Христиан маданияты көптөгөн символдорду пайда кылган. Алардын айрымдары активдүү колдонулат жана дээрлик бардыгына тааныш. Башкалары, тескерисинче, бир жолу чиркөөдө пайда болуп, акыры өзүнүн популярдуулугун жоготушкан жана христиан коомчулугунун тарыхый жана маданий эс тутумунун короосунда гана бар заманбап маданияттын контекстинде анчалык актуалдуу эмес. Бул белгилердин бири - тескери айкаш, башкача айтканда, кайчылаш тик сызыктын ортосунан төмөн түшүрүлгөн кайчылаш. Бул Санкт-Петрдин крест деп аталган. Анын сүрөтү төмөндө жайгаштырылган. Көптөр аны жакшы билишет, бирок баары эле аны Жаңы Келишимдин дини менен байланыштырбайт.
Апостол Петирдин айкаш жыгачка кадалышы жөнүндөгү уламыш
Төңкөрүлгөн крест чиркөөнүн көкүрөгүндө пайда болушу үчүн эң жогорку элчи Петир жөнүндөгү уламышка милдеттүү. Тагыраак айтканда, бул анын өлүмүнө тиешелүү, анын айтымындаошол эле салт 65 же 67-жылдары Римде болгон. Католик доктринасына ылайык, Петир элчилердин башчысы болгон жана Ыйса асманга көтөрүлгөндөн кийин жердеги Викарынын ролун аткарган. Ошондуктан ал Римге жакшы кабарды таратуу менен бирге императордун жана түбөлүк шаардын элинин алдында Кудайдын Уулу жөнүндө күбөлөндүрүү үчүн барган. Ал жердеги көп сандаган бутпарастар менен жүйүттөрдү христианчылыкка кабыл алуу менен Петир муну менен анын кабарына жооп бербегендердин арасына душман кылган. Башкалардын арасында ал Рим империясынын ошол кездеги лидери - император Нерон болгон. Акыркысы элчиге жакпай калган деген версия бар, анткени ал эки аялын Машайакка кабыл алып, ошол учурдан тартып Нерондон баш тарта баштаган. Чынбы же жокпу, Петир соттолуп, айкаш жыгачка кадалып, өлүм жазасына тартылган. Элчилердин төрөсүндө жазадан кутулуу мүмкүнчүлүгү бар. Ал тургай, Римден чегинүү менен андан пайдаланууга аракет кылган. Чиркөө уламыштарында ал Римди көздөй бараткан жолдо Ыйса Машайакка жолугуп, каякка бара жатканын сураганы айтылат. Машаяк Римге барам деп жооп берди, анткени Петир андан качып жүргөн. Ошондон кийин бактысыз элчи тагдырына жолугуу үчүн кайра кетти.
Петир өлүм жазасына тартылууга даяр болгондо, ал өзүнүн кудайлык мугалими сыяктуу өлүм жазасына тартылууга татыксыз экенин айтып, жазалоочулардан аны тескери айкаш жыгачка кадашын суранган. Римдик жазалоочулар анын өтүнүчүн аткарып, элчи кагылган айкаш жыгачты оодарышты. Ошондуктан ал Ыйык Петирдин айкаш жыгачы катары белгилүү.
Символдун чиркөө мааниси
Христиандык иконографияда жана скульптурада тескери айкашты сейрек кездештирүүгө болот. Ошентсе да, кээде ал католик жана православ салтында дагы эле кездешет. Албетте, католицизмде анын мааниси бир аз жогору, анткени христиандыктын ушул бутагында Апостол Пётрдун жана анын мураскорлорунун Рим папаларынын инсанында өзгөчө, өзгөчө ролу болжолдонгон. Ал эми православие апостол Петирдин жогорку кадыр-баркын ар-намыстын биринчи даражасына чейин көтөрөт, ал эми католиктер Иса Машаяктын Петир христиан чиркөөсү курула турган таш экенин түзмө-түз түшүнүшөт. Ошондуктан Римдин жактоочулары бул элчи менен байланышкан бардык нерселерге өзгөчө көңүл бурушат. Айкаш жыгачка кадалган окуя да четте калган эмес. Ошентип, тескери крест, башкача айтканда, Ыйык Петрдун айкаш жыгачы бир эле апостолдун эмес, анын бийлигинин, демек, Рим епископунун бийлигинин жана жалпы эле папалык институттун символу болуп саналат.
