паганизм азыркы мааниде дин эмес. Бул экиге бөлүнгөн орус уруулары карманган башаламан ишенимдердин жыйындысы. Мына ошондуктан бутпарастык Россияны бириктирип, мамлекеттик дин боло алган жок. Ишенимдери окшош болгон айрым уруулар гана бириккен.
Элдер негизинен Дажд-кудайга, Велеске, Перунга, Родго, Сварогка сыйынышкан. Уруулар ар башка кудайларга сыйынышкандыктан, бутпарастардын маданиятында бирдейлик болгон эмес. Славяндар кээ бир кудайларды, варангиялыктар - башкаларды, финндер - үчүнчүнү сыйлашкан. Дин кызматчылар жана храмдар болгон эмес. Ачык жерлерден табылган кудайлардын одоно сүрөттөрү гана болгон. Алар курмандыкка чалынган, кээде адам да болгон. Бирок, калктын маданияты ушунчалык бытыранды болгондуктан, бутпарастардын эскиргени көрүнүп турду. Россияда христиандыктын кабыл алынышынын маанисин баалоого болбойт. Бирок православие динин кабыл алууну чечкенге чейин Владимир бутпарастарды реформалоого аракет кылган.
Пагандык реформа
Ошентип ал каалаганөлкөнү бириктирип, христиандык Византиядан көз карандысыздыкты сактайт. Перун кудайлардын пантеонунун башына коюлган, ал мурда эң жогорку кудайлардын бир бөлүгү болгон, бирок башка кудайлардай сыйланган эмес. Кыязы, Владимир Перунду команданын чөйрөсүндө ага болгон сүйүүсүнөн улам тандап алган. Бирок бул жагдайды өзгөрткөн жок. Эл бутпарастык культтун жаңы башчысын каалабастан кабыл алды. Андан кийин, Россиянын христианчылыкты кабыл алуусунун маанисин билебиз.
Христиандыктын Орусиядагы келип чыгышы
1627-жылдагы катехизмде Владимир христианчылыкты кабыл алганга чейин Орусияда, өзгөчө Новгород менен Киевде көптөгөн православдар болгон деп айтылат. Бул Киев элинин бутпарастыктан баш тартып, жаңы ишенимди оңой кабыл алганын түшүндүрөт. Бирок тарыхчылар «Өткөн жылдар жомогунан» алынган маалыматтарга таянып, окуялардын бул версиясын өжөрлүк менен четке кагышат. Ошол эле учурда ал мурда ойлогондон да кечирээк жазылган деп айтууга толук негиз бар. Демек, анда жазылгандардын чындык экенине эч кандай ишенич жок. Бирок, мындан ары биз окуялардын расмий версиясын карманабыз.
Россия чөмүлтүлүү маалында Европанын бир катар өлкөлөрүндө христиан дини бекем орногон. Христиан Византиясынын Киевге өзгөчө таасири күчтүү болгон. Бирок Орусия аны чиркөөнүн койнуна киргизүү аракетине катуу каршылык көрсөткөн.
Бирок убакыттын өтүшү менен Владимир ишенимин өзгөртүү гана ага Европа өлкөлөрү менен мамилени жакшыртууга жардам берерин түшүнгөн. Алар орустарды варварлар жана адам эмес адамдар деп эсептешкен, алар адамдарды курмандыкка чалып, үрөй учурган ырым-жырымдарга катышкан. Ошондуктан, Россиянын кабыл алууПравославие убакыт маселеси болгон.
Ханзааданын чөмүлтүлүшүнө кандай тышкы жана ички себептер түрткү болду? Орусияда христианчылыктын кабыл алынышынын себептерин карап көрөлү.
Орусияда христиандар болгон
Христиан дини Россияга расмий түрдө 988-жылы келген. Бирок ага чейин славяндар бул динди билишкен, ал алардын маданиятына акырындык менен кирген. Христиандык жөнүндө биринчи эскерүү 860-870-жылдарга туура келет. 911-жылы орус элчилери Перун кудайынын атынан ант беришет, бирок 944-жылкы документте ант эки эселенген угулат - алар Перун жана христиан кудайынын атынан ант беришет.
Христианчылык Киев Русуна акырындык менен, бирок сөзсүз түрдө кирген. Жаңы доктрина жөнүндөгү маалыматты христиандык Византияга барган көпөстөр жана варангиялыктар алып келишкен. Принц Игордун жоокерлеринин арасында көптөгөн христиандар болгон. Алар өлкөнүн келечегин православиеден көргөн Принцесса Ольгадан үлгү алып, чөмүлтүлгөн. Ал чөмүлтүлгөндөн кийин Россияны христиандаштыруу тездеди.
Православие Владимир тарабынан кабыл алынганга чейин Россияда чиркөөлөр болгон. Бирок, бутпарастык дагы эле адамдардын жан дүйнөсүндө жашап келген. Ханзаада дагы бутпарастар болгон. Бирок, бир коркунучтуу окуя анын жан дүйнөсүндө өчпөс из калтырып, балким, анын ишенимин өзгөртүү чечимине да таасир эткен.
Ийгиликтүү салгылашуудан кийин княздын отрядынын көпчүлүк бөлүгүн түзгөн варангиялыктар (шведдердин жана дандардын ата-бабалары) Перундун даңкы үчүн адамдык курмандык чалууну чечишкен. Маркум куюлган. Тандоо атасы ханзааданын отрядында болгон жана ошондой эле христиан динин карманган христиан жигитине түшкөн. Атасы уулун коргоп келип, экөө тең жинди бутпарастар тарабынан өлтүрүлгөн. Булар биринчи болдуХристиан шейиттери - Теодор менен Жакан.
Бир дин - бир мамлекет
Тавхид бир мамлекет башчысынын маңызына туура келет. Субъекттер Владимирди сыйлап, коркушту, бирок бул жетишсиз болгон. Владимир мамлекетти бириктирүүгө умтулган, ошондуктан ал эртеби-кечпи орустар үчүн башка динди тандоого туура келерин түшүнгөн.
Чексиз бийликке умтулган ханзаада үчүн «бардык адамдар Кудайдын кызматчылары, ал эми ханзаада Анын жердеги майланганы» деген түшүнүк менен христиан окуусу эң туура болгон. Анткени, христианчылык ханзаадага баш ийүүгө шексиз үйрөткөн. Ошол жылдардын далили Владимир мурда элдин суйуусуне жана урматтоого ээ болгондугун айгинелейт. Бирок, эч качан ашыкча күч болбойт.
Мындан тышкары христианчылык орустарга жашоо образын жана ой жүгүртүүсүн өзгөртүүгө мүмкүндүк берген. Бүгүнкү күндөгү тарыхчылардын көбүнүн айтымында, Владимир өз букараларынын маданий деңгээлин көтөрүп, мамлекетти күчтүү жана бүткүл дүйнө урматтаган дүйнөлүк державалардын деңгээлине жеткирүүнү каалаган.
Византиянын үлгүсү боюнча
Византия - бай тарыхы жана өнүккөн маданий компоненти бар мамлекет. Россия менен соода тармагында тыгыз кызматташкан. Бирок, ал өзүнүн өнүгүүсүнөн бир кыйла алдыда болчу. Константинополго келген орустар мамлекеттин бай маданий мурастары, анын жаңы технологиялары жана идеялары менен таанышууга мүмкүнчүлүк алышты. Владимир эгемен катары маданий өнүгүүнү да каалаган.
Бирок бутпарастар Орусияны жапайы каада-салттары бар обочолонгон өлкөгө айландырды. ПринцМен монотеисттик дини бар мамлекет кандай бийиктиктерге жете аларын көрдүм. Мындан тышкары, чиркөө Россия Византиянын мураскору болуп калды. Чөмүлтүлүү Россияга ошондой эле европалык мамлекеттердин үй-бүлөсүнө кирип, алар менен соода-экономикалык мамилелерди жакшыртууга мүмкүнчүлүк берди.
Византиялык Аннага турмушка чыгуу
Мындан тышкары Владимир император Феофан III кызы Византиянын ханзадасы Аннага үйлөнгүсү келген. Ханзаада бул биримдикти бардык жагынан пайдалуу деп эсептеген. Биринчиден, Анна көз арткан келин болгон - билимдүү, бай жана жагымдуу. Экинчиден, ал Византия менен стратегиялык союз түзүүнү жана анын колдоосун эңсеп жүргөн.