Бирок бул мааниде да сейрек колдонулат. Кээде католиктердин өздөрү Ыйык Петрдын айкаш жыгачын чиркөө буюмдарынын арасынан же литургиялык идиштердин символдору катары жолуктурганда таң калышат.
Эзотерицизмдеги тескери кресттин мистикалык чечмелөөсү
Христианчылыктын, Каббаланын жана башка каада-салттардын бир катар диний элементтеринин синтезине негизделген батыш оккультизм салты да Ыйык Петрдын айкаш жыгачын кыйгап өткөн жок. Бирок анын эмнени билдирери ушул убакка чейин эч ким тарабынан ачык айтыла элек. Көбүнчө мененбул кээ бир күнөө абалынан жанды тазалоо үчүн арналган иш-аракеттер менен байланышкан. Бирок бул символдун жашыруун маанисин издөө, айталы, жүйүттөрдүн гексаграммасынан же бутпарастардын пентаграммасынан айырмаланып, көп ийгиликке жеткен жок.
Шайтандык чечмелөө тенденциялары
Католиктердин жана оккультисттердин кызыкчылыктарынан тышкары, Ыйык Петрдын крести шайтандын жактоочуларынын арасында өтө популярдуу болуп калды. Ар бир сатанист, албетте, кийет же үйүндө тескери крест, мындай учурларда оодарылып кеткен крест деп аталат. Мунун мааниси ачык эле көрүнүп турат: сатанизм өз алдынча дин эмес, христиандык Кудайга каршылыкка негизделген культ болгондуктан, анын символдору да, практикасы да христианчылыктан келип чыккан. Ошентип, сатанизмдин негизги "артыкчылыктары" христиан этикасынын күнөөлөрү, литургия же шайтанга сыйынуучулардын кара массасы деп аталат, бул бурмаланган христиан сыйынуу. Ушул эле принципке ылайык, христиандыктын негизги символу болгон крест тескери бурулуп, шайтанизмдин негизги символу болуп калган. Бул сапатта, кээ бир бирикмелердеги караңгылыктын ханзаадынын жолдоочулары Ыйык Петирдин айкаш жыгачын курмандык чалынуучу жай катары колдонушат, анын үстүнө жылаңач кызды коюшат.
Апостол Петирдин крести жана тескери крест
Жалпысынан христианчылыкта тескери айкашты шайтандык чечмелөө олуттуу кабыл алынбайт. Жок дегенде, бул анын чыныгы келип чыгышын билген адамдарга тиешелүү. Чынында эле адепсизХристиандар үчүн бул тескери айкаш жыгач. Башкача айтканда, жөн эле оодарылып кеткен айкаш эмес, айкаш жыгачка кадалган Машайактын элеси бар. Бул учурда, чынында эле, диний символду бузуу жана акарат кылуу болуп эсептелет. Практикада, өзгөчө шайтанга сыйынгандардын арасында, айкаш менен айкаш жыгачтын ортосундагы айырма бүдөмүк болуп, көп учурда туура эмес чечмелөөгө жана алдын ала түшүнүккө алып келет.
Кутум теориялары
Мисалы, бул Ватикан менен католик чиркөөсүнүн сатанизмге шериктештигине, Дажжалга кызмат кылуусуна жана христиандык иденттүүлүгүн шайтанга сатууга шектелген ар кандай теорияларга тиешелүү. Католик чиркөөсүндөгү мааниси кайталангыс жана салт менен ыйыкталган Ыйык Петирдин айкаш жыгачы күтүлбөгөн жерден Папалык чөйрөнүн Антихристтин күчүн орнотуу үчүн жашыруун кутумга жана ушул сыяктуу фантастикага катышкандыгынын далили катары колдонула баштайт. Тилекке каршы, мындай абийирсиз теориялардын жетишсиздиги эч качан болгон эмес жана болушу да күмөн.