Аннаны Владимирге император бир туугандар, эгер ал козголоңчулардын Константинополго болгон соккуларын кайтарууга жардам берерин убада кылышкан. Владимир келишимдин өз бөлүгүн аткарды, бирок императорлор аларды аткарууга шашкан жок.
Андан кийин, «Өткөн жылдар жомогу» боюнча, ханзаада айласыз чараларды көрүүнү чечти. Владимир өзүнүн жолдоочулары менен бирге Крымга барып, Корсун шаарын басып алган. Анан ал Константинополго кабар менен чабарман жиберди. Эгерде Анна ага аялдыкка берилбесе, анда ал Византияга кол салат деп айтылат. Ошондой эле билдирүүдө Владимир чөмүлтүлүүгө убада кылган. Албетте, Анна дароо келген жок. Анын бир тууганы, император Василий тартынган. Бирок бир нече айдан кийин Владимир өзүнүн коркутуп-үркүтүүсүн кайталап, Византияга кол салууга дагы убада бергенде, принцессаны шашылыш кемеге отургузушту.
Көп өтпөй Анна болочок күйөөсүнө келди. Алар 988-жылы Днепр сууларында славяндарды чогуу чөмүлтүшкөн.
Христиандык окуу
КачанВладимир ишенимин өзгөртүүнү чечип, кайсы динге артыкчылык берүү керек деген суроого туш болгон. Ал ар бир ишенимдин пайдалуу жактарын изилдөө үчүн кабарчыларын жөнөткөн.
Ал арак ичүүгө тыюу салынгандыктан Исламды четке каккан деген ишеним бар. Уламыш боюнча, ханзаада шарапсыз Россия болбойт деп айткан. Ал толугу менен объективдүү себеп менен иудаизмден баш тарткан – еврейлердин өз мамлекети болгон эмес жана дүйнө жүзү боюнча тентип жүргөн. Ал бир кезде православие динин тандап алган байбичеси Принцесса Ольганын кеңеши боюнча католицизмге артыкчылык бере алган эмес. Бул балким динди тандоодо чечүүчү роль ойногон. Тарыхчылардын айтымында, болочок княздын атасы Святослав согушуп жүргөндө Ольга небересин чоңойтуп, бала кезинен эле ага кичинесинен сиңирген христиан окуусу жөнүндө айтып берген.
Жандын куткаруусу
Бутпарастык адамдарды күнөөнүн жана ырайымсыздыктын туңгуюгуна батырган коркунучтуу культ болгон. Славяндар үчүн адам курмандыктары сейрек болгон эмес. Араб саякатчыларынын бири өзүнүн жылнаамаларында бир жолу орустардын биринин сөөгүн коюуга катышканын эскерет. Салтанат жийиркеничтүү ырым-жырымдар менен коштолду, арабдар алардын жийиркеничтүүлүгү үчүн алардын көбүн сүрөттөөдөн баш тартышат. Бирок сөөк коюу үчүн мурда зордукталган жылкы жана боярдын аялы өлтүрүлгөнүн белгиледи.
Ошондуктан Владимир христианчылыкты кабыл алгандан кийин, жиндердин жашаган жери болгон бутпарастык кудайлардын буркандары жок кылынган. Ал эми Владимир муну биринчи болуп, Күн күркүрөгөн Перунду таштадыДнепр.
Владимирдин христиан динин кабыл алууну чечкенин керемет деп атоого болот. 8 жылдын ичинде ханзаада абдан өзгөрдү. Ал чөмүлтүлүп эле тим болбостон, өз жанын көптөгөн күнөөлөрдөн – зордук-зомбулуктан, бир туугандык өлтүрүүдөн, көп аял алуудан сактап калууга аракет кылып, жашоосун толугу менен өзгөрткөн.
Россияда христиандыктын кабыл алынышынын кесепеттери
Орустардын чөмүлтүлүшү төмөнкүдөй өзгөрүүлөргө алып келди:
- Европалык державалар менен экономикалык мамилелерди жакшыртуу.
- Калктын маданий денгээлин жогорулатуу.
- Мамлекетти чыңдоо, элди бириктирүү.
- Азыр жерде Кудайдын майланганы катары иш кылган ханзааданын күчүн бекемдөө.
Христиан динин кабыл алгандан кийин орустар өзгөрдү. Бул өзгөртүүлөр ага пайдалуу болду.
